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      2. 再別康橋教案

        時間:2021-06-13 19:57:19 教案 我要投稿

        再別康橋教案

          教學目的

        再別康橋教案

          1.感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美。

          2.學會新詩的鑒賞方法。

          A.通過教師的指導朗讀學會欣賞詩歌的音樂美。

          B.通過教師的分析賞析,學會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

          教學重點

          1.詩人獨具特色的意象選擇;

          2.《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。

          教學方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

          課時安排:一課時。

          課堂教學設計

          一.導語:

          “輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進詩人內(nèi)心。

          二.志摩其人及寫作背景。

          徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學與郁達夫同班。1916年考入北京大學,并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學,1920年赴英國,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈爾訪華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學任教授。在此期間,徐志摩為了生計,往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時年35歲。

          他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。1931年11月19日,他搭“濟南號”飛機從南京到北京,在距濟南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機觸山著火,不幸遇難!扒那牡奈易吡,/正如我悄悄的來;/我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩!薄对賱e康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”,時年僅36歲。

          《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風格。

          詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著名劍橋大學所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

          三.播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

          四.整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析這首詩歌)

         。ㄒ唬┨崾荆鹤怨艑戨x別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

          明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”

          啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

          明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情,正是我們要重點賞析的部分。

         。ǘ⿵脑姼璧囊庀笕胧仲p析詩歌。

          提問:

          1.本文在意象的選擇上獨具特色,請同學們找出本文的意象分別是哪些?

          明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

          2.討論這些意象的選擇有什么作用?-------串講詩句

          A、全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

          第1節(jié),連用三個“輕輕的”,實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景,同時透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。

          第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

          第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情。

          第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風光中。

          第5節(jié),詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

          第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復歸和沉浸于寂然。

          第7節(jié),跟開頭呼應!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩,然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

          B、

          第一節(jié):借代第二節(jié):暗喻第三節(jié):擬人第四節(jié):移就、夸張

          第五節(jié):照應開頭第六節(jié):暗喻、擬人、移情第八節(jié):重疊復唱

          C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點,其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為:“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體,因某種現(xiàn)實原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后,因出神于這些物象或情境,使抒情主體融于客體中,或神與物游,或物我皆忘。當神游或忘我到達極致后,不能繼續(xù)維持這種物我和諧時,抒情主體會幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。

          D、詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

          如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的`新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當?shù)囊庀筮x擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

          (三)從詩歌的形式入手賞析詩歌。

          《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。

          1、形式:四行一節(jié)錯落排列字數(shù)相近回環(huán)呼應——建筑美

          明確:首句連用三個輕輕的,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了西天的云彩。最后一節(jié)以三個悄悄的與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應、結(jié)構(gòu)嚴謹,給人以整體之美。

          2、語言:節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美

          明確:這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字數(shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用,增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應,給人一種夢幻般的感覺。

          如詩歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些長袍白面,郊寒島瘦的詩人氣度?梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

          3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢——繪畫美

          明確:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,披著夕

          照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到:第一個將河畔的金柳大膽地想象為夕陽中的新娘,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得波光里的艷影/在我的心頭蕩漾,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用夢/尋夢,滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌,放歌,/但我不能放歌,夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢,生怕這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強的詞語,如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。

          新詩特點

          中國新詩是隨著“五四”新文化運動,中國文學進入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨立階段和特殊部分,稱之為新詩,不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代,更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進程,是現(xiàn)代意義上的詩歌,這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言,新詩的特征主要為:(一)作為中國現(xiàn)代文學的先鋒和一個縱隊,在科學與民主的文化啟蒙下,它是以現(xiàn)代的民主主義、社會主義思潮為思想基礎的,集中表現(xiàn)了對于人的命運和人民命運、民族命運的關注,并在創(chuàng)作主體的個性、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上,都得到了從未有過的加強。(二)以改變詩歌語言為突破口,以白話為武器,經(jīng)歷了真正的“詩界革命”,而與舊傳統(tǒng)決裂,有意識地擺脫古典詩詞的嚴整格律,終于實現(xiàn)了“詩體的大解放”,“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩”從而形成了完全獨立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式,并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。(三)新詩既以舊詩為革命對象,則自必以引進外來形式為詩體模式,我們的新詩在‘五四’時代基本上是從外國詩(主要是英國詩)借來音律形式的”(朱光潛《新詩從舊詩學習得些什么》,因而它乃是‘累積了幾百年世界進步文學傳統(tǒng)的一個新拓的支流”,在中國詩歌流變史上,是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風格中,以致在語言鑄造和詩藝運營上,愈來愈與外國詩歌趨同,逐漸增加了它的世界性色彩。(四)新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立;但打破或者叫決裂,并不意味著割斷,而只能是揚棄與吸收、批判與繼承,也就是推陳出新。不推陳便不能出新,而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時代的新詩歌,總是在民歌和前代詩歌基礎上,吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來,但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實生活的土壤中。

          人所共知,胡適是新詩最早的開拓者,從1915—1916年就著手白話詩的試驗,一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊:“若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張:詩要“合乎語言的自然”,“話怎么說,詩就怎么寫”,他曾說:“詩歌革命自何始,要須作詩如作文”,他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”,并概括為“詩體的大解水’(《談新詩))。

          鴿子胡適

          云淡天高,好一片晚秋天氣!/有一群鴿子,在空中游戲。/看他們?nèi)齼蓛,/回環(huán)來往,/夷猶如意,——忽地里,翻身映日,白羽村青天,十分鮮麗。ā缎虑嗄辍1918年)

          從藝術上來看,這首中國早期新詩的代表作也有很多特色,尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風氣的新詩理論。如胡適曾指出:關于新詩的音節(jié),靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”,平民并不重要;而用韻方面,可以有多種自由,或“用現(xiàn)代的韻”,或“平厭互押”,“有韻固然好,沒有韻也不妨”;至于藝術表現(xiàn)方法,則需要用“具體的做法”,換言之,“凡是好詩,都是具體的;越偏向具體的,越有詩意詩味。凡是好詩,都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種——明顯的逼人的影像”((談新詩》)。對照《鴿子》一詩,正是如此。首先,該詩的音節(jié)確實大體上做到了自然和諧,全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來,相當流暢;其次,該詩注意押的,且全詩又押同一韻(i),然而詩中用的又是現(xiàn)代韻,也不受平區(qū)限制,這樣,全詩既自由地表達了思想,但又具有詩歌的音樂感;還有,該詩的主旨(表達新文化運動倡導者的自豪感)雖是抽象的,但作品的確采用了“具體的寫法“,即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍天中“回環(huán)往來,夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上,這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病,也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。

          相隔一層紙劉半農(nóng)

          屋子里攏著爐火,/老爺分付開窗買水果,/說“天氣不冷火太熱,/別任它烤壞了我!保葑油馓芍粋叫化子,/咬緊了牙齒對著北風喊“要死”。蓱z屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙。1917年10月,北京)

          新詩運動雖從形式革新入手,但是革新形式的目的當然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對于新詩運動的貢獻主要在于提倡白話人詩與詩體解放,那么劉半農(nóng)對新詩運動的貢獻則在于他能更鮮明地或者說更直接地強調(diào)詩的精神的革新。舊持發(fā)展到清末,由于對傳統(tǒng)的因循沿襲,詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴重的地步。因此解放詩體、復蘇語言的功能便成為迫切的任務。然而,舊詩之所以舊,不僅僅在于形式的保守封閉性,還在于內(nèi)容的陳腐老朽,這就是說,新詩運動必須對形式與內(nèi)容進行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實踐上關注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。

          這首詩在新詩史上的意義,就在于它運用正在嘗試著的新詩的形式表達一種新的、體現(xiàn)新的時代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認為,詩貴在一個“真”;“只須將思想中最真的一點,用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事,便算極好”。新詩要汲取自《國風》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng),“為野老征夫游女怨婦寫照”,善于在“社會現(xiàn)象中見到真處”。顯然,這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌,尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨’詩句的暗示與啟迪,通過兩個反差極大的場景的對比描寫,鮮明、具體地揭示了社會不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對立,具有較強的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運用語言的工力。敘事與描寫簡潔概括,人物的語言鮮明有個性,諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心,顯示其富貴而傲慢;而叫化子的語言強烈,節(jié)奏突兀,令人感受到他的憤怒之情。

          術語:意象

          意象既是詩歌形象化的基本要素,那它就廣泛存在于詩歌作品之中,因此理應引起我們足夠的重視。就意象的分類而言,大體可分為六類

          1、實體意象(簡稱物象或?qū)嵪螅。即由現(xiàn)實中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術反映。

          2、虛幻意象(簡稱虛象)。系由詩人大腦對客觀現(xiàn)實作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實中存在的幻象,諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

          3、事態(tài)意象(簡稱事象)。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。

          4、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風云變幻對詩人情緒的具體影響等等

          5、時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。

          6、空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,諸如上下四方、遠近高低、長短寬窄、大小粗細等等。須注意的是:后面這兩種時空意象,在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。

          在具體詩作的選題、構(gòu)思、立意、表達的創(chuàng)作過程中,詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖,在自己頭腦的“萬花筒”里對一連串的意象進行定向篩選、拼接與組合,從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象、詩的意境來,并隱含或包孕著詩人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同,也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法,便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言,大體就有:意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等;乃至意象造型等也非與此不無關系。

          《再別康橋》背景

          此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日,地點是中國海。但他這次重游康橋的時間,卻是在7月底的一個夏天。他是在英國哲學家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒通知,就在一個晴朗的下午,一個人懷著砰砰直跳的激動心情,悄悄地到康橋來找他的英國朋友的。所謂“康橋”,現(xiàn)在通澤“劍橋’,即著名的劍橋大學所在地,是一個風景秀麗的地方。因徐志摩年輕時曾在此讀書、生活過,結(jié)識過許多英國朋友,故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是,因他事先沒有聯(lián)系好,他所熟悉的英國朋友一個也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待著他。于是,他一個人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個角落,靜靜地散起步來,那過去的一幕幕生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當時比較忙,又趕著到達廷頓莊去會見另一位英國朋友,故未把這次感情的活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中.面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重運康轎的切身感受。

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