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《送友人入蜀》原文及翻譯賞析
《送友人入蜀》原文及翻譯賞析1
送友人入蜀
李白〔唐代〕
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。
譯文及注釋
譯文：聽(tīng)說(shuō)從這里去蜀國(guó)的道路，自古以來(lái)都崎嶇艱險(xiǎn)不易通行。人在棧道上走時(shí)，山崖從人的臉旁突兀而起，云氣依傍著馬頭上升翻騰。花樹(shù)籠罩著從秦入蜀的棧道，春江碧水繞流蜀地的都城。你的進(jìn)退升沉都已命中注定，用不著去詢問(wèn)擅長(zhǎng)卜卦的君平。
注釋?zhuān)阂?jiàn)說(shuō)：唐代俗語(yǔ)，即“聽(tīng)說(shuō)”。蠶叢：蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)君王。蠶叢路：代稱入蜀的道路。崎嶇：道路不平狀。山從人面起：人在棧道上走時(shí)，緊靠峭壁，山崖好像從人的臉側(cè)突兀而起。云傍馬頭生：云氣依傍著馬頭而上升翻騰。芳樹(shù)：開(kāi)著香花的樹(shù)木。秦棧：由秦（今陜西省）入蜀的棧道。春流：春江水漲，江水奔流。或指流經(jīng)成都的郫江、流江。蜀城：指成都，也可泛指蜀中城市。升沉：進(jìn)退升沉，即人在世間的遭遇和命運(yùn)。君平：西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都以賣(mài)卜為生。
賞析
這是一首以描繪蜀道山川的奇美而著稱的抒情詩(shī)。此詩(shī)以寫(xiě)實(shí)的筆觸，精練、準(zhǔn)確地刻畫(huà)了蜀地雖然崎嶇難行，但具備別有洞天的景象，勸勉友人不必過(guò)多地?fù)?dān)心仕途沉浮，重要的是要熱愛(ài)生活。詩(shī)中既有勸導(dǎo)朋友不要沉溺于功名利祿中之意，又寄寓詩(shī)人在長(zhǎng)安政治上受人排擠的深層感慨。全詩(shī)首聯(lián)平實(shí)，頷聯(lián)奇險(xiǎn)，頸聯(lián)轉(zhuǎn)入舒緩，尾聯(lián)低沉，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，分析鞭辟入里，筆力開(kāi)闔頓挫，風(fēng)格清新俊逸，后世譽(yù)為“五律正宗”。
全詩(shī)從送別和入蜀這兩方面落筆描述。首聯(lián)寫(xiě)入蜀的道路，先從蜀道之難開(kāi)始：“見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行�！�
“見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行�！迸R別之際，李白親切地叮囑友人：聽(tīng)說(shuō)蜀道崎嶇險(xiǎn)阻，路上處處是層巒疊嶂，不易通行。語(yǔ)調(diào)平緩自然，恍若兩個(gè)好友在娓娓而談，感情顯得誠(chéng)摯而懇切。它和《蜀道難》以飽含強(qiáng)烈激情的感嘆句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上青天”開(kāi)始，寫(xiě)法迥然不同，這里只是平靜地?cái)⑹�，而且還是“見(jiàn)說(shuō)”，顯得很委婉，渾然無(wú)跡。首聯(lián)入題，提出送別意。頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道作進(jìn)一步的具體描畫(huà)：“山從人面起，云傍馬頭生�！�
蜀道在崇山峻嶺上迂回盤(pán)繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來(lái)，從人的臉側(cè)重迭而起，云氣依傍著馬頭而升起翻騰，像是騰云駕霧一般。“起”、“生”兩個(gè)動(dòng)詞用得極好，生動(dòng)地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危，想象詭異，境界奇美，寫(xiě)得氣韻飛動(dòng)。
蜀道一方面顯得崢嶸險(xiǎn)阻，另一方面也有優(yōu)美動(dòng)人的地方，瑰麗的風(fēng)光就在秦棧上：“芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城�！�
此聯(lián)中的“籠”字是評(píng)家所稱道的“詩(shī)眼”，寫(xiě)得生動(dòng)、傳神，含意豐滿，表現(xiàn)了多方面的內(nèi)容。
它包含的第一層意思是：山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠罩著棧道。這正是從遠(yuǎn)處觀看到的景色。秦棧便是由秦（今陜西�。┤胧竦臈５溃谏綆r間鑿石架木建成，路面狹隘，道旁不會(huì)長(zhǎng)滿樹(shù)木。“籠”字準(zhǔn)確地描畫(huà)了棧道林蔭是由山上樹(shù)木朝下覆蓋而成的特色。
第二層的意思是：與前面的“芳樹(shù)”相呼應(yīng)，形象地表達(dá)了春林長(zhǎng)得繁盛芳茂的景象。最后，“籠秦�！迸c對(duì)句的“繞蜀城”，字凝語(yǔ)煉，恰好構(gòu)成嚴(yán)密工整的.對(duì)偶句。前者寫(xiě)山上蜀道景致，后者寫(xiě)山下春江環(huán)繞成都而奔流的美景。遠(yuǎn)景與近景上下配合，相互映襯，風(fēng)光旖旎，有如一幅瑰瑋的蜀道山水畫(huà)。詩(shī)人以濃彩描繪蜀道勝景，這對(duì)入蜀的友人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種撫慰與鼓舞。尾聯(lián)忽又翻出題旨：“升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。”
李白了解他的朋友是懷著追求功名富貴的目的入蜀，因而臨別贈(zèng)言，便意味深長(zhǎng)地告誡：個(gè)人的官爵地位，進(jìn)退升沉都早有定局，何必再去詢問(wèn)善卜的君平呢！西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都賣(mài)卜為生。李白借用君平的典故，婉轉(zhuǎn)地啟發(fā)他的朋友不要沉迷于功名利祿之中，可謂諄諄善誘，凝聚著深摯的情誼，而其中又不乏自身的身世感慨。尾聯(lián)寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉，語(yǔ)短情長(zhǎng)。
這首詩(shī)，風(fēng)格清新俊逸。詩(shī)的中間兩聯(lián)對(duì)仗非常精工嚴(yán)整，而且，頷聯(lián)語(yǔ)意奇險(xiǎn)，極言蜀道之難，頸聯(lián)忽描寫(xiě)纖麗，又道風(fēng)景可樂(lè)，筆力開(kāi)闔頓挫，變化萬(wàn)千。最后，以議論作結(jié)，實(shí)現(xiàn)主旨，更富有韻味。
此詩(shī)與《蜀道難》都是寫(xiě)蜀地風(fēng)光，但在寫(xiě)法上有較大區(qū)別。其同者都是從“傳說(shuō)”“見(jiàn)說(shuō)”入題，著力虛擬夸說(shuō)蜀道迷離神奇的色彩和點(diǎn)染烘托蜀道的艱險(xiǎn)詭奇的氣氛，突出難和險(xiǎn)，繼之按由秦入蜀的時(shí)空順序，繪聲繪色，窮形盡相地描繪了蜀道山水風(fēng)光雄奇峻偉、高危驚險(xiǎn)的獨(dú)有特點(diǎn)。然而，兩詩(shī)之異則迥然有別。
《蜀道難》充滿想象與夸張，而《送友人入蜀》則比較寫(xiě)實(shí)�！妒竦离y》著意于“難”，寓情于“憂”，詩(shī)突然“以嗟嘆起，嗟嘆結(jié)”，中間再以“蜀道之難，難于上青天”復(fù)呼再嘆，呼前應(yīng)后，將蜀道開(kāi)辟之極苦，蜀道行路之極難，蜀地留居之極險(xiǎn)，渾成為一，全詩(shī)起結(jié)開(kāi)合，縱橫起伏，既有雄渾之勢(shì)，又有飄逸之神�！端陀讶巳胧瘛分塾凇八蛣e”，歸結(jié)于“入蜀”，從詩(shī)旨上講，不宜夸說(shuō)渲染蜀道之險(xiǎn)難，從五言律詩(shī)體裁講，更毋庸備述蜀道難行的苦況。首聯(lián)平靜點(diǎn)出蜀道“崎嶇不易行”的題旨，頷聯(lián)則化虛說(shuō)為“實(shí)感”，緊承“崎嶇”二字�！吧綇娜嗣嫫�，云傍馬頭生”，盡顯蜀道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危、詭異，頸聯(lián)“芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城”則靈筆一轉(zhuǎn)，由險(xiǎn)峻奇詭而優(yōu)美瑰麗，清麗明暢。尾聯(lián)則以曠達(dá)順適之情，勸慰友人隨緣應(yīng)機(jī)。全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合皆緊貼詩(shī)題，敘事?tīng)钗铮瑢?xiě)景寄情，一脈相連。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
《送友人入蜀》原文及翻譯賞析2
這是一首以描繪蜀道山川的奇美而著稱的，公元743年（唐玄宗天寶二年）在入蜀時(shí)所作。
全詩(shī)從和入蜀這兩方面落筆描述。首聯(lián)寫(xiě)入蜀的道路，先從蜀道之難開(kāi)始：“見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行�！�
“見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行�！迸R別之際，親切地叮囑友人：聽(tīng)說(shuō)蜀道崎嶇險(xiǎn)阻，路上處處是層巒疊嶂，不易通行。語(yǔ)調(diào)平緩，恍若兩個(gè)好友在娓娓而談，感情顯得誠(chéng)摯而懇切。它和《蜀道難》以飽含強(qiáng)烈激情的感嘆句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上”開(kāi)始，寫(xiě)法迥然不同，這里只是平靜地?cái)⑹�，而且還是“見(jiàn)說(shuō)”，顯得很委婉，渾然無(wú)跡。首聯(lián)入題，提出意。頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道作進(jìn)一步的具體描畫(huà)：“山從人面起，云傍頭生�！�
蜀道在崇山峻嶺上迂回盤(pán)繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來(lái)，從人的臉側(cè)重迭而起，云氣依傍著馬頭而升起翻騰，像是騰云駕一般�！捌稹薄ⅰ吧眱蓚�(gè)動(dòng)詞用得極好，生動(dòng)地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危，想象詭異，境界奇美，寫(xiě)得氣韻飛動(dòng)。
蜀道一方面顯得崢嶸險(xiǎn)阻，另一方面也有優(yōu)美動(dòng)人的地方，瑰麗的光就在秦棧上：“芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城�！�
此聯(lián)中的“籠”字是評(píng)家所稱道的“詩(shī)眼”，寫(xiě)得生動(dòng)、傳神，含意豐滿，表現(xiàn)了多方面的內(nèi)容。它包含的.第一層意思是：山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠罩著棧道。這正是從遠(yuǎn)處觀看到的景色。秦棧便是由秦（今陜西�。┤胧竦臈５溃谏綆r間鑿石架木建成，路面狹隘，道旁不會(huì)長(zhǎng)滿樹(shù)木。“籠”字準(zhǔn)確地描畫(huà)了棧道林蔭是由山上樹(shù)木朝下覆蓋而成的特色。第二層的意思是：與前面的“芳樹(shù)”相呼應(yīng)，形象地表達(dá)了春林長(zhǎng)得繁盛芳茂的景象。最后，“籠秦�！迸c對(duì)句的“繞蜀城”，字凝語(yǔ)煉，恰好構(gòu)成嚴(yán)密工整的對(duì)偶句。前者寫(xiě)山上蜀道景致，后者寫(xiě)山下春江環(huán)繞成都而奔流的。遠(yuǎn)景與近景上下配合，相互映襯，光旖旎，有如一幅瑰瑋的蜀道畫(huà)。詩(shī)人以濃彩描繪蜀道勝景，這對(duì)入蜀的友人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種撫慰與鼓舞。尾聯(lián)忽又翻出題旨：“升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平�！�
了解他的朋友是懷著追求功名的目的入蜀，因而臨別贈(zèng)言，便意味深長(zhǎng)地告誡：個(gè)人的官爵地位，進(jìn)退升沉都早有定局，何必再去詢問(wèn)善卜的君平呢！西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都賣(mài)卜為生。借用君平的典故，婉轉(zhuǎn)地啟發(fā)他的朋友不要沉迷于功名利祿之中，可謂諄諄善誘，凝聚著深摯的情誼，而其中又不乏自身的身世感慨。尾聯(lián)寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉，語(yǔ)短情長(zhǎng)。
這首詩(shī)，風(fēng)格清新俊逸。詩(shī)的中間兩聯(lián)對(duì)仗非常精工嚴(yán)整，而且，頷聯(lián)語(yǔ)意奇險(xiǎn)，極言蜀道之難，頸聯(lián)忽描寫(xiě)纖麗，又道風(fēng)景可樂(lè)，筆力開(kāi)闔頓挫，變化萬(wàn)千。最后，以議論作結(jié)，實(shí)現(xiàn)主旨，更富有韻味。
此詩(shī)與《蜀道難》都是寫(xiě)蜀地風(fēng)光，但在寫(xiě)法上有較大區(qū)別。其同者都是從“傳說(shuō)”“見(jiàn)說(shuō)”入題，著力虛擬夸說(shuō)蜀道迷離神奇的色彩和點(diǎn)染烘托蜀道的艱險(xiǎn)詭奇的氣氛，突出難和險(xiǎn)，繼之按由秦入蜀的時(shí)空順序，繪聲繪色，窮形盡相地描繪了蜀道山水風(fēng)光雄奇峻偉、高危驚險(xiǎn)的獨(dú)有特點(diǎn)。然而，兩詩(shī)之異則迥然有別�！妒竦离y》充滿想象與夸張，而《入蜀》則比較寫(xiě)實(shí)。《蜀道難》著意于“難”，寓情于“憂”，詩(shī)突然“以嗟嘆起，嗟嘆結(jié)”，中間再以“蜀道之難，難于上青天”復(fù)呼再嘆，呼前應(yīng)后，將蜀道開(kāi)辟之極苦，蜀道行路之極難，蜀地留居之極險(xiǎn)，渾成為一，全詩(shī)起結(jié)開(kāi)合，縱橫起伏，既有雄渾之勢(shì)，又有飄逸之神�！端陀讶巳胧瘛分塾凇啊�，歸結(jié)于“入蜀”，從詩(shī)旨上講，不宜夸說(shuō)渲染蜀道之險(xiǎn)難，從體裁講，更毋庸備述蜀道難行的苦況。首聯(lián)平靜點(diǎn)出蜀道“崎嶇不易行”的題旨，頷聯(lián)則化虛說(shuō)為“實(shí)感”，緊承“崎嶇”二字�！吧綇娜嗣嫫穑瓢R頭生”，盡顯蜀道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危、詭異，頸聯(lián)“芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城�！眲t靈筆一轉(zhuǎn)，由險(xiǎn)峻奇詭而優(yōu)美瑰麗，清麗明暢。尾聯(lián)則以曠達(dá)順適之情，勸慰友人隨緣應(yīng)機(jī)。全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合皆緊貼詩(shī)題，敘事?tīng)钗�，寄情，一脈相連。
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