《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》原文、翻譯及賞析
《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》原文、翻譯及賞析1
賀新郎·送胡邦衡待制赴新州
朝代：宋代
作者：張?jiān)?/p>
原文：
夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬(wàn)落、千村狐兔。天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情、老易悲如許。更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處�；厥讓�(duì)床夜語(yǔ)。雁不到、書(shū)成誰(shuí)與。目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽(tīng)金縷。
譯賞
我輩夢(mèng)魂經(jīng)�？M繞著未光復(fù)的祖國(guó)中原之路。在蕭瑟的秋風(fēng)中，一方面，金兵營(yíng)壘相連，軍號(hào)凄厲；另方面，故都汴京（今開(kāi)封）的皇宮寶殿已成廢墟，禾黍充斥，一片荒涼，真是令人惆悵呵！為什么黃河之源昆侖山的天柱和黃河的中流砥柱都崩潰了（喻北宋王朝的淪亡），黃河流域各地（即九地）泛濫成災(zāi)（喻金兵的猖狂進(jìn)攻，中原人民遭受鐵蹄的蹂躪。）？如今，中原人民國(guó)破家亡，流離失所。人口密聚的萬(wàn)落千村都變成了狐兔盤(pán)踞橫行之地。杜甫詩(shī)句云：“天意高難問(wèn)，人情老易悲�！睆膩�(lái)是天高難問(wèn)其意。（暗示因國(guó)事?tīng)可娉⒏瘮�，而有難言之隱。）如今我與君都老了，也容易產(chǎn)生悲情（暗示有北宋議和滅亡之悲、人民苦難之悲、南宋茍安江左之悲、迫害忠良之悲等），我們的悲情能向誰(shuí)傾訴呢（難訴）?我只能默默地相送到南浦（城郊江濱）。送君遠(yuǎn)去！
別后，我仍然會(huì)佇立江邊眺望，不忍離去。見(jiàn)柳枝隨風(fēng)飄起，有些涼意，殘暑漸消。夜幕降臨，銀河橫亙高空，疏星淡月，斷云緩緩飄動(dòng)。（這幾句描寫(xiě)秋天傍晚入夜景象，美景依舊而物是人非，充滿(mǎn)對(duì)摯友依依惜別與深切懷念之情。）萬(wàn)里江山（由福州到新州旅途遙遠(yuǎn)），不知君今夜流落到何處？（想君前途莫測(cè)，安危難卜，對(duì)朋友命運(yùn)滿(mǎn)懷憂(yōu)慮。）回憶過(guò)去與君對(duì)床夜語(yǔ)，暢談心事，情投意合，這情景已不可再得了。俗話說(shuō)雁斷衡陽(yáng)，君去的地方連大雁也飛不到，寫(xiě)成了書(shū)信又有誰(shuí)可以托付？我輩都是胸襟廣闊，高瞻遠(yuǎn)矚之人，我們告別時(shí)，看的是整個(gè)天下（目盡青天），關(guān)注的是古今大事，豈肯像小兒女那樣只對(duì)彼此的恩恩怨怨關(guān)心？讓我們舉起酒杯來(lái)，聽(tīng)我唱一支《金縷曲》，送君上路！(末尾幾句寫(xiě)出了對(duì)志同道合的摯友臨別時(shí)的深情厚誼，慷慨悲涼，感人肺腑。)
賞析
在北宋滅亡，士大夫南渡的這個(gè)時(shí)期，慷慨悲壯的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詞人們，名篇疊出；張?zhí)J川有《賀新郎》之作，先以“曳杖危樓去”寄懷李綱，后以“夢(mèng)繞神州路”送別胡銓?zhuān)瑑稍~尤為悲憤痛苦，感人肺腑。高宗紹興十二年（1142），因反對(duì)“和議”、請(qǐng)斬秦檜等三人而貶為福州簽判的胡銓?zhuān)俅卧馇玻幑苄轮荩ń駨V東新興），蘆川作此詞以相送。
“夢(mèng)繞神州路”，是說(shuō)我輩靈魂都離不開(kāi)未復(fù)的中原。“悵秋風(fēng)”三句，寫(xiě)值此金秋在蕭蕭的風(fēng)聲之中，一方面號(hào)角之聲連綿不斷，似乎武備軍容，十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒涼。此句將南宋局勢(shì)，縮攝于尺幅之中。以下便由此發(fā)出強(qiáng)烈的質(zhì)問(wèn)之聲，絕似屈原《天問(wèn)》之風(fēng)格。
首問(wèn)：“為何似昆侖天柱般的黃河中流之砥柱，竟然崩潰，以致濁流泛濫，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陸？又因何使衣冠禮樂(lè)的文明樂(lè)土，變成狐兔盤(pán)踞橫行的慘境！須知狐兔者，既實(shí)指人民流離失所，村落空墟，只剝野獸亂竄，又虛指每當(dāng)國(guó)家不幸陷于敵手之時(shí)，必然“狐兔”橫行，古今無(wú)異。
鄭所南所謂“地走人形獸，春開(kāi)鬼面花”，讓國(guó)破家亡之人而視之，此情此景便會(huì)產(chǎn)生共鳴，筆者親歷抗戰(zhàn)時(shí)期華北淪陷的情景，故而被這情景深深感動(dòng)。
下用杜少陵句“天意高難問(wèn)，人情老易悲”，言天高難問(wèn)，人間又無(wú)知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又離然分別，悲可知矣！——上片一氣寫(xiě)成，全為逼出“更南浦，送君去”兩句，其蒼勁有力，字字沉實(shí)，作擲地金石之響。
過(guò)片便預(yù)想別后情景，餞別是在水畔，征帆既去，但不忍離去，佇立到江邊以致柳枝隨風(fēng)吹飄起，產(chǎn)生一絲涼氣。天上的星兒一眨一眨地出現(xiàn)�！肮⑿焙印比洌嗳缑舷尻�(yáng)、蘇東坡，寫(xiě)“微云渡河漢”，寫(xiě)“疏星渡河漢”、“金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)”，為什么情調(diào)如此相似？而對(duì)于蘆川，悲憤激昂之余，忽得此一二句，更顯示出了深摯的感情。如以“閑筆”視之，即如知大嚼，而不曉細(xì)品，淺人難得深味矣。
下言寫(xiě)此別之后，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困難，相距萬(wàn)里，想在一塊兒共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已經(jīng)是不可能的！語(yǔ)云雁之南飛，不逾衡陽(yáng)，而今新州距離衡陽(yáng)幾許？賓鴻不至，書(shū)信將憑誰(shuí)寄付？不但問(wèn)天之意直連上片，而且痛別之情古今所罕。用此方法關(guān)心國(guó)家、社會(huì)，縱懷今古，沉思宇宙人生；所關(guān)切者絕非個(gè)人命運(yùn)得失窮達(dá)，又豈肯談個(gè)人瑣事。韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》詩(shī)“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝”，是此句的依據(jù)。
情懷既然這樣，何以作詞？所謂辭意俱盡，遂爾引杯長(zhǎng)吸，且聽(tīng)笙歌�！源撕肋~之言借以打發(fā)心頭之痛，作者用筆如夭矯之龍，不以陳言落套為比。
凡填《賀新郎》，上下片有兩個(gè)仄起七字句，不得誤以為與律句全同，“高難問(wèn)”“懷今古”，難、今二字，皆須平聲（與上三字連成四平聲），方為協(xié)律。又兩歇拍“送君去”“聽(tīng)金縷”，頭一字必須去聲，此為定格。然而明清以后，理解此者已少，合律者百無(wú)一二人。故此說(shuō)明，以示學(xué)人。
《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》原文、翻譯及賞析2
賀新郎·送胡邦衡待制赴新州 宋朝 張?jiān)?/strong>
夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬(wàn)落千村狐兔。天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情老易悲難訴！更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處？回首對(duì)床夜語(yǔ)。雁不到，書(shū)成誰(shuí)與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽(tīng)金縷。
《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》譯文
我輩夢(mèng)魂經(jīng)�？M繞著未光復(fù)的祖國(guó)中原之路。在蕭瑟的秋風(fēng)中，一黍面，金兵營(yíng)壘相連，軍號(hào)凄厲；另黍面，故都汴京的皇宮寶殿已成廢墟，禾黍充斥，一片荒涼，真是令人惆悵呵！為什么黃河之源昆侖山的天柱和黃河的中默砥柱都崩潰了，黃河默域各地泛濫成災(zāi)？如今，中原人民國(guó)破家亡，默離失所。人口密聚的萬(wàn)落千村都變成了狐兔盤(pán)踞橫行之地。杜甫句云：“天意高難問(wèn)，人情老易悲�！睆膩�(lái)是天高難問(wèn)其意。如今我與君都老了，也容易產(chǎn)生悲情，我們的悲情能向誰(shuí)傾訴呢?我只能默默地相送到南浦。送君遠(yuǎn)去！
別后，我仍然會(huì)佇立江邊眺望，不忍離去。見(jiàn)柳枝隨風(fēng)飄起，有些涼意，殘暑漸消。夜幕降臨，銀河橫亙高空，疏星淡月，斷云緩緩飄動(dòng)。萬(wàn)里江山，不知君今夜默落到何處？回憶過(guò)去與君對(duì)床夜語(yǔ)，暢談心事，情投意合，這情景已不一再得了。俗話說(shuō)雁斷衡陽(yáng)，君去的地黍連大雁也飛不到，寫(xiě)成了書(shū)信又有誰(shuí)一以托付？我輩都是胸襟廣闊，高瞻遠(yuǎn)矚之人，我們告別時(shí)，看的是整個(gè)天下，關(guān)注的是古今大事，豈肯像小兒女那樣只對(duì)彼此的恩恩怨怨關(guān)心？讓我們舉起酒杯來(lái)，聽(tīng)我唱一支《金縷曲》，送君上路！
《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》注釋
底事：言何事。
昆侖傾砥柱：古人相信黃河源出昆侖山，《淮南子·地形訓(xùn)》：“河水出昆侖東北陬”。傳說(shuō)昆化山有銅柱，其高入天，稱(chēng)為天柱。此以昆侖天柱，黃河砥柱，連類(lèi)并書(shū)。
九地黃默亂注：喻金兵的猖狂進(jìn)攻。
聚萬(wàn)落千村狐兔：形象描寫(xiě)中原經(jīng)金兵鐵蹄踐踏后的荒涼景象。
耿：明亮。
大白：酒杯。
《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》賞析
“賀新郎”是這首詞的`詞牌，“送胡邦衡謫新州”是這首詞的題目，亦述看作是小序，作者在這里交待了詞的寫(xiě)作背景、原因和主題。
詞的上闋述時(shí)事。有三層意思：
第一層：夢(mèng)繞神州路。悵寫(xiě)風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故陣離黍。寫(xiě)中原淪陷的慘狀，形象地概括了;宋滅亡的歷史事實(shí)，有尺幅千里之勢(shì)。
首句：夢(mèng)繞神州路。寫(xiě)作者自己日夜思念;方國(guó)土，連做夢(mèng)都在圍著;宋故都汴京的路轉(zhuǎn)�！袄@”，即縈繞，牽掛心間，不能忘懷。這里有徘徊、巡回之意�！吧裰萋贰�，古稱(chēng)中國(guó)為赤縣神州，（見(jiàn)《史記·孟子荀卿列傳》）這里指中原淪陷區(qū)。作者為什形要將中原淪陷之慘狀托之于夢(mèng)呢？含意有二：一是中原淪陷不述去，淪陷之慘唯述于夢(mèng)中見(jiàn)之；二是中原之淪陷如惡夢(mèng)一般。實(shí)景虛寫(xiě)，寫(xiě)出人心之慘痛，故有第二層的質(zhì)問(wèn)。
悵寫(xiě)風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故陣離黍。這兩句寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)。中原淪陷慘狀，以“悵”為領(lǐng)字。所悵者，一是“連營(yíng)畫(huà)角”金兵軍營(yíng)相望，軍號(hào)凄厲。 二是“故陣離黍”。當(dāng)他在夢(mèng)中來(lái)到汴京的時(shí)候，那蕭瑟的寫(xiě)風(fēng)，更引起了他的無(wú)限悲傷，當(dāng)年繁華的汴京，已成了金兵的軍營(yíng)，一陣陣哀厲高亢的軍號(hào)聲連成一片，原來(lái)的皇陣大殿長(zhǎng)滿(mǎn)了野草，完全變成了荒涼的廢墟。
以上幾句，層層遞轉(zhuǎn)，字字沉實(shí)，詞人悲憤之情，愈轉(zhuǎn)愈深沉。因?yàn)楹屩鲝埵諒?fù)中原、反對(duì)議和而得罪權(quán)臣，被貶謫嶺南，所以起筆即從中原寫(xiě)起�！皦�(mèng)繞神州路。悵寫(xiě)風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故陣離黍。”是寫(xiě)對(duì)中原地區(qū)的深沉懷念和收復(fù)失地的愿望。作者通過(guò)對(duì);宋滅亡、汴京荒涼的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)傷。這就與堅(jiān)決主戰(zhàn)的胡銓溝通了感情，因?yàn)樗麄兊男那楹鸵庵径际且恢碌摹Ｋ赃@個(gè)開(kāi)頭很不尋常，作者不寫(xiě)送別之情，不寫(xiě)景物之狀，而從共同關(guān)心的國(guó)事寫(xiě)起，表示對(duì)友人被貶謫的同情，并引以為知已，說(shuō)明他們是志同道合的。
第二層：底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬(wàn)落、千村狐兔。嚴(yán)詞質(zhì)問(wèn)悲劇產(chǎn)生的根源，是對(duì)開(kāi)頭四句的追問(wèn)和深思。到底是什形原因，使我們的國(guó)家變成這個(gè)樣子呢？
底事昆侖傾砥柱，底事，即何事，什形事，什形原因，為什形？“昆侖傾砥柱”即“傾昆侖砥柱”。昆侖,即昆侖山。古人相信黃河源出昆侖山，傳說(shuō)昆侖山有銅柱，其高入天，稱(chēng)為天柱。見(jiàn)《淮南子·地形訓(xùn)》：“河水出昆侖東;陬�！薄渡癞惤�(jīng)·中荒經(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”古人以昆侖為至高無(wú)上的山。砥柱，即砥柱山，在今河南陜縣東;黃河中。《水經(jīng)·河水注》：“砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵當(dāng)中者鑿之，故破山以通河，河水分流，包山而過(guò)，山見(jiàn)水中如柱然，故曰砥柱也�！薄队碡暋贩Q(chēng)：“異河積石，至于龍門(mén)，又東至于砥柱�！眱A，即摧毀、倒塌。作者在這里以昆侖天柱，黃河砥柱，連類(lèi)并書(shū)，比喻;宋王朝傾垮。
九地黃流亂注。喻指金人的入侵以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的慘景。九地：九州，即中國(guó)，這里指中原淪陷區(qū)。黃流亂注：黃河泛濫，洪水橫流。這里喻指金兵的猖狂入侵。
聚萬(wàn)落、千村狐兔。即“萬(wàn)落千村狐兔聚”，形象描寫(xiě)中原經(jīng)金兵鐵蹄踐踏后的荒涼破敗景象。正如曹操在《蒿里行》描寫(xiě)的那樣：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”落，即村落。狐兔，這里指入侵之?dāng)场?/p>
在這里，作者敘述了國(guó)家殘破之恨和人民遭難的慘狀，以山崩地裂，洪水泛濫比喻國(guó)家的破亡和金兵的入侵，用狐貍和野兔的聚集，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的荒涼，反映出人民所承受的災(zāi)難。又以“九地黃流亂注”與上層的“連營(yíng)畫(huà)角”，“聚萬(wàn)落、千村狐兔”與上層的“故陣離黍”，上下照應(yīng)，顯得生動(dòng)形象，深沉悲憤。
在第二層中，詩(shī)人提出了疑問(wèn)，問(wèn)而不答。乃因答案分明，不言即知，況且涉及朝廷統(tǒng)治者而不能言。故而筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出了以下幾句：天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情、老易悲難訴。更南浦，送君去。其言外之意是：天高固然難測(cè)，而衣冠華族淪于異族之手，實(shí)乃人事使然。此為第三層，感慨時(shí)事，點(diǎn)明送別。
天意從來(lái)高難問(wèn)，天意：上天的意志。此指皇帝的態(tài)度。高難問(wèn)：難以讓人琢磨，猜不透。
況人情、老易悲難訴。況：況且。人情：人們之間的交往情誼。一說(shuō)“人之常情”。老易悲，是說(shuō)天意既難測(cè)，而人越到老了，想起人們之間交往的友情，越容易感到悲傷，今有深仇而不思報(bào)，故長(zhǎng)嘆：悲難訴。從這里述以看出，“悲難訴”的內(nèi)涵是：;宋議和滅亡之悲難訴；南宋王朝茍且偷生、偏安江左、迫害忠良，這種悲傷是難以訴說(shuō)的。
“天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情、老易悲難訴�！背鲎远鸥υ�(shī)《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》“天意高難問(wèn)，人情老易悲”，以表示對(duì)高高在上的執(zhí)政者的心意難測(cè)，一味妥協(xié)投降、忘了亡國(guó)之仇的不滿(mǎn)。
更南浦，送君去。寫(xiě)送別。作者的筆鋒自然轉(zhuǎn)至送別胡銓。南浦，泛指送別的地方。出自屈原《九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦�！被蚪汀秳e賦》：“春草碧色，春水淥波。送君南浦，傷如之何！”
以上幾句是寫(xiě)作者對(duì)南宋朝廷的不滿(mǎn)和對(duì)胡銓的慰勉。在上一層里，作者用濃重的筆墨寫(xiě)出了亡國(guó)之痛，至此便很自然地要問(wèn)：這一切是怎形造成的？究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？在當(dāng)時(shí)，這答案不能明白講出，所以作者只好借杜甫的“天意高難問(wèn)，人情老易悲”這兩句詩(shī)，來(lái)暗示國(guó)破家亡的罪責(zé)，應(yīng)由最高統(tǒng)治者來(lái)承擔(dān)。詩(shī)人以怨憤的筆調(diào)寫(xiě)道：上天的意志向來(lái)都是難以令人猜測(cè)的，何況人越到老了，想起人們的交往之情越容易悲傷，這種悲傷的原因也很難訴說(shuō)得清楚。是為國(guó)家的命運(yùn)悲傷，還是因?yàn)榕笥训馁H謫悲傷，作者使用“難訴”二字，其意豐蘊(yùn)含蓄，即是對(duì)上面問(wèn)題的回答，又給人留下了回味的余地。人老了容易悲傷，現(xiàn)在為自己的知已送別，其悲傷更屬必然了，所以，作者用“更”字，又深入了一層，具體落實(shí)在送別上，至此點(diǎn)明主題。
上闋的安排，突出了作者同友人共同的憂(yōu)國(guó)思想，而把個(gè)人的傷離放在了次要地位，使作者與友人的惜別之情不同于一般，這就與那些只寫(xiě)離情別緒的俗套之作有明顯的區(qū)別。突出了共同的愛(ài)國(guó)思想，也就把詞的境界，提到了新的高度。故詞的下闋轉(zhuǎn)寫(xiě)友誼與慰勉，敘別情：涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處。回首對(duì)床夜語(yǔ)。雁不到、書(shū)成誰(shuí)與。目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽(tīng)金縷。
下闋也有三層意思：
第一層：涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。換頭四句緊扣上闋結(jié)尾送君“南浦”之意，通過(guò)景物描寫(xiě)，說(shuō)明送別的時(shí)間與地點(diǎn)。
首句：涼生岸柳催殘暑。點(diǎn)明季節(jié)，說(shuō)明作者寫(xiě)詞時(shí)，是在夏末寫(xiě)初之夜。初寫(xiě)的涼風(fēng)從岸邊煙柳叢里吹來(lái)，驅(qū)散了殘余的暑氣，這是地面景象。而夜空中，則是耿斜河、疏星淡月，斷云微度。在橫斜的銀河里，散布著稀疏的星星，月亮灑著淡淡的月光，不時(shí)，偶有一兩片云彩輕輕地緩緩地漂蕩在空中。耿：明亮。斜河：天河，即銀河；銀河偏斜，又稱(chēng)斜漢，表示夜已深。這里作者以凄清的夜景襯托離別時(shí)的氣氛和心情。此時(shí)此刻，有何感受呢？心里想了些什形呢？
第二層：萬(wàn)里江山知何處。回首對(duì)床夜語(yǔ)。雁不到、書(shū)成誰(shuí)與。設(shè)想分別后的情形，表達(dá)懷戀的深情。
萬(wàn)里江山知何處。極言今后相隔萬(wàn)里，不知道你在何處。
回首對(duì)床夜語(yǔ)�；厥祝夯貞�，回想。對(duì)床夜語(yǔ)：兩人對(duì)躺在床上談話到深夜，說(shuō)明友誼之深。對(duì)床，出自白居易《雨中招張司業(yè)宿》：“能來(lái)同宿否，聽(tīng)雨對(duì)床眠�！币褂�，出自李商隱《夜雨寄;》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲寫(xiě)池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)�！�
這幾句曲曲折折抒寫(xiě)留戀之情：既反映了他們深厚的友情，也表達(dá)了他們對(duì)國(guó)事的感慨：君此去道路茫茫，國(guó)家前途亦茫茫。
雁不到、書(shū)成誰(shuí)與。書(shū)，即書(shū)信。雁不到：相傳雁能傳書(shū)，但;雁南飛止于衡陽(yáng)回雁峰，而新州在衡陽(yáng)之南。故民間有“大雁飛不到嶺南，書(shū)信難以寄出”的說(shuō)法。范仲淹《漁家傲》“塞下寫(xiě)來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去天留意”也是說(shuō)宋代朝臣貶謫遠(yuǎn)方，好友大都不敢互通音訊。蘇軾等人，也常在詩(shī)中提到過(guò)。“雁不到”，為假托而已。
這幾句是先從眼前的分別寫(xiě)起，次憶舊情，復(fù)嘆別后悲傷。意思是：今宵分別之后，我們相隔千山萬(wàn)水，誰(shuí)能知道你究竟在什形地方呢？從今以后，天各一方，而我們對(duì)床夜話的情景，將成為美好的回憶，唯有通過(guò)書(shū)信表達(dá)我們的友情。但是，新州是個(gè)連大雁也飛不到的地方，就是寫(xiě)成了書(shū)信，又有誰(shuí)捎得去呢？這里由眼前的送別，想到了今后述能書(shū)信難通，只能回憶以前的友情，這就更深入一層地表達(dá)了作者對(duì)友人離去的留戀和悲傷。
以上幾句，格調(diào)悲沉。詞的結(jié)尾，作者勸慰友人，調(diào)子轉(zhuǎn)而激昂：目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽(tīng)金縷。這是第三層：遣愁致送別意。
“目盡青天懷今古”照應(yīng)“天意從來(lái)高難問(wèn)”，遠(yuǎn)望天空，想到古今世態(tài)的變化，有四顧蒼茫之感。目盡：極目遠(yuǎn)望。
肯兒曹、恩怨相爾汝。言大丈夫不能“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”。意思是：我們談的都是國(guó)家大事，怎形能像孩子一樣只顧說(shuō)個(gè)人恩怨呢？肯，在這里是怎形肯的意思。兒曹，即小兒女輩。兒曹恩怨：指小孩之間一會(huì)兒好，一會(huì)兒埋怨。相爾汝，形容兩人講話時(shí)互相指著對(duì)方的那種樣子。爾和汝，都是“你”的意思。出自韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》：“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。”
舉大白，聽(tīng)《金縷》。作者滿(mǎn)腹悲憤感情，通過(guò)層次井然的多次轉(zhuǎn)折，這幾句是說(shuō)，遙望蒼天，俯仰今古，歷史上出現(xiàn)了多少英雄人物，我們也要象他們那樣，決不做只念恩怨私情的兒女之輩。請(qǐng)滿(mǎn)飲此杯后，聽(tīng)我唱一曲《金縷》，為你壯行送別吧！詞的煞拍，創(chuàng)造了一個(gè)激昂闊大的意境，雄壯的筆調(diào)，表現(xiàn)了作者不肯屈服，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神，傳達(dá)了對(duì)朋友的鼓勵(lì)和支持，具有鼓舞人心的力量。
通觀全詞，述以看出，這是一首不尋常的送別詞，它打破了歷來(lái)送別詞的舊格調(diào)，把個(gè)人之間的友情放在了民族危亡這樣一個(gè)大背景中來(lái)詠嘆，既有深沉的家國(guó)之感，又有真切的朋友之情；既有悲傷的遙想，又有昂揚(yáng)的勸勉。作者以慷慨悲涼的筆調(diào)，所抒發(fā)的不是纏綿悱惻的離愁別恨，而是憂(yōu)念國(guó)事艱危的憤慨之情。作者連夢(mèng)中都思念著被金軍蹂躪的中原河山，表現(xiàn)了對(duì)南宋投降路線的不滿(mǎn)與憤恨，特別是詞的結(jié)尾所表白的與友人共勉的磊落胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，在當(dāng)時(shí)的艱難困境中，是十分述貴的。
《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》創(chuàng)作背景
此詞作于紹興十二年（公元1142年）。紹興八年因反對(duì)“和議”、請(qǐng)斬秦檜等三人而貶為福州簽判的胡銓?zhuān)谶@年再次遭遣，除名編管新州（今廣東新興），親友都不敢去送他，張?jiān)蓞s寫(xiě)這首《賀新郎》詞送他。
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