詠懷古跡教案

詠懷古跡教案

　　教學(xué)目的

　　1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)，杜甫詩三首《詠懷古跡(其三)》教案。感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。

　　2.感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

　　3.了解歷史人物，關(guān)注歷史人物，思考?xì)v史人物。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。

　　教學(xué)時數(shù)：1課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián)，叫作"閉月羞花之貌，沉魚落雁之容"。"閉月、羞花、沉魚、落雁"是一個個精彩故事組成的歷史典故。"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事。"羞花"，說的是楊貴妃觀花時的故事。"沉魚"，講的是西施浣沙時的故事。"落雁"，就是昭君出塞的故事。

　　昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為"詠昭君之絕唱"的杜甫的《詠懷古跡(其三)》，了解王昭君，感受王昭君。

　　二、《詠懷古跡》五首簡介

　　1.詩體：一組七言律詩，共五首；

　　2.內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

　　3.主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

　　三、熟悉語詞，誦讀并背誦詩歌

　　1.注音

　　萬壑(hè)赴(fù)荊門明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)

　　2.朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)

　　3.解釋詞語

　�、倜麇�：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里，與夔州相近。

　　②尚有村：還留下生長她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。

　�、垡蝗ィ阂坏�，一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。

　�、苁�"：讀作shěng，教材作"曾經(jīng)"解。關(guān)于"省"，注釋紛紜，莫衷一是，有作"減""少"解，也有作"略""不"解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。

　　⑤"空"：徒然。

　�、�"春風(fēng)面"：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君顏容之美麗。

　�、�"環(huán)佩"女子佩戴的飾物，用來借代昭君。

　　四、整體感知

　　結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：請?jiān)谠�文中找出點(diǎn)明主旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。

　　明確：主旨落在"怨恨"二字，"一去"，是怨的開始，"獨(dú)留"，是怨的終結(jié)。作者既同情昭君，也感慨自身。

　　明確：這是是一首懷古詩(詠史詩)，懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

　　五、賞析詩歌

　　1.翻譯

　　群山萬壑赴荊門，--千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山，

　　生長明妃尚有村。--這里遺留有生長明妃的香溪村。

　　一去紫臺連朔漠，--一別漢宮便與北方荒漠連一起，

　　獨(dú)留青冢向黃昏。--最后只留下青冢向著漠漠黃昏。

　　畫圖省識春風(fēng)面，--畫工曾經(jīng)辨識昭君美麗的面容，

　　(卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴)，

　　環(huán)佩空歸月夜魂，教案《杜甫詩三首《詠懷古跡(其三)》教案》。--只有死后魂靈徒然在月夜歸來。

　　千載琵琶作胡語，--千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，

　　分明怨恨曲中論。--還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。

　　2.評點(diǎn)

　　首聯(lián)--引出歌詠對象王昭君，點(diǎn)出昭君村所在的地方。

　　據(jù)《一統(tǒng)志》說："昭君村，在荊州府歸州東北四十里。"其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個"赴"字，就表達(dá)出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個"窈窕紅顏"，借高山大川的'雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說："發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地。"意思是說，杜甫正是為了抬高昭君這個"窈窕紅顏"，要把她寫得"驚天動地"，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。

　　頷聯(lián)--寫昭君悲劇的一生。

　　前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)�，籠罩在昏黃風(fēng)沙中。"'連'字寫出塞之景，'向'字寫思漢之心，筆下有神。"(清人朱瀚《杜詩解意》)"黃昏"一詞在這里，不僅是指時間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。"青冢"，指王昭君墓，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱"青冢"。"紫臺"與"青冢"的色彩對照，"朔漠"與"黃昏"的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。

　　頸聯(lián)--由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。

　　這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。"空歸"一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情。"月夜"二字則傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環(huán)境氣氛。"春風(fēng)面"、"月夜魂"，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊(yùn)含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯過知遇的機(jī)會，死后魂魄歸來也是枉然。

　　當(dāng)然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。

　　尾聯(lián)--正面寫昭君的怨恨，點(diǎn)明全詩主旨。

　　昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。"怨恨"，就是怨自己遠(yuǎn)嫁，恨漢元帝無知遇之恩。"千載"，則點(diǎn)出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿,杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸；昭君的怨,正是杜甫的怨。

　　六、歸納主旨意蘊(yùn)

　　這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的"怨恨"，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房管，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

　　昭君詩人

　　絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒

　　畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶

　　身死異國，環(huán)佩空歸漂泊西南，有家難歸

　　(千載之怨)(深沉怨恨)

　　主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

　　七、小結(jié)藝術(shù)技巧

　　1.借古諷今，懷古傷己。

　　2.對比鮮明，對仗工穩(wěn)。

　　八、布置作業(yè)

　　就課文《杜甫詩三首》中的一首，寫一篇不少于500字的賞析文章。

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