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      2. 九牛壩觀抵戲記原文閱讀及譯文

        時(shí)間:2021-06-23 12:51:35 古籍 我要投稿

        九牛壩觀抵戲記原文閱讀及譯文

          原文閱讀:

        九牛壩觀抵戲記原文閱讀及譯文

          樹(shù)廬叟負(fù)幽憂之疾于九牛壩茅齋之下。戊午閏月除日,有為角抵之戲者,踵門(mén)告曰:“其亦有以?shī)使?”叟笑而頷之。因設(shè)場(chǎng)于溪樹(shù)之下。密云未雨,風(fēng)木泠然,陰而不燥。于是鄰幼生周氏之族,之賓、之友戚,山者牧樵,耕者犁犢,行擔(dān)簦者,水桴楫者,咸停釋而聚觀焉。

          初則累重案,一婦仰臥其上,豎雙足承八歲兒,反覆臥起,或鵠立,合掌拜跪,又或兩肩接足,兒之足亦仰豎, 伸縮自如。間又一足承兒,兒拳曲如蓮出水狀。其下則二男子、一婦、一女童與一老婦,鳴金鼓,俚歌雜佛曲和之。良久乃下。又一婦登場(chǎng),如前臥豎,承一案,旋 轉(zhuǎn)周四角,更反側(cè)背面承之;兒復(fù)立案上,拜起如前儀。兒下,則又承一木槌,槌長(zhǎng)尺有半,徑半之。兩足圓轉(zhuǎn),或豎拋之而復(fù)承之。婦既罷,一男子登焉,足仍 豎,承一梯可五級(jí),兒上至絕頂,復(fù)倒豎穿級(jí)而下。叟憫其勞,令暫息,飲之酒。

          其人更移場(chǎng)他處,擇草淺平坡地,去瓦石,乃接木為蹺,距地約八尺許。一男子履其上,傅粉墨,揮扇雜歌笑,闊步坦坦,時(shí)或跳躍,后更舞大刀,回翔中節(jié)。此戲,吾鄉(xiāng)暨江左時(shí)有之。更有高丈余者,但步不能舞。

          最后設(shè)軟索,高丈許,長(zhǎng)倍之;女童履焉,手持一竹竿,兩頭載石如持衡,行至索盡處,輒倒步,或仰臥,或一 足立,或傴行,或負(fù)竿行如擔(dān),或時(shí)墜掛,復(fù)躍起。下鼓歌和之,說(shuō)白俱有名目,為時(shí)最久,可十許刻。女下,婦索帕蒙雙眉,為瞽者,番躍而登,作盲狀,東西探 步,時(shí)跌若墜,復(fù)搖晃似戰(zhàn)懼,久之乃已;仍持竿,石加重,蓋其衡也。

          方登場(chǎng)時(shí),觀者見(jiàn)其險(xiǎn),咸為股栗,毛發(fā)豎,目眩暈,惴惴唯恐其傾墜。叟視場(chǎng)上人,皆暇整從容而靜,八歲兒 亦齋栗如先輩主敬,如入定僧。此皆誠(chéng)一之所至,而專用之于習(xí),慘淡攻苦,屢蹉跌而不遷,審其機(jī)以應(yīng)其勢(shì),以得其致力之所在;習(xí)之又久,至精熟不失毫芒,乃 始出而行世,舉天下之至險(xiǎn)阻者,皆為簡(jiǎn)易。夫曲藝則亦有然者矣!以是知至巧出于至平。蓋以志凝其氣,氣動(dòng)其天,非鹵莽滅裂之所能效。此其意,莊生知之,私 其身不以用于天下;儀、秦亦知之,且習(xí)之,以人國(guó)戲,私富貴,以自賊其身與名。莊所稱僚之弄丸、庖丁之解牛、傴僂之承蜩、紀(jì)渻子之養(yǎng)雞;推之伯昏瞀人臨千 仞之蹊,足逡巡垂二分在外;呂梁丈人出沒(méi)于懸水三十仞,流沫四十里之間,何莫非是?──其神全也。曳又以視觀者,久亦忘其為險(xiǎn),無(wú)異康莊大道中,與之俱 化。甚矣,習(xí)之能移人也!

          其人為叟言:祖自河南來(lái)零陵,傳業(yè)者三世,徒百余人。家有薄田,頗苦賦役,攜其婦,與婦之娣姒,兄之子,提抱之?huà)牒,糊其口于四方,贏則以供田賦,所至江、浙、西粵、滇、黔、口外絕徼之地,皆步擔(dān),器具不外貸。諳草木之性,捃摭續(xù)食。亦以哺其兒。

          叟視其人,衣敝缊,飄泊羈窮,陶然有自樂(lè)之色。群居甚和適。男女五六歲即授技,老而休焉,皆有以自給。以道路為家,以戲?yàn)樘,傳授為世業(yè)。其肌體為寒暑、風(fēng)雨、冰雪之所頑,智意為跋涉、艱遠(yuǎn)、人情之所儆怵磨礪,男婦老稚皆頑鈍,儇敏機(jī)利,捷于猿猱,而其性曠然如麋鹿。

          叟因之重有感矣,先王之教,久矣乎不明不作,其人恬自處于優(yōu)笑巫覡之間,為夏仲御之所深疾,然益知天地之 大,物各遂其生成,稗稻并實(shí),無(wú)偏頗也。彼固自以為戲,所游歷幾千萬(wàn)里,高明巨麗之家,以迄三家一巷之村,亦無(wú)不以戲觀之,叟獨(dú)以為有所用。身老矣,不能 事講澼絖,亦安所得以試其不龜手之藥,托空言以記之?固哉!王介甫謂雞鳴狗盜之出其門(mén),士之所以不至;疾荒苤码u鳴狗盜耳!呂惠卿輩之諂謾,曾雞鳴狗盜之 不若。雞鳴狗盜之出其門(mén),益足以致天下之奇士,而孟嘗未足以知之。信陵、燕昭知之,所以收漿、博、屠者之用,千金市死馬之骨,而遂以報(bào)齊怨。宋亦有張?jiān)?吳昊,雖韓、范不能用,以資西夏。寧無(wú)復(fù)以叟為戲言也?悲夫!

          翻譯譯文或注釋:

          樹(shù)廬老人在九牛壩的茅屋里療養(yǎng)一種幽傷憂愁的疾病?滴跏吣觊c三月的末一天,有個(gè)演雜技的領(lǐng)班,上我的 門(mén)對(duì)我說(shuō),“我們開(kāi)個(gè)場(chǎng)子給老爺消消悶好吧?”我老人笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。雜技班就在小河邊大樹(shù)下排開(kāi)了場(chǎng)子。那天密云而無(wú)雨,天氣清涼,陰而不干燥。這樣,鄰居 周家全家大小,他家的客人、朋友、親戚,還有牧童、樵夫,扶犁牽牛耕田的,背著傘挑擔(dān)子趕路的,河里坐船劃槳的`,都停了手里的活,放下東西,聚集起來(lái)看表 演了。

          開(kāi)始表演了,疊起幾張桌子,一個(gè)婦人仰臥在上面,豎起雙腳托住一個(gè)約莫八歲的小孩,蹬著他翻來(lái)翻去,有時(shí) 臥下,有時(shí)起身,有時(shí)伸頸直立,有時(shí)合著手掌跪拜。又讓他兩肩頂著婦人的雙腳倒立起來(lái),小孩的雙腳也向上豎直,手腳自由伸縮,做出各種姿勢(shì)。接著婦人用一 只腳頂住小孩,小孩身體蜷曲,象朵出水的蓮花。桌子下面:兩個(gè)男人、一個(gè)婦女、一個(gè)女孩和一個(gè)老婦人敲鑼打鼓,一邊唱著民歌和佛曲。表演了好久,婦人和小 孩才下來(lái)。又一,廣婦人上場(chǎng),象剛才那婦人一樣臥下,豎起雙腳,腳蹬一個(gè)桌子,蹬得它四面旋轉(zhuǎn),又把桌子翻過(guò)來(lái)托住它的側(cè)面、背面;小孩上去,立在婦人雙 腳托住的桌子面上,象前一次一樣跪拜,起立。小孩下來(lái)之后,婦人又用腳蹬一個(gè)木槌。木槌有一尺半長(zhǎng),直徑約長(zhǎng)度的一半。婦人兩腳蹬著它轉(zhuǎn)圈子,又把它豎起 拋高,落下時(shí)再用腳接住。婦人表演完畢,一個(gè)男人上到桌面,也臥下,也豎起雙腳,用腳頂一個(gè)五級(jí)的梯子。小孩上到那梯子的頂,再倒豎起來(lái),身子穿過(guò)一級(jí)級(jí) 梯子下來(lái)。我老人憐憫他們表演辛勞,叫他們休息一下,叫人送酒給他們喝。

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