鷓鴣天晏幾道的閱讀答案翻譯賞析
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘
晏幾道
彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘字詞解釋：
�。�1）鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”，五十五字。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會》。
�。�2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。
（3）玉鐘：古時指珍貴的酒杯，是對酒杯的美稱。
�。�4）拚（pàn）卻：甘愿，不顧惜。卻：語氣助詞。
�。�5）“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去；歌女清歌婉轉(zhuǎn)，直唱到扇底兒風(fēng)消歇（累了停下來），極言歌舞時間之久。桃花扇，歌舞時用作道具的扇子，繪有桃花。歌扇風(fēng)盡，形容不停地揮舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句�！暗汀弊譃槭箘佑梅ǎ埂ぁぁぁぁぁさ�。
（6）同：聚在一起。.
�。�7）剩把：剩：通“盡（jǐn）”，只管。把：持，握。
�。�8）銀釭（gāng）：銀質(zhì)的燈臺，代指燈。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘翻譯：
當年首次相逢你酥手捧杯殷勤勸酒頻舉玉盅，是那么地溫柔美麗和多情，我開懷暢飲喝得酒醉臉通紅。翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時分開始，直到樓頂月墜樓外樹梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無力再把桃花扇搖動。
自從那次離別后，我總是懷念那美好的相逢，多少回夢里與你相擁。今夜里我舉起銀燈把你細看，還怕這次相逢又是在夢中。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘閱讀答案：
試題：
�。�1）這首詞的開頭兩句寫了什么內(nèi)容？在整首詞中起到什么樣的作用？（3分）
�。�2）“殷勤自與行人語”與“爭奈歸期未可期”遙相呼應(yīng)，杜鵑的“殷勤”引發(fā)了詞人怎樣的心情？（3分）
�。�3）有人說這首詞表情達意“曲折婉轉(zhuǎn)，抒情卻不平鋪隨敘”，你是否同意此評價？說說理 由。 （3分）
（4）在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?
（5）上闋中，作者采用了哪些藝術(shù)手法來描寫杜鵑？（4分）
�。�6）結(jié)合全詞來看，作者在聽杜鵑啼叫的過程中情感發(fā)生了怎樣的變化？（4分）
�。�7）詞人為何寫杜鵑的啼叫聲？
（8）在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？最后兩句是什么意思？表達了作者怎樣的思想感情？
答案：
�。�1）開頭兩句寫杜鵑啼叫的環(huán)境和季節(jié)，游子在春色爛漫的優(yōu)美環(huán)境中，本來是應(yīng)該心情舒暢愉悅的，但是在春天百花盛開的深處，聽見了杜鵑啼叫，不免會引起思鄉(xiāng)之情、作客之愁。（1分）以樂景反襯哀情。（或答觸景生情）（1分）奠定全詞的感情基調(diào)。（1分）
（2）在晴明的春日，杜鵑不斷賣弄它那“不如歸去”的叫聲，“殷勤’’寫出它朝夕不停的叫，“行人”面對“殷勤”之鳥，無奈答曰：“天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期�！睦锸俏也幌牖丶�，只是回家的日子連自己也無法預(yù)料啊。表面上是對喋喋不夢的杜鵑的埋怨，實際上表達了游子對于生活不由自己主宰，浪跡天涯有家難歸的'無奈、郁悶之情。（分析1分，感情2分，共3分）
�。�3）同意。這首詞抒發(fā)的是詞人的“思鄉(xiāng)”之情，但詞人沒有直接抒發(fā)，而是借杜鵑鳥的不如歸去的叫聲勾起本無此心的游子的無盡“思鄉(xiāng)”之情，本來是有心之人和無意之鳥，卻顛倒成無心之人和有意之鳥，曲折委婉，動人心弦！ (意思對即可，如果不同意此評價，言之有理也可酌情給分。3分）
�。�4）古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。
�。�5）采用擬人、對比的手法，（2分）“殷勤”一詞將杜鵑擬人化，表現(xiàn)了杜鵑與人親切，與隨意飛行對人冷漠的流鶯形成鮮明的對比，（1分）為下文因聞鵑啼而抒懷做準備。（1分）
�。�6）作者在明朗春日中初聞鵑啼感到“殷勤”，內(nèi)心愉悅（1分），但又因杜鵑不停啼叫催歸，作者內(nèi)心變得煩躁不安（1分），最后抱怨杜鵑不解人意，抒發(fā)自己羈旅在外，有家難歸的無奈與嘆息（2分）。
�。�7）詩人用杜鵑的意象， 仿佛令人感覺到它哀切的啼聲，渲染了悲傷的氛圍，委婉含蓄地（術(shù)語概括作用）地表現(xiàn)了詩人流落天涯，有家難歸的悲傷之情。
�。�8）古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘創(chuàng)作背景：
宋神宗熙寧二年(1069)二月以富弼為宰相，王安石為參知政事，議行新法，朝中的政治風(fēng)云突變。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，歐陽修則因反對新法，逐漸失勢，后于熙寧五年(1072)病故，這些親人或父執(zhí)的亡故或失勢，使晏幾道失去了政治上的依靠，兼之個性耿介、不愿阿附新貴，故仕途坎坷，陸沉下位，生活景況日趨惡化。在這段與先前富貴雍華的生活形成鮮明對比的日子里，晏幾道采用憶昔思今對比手法寫下了許多追溯當年回憶的詞作，《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》便是這其中的佼佼之作。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘賞析：
久別重逢，是人類普遍的生活現(xiàn)象之一，也是文學(xué)作品習(xí)見的表現(xiàn)題材。晏幾道在這首詞里以高度的藝術(shù)腕力將異性戀人久別重逢的體驗和感覺，形諸筆端，真切而又感人。
作品以時為序，上片回憶當年初次相逢，一見鐘情，盡歡盡興的情景。詞人回憶當年與戀人的首次相逢，戀人玉手捧杯，殷勤勸酒，是那么地溫柔美麗和多情。當時詞人心情興奮，喝得滿臉通紅。從月上柳梢的傍晚時分開始，到月亮升至中天的深夜，一直到月亮落下西山時分的黎明，他們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡，徹夜不眠，以至連手中的桃花扇再也無力搖動。起拍兩句，首句寫對方，次句寫自己。彩袖，這里是以代指的手法寫歌舞之女的美麗。玉鐘，酒杯的美稱。拚（pàn，判），不顧惜。拚卻，甘愿的意思。三四兩句寫雙方。“舞低”一句既是以月亮的升落極寫時間之長，又是以夸張的手法極寫雙方的盡興�！暗汀弊譃槭箘佑梅ā！啊币痪湟彩且钥鋸埖氖址O寫雙方的盡歡。桃花扇，歌女手中的小扇�！吧鹊罪L(fēng)”是隨搖隨有的，而“歌盡”之說則顯得極有情致。宋·晁補之認為此處“不蹈襲人語，而風(fēng)度閑雅，自是一家，如‘舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)’自可知此人不生在三家村中者”（《侯鯖錄》卷七引）；宋·胡仔引《雪浪齋日記》說，晏叔原工于小詞，‘舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)，’不愧六朝宮掖體……此兩句在《補亡集》中，全篇云（略）。詞情婉麗”（《茹溪漁隱叢話后集》卷三十三）；清·黃蘇：“‘舞低’兩句，比白香山‘笙歌歸院落，臺下樓臺’，更覺濃至。惟愈濃情愈深，今昔之感，更覺凄然�！保ā掇@詞選》）；都對這兩句激賞有加。
下片寫別后思念之深與再逢驚疑之狀。作者以自述的方式，吐露了自從分別之后的思念，初遇的情景時常浮現(xiàn)眼前。有多少回自己在睡夢里與戀人歡聚相見。今天真得重逢了，卻又難以相信這是真的，所以點亮銀燈，一次又一次地照看，唯恐還是在睡夢里相見。剩把，更把。銀釭（gāng剛），銀質(zhì)的燈臺，代指燈。“今宵”二句語本杜甫《羌村三首》其一：“夜闌更秉燭，相對如夢寐�！币灿腥苏J為是創(chuàng)造性地引用了“司空曙‘乍見翻疑夢，相悲各問年’之意。”（《野客叢書》）。明·沈際飛認為“末二句驚喜儼然。”（《草堂詩余正集》），而清·陳廷焯則說，“‘從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中’，曲折深婉，自有艷詞，更不得不讓伊獨步。視永叔之‘笑問雙鴛鴦字怎生書’、‘倚闌無緒更兜鞋’等句，雅俗判然矣。”（《白雨齋詞話》卷一）。
細品全篇，詞情婉麗，曲折深婉，濃情厚韻。尤其是這首作品同傳統(tǒng)的戀情詞大不相同，格調(diào)歡快，意境清新，語言活潑，具有極大的創(chuàng)新性。故成為傳誦千古、膾炙人口的名篇。
個人資料：
晏幾道（1038年—1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，漢族，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過之。工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
【鷓鴣天晏幾道的閱讀答案翻譯賞析】相關(guān)文章：
晏幾道《鷓鴣天》全詞翻譯賞析11-28
晏幾道《蝶戀花》翻譯賞析09-01
鷓鴣天晏幾道詩詞賞析12-05
晏幾道《蝶戀花》閱讀答案10-23
思遠人晏幾道閱讀答案及賞析08-25
晏幾道《蝶戀花》詩詞翻譯賞析09-06
菩薩蠻晏幾道閱讀答案01-05