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      2. 中國(guó)漢字的故事

        時(shí)間:2024-03-25 11:00:11 玉華 故事 我要投稿
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        中國(guó)漢字的故事(精選32篇)

          漢字,又稱中文字、中國(guó)字、方塊字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。下面是小編精心整理的中國(guó)漢字的故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        中國(guó)漢字的故事(精選32篇)

          中國(guó)漢字的故事 1

          倉(cāng)頡也稱蒼頡,傳說為黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者。

          這位史前傳說人物,在我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)以前的典藉中都從未提及。最早提及倉(cāng)頡者,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》,在荀子“故好書者眾矣,而倉(cāng)頡獨(dú)傳者,一也”的基礎(chǔ)上,又有所引申,其主要觀點(diǎn)是“倉(cāng)頡作書”。漢代后,在《淮南子》和《論衡》中,已從“倉(cāng)頡造字”發(fā)展為“倉(cāng)頡四目”,開始神化。尤其是漢代的緯書,又進(jìn)而渲染,倉(cāng)頡“生而能書,又受河圖洛書,于是窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢(shì),俯察魚文鳥羽,山川指掌,而創(chuàng)文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇,發(fā)展為倉(cāng)頡是“黃帝的史官”等傳說。黃帝是原始社會(huì)后期部落聯(lián)盟的首領(lǐng)之一,當(dāng)時(shí)沒有國(guó)家機(jī)器,可見“史官”之說,顯然是后人用后代國(guó)家機(jī)器的職官名稱套用于史前傳說人物的結(jié)果。

          倉(cāng)頡造字的傳說:

          相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少?陕,牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住了。倉(cāng)頡犯難了。

          倉(cāng)頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結(jié),用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久,就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng),而減少數(shù)目時(shí),在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼,減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用,一連用了好幾年。

          黃帝見倉(cāng)頡這樣能干,叫他管的事情愈來愈多,年年祭祀的次數(shù),回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢?

          這天,他參加集體狩獵,走到一個(gè)三岔路口時(shí),幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東,說有羚羊;一個(gè)老人要往北,說前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西,說有兩只老虎,不及時(shí)打死,就會(huì)錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問,原來他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜:既然一個(gè)腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號(hào)來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開始創(chuàng)造各種符號(hào)來表示事物。果然,把事情管理得井井有條。

          黃帝知道后,大加贊賞,命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號(hào)的'用法,全推廣開了。就這樣形成了文字。

          倉(cāng)頡造了字,黃帝十分器重他,人人都稱贊他,他的名聲越來越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心里去了,什么人也看不起,造的字也馬虎起來。

          這話傳到黃帝耳朵里,黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢?黃帝召來了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié),表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì),獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。

          倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字,老人默默地坐在最后,和別人一樣認(rèn)真地聽著。倉(cāng)頡講完,別人都散去了,唯獨(dú)這老人不走,還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇,上前問他為什么不走。

          老人說:“倉(cāng)頡啊,你造的字已經(jīng)家喻戶曉,可我人老眼花,有幾個(gè)字至今還糊涂著呢,你肯不肯再教教我?”

          倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人,都這樣尊重他,很高興,催他快說。

          老人說:“你造的‘馬’字,‘驢’字,‘騾’字,都有四條腿吧?而牛也有四條腿,你造出來的‘!衷趺礇]有四條腿,只剩下一條尾巴呢?”

          倉(cāng)頡一聽,心里有點(diǎn)慌了:自己原先造“魚”字時(shí),是寫成“!睒拥,造“!弊謺r(shí),是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意,竟然教顛倒了。

          老人接著又說:“你造的‘重’字,是說有千里之遠(yuǎn),應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的‘出’字,而你卻教人念成重量的‘重’字。反過來,兩座山合在一起的‘出’字,本該為重量的‘重’字,你倒教成了出遠(yuǎn)門的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨,只好來請(qǐng)教你了!

          這時(shí)倉(cāng)頡羞得無地自容,深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落,傳遍了天下,改都改不了。他連忙跪下,痛哭流涕地表示懺悔。

          老人拉著倉(cāng)頡的手,誠(chéng)摯地說:“倉(cāng)頡啊,你創(chuàng)造了字,使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛,傳下去,你做了件大好事,世世代代的人都?huì)記住你的。你可不能驕傲自大啊!”

          從此以后,倉(cāng)頡每造一個(gè)字,總要將字義反復(fù)推敲,還行拿去征求人們的意見,一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說好,才定下來,然后逐漸傳到每個(gè)部落去。

          “倉(cāng)頡造字”的真實(shí)性

          《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》說:“昔日倉(cāng)頡作書而天雨粟,鬼夜哭!贝笠馐钦f,過去倉(cāng)頡造字的時(shí)候,天空下起了谷子,鬼在夜里發(fā)出哭聲!盾髯印、《韓非子》等古代典籍里也有關(guān)于倉(cāng)頡造字的記載。到了秦漢時(shí)代,這種傳說流傳更廣,影響更深。

          過去的歷史學(xué)家們?cè)甲C過倉(cāng)頡是否實(shí)有其人,如果有,大約在哪個(gè)時(shí)代,由于缺乏確鑿的史料,很難得出結(jié)論。

          有人推測(cè)倉(cāng)頡是黃帝的史官!盾髯印そ獗纹氛f:“故好書者眾矣,而倉(cāng)頡獨(dú)傳者,壹也!庇腥私忉屨f,這里的“壹”指正道,也就是正確的規(guī)律。荀子認(rèn)為,倉(cāng)頡是一個(gè)因?yàn)榧惺褂梦淖侄囊?guī)律從而整理了文字的專家。因此,一般認(rèn)為,在漢字從原始的文字過渡到較為規(guī)范的文字的過程中,他起到了獨(dú)特的作用。由此推斷,這樣的一個(gè)人,在漢字起源階段的晚期,一定會(huì)存在的。

          但“倉(cāng)頡造字”的說法只是傳說而已。因?yàn)槲淖纸^對(duì)不是倉(cāng)頡一個(gè)人所能獨(dú)創(chuàng),而是在社會(huì)文化發(fā)展到一定階段,需要有文字記事的時(shí)候,人們?cè)诩w生產(chǎn)勞動(dòng)過程中經(jīng)過觀察自然的事物,并根據(jù)所要表達(dá)的思想內(nèi)容而創(chuàng)制出來的。漢字是個(gè)龐大繁富的體系,不經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間是不能創(chuàng)制成功的。

          中國(guó)漢字的故事 2

          從前,有個(gè)紈袴子弟,自幼好吃懶做,不好好念書。長(zhǎng)大以后,常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話。 有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙,揮筆在上面寫了幾個(gè)字。寫完后便招呼仆人去買枇杷。他妻子接過紙來一看,噗哧一聲笑了。原來上面寫的是“買琵琶五斤”。五個(gè)字寫錯(cuò)了兩個(gè),將“枇杷”誤寫成“琵琶”。他妻子看過后,在后面題了一首打油詩(shī): 枇杷并非此琵琶, 只怪當(dāng)年識(shí)字差。 倘若琵琶能結(jié)果, 滿城簫鼓盡飛花。 這個(gè)紈袴子弟看過妻子的題詩(shī),羞了個(gè)大紅臉。

          “枇杷”和“琵琶”讀音相同,都讀pípa,是同音詞。但“枇杷”是一種水果,而“琵琶”則是一種弦樂器,意義和寫法完全不同。

          中國(guó)漢字的'故事 3

          說一個(gè)人和夫人在家里招待兩位朋友,朋友甲對(duì)女主人敬酒,說“醉翁之意不在酒”,這個(gè)很不禮貌了;女主人指了說“醉酒之意不在翁”,說朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意;男主人也有些不快,似批評(píng)的說朋友甲“醉酒之翁不在意”,胡來了;朋友乙在旁邊偷著樂,暗指主人“在意之翁不醉灑”。我看了很生感嘆,這就是漢語(yǔ)的魅力。換了別的任何一種語(yǔ)言,恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今,漢語(yǔ)還是學(xué)的`不好,真是慚愧!

          且不從愛國(guó)的角度來說,我也認(rèn)為,漢語(yǔ)是世界上最美的一種語(yǔ)言。更不要說漢語(yǔ)本來就是目前世界上已知文字中,詞匯最豐富,表情達(dá)意最淋漓盡致的了。

          中國(guó)漢字的故事 4

          《說文解字·門部》:“闊,疏也。從門,活(guo念二聲)聲!薄笆琛本褪恰笆柽h(yuǎn)”的意思,或引申為“寬廣”、“寬大”的意思。漢字的聲符有表意的功能,因而可以會(huì)意為寬大的門。

          “活”有活動(dòng)、靈活的.意思!墩f文解字·水部》:“活,水流聲!庇捎凇盎睢睘榱魉,有人認(rèn)為流水為“活”,因而將“闊”的意思會(huì)意為:水從門前流過!盎睢钡囊炝x為“靈活”、“自由”的意思,所以又有人將“闊”會(huì)意為:人只有在門內(nèi)(屋子里)才可以活動(dòng)。

          據(jù)《世說新語(yǔ)》載:東漢末年,楊修在曹操部下任主管。時(shí)逢相國(guó)府修造門樓,當(dāng)門梁修建竣工后,曹操親自來查看,看后,他一言不發(fā),只向手下的人要了筆墨在門上寫了一個(gè)“活”字后,便拂袖而去。此時(shí),在場(chǎng)的人摸頭不知腦,不了解曹操此舉的用意是什么,于是他們請(qǐng)來?xiàng)钚。楊修看后解釋說:“曹相國(guó)的意思不是很清楚嗎?他嫌門太寬了,因此在‘門’上寫了一個(gè)‘活’字,這就是‘闊’!北娙艘宦牐讲琶靼撞芟鄧(guó)是借門做的一個(gè)字謎。后來,這個(gè)門樓重新改建后又請(qǐng)曹操來看,這次曹操果然滿意了。

          中國(guó)漢字的故事 5

          “章”和“張”在漢字中都用于表示姓氏,當(dāng)有人問你姓什么時(shí),答姓“張”為“弓長(zhǎng)張”,當(dāng)然無可非議,而要將“章”說成是“立早章”,似乎有些不妥。要弄清楚其中的原因,必須了解一下“章”的造字結(jié)構(gòu)。

          小篆作“章”,由“音”和“十”兩字組成,且與金文的“章”保持著一種內(nèi)在的聯(lián)系。《說文解字·音部》:“章,樂竟為一章。從音,從十,十?dāng)?shù)之終也!逼渲械摹耙簟,指“音樂”、“樂曲”;“十”的解釋明顯受到了老子“起一終十”說的影響,“一”為萬物的開始,“十”為萬物之終。由“音”和“十”會(huì)出的意思是樂曲演奏完一遍叫一章。由此看來,稱“章”為“音十章”更為妥當(dāng),稱它為“立早章”只是從它的形體結(jié)構(gòu)來說的。

          由于“章”表示一支樂曲一段的演奏過程,因此“章”便引申出文章的“章節(jié)”、“段落”的意思。又因?yàn)槿魏螛非?構(gòu)成與演奏都必須有規(guī)律可循,由此“章”又引申出“章法”、“規(guī)章”、“法律”等意思。將此聽覺的規(guī)章,用之于視覺上,“章”又有了印章、圖章的意思。

          中國(guó)漢字的故事 6

          在上古,“朋”和“友”的含義是有區(qū)別的。古稱“同門曰朋”,其意思是同從一個(gè)老師學(xué)習(xí)的人稱為“朋”,即我們今天所說的同學(xué);“同志曰友”,也就是說,志同道合的人稱為“友”,即今俗稱的“同志”!墩f文解字·又部》:“友,同志為友。”許慎講的就是這個(gè)意思!坝选睘槭裁粗浮巴尽蹦?我們只要看看它的古文字形體就一清二楚了。

          古文“友”字是由兩個(gè)“又”構(gòu)成。“又”像手之形,并且為右手。可見“友”是會(huì)意字,其意思是兩只右手緊緊地握在一起。從“友”字的造型,可以想見我們的先民,朋友相逢時(shí),他們也會(huì)像今天一樣用握手來表示朋友之情。這種習(xí)慣一直延續(xù)至今,當(dāng)舊友重逢,兩人仍然是熱情地伸出右手緊緊地握在一起,以表示彼此之間的深厚友誼。

          對(duì)“友”字也有不同的會(huì)意。有的學(xué)者認(rèn)為是兩只手共同伸向一個(gè)方向,表示雙手互相協(xié)調(diào)、配合密切的意思!坝选钡谋疽馐怯檬窒嘀

          不管怎么會(huì)意,“友”所表示的意思都是人與人之間互相幫助、互相愛護(hù),以及人與人之間深厚的`交情!坝选弊值膭(chuàng)制,體現(xiàn)了我們民族傳統(tǒng)的美德。“友”由“同志”、“朋友”引申為動(dòng)詞,其意思為“與……為友”。如《論語(yǔ)·季氏》:“友直、友諄、友多聞,益矣!逼湟馑际峭钡、誠(chéng)實(shí)的、見聞淵博的人交朋友,是有益的事。

          中國(guó)漢字的故事 7

          洲是古今字!爸荨笔恰按ā奔尤齻(gè)點(diǎn)新造的形意字:川是河流;“、”是河流當(dāng)中的沙地,即現(xiàn)在的洲,如:沙漠中的綠洲。因?yàn)槿司幼〉牡胤剿拼ㄖ嘘懙,所以把某一聚集居住的地方叫做“州”。為了區(qū)別人住的聚集地點(diǎn)與水中的'陸地,又加“氵”另造“洲”。

          這樣,州、洲二字大體分工如下:州表示人聚集居住地,后來作行政區(qū)劃,如:九州、自治州、州府。洲表示水中的小塊陸地,如:湘江橘子洲。地球多數(shù)地方被水覆蓋著,所以大塊陸地也叫洲,如:亞洲、歐洲。

          州(洲)是水中陸地,是人可居住的地方;舟(船)也是人在水中可居住的地方。舟與州、洲音同義近,三字同源。

          中國(guó)漢字的故事 8

          “月”字也是一個(gè)象形字。因?yàn)楣湃税l(fā)現(xiàn)月缺的時(shí)候多,月圓的時(shí)候少,所以用一個(gè)彎彎的.形狀來表示月亮,也為了與“日”字區(qū)別開。有的中間加了一個(gè)點(diǎn)兒,來強(qiáng)調(diào)這是月亮,但也有不加點(diǎn)兒的,F(xiàn)在的“月”字可就不那么像月亮了。

          晉武帝時(shí)期,有個(gè)叫滿奮的人,他是三國(guó)時(shí)魏國(guó)名將滿寵的孫子,因?yàn)槭迨鍧M偉被削去了官職的事而憂慮重重,做事特別小心謹(jǐn)慎。

          一天夜里,繼位不久的司馬炎叫滿奮入宮議事。議事時(shí)司馬炎發(fā)現(xiàn)滿奮神情緊張,嘴唇都在發(fā)抖,就問他是不是身體不舒服。滿奮回答說:“外面風(fēng)很大,我覺得很冷”司馬炎笑著說:“外面雖然風(fēng)大,可隔著琉璃屏根本吹不進(jìn)來,怎么會(huì)覺得冷呢?”滿奮聽了,不由得紅著臉說:“我就像是南方怕熱的水牛,看到月亮還以為是太陽(yáng),就忍不住喘起氣來。請(qǐng)陛下寬恕我的失禮!彼抉R炎因?yàn)闈M奮說了實(shí)話,所以并沒有怪罪他。

          后來“吳牛喘月”這個(gè)成語(yǔ)常用來比喻因疑心而害怕,也比喻人遇到事情過分害怕,導(dǎo)致失去了判斷是非的能力。

          中國(guó)漢字的故事 9

          “天”字屬于象形字。因?yàn)槿说念^頂上就是天空,所以最早的“天”字是個(gè)突出人物頭部的人形。后來表示人物頭頂?shù)膱A形或方形被簡(jiǎn)化成了一橫,慢慢變成了我們現(xiàn)在所寫的“天”字。

          古時(shí)候杞國(guó)有個(gè)人,看到天就擔(dān)心天會(huì)掉下來,看到地就擔(dān)心地會(huì)塌下去。整天愁眉不展,提心吊膽的。

          有個(gè)智慧的`老人就跑去跟他解釋說:“天不過是積累起來的氣體,到處都有。你一舉一動(dòng)、一呼一吸都離不開它,我們整天都在空氣里活動(dòng),為什么還會(huì)怕天掉下來呢?”

          那個(gè)杞人聽了,狐疑地問:“天如果真的是氣體堆起來的,那日月星辰掛在上面,就不會(huì)掉下來嗎?”老人笑笑說:“日月星辰也是氣體聚集而成的啊,不過是它們能發(fā)光罷了!辫饺顺了剂艘幌掠謫枺骸澳且堑厮氯ビ衷趺崔k呢?”那個(gè)老人又解釋道:“地不過是堆積起來的土,你整天在地上走來走去,踩踏著泥土,不是很牢固嗎?又為什么要擔(dān)心它會(huì)塌下去呢?”經(jīng)過了這一番解釋,杞人終于明白了,心頭的千斤重?fù)?dān)也放了下來。以后就過上了輕松安逸的日子。

          中國(guó)漢字的故事 10

          “木”字是個(gè)象形字。最早時(shí)這個(gè)字就像是一棵枝干完整的大樹,上半部分很像樹枝和樹葉,下面就像是樹根。這個(gè)字在古代被用來作木本植物的統(tǒng)稱,F(xiàn)在的意思是“樹木”“木材”。

          公元383年,前秦大王率領(lǐng)百萬大軍南下攻打東晉,大軍駐扎在淝水北岸。前秦大王聽聞東晉士兵不堪一擊,于是派使者帶八千士兵到南岸的`東晉城下去勸降。

          東晉知道秦軍來了,派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊(duì)。

          前秦大王得知秦軍戰(zhàn)敗,大驚失色,馬上登上城樓向淝水對(duì)岸觀看。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié),又陰天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,淝水上空灰蒙蒙一片。

          再仔細(xì)看,淝水上桅桿林立,戰(zhàn)船密布,東晉士兵陣容整齊,手握刀槍。前秦大王不禁心生寒意,又回頭望向八公山,山上地勢(shì)險(xiǎn)要,東晉士兵的大本營(yíng)就駐扎在山下,一陣風(fēng)吹過,山上晃動(dòng)的草木遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像無數(shù)正在行動(dòng)的東晉士兵。前秦大王頓時(shí)面如土色,下令撤退。

          結(jié)果秦軍在后退時(shí)自相踐踏,潰不成軍,打了個(gè)打敗仗。這一站后,前秦瓦解,北方再一次分裂。

          這一站就是我國(guó)歷史上著名的淝水之戰(zhàn),是以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的典型戰(zhàn)例。此戰(zhàn)后便有了“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”這個(gè)典故,意思是聽到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕,看到晃動(dòng)的草木都以為是敵人的士兵在行動(dòng)。形容人在非?只艜r(shí),稍有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng),就十分緊張害怕。

          中國(guó)漢字的故事 11

          夫”——沖破天的氣概的“夫”生動(dòng)展示了男子漢大丈夫的形象。從“大”,在“大”字上加一橫!胺颉北硎疽验L(zhǎng)大的人,一橫表示的是綰頭發(fā)的簪子。古時(shí)童子,即未成年的男子的頭發(fā)是披發(fā),成年后,即到了20歲以后,男子要舉行加冠之禮,將頭發(fā)綰成髻子用簪子束在頭頂上。束發(fā)加冠后,表示男子成了“夫”,即大男子。由此可見,“夫”的本義是成年男子。其實(shí)“夫”表示這個(gè)男子已經(jīng)成熟、長(zhǎng)大。如漢:“一夫不耕,或受之饑!逼湟馑际钦f假如一個(gè)成年男子不耕種,有人就要挨餓。

          古代稱身高一丈的男子為“丈夫”,“丈夫”就是大男子的意思。不過我們不要認(rèn)為古人比現(xiàn)代人身材高,這是因?yàn)楣胖?尺約相當(dāng)于今天的0.6尺,也就是說古代的大丈夫,即使是個(gè)子最高的人也不過2米。男子成年后,就要從事各種體力勞動(dòng),因此“夫”引申為從事不同體力勞動(dòng)的人。如:“為國(guó)家者,見惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉!逼湟馑际侵T侯和大夫要治理好自己的封地時(shí),見到那些邪惡之事,就必須像種田的人見到的惡草那樣一定要根除。其中的“農(nóng)夫”就是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的男子。另外還如“漁夫”、“船夫”、“車夫”等。

          對(duì)“夫”字,有的學(xué)者提出了不同的看法:“夫”是表示過了某一高度的人。其中的“大”是正面的人形,在“大”的上面加一畫,表示達(dá)到這一高度的人才可稱“夫”。中記載:古代的征兵制度規(guī)定,國(guó)(都城)之男子七尺以上,野(相當(dāng)于今之農(nóng)村)之男子六尺以上,都可服役,即在征兵的范圍之內(nèi)。由此看來,當(dāng)時(shí)征兵的條件只看身高,而不論年齡。這就是中為什么記載有二毛(頭發(fā)已經(jīng)發(fā)白,即年紀(jì)很大的)兵。

          “夫”字的造型,不只表示一般的.男子,它其實(shí)向人們展示男子中有志之士的風(fēng)采。因此,有的學(xué)者認(rèn)為“夫”是這樣構(gòu)形的:“夫”字中的“人”是,即“人”的形象,當(dāng)“人”把兩手張開,就成了“大”,即“大人”。但是,在人們看來,再大的事物也大不過“天”,所以造字者在“大”字上再加一橫,而成為“天”字。而人總是不甘做“天”的奴隸,拜倒在老天爺腳下的,他們有敢于沖破天的氣概,所以“天”字出頭,成為大丈夫的“夫”字。

          中國(guó)漢字的故事 12

          有一天晚上,熠熠做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),他夢(mèng)見一個(gè)須發(fā)皆白的老爺爺給他講了一個(gè)故事。

          說的是在一個(gè)古老的地方,有一座城池叫做“漢字王城”。城的中央是一座巨大的王宮,由地位最高的“皇”統(tǒng)治著整個(gè)王城。由于“皇”愛民如子,又善于治理國(guó)家,所以漢字城民們都過著衣食無憂的太平日子。也不知過了幾世幾代,漢字王城里的城民們?nèi)硕≡絹碓脚d旺。但大家仍然過著相敬如賓的快活日子,整天很開心。誰(shuí)知有一天,全城內(nèi)外的漢字都傳染了一種奇怪的`病,使生存在漢字王城里幾千年之久的漢字變得奇形怪狀了。這些漢字不但外貌個(gè)個(gè)不同了,而且性格也千奇百怪,有的喜歡微笑,有的喜歡哭泣,有的喜歡打架,有的喜歡勸和。反正每個(gè)字都很有個(gè)性。

          有一次漢字們?cè)诓萜荷贤嫠,大家互相看了又看,都覺得對(duì)方很新鮮。“又”好奇地對(duì)“叉”說:“你怎么比我多一點(diǎn)呢?”“長(zhǎng)”仰起頭對(duì)“弓”說:“大叔,你什么時(shí)候背了一張弓?”“日”心疼地對(duì)“曰”說:“兒子,你看生病多么可怕啊,你的身子都縮掉了!薄澳尽比嗔巳嗷杌ǖ难劬,對(duì)“林”說:“你會(huì)變身有什么了不起了?”“兵”憂郁地對(duì)“乒”和“乓”哥倆說:“要是這場(chǎng)病能快點(diǎn)過去該有多好啊,瞧你倆只剩一條腿了!币粫r(shí)間,只聽草坪上嘰嘰喳喳,大家議論紛紛的。

          日復(fù)一日,年復(fù)一年,這場(chǎng)疾病終于被治好了。漢字們都很高興,他們又不約而同地集中到草坪上來了,大家清點(diǎn)了一下字?jǐn)?shù)。哈!數(shù)量不僅沒減,反而從兩三千增長(zhǎng)到了五六千。大家心里別提有多美了。

          熠熠聽到這里,也跟著高興地笑了起來。這一笑不打緊,熠熠睜眼一看,才發(fā)現(xiàn)自己正躺在床上睡覺呢,熠熠不好意思地?fù)狭藫项^。心想,也許是因?yàn)樽约禾V迷于探索漢字了,所以夢(mèng)爺爺才會(huì)出現(xiàn)在他的夢(mèng)里呢。

          中國(guó)漢字的故事 13

          萬字難寫有一年,老翁聘請(qǐng)了一位楚國(guó)的讀書人教他的兒子認(rèn)字。第一天上學(xué),老師用毛筆在白紙上寫了一筆,告訴他兒子說:“這是個(gè)‘一’字!彼麅鹤訉W(xué)得很認(rèn)真,牢牢地記住了,回去后就寫給老翁看:“我學(xué)了一個(gè)字——‘一’!崩衔桃妰鹤訉W(xué)得用功,看在眼里,喜在心里。

          第二天上學(xué),老師又用毛筆在紙上寫了兩筆,說:“這是個(gè)‘二’字!边@回,兒子不覺得有什么新鮮了,記住了就回家了。到了第三天,老師用毛筆在紙上寫了三筆,說:“這是個(gè)‘三’字。”兒子眼珠一轉(zhuǎn),仿佛悟到了什么,學(xué)也不上了,扔下筆就興高采烈地奔回去找到父親說:“認(rèn)字實(shí)在簡(jiǎn)單,孩兒已經(jīng)學(xué)成了,F(xiàn)在不用麻煩先生了,免得花費(fèi)這么多的聘金請(qǐng)先生,請(qǐng)父親把先生辭退了吧。”見到兒子這么聰明,老翁高興地準(zhǔn)備了酬金辭退了老師。

          過了幾天,老翁想請(qǐng)一位姓萬的朋友來喝酒,就吩咐兒子一大早起來寫個(gè)請(qǐng)?zhí)。兒子滿口答應(yīng)了:“行,這還不容易嗎?看我的吧!

          老翁看兒子滿有把握,就放心地去做其他的`事情了。時(shí)間慢慢地過去,眼看太陽(yáng)都快偏西了,還不見兒子寫好,老翁不禁有些急了:“兒子這是怎么了?”等了又等,老翁終于不耐煩了,親自到兒子房里去催促。

          進(jìn)得門來,老翁見兒子愁眉苦臉地坐在桌邊,紙?jiān)诘厣贤系美祥L(zhǎng),上面盡是黑道道。兒子正拿著一把沾滿墨的木梳在紙上畫著,一見父親進(jìn)來便埋怨道:“天下的姓氏那么多,他為什么偏偏姓萬呢?我借來了母親的木梳,一次可以寫20多劃,從一大早寫到現(xiàn)在,手都酸了,也才寫了不到3000劃!萬字真難寫呀!”

          中國(guó)漢字的故事 14

          明末,南京有一個(gè)習(xí)武的后生,名叫張弓,射得一手好箭,但他有個(gè)毛病,好自吹自擂。

          有一次,他正在練習(xí)射箭,不少圍觀的'人連連叫好,張弓十分得意,當(dāng)即揮毫寫了一上聯(lián):

          弓長(zhǎng)張,張弓張弓手,張弓射箭,箭箭皆中。

          眾人都對(duì)不上來。恰好這時(shí),走過來一個(gè)賣弓人,看過上聯(lián)之后,拿出自己的弓來,請(qǐng)張弓試一試。

          張弓連試了幾張都拉不開。賣弓人問:“你知道這是什么木料做的嗎?”張弓搖頭說:“不知道。”

          賣弓人說:“我這弓是李木(李子樹木)做的。”張弓非常奇怪:“李木并非良材,怎么能做這么硬的弓?”

          賣弓人笑道:“這就是木匠的本事了。”說罷,提筆出寫下聯(lián):

          木子李,李木李木匠,李木雕弓,弓弓難開。

          眾人不解,請(qǐng)教是什么意思。賣弓人解釋道:“他姓‘弓長(zhǎng)張’,我姓‘木子李’;他叫張弓,我叫李木;人稱他‘張弓手’,卻喚我‘李木匠’;他善張弓射箭,我卻會(huì)用‘李木雕弓’;他射箭是‘箭箭皆中’,可惜拉我這李木弓卻是‘弓弓難開’。”

          眾人聽了,哈哈大笑。張弓羞得無地自容,忙收拾起弓箭,灰溜溜地走了。

          中國(guó)漢字的故事 15

          在早期的甲骨文里,“春”的形體是三個(gè)“木”一個(gè)“日”中間夾個(gè)“屯”。以三“木”一“日”表意,以“屯”表音,是形聲字。原義是春陽(yáng)撫照,萬木滋榮;到了春秋時(shí)期金文“春”字的形體,和甲骨文便大大不同了。三個(gè)“木”已變?yōu)閮蓚(gè)芽苗,“屯”也變了形狀。因此,金文的“春”以“艸”、“日”表意,以“屯”表音,還是個(gè)形聲字;秦代的'小篆,是以金文為基礎(chǔ)發(fā)展過來的,還可以看出意符和音符;隸變以后,把“艸”和“屯”合起來訛變?yōu)榇鹤诸^,春字頭下仍保留了“日”,變化很大,完全是一種突變。

          于是,意符和聲符看不出來了,字的構(gòu)形再也不能使人望文知義了。

          中國(guó)漢字的故事 16

          竹由兩個(gè)“個(gè)”字構(gòu)成,“個(gè)”就是一顆竹子的樣子,草本植物并不獨(dú)生,都是一簇簇,一片片的,所以兩個(gè)“個(gè)”在一起構(gòu)成竹,就表現(xiàn)了竹子扎堆生長(zhǎng)的`特點(diǎn)。竹做偏旁時(shí),寫成竹字頭,比如“筷”、“筆”、“竿”等!靶Α弊掷餅槭裁匆灿袀(gè)竹字頭呢,因?yàn)樾κ且粋(gè)人開心大笑的樣子,身體來回?cái)[動(dòng), 像竹林迎風(fēng)擺動(dòng)一樣。

          古人十分喜愛竹子,認(rèn)為竹子代表正直,一節(jié)節(jié)的特點(diǎn)代表氣節(jié),中空代表謙虛,這些精神內(nèi)涵都是我們中國(guó)人十分重視的,所以“竹”常被比喻為“君子”!

          中國(guó)漢字的故事 17

          兩位讀書人一起去占卜。其中一位先寫了一個(gè)“串”字給算命的拆字先生看。

          拆字先生認(rèn)為“串”可以分解為兩個(gè)“中”字,這一年他一定能夠高“中”兩次(科舉考試分為不同的`層次和階段,有時(shí)一年內(nèi)可以有不止一次的等級(jí)考試)。

          這時(shí)另一位讀書人也想得到幾句恭維,也寫了同樣一個(gè)“串”字。

          不料拆字先生板起面孔說:“閣下不但不能高中,而且即將災(zāi)禍臨頭!

          那人詢問原因,拆字先生回答道:“剛才那位先生是無意中寫的‘串’字,閣下則是故意書寫的。故意,就是‘有心’!掠小摹闪恕肌,就是將有禍患了!

          后來,前一位讀書人果然連中雙元,而后一位讀書人則因考試作弊,犯了欺君大罪,被下獄。

          中國(guó)漢字的故事 18

          那是大清乾隆年間的事。我們低田的`四個(gè)秀才相約進(jìn)城,從低田到金華縣城要走幾十里路,實(shí)在無聊,甲秀才提議:我們四人一路走一路做詩(shī)豈不有趣。這樣,我們每人拆一字,做一首詩(shī),詩(shī)中要有物有色。誰(shuí)的不合規(guī)格,到城里誰(shuí)請(qǐng)客。其他三位秀才都說:好!

          甲秀才當(dāng)仁不讓,以出字為詩(shī): ‘出’字拆開兩座山,顏色一樣煤和炭。 不知哪座山出煤,哪座山出炭! 乙秀才不甘示弱,以朋字為詩(shī):

          ‘朋’字拆開來兩個(gè)月,顏色一樣霜和雪。 不知哪個(gè)月下霜,哪個(gè)月下雪! 丙秀才靈機(jī)一動(dòng),一呂字為詩(shī): ‘呂’字拆開兩張口,顏色一樣茶和酒。 不知哪張口喝茶,哪張口喝酒!

          丁秀才抬頭一看,天上紅日當(dāng)空,已是中午,便以昊字為詩(shī): ‘昊’字拆開日和天,顏色一樣云和煙。 天上天天飄白云,地上日日冒炊煙。

          前三個(gè)秀才異口同聲地說:不行!不行!你的詩(shī)不符合規(guī)格,你輸了,你請(qǐng)客!

          丁秀才本是富家子弟,自知理虧,欣然同意,進(jìn)城后大家就樂呵呵地歡飲了一餐。

          中國(guó)漢字的故事 19

          “漁”是捕魚的意思。甲骨文的“漁”字畫的就像一個(gè)人手里拿著一條線正在釣魚;演變到金文時(shí),就變成兩只手伸到水里去捉魚了;到小篆時(shí),就把下面的兩只手去掉,只保留了“魚”和“水”,變成今日所見的“漁”字。

          “孕”是指女人懷胎的意思。從甲骨文的“孕”字的字形中,可以清楚地看到一個(gè)大肚子的女人正跪坐著,她圓圓大大的肚子里面有一個(gè)小孩兒。廣東人稱女人懷孕為“有了身己”,就是指一個(gè)身體里面還有另一個(gè)身體。懷孕是人來到世上的開始。所以“孕”字有初始、哺育的意思。

          “牧”是一個(gè)人手里拿著鞭子趕牛去吃草,它的本意是指“養(yǎng)牛的人”!澳痢弊值淖筮吺恰芭!保疫吺恰 ”(音讀撲)――就是用手“ ”拿著鞭子“ ”的樣子。古時(shí)候,通常是小孩子趕牛去吃草喝水,所以就有“牧童”的`稱呼。在趕牛的時(shí)候,牧童手里要拿著一條鞭子,好把牛羊驅(qū)趕到水草豐盛的地方。

          以輕松的筆調(diào),講述漢字的根與源。

          以唯美的畫面,詮釋漢字的形與意。

          聆聽漢字背后的故事,了解漢字的前世今生,輕輕松松學(xué)好漢字。

          中國(guó)漢字的故事 20

          一個(gè)人姓卜,名字叫不詳;另一個(gè)姓冢,名字叫不消。他倆交了朋友,結(jié)拜為把兄弟。

          一天,把兄對(duì)把弟說:“咱倆的姓氏都很出奇。你看‘!趾芟瘛摇皇巧僖弧c(diǎn)’,好像官員沒有紗帽一樣。今日特和兄弟你商量,如果你能將你的‘卜’字腰那一‘點(diǎn)’,押在我的‘!诸^上,使我成了‘家’,不是很好嗎?”

          把弟聽了回答說:“借給你一‘點(diǎn)’,使你成了‘家’,也無不可,但是你成了‘家’,我就只好耍光棍了!”

          中國(guó)漢字的'故事 21

          無論是甲骨文還是金文,一望便知古“妻”字中有一個(gè)或跽或跪的被奴役的女子形象,這個(gè)女子的頭發(fā)顯然是飄散的,另外加一只罪惡的手,這只手正伸向女子的頭部,將她的頭發(fā)抓住?梢姟捌蕖笔且粋(gè)會(huì)意字,其意思是:用手去抓住一個(gè)女子的頭發(fā)。古文的“妻”字生動(dòng)地描繪了上古社會(huì)中搶奪別人的女子作為自己配偶的一種風(fēng)俗。

          隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種搶婚習(xí)俗當(dāng)然要退出歷史舞臺(tái),但是在人們的婚姻中,還保持著一種假搶的情形。所謂假搶,就是這種婚姻是得到女方和女方家長(zhǎng)同意的“搶”。現(xiàn)在許多地方流行的娶親要在天亮之前,或者是在天黑時(shí)的習(xí)俗,就留有古代搶妻習(xí)俗的痕跡!墩f文解字·女部》:“妻,與夫齊者也!痹S慎的說解告訴我們,“妻”與“齊”是兩個(gè)讀音相近的字。“與夫齊者”的意思是:在妻妾之中,唯有妻才與丈夫有同等的地位。從字形看,“妻”從“又”,“又”就是手,所以可表示“秉持妻職之義”。古人造“妻”字之所以千方百計(jì)表明其比較尊貴的'身份和主子的地位,當(dāng)然是因?yàn)樵诩彝ブ羞有比妻子更低賤的,被妻子支配的妾的存在。不過,在古代的家庭中,妻子對(duì)于丈夫來說又永遠(yuǎn)是處于被支配的地位,也就是說“妻”子不可能與丈夫“齊”,不可能享有平等的地位。“妻”由“配偶”又引申為動(dòng)詞,指以女嫁人或娶別人的女子為妻。如《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子謂公冶長(zhǎng),‘可妻也,雖在縲紲之中,非罪也。’以其子妻之!逼湟馑际牵嚎鬃诱f公冶長(zhǎng)這個(gè)人(很好),可以把女兒嫁給他。他雖然在監(jiān)獄之中,但這并不是因?yàn)樗凶。因此,(孔子)便把自己的女兒嫁給他為妻。

          李鴻章是清末名臣。一次,他有個(gè)遠(yuǎn)房親戚赴考,這個(gè)人不學(xué)無術(shù),接到試卷一看,竟然一題也不會(huì)答。此時(shí)他靈機(jī)一動(dòng),突然想到自己是當(dāng)朝中堂大人李鴻章的親戚,于是在試卷上寫道:“我是當(dāng)朝中堂大人李鴻章的親妻。”這個(gè)不學(xué)無術(shù)的親戚竟然將“戚”寫成了“妻”。主考官看了哈哈大笑,于是在試卷上批道:“既是中堂大人的親妻,我不敢娶。”因此,這個(gè)親戚還是落第了。

          中國(guó)漢字的故事 22

          楊修是東漢相國(guó)曹操的謀士。有一次,曹操造了一所后花園。落成時(shí),操去觀看,在園中轉(zhuǎn)了一圈,臨走時(shí)在園門上寫了一個(gè)“活”字。工匠們不了解其意,就去請(qǐng)教楊修。楊修對(duì)工匠們說,門內(nèi)添活字,乃闊字也,丞相嫌你們把園門造得太寬大了。

          工匠們恍然大悟,于是重新建造園門。完工后再請(qǐng)曹操驗(yàn)收。操大喜,問道:“誰(shuí)領(lǐng)會(huì)了我的意思?”左右回答:“多虧楊主簿賜教!”

          中國(guó)漢字的.故事 23

          有一次,北方匈奴要進(jìn)攻中原,遣人先送來一張“戰(zhàn)表”;噬喜痖_一看,原來是“天心取米”四個(gè)大字。滿朝文武大臣,沒有一個(gè)解得此謎;噬蠠o法可想,只得張榜招賢。這時(shí),宮中一個(gè)名叫何瑭的.官說,他有退兵之計(jì),皇上急宣何瑭上殿。

          何瑭指著“戰(zhàn)表”上的四個(gè)字對(duì)皇上說:“天者,吾國(guó)也;心者,中原也:米者,圣上也。天心取米,就是要奪我國(guó)江山,取君王之位!被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢?”何瑭說:“無妨,我自有退兵辦法!闭f著,提筆在手,在四個(gè)字上各添了一筆,原信退給了來人。

          匈奴的領(lǐng)兵元帥,以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn),可是拆開一看,頓時(shí)大驚失色,急令退兵。

          原來,何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后,變成了“未必敢來”。

          中國(guó)漢字的故事 24

          一天上午,“團(tuán)”在逛街,突然見到了“員”,他熱情地上去打招呼:“你好!圓!”

          “員”說:“我不認(rèn)識(shí)你。俊

          “團(tuán)”說:“我們之前還在一起去給人家拜年,祝人家合家團(tuán)圓,怎么天氣一熱,你把外套脫掉了,就不認(rèn)識(shí)我了?”

          中國(guó)漢字的故事 25

          一文書寫字常把筆畫寫錯(cuò)。一次造名冊(cè),將“陳”字的“阝”寫在了右邊,被長(zhǎng)官打了二十大板。書生從此記住“阝”是應(yīng)該寫在左邊的`,結(jié)果不幸又寫錯(cuò)了“鄭”字,又挨了二十大板。

          一日,一姓聶之人托他寫張狀子,文書大驚失色:“我寫了兩個(gè)‘耳’字,挨了四十大板,你又弄來三個(gè)‘耳’,要我命。浚 

          中國(guó)漢字的故事 26

          中國(guó)思想史上,有個(gè)人物,挺重要,他和同門師兄弟萬章共同記錄、整理了他們的老師孟子的言論,形成了傳諸后世的《孟子》一書。這個(gè)人,叫公孫丑。在《孟子》中,他和萬章都把自己深深擺了進(jìn)去,挺不謙虛,各占兩章,一上一下。中國(guó)人耳熟能詳、張口即來的“天時(shí)不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助”就出自孟子和公孫丑的對(duì)話。幼時(shí)初讀《孟子》,非常詫異這個(gè)人得長(zhǎng)得多么出人意料、多么隨心所欲,才會(huì)被爹媽命名為“丑”?年齒漸長(zhǎng),識(shí)得了幾個(gè)繁體字,才明白公孫丑的“丑”,是“子丑寅卯”的“丑”,而非“妍媸美丑”的“丑”,后者在漢字簡(jiǎn)化之前寫作“醜”。

          除了“丑”和“醜”,類似的情況還有“面”和“麵”。前者是“面孔”的“面”,后者是“面條”的“面”,本來也是井水與河水,互相犯不著,如今也被活活擰成了一股水。上世紀(jì)90年代初,參加過一個(gè)研討會(huì),海峽對(duì)岸來了位學(xué)者,閑聊中,他說在大陸看到“面館”“吃面”“水煮面”“炸醬面”“來碗面”等表述,就渾身不自在。因?yàn)閷?duì)于使用繁體漢字的他來說,“面”就是“臉”就是“面孔”。

          漢字本質(zhì)上是表意文字,從古到今,每個(gè)字都其來有自,都傳承有序,都隱藏著自身演進(jìn)的邏輯,也都蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的精神密碼。一個(gè)漢字,就是一把鑰匙、一部時(shí)光機(jī)、一個(gè)精神DNA,幫助我們界定自己,了解過去。胡適說過:“發(fā)明一個(gè)字的古義,與發(fā)現(xiàn)一顆恒星,都是一大功績(jī)!贝嗽捲(jīng)備受批評(píng)和攻訐。但實(shí)際上,發(fā)現(xiàn)一顆遠(yuǎn)在若干光年之外、和我們八萬竿子都打不著的恒星,真不如去解讀、證實(shí)一個(gè)中國(guó)古字的意義。

          如今闡釋漢字來龍去脈的著作與日俱增,名作佳著不在少數(shù),其中一部,特色別具,自成一格,這就是瑞典學(xué)者林西莉的《漢字王國(guó)——講述中國(guó)人和他們的漢字的故事》。這部向中國(guó)之外的`讀者普及漢字知識(shí)的著作,用北京話來說像是一個(gè)“雜拌兒”,不但有諸多常用漢字從甲骨文到當(dāng)代形態(tài)的演化進(jìn)程,還收錄了諸多照片、文物、圖案、實(shí)物、繪畫等等,甚至還穿插了林西莉本人負(fù)笈北大期間的親歷親聞,今日讀來,恍如隔世。

          千萬不要以為你比一個(gè)外國(guó)人更了解你天天使用的母語(yǔ)。比如,很簡(jiǎn)單的一個(gè)“王”字(是“王顧左右而言他”的“王”,不是“隔壁老王”的“王”),我曾經(jīng)以為這個(gè)字的本意,是頂天立地、貫天通地、經(jīng)天緯地的大英雄,中間那一豎,連接起了天、地、人三橫。讀了林西莉的書,才知道,在甲骨文里,“王”原來是一柄斧子。當(dāng)然,這是一柄極特殊的斧子。

          中國(guó)漢字的故事 27

          新上任的知縣是山東人,因?yàn)橐獟鞄ぷ,他?duì)師爺說:"你給我去買兩根竹竿來。"

          師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝",連忙答應(yīng)著,急急地跑到肉店去,對(duì)店主說:"新來的縣太爺要買兩個(gè)豬肝,你是明白人,心里該有數(shù)吧!"

          店主是個(gè)聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個(gè)豬肝,另外奉送了一副豬耳朵。

          離開肉鋪后,師爺心想:"老爺叫我買的`是豬肝,這豬耳朵當(dāng)然是我的了……"于是便將獵耳包好,塞進(jìn)口袋里。回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買來了!"

          知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪里去了!"師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"

          中國(guó)漢字的故事 28

          話說中國(guó)歷史上的唯一女皇武則天登基后,她想給自己取一個(gè)非常適合自己的名字,既要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處,又能把自己的光輝也展現(xiàn)出來?墒侨∈裁醋植拍茏屪约猴@得與眾不同呢?

          如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn),于是武則天想自己造一個(gè)從來沒有的.字出來,這樣肯定就沒有重復(fù)了。說造就造,當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信,都覺得日月是神圣的,武則天就把自己比喻成了日月,想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空,所以就有了那個(gè)字,日月在天空上面:曌[zhào]。

          中國(guó)漢字的故事 29

          據(jù)說在清朝的時(shí)候,南方有一名大地主,平日依靠欺詐老百姓,搜刮了很多錢財(cái),但他卻是個(gè)1個(gè)不認(rèn)識(shí)字的人。所以他想自己有這么多的財(cái)產(chǎn)肯定需要1個(gè)又學(xué)問的人來管理才好,就將全部希望都寄托在了兒子身上。從當(dāng)?shù)卣?qǐng)來了一名非常有名望的`先生來教自己兒子識(shí)字。

          識(shí)字第一日,先生教地主的兒子寫字,寫上一劃的時(shí)候,老師告訴他這是“一”字;而寫上二劃的時(shí)候,則告訴他這是“二”字;三劃即是“三”字。財(cái)主的兒子聽后,將筆扔下開心得跳了起來,說:“識(shí)字那么簡(jiǎn)單,有什么必要請(qǐng)老師呢!”地主聽從了兒子的話,當(dāng)天就將先生辭退了,還夸獎(jiǎng)自己的兒子,說他真聰明,這么快就會(huì)識(shí)字了。

          隔了幾日,地主要請(qǐng)一位姓萬的朋友來家吃飯,叫兒子寫個(gè)請(qǐng)柬。地主的兒子1大早就來到書房動(dòng)筆寫了,大半天過去了,還是沒有寫成。地主著急得很,接連去摧他。

          兒子很不耐煩地嚷著說:“姓啥不好,偏偏要姓萬。我從早上到現(xiàn)在,才寫了五百多劃哩!”

          中國(guó)漢字的故事 30

          由于結(jié)繩記事和契刻記事的不足。人們不得不采用其它的,比如圖畫的方法,來幫助記憶表達(dá)思想,用文字的線條或筆劃把要表達(dá)的物體的外形特征,具體的勾畫出來,繪畫導(dǎo)致了文字的產(chǎn)生。“文字的產(chǎn)生,本是很自然的',幾萬年前舊石器時(shí)代的人類,已經(jīng)有很好的繪畫,這些畫大抵是動(dòng)物和人像,這是文字的前驅(qū)。”然而圖畫發(fā)揮文字的作用,轉(zhuǎn)變成文字,只有在語(yǔ)言被廣泛使用之后才有可能。

          譬如,畫了一頭象,大家見了才會(huì)叫它為“象”。久而久之,大家約定俗成,類似于“象”這樣的圖畫,就介于圖畫和文字之間,久而用之了。

          隨著時(shí)間的推移,這樣的圖畫越來越多,畫得也就不那么逼真了。這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移。最終導(dǎo)致文字從圖畫中分離出來。這樣,圖畫就分了家,分成原有的逼真的圖畫和變成為文字符號(hào)的圖畫文字。文字不再是圖畫的,而是書寫的。而書寫的技術(shù)不需要逼真的描繪,只要把特點(diǎn)寫出來,大致不錯(cuò),使人能認(rèn)識(shí)就夠了!边@就是原始的文字。

          中國(guó)漢字的故事 31

          自古有一句俗話說:“秀才認(rèn)字,念半邊!

          認(rèn)字念半邊,很容易出錯(cuò),這句俗話是用來諷刺“白字先生”的。

          有一個(gè)周姓秀才,就是一個(gè)認(rèn)字念半邊的。有一次與一個(gè)姓陳的互遞名帖(名片)。

          周秀才看了一下對(duì)方的名帖說:“東兄,久仰,久仰!

          姓陳的也看了一下手中名帖,拱手說道:“吉兄,久仰,久仰!

          周秀才聽了不高興,說道:“我明明姓周,你怎么扒了我的`皮?”

          姓陳的回應(yīng)道:“我明明姓陳,只許你割我耳朵,就不許我扒你的皮?”

          中國(guó)漢字的故事 32

          “福”這個(gè)字,拆開來看,左邊一個(gè)示字旁,跟神有關(guān);右邊是“一口田”,就是有田地的意思。所以,我對(duì)這個(gè)字的理解是:民以食為天,只要老天保佑我們有田種,有飯吃,就是幸福了。

          這個(gè)愿望,看起來簡(jiǎn)單,實(shí)現(xiàn)起來卻很難。在古代,人們真的是靠天吃飯,今年雨水少了些,天旱了些,農(nóng)田周圍的河流都干涸了,莊稼得不到灌溉,就都枯死了,顆粒無收;今年經(jīng)常有暴雨,河水沖塌了堤壩,向著農(nóng)田奔涌過來,可能就不僅僅卷走了地里的莊稼,還卷走了農(nóng)民們耕耘用的鋤、犁,甚至是他們自己。因此,人們?yōu)榱四昴暧袀(gè)好收成,便向他們想象出來的各種天神、地神祈禱,希望神靈能保佑今年是個(gè)豐收年。

          不僅僅是自然方面,另一個(gè)幸福道路的“攔路虎”便是剝削制度。通過書本學(xué)習(xí),我知道以前地主占有了農(nóng)村絕大多數(shù)的土地,許多貧苦的農(nóng)民根本沒有屬于自己的土地,為了生存要去租種土地,卻要向地主繳納高昂的租稅。農(nóng)民辛辛苦苦種了一年的地,自己卻依然吃不飽、穿不暖。小小的一個(gè)“!保瑢(shí)現(xiàn)它怎么就這么難?

          中國(guó)近代史上,終于出現(xiàn)了這么一批人:他們不求生活榮華富貴,不求占有多少財(cái)產(chǎn),只求讓人民幸福,讓全國(guó)人民過上好日子。他們,就是中國(guó)共產(chǎn)黨員。對(duì)于農(nóng)民來說,黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命推翻了一直壓迫他們千年之久的地主階級(jí),分到了地主大片的良田!案!钡幕A(chǔ)——“田”,終于有了保障。

          一百年后,歷史來到今年春天!最近,我聽到了一個(gè)驚人的'消息:我們國(guó)家因地制宜,精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,我國(guó)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,創(chuàng)造了一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡!也就是說,現(xiàn)在的中國(guó),不再有人在貧困線上掙扎,不會(huì)有人為溫飽發(fā)愁!案!边@個(gè)愿望,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在全中國(guó)范圍內(nèi),真正實(shí)現(xiàn)了!

          脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利,這只是我們前進(jìn)中的一個(gè)目標(biāo)。未來,我們繼續(xù)走在追求幸福的大路上,讓天下更安寧,生活更美好,實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。作為國(guó)家未來的建設(shè)者,我們要努力學(xué)習(xí),鍛造本領(lǐng),將來能讓“!痹谖覀兪种袧杀桓鼜V闊的天下!

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