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《得道多助,失道寡助》的教案(通用5篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《得道多助,失道寡助》的教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《得道多助,失道寡助》的教案 篇1
教學(xué)目的要求:
1、了解兩篇短文所表達(dá)的思想內(nèi)容(中心論點(diǎn)),并能從中受到啟發(fā)。
2、學(xué)習(xí)兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法,并比較兩篇短文的差異。
3、掌握兩篇短文的論辯語言。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):目的要求1、2
教學(xué)難點(diǎn):目的要求3
教學(xué)時(shí)數(shù):
二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過程:
一、教學(xué)目的要求:
1、掌握課文的思想內(nèi)容(中心論點(diǎn))。
2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。
3、比較兩篇短文的差異。
4、掌握課文的論辯語言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):目的要求1、2
教學(xué)難點(diǎn):目的要求3、4
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容與過程:
1、預(yù)習(xí):看注釋,試譯全文;編提綱,試背全文。
2、簡介孟子和《孟子》:孟子,名軻,思想家,教育家,是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,并有“亞圣”之稱。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。全書共七篇,計(jì)261章,約35000字!兜玫蓝嘀,失道寡助》選自《告子》。
3、初讀課文,疏通文意。
。1)學(xué)生接力賽誦讀課文,后教師范讀。
。2)教師巡視,釋疑點(diǎn)撥。
(3)對(duì)照書下注釋,學(xué)生獨(dú)立思考,逐段疏通并翻譯。
4、概括課文的中心論點(diǎn)。
5、同桌學(xué)生編寫結(jié)構(gòu)提綱。
6、課文重點(diǎn)論述了“人和”的重要性,聯(lián)系以前學(xué)過的課文例子,舉例論證。
7、提問:
(1)本文論述的是不是軍事問題?孟子是否主張打仗?
(2)本文論述的作戰(zhàn)目的是什么?
(3)第一段和第二、三段之間是什么關(guān)系?二、三段采用了什么論證方法?
8、整理:
。1)通假字:“畔”同“叛”。
。2)文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。
(3)字詞:多音字:夫;一詞多義:利、道、池、兵、之、而;古今異義:親戚、去。
。4)詞性活用:域、固、威
9、小結(jié):這篇課文運(yùn)用了層層推進(jìn)的論證方法,論述了“人和”對(duì)于戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用,從而闡明了施行“仁政”的重要意義。
10、作業(yè):
。1)、領(lǐng)會(huì)本文的語言特點(diǎn)。
。2)、預(yù)習(xí)生于憂患,死于安樂一文,并簡要比較兩篇短文的差異。
《得道多助,失道寡助》的教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、積累文言知識(shí),掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
2、了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。
3、背誦兩篇短文,積累名言警句。
能力目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)
1、理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”,增強(qiáng)對(duì)國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí),
2、理解“生于憂患,死于安樂”的含意。并從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí),以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。
教學(xué)重點(diǎn)
理清論證思路,把握說理方法。
教學(xué)難點(diǎn)
正確認(rèn)識(shí)“得道多助”及“生于憂患”的時(shí)代意義。
教學(xué)方法
1、誦讀法,學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵是誦讀。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章,誦讀顯得尤其重要。可通過不同的朗讀方式,引導(dǎo)學(xué)生美讀課文,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。
2、討論點(diǎn)撥法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
播放視頻《雍正王朝》的主題曲,歌曲的主題即得民心者得天下。2000多年前的孟子也曾經(jīng)提出過相同的觀點(diǎn)。今天我們就一起研究孟子是怎樣得出這個(gè)結(jié)論的。
二,資料助讀
孟子與《孟子》:孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。孟子生活在社會(huì)的動(dòng)蕩不安,人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時(shí)代。當(dāng)時(shí),各大國之間“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”;統(tǒng)治者是“庖páo有肥肉,廄jiù有肥馬”;人民是“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡”。面對(duì)這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),孟子最早提出了“民貴君輕”的主張,呼吁各國諸侯重視人民的作用。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,被尊為“亞圣”,與孔子合稱“孔孟”。
《孟子》:記錄孟子及其弟子的思想言論和政治活動(dòng)。是儒家經(jīng)典之一,共七篇,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭!睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格,對(duì)后世散文的發(fā)展有著很大的影響。南宋的朱熹將《孟子》和《大學(xué)》《中庸》《論語》并稱“四書”。
三、朗讀課文,整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,注意把握字音,停頓、重音。
2.學(xué)生齊讀課文,教師稍作朗讀指導(dǎo)。
注意排比句的節(jié)奏,如:域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險(xiǎn),威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之:多助/之至,天下/順之。四、譯讀課文,把握文意
1、學(xué)生自行翻譯課文,圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)示出疑難詞句。
2、小組討論,質(zhì)疑、解疑。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)。
教師分發(fā)文字資料,內(nèi)容如下:
《得道多助,失道寡助》的教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,掌握朗讀節(jié)奏,疏通文意。
2、理解本文的中心論點(diǎn),理清論證思路,背誦全文。
3、賞讀并學(xué)習(xí)運(yùn)用孟子的雄辯藝術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、理解中心論點(diǎn),理清本文論證思路。
2、賞讀并學(xué)習(xí)運(yùn)用本文孟子的雄辯藝術(shù)。
教學(xué)過程:
一、直入導(dǎo)新課
提到中國古代文學(xué),我們大多想到的是唐詩宋詞元曲明清小說,其實(shí)在此之前的先秦散文,也是中國文學(xué)史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里,有我們耳熟能詳?shù)摹墩撜Z》,論語是儒家經(jīng)典,提到儒家經(jīng)典,我們很自然會(huì)想到另外一部經(jīng)典,那就是《孟子》。這節(jié)課讓我們走進(jìn)這一部經(jīng)典的經(jīng)典篇章《得道多助,失道寡助》,跟著孟子學(xué)雄辯。
二、初讀明節(jié)奏
1、通過視頻了解孟子:推行仁政;民貴君輕;長于雄辯。
2、學(xué)生初讀,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出雄辯之勢。
三、品讀賞雄辯
1、過渡:
戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國混戰(zhàn)激烈,他們不約而同地崇尚武力,熱衷于戰(zhàn)爭,有的是為了生存,有的是為了一統(tǒng)天下,實(shí)現(xiàn)霸業(yè)。因?yàn)閼?zhàn)爭連綿,老百姓生活痛苦不堪,“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子。樂歲終身苦,兇年不免于死亡!泵鎸(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí),孟子奔走呼告,希望各國君主能推行仁政,反對(duì)不義戰(zhàn)爭。請(qǐng)看第一章標(biāo)題中“得道”是什么意思?推行仁政。
要我們細(xì)細(xì)地品讀這篇文章看孟子如何運(yùn)用他的雄辯藝術(shù)向君主們推行仁政主張的。
2、學(xué)生通讀全文,根據(jù)文下注解了解文章大意并研讀思考。
3、分享交流。
學(xué)生1:要雄辯先得有自己的觀點(diǎn)。孟子先提出了自己的觀點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和。
師:請(qǐng)你分別解釋一下“天時(shí)”“地利”“人和”是什么意思?
學(xué)生1:天時(shí)是指有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令;地利是指有利于作戰(zhàn)的地理形勢;人和是指作戰(zhàn)時(shí)人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
師:這一句運(yùn)用了什么修辭?有什么作用?(學(xué)生沉默,老師用紅粉筆標(biāo)注兩個(gè)地利)
學(xué)生2:運(yùn)用頂真,突出人和是作戰(zhàn)克敵制勝的最重要的條件。
教師小結(jié):
雄辯藝術(shù)1開門見山,亮觀點(diǎn)。單刀直入,顯力量。
學(xué)生3:要雄辯得有自己的論據(jù),孟子為了具體證明自己的觀點(diǎn),他列舉了具體的戰(zhàn)例。
師:哪些文字與這些戰(zhàn)例相關(guān),請(qǐng)你把相關(guān)文字讀一遍,全班思考孟子列舉了幾個(gè)戰(zhàn)例,什么樣的戰(zhàn)例?
學(xué)生3讀“三里之城……是地利不如人和也!
讀完后學(xué)生回答:兩個(gè)戰(zhàn)例:攻城不勝和守城而逃。
男生讀與第一個(gè)戰(zhàn)例相關(guān)的句子,全班思考:攻一座什么城?如何攻?列舉這個(gè)戰(zhàn)例的目的`是什么?
學(xué)生4:“三里之城,七里之郭”說明城小易攻,“環(huán)而攻之”說明攻勢之大,結(jié)果卻沒有勝利,孟子通過分析這個(gè)戰(zhàn)例得出:主動(dòng)攻打,說明攻城方必得天時(shí),結(jié)果卻失敗,只能是因?yàn)椤疤鞎r(shí)不如地利”,所以孟子用這個(gè)戰(zhàn)例具體證明“天時(shí)不如地利”這個(gè)觀點(diǎn)。
女生讀與第二個(gè)戰(zhàn)例相關(guān)的句子,全班思考:守一座什么城?列舉這個(gè)戰(zhàn)例的目的是什么?
學(xué)生5:守城方守的是一座城墻很高,護(hù)城河很深,武器精良,糧食充足的城,結(jié)果卻是棄城而逃,用這個(gè)戰(zhàn)例來具體證明“地利不如人和”這個(gè)觀點(diǎn)。
教師小結(jié):
雄辯藝術(shù)2列舉戰(zhàn)例,來論證。一攻一守,很具體。
師:這一句作者運(yùn)用了什么修辭,其作用是什么?
生:排比。
學(xué)生齊讀相關(guān)句子。
師:這是什么特殊句式的排比,其作用是什么?
生:雙重否定句的排比,突出守城方地理?xiàng)l件非常優(yōu)越,但結(jié)果卻棄城而逃,更有力地說明了“地利不如人和”的觀點(diǎn),語言也更有氣勢。
教師小結(jié):
雄辯藝術(shù)3排比句式,增氣勢。大氣恢宏,有氣場。
師:還有哪些句子運(yùn)用了排比,請(qǐng)一起讀一讀。
學(xué)生齊讀:故曰……不以兵革之利。
師:這還是在談作戰(zhàn)嗎?
生:是在談國家治理了。
請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯這一個(gè)句子。
師:這是一個(gè)什么特殊句式的排比。
生:否定句的排比。
師:治國不能靠劃定的邊疆界限,不能靠山河的險(xiǎn)要,不能靠武器的精良,那么得靠什么?
生:人和。
教師小結(jié):
雄辯藝術(shù)4類推治國,靠人和。兩方論證,更全面。
師:孟子還運(yùn)用了其他雄辯藝術(shù)嗎?
學(xué)生6:在最后孟子還運(yùn)用了對(duì)比論證,將“得道者”和“失道者”進(jìn)行對(duì)比,突出“得道”就能“天下順之”,“失道”就會(huì)“親戚畔之”,最終得出實(shí)行仁政的君主“戰(zhàn)必勝矣”,來強(qiáng)調(diào)“施行仁政”的重要性。
師:施行仁政有多重要?
生:施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰(zhàn)必勝矣”。
師:施行仁政就能得到很多人的幫助,就能天下歸順,就能握有“人和”這枚“戰(zhàn)必勝矣”的尚方寶劍。
教師小結(jié):
雄辯藝術(shù)5對(duì)比論證,巧結(jié)論。得道多助,戰(zhàn)必勝。
4、學(xué)生自由朗讀全文,并思考:孟子是按什么樣的思路來推行其仁政主張的。
學(xué)生7根據(jù)板書歸納概括:孟子先提出觀點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個(gè)戰(zhàn)例來具體證明:天時(shí)不如地利,地利不如人和。接著類推到國家治理也需要“人和”。最后通過運(yùn)用對(duì)比論證得出結(jié)論:得道者多助,失道者寡助。
教師小結(jié):
雄辯藝術(shù)6層層深入,邏輯強(qiáng)。開合自如,真雄辯!
5、學(xué)生根據(jù)文章思路自由背誦全文。
6、背誦比賽。
四、拓展巧運(yùn)用。
作業(yè):
請(qǐng)運(yùn)用這節(jié)課我們學(xué)習(xí)到的孟子雄辯藝術(shù)在班級(jí)勸告那些寫作業(yè)依賴智能手段搜題的同學(xué)在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
《得道多助,失道寡助》的教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、 積累 文言詞語,擴(kuò)充文言詞匯量,提高閱讀文言文的能力
2、朗讀全文,借助注釋,疏通文意,把握論證思路
3、反復(fù)誦讀,品味語言
4、正確認(rèn)識(shí)理解得道多助的現(xiàn)實(shí)意義
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2、3
教學(xué)難點(diǎn):
正確認(rèn)識(shí)理解得道多助的現(xiàn)實(shí)意義
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入
前些天,我們學(xué)習(xí)了 孟子的文章《魚我所欲也》,了解了孟子舍生取義的崇高精神,今天,讓我們?cè)僖淮巫呓献,進(jìn)一步了解主張 仁政王道的孟子。
二|導(dǎo)學(xué)過程
。ㄒ唬、初讀文章,把握字音,讀出節(jié)奏(初讀字音和節(jié)奏)
1、教師范讀文章,要讀出氣勢(可找名家 的朗讀帶)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
學(xué)生聽讀,注意字音 和節(jié)奏
2、學(xué)生自由朗讀(大聲),讀準(zhǔn) 字音和節(jié)奏
3、學(xué)生試讀(可先齊讀,后指名讀,要找2-3名學(xué)生,重點(diǎn) 看字音和節(jié)奏)
(二)、譯讀全文,讀出內(nèi)容(再讀讀出內(nèi)容)
1、教師指導(dǎo)分段譯讀全文。(可根據(jù)內(nèi)容把文章分段,降低文章的難度?煞譃 第一句,三里之城天時(shí)不如地利也,城非不深也地利不如人和也,故曰結(jié)尾)
學(xué)生結(jié)合注釋,自行翻譯課文,并標(biāo)出 疑難詞句
2、學(xué)生質(zhì)疑、解答,學(xué)生邊讀邊翻譯,教師點(diǎn)撥
重點(diǎn)詞語:
天時(shí):有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令
地利:有利于作戰(zhàn)的 地理?xiàng)l件
人和:作戰(zhàn)中的人心所向,山下團(tuán)結(jié)
郭:外城 環(huán):圍 池:護(hù)城河 是:這 委:放棄 去:離開 域:限制
固:使鞏固 畔:通叛,背叛 親戚;親戚朋友,包括 父母兄弟
重點(diǎn)句子;
天時(shí)不如地利,地利不如人和
夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也
以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣
域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之力
3、理思路
、、教師點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是天時(shí)不如地利,地利不如人和
、、學(xué)生思考討論:文章是如何 逐層展開論述的
《得道多助,失道寡助》的教案 篇5
〔教學(xué)目標(biāo)〕
1、復(fù)習(xí)逐層論證的寫法;
2、體會(huì)在敘述和議論中運(yùn)用排比句式的作用;
3、理解“得道多助,失道寡助”的道理。
〔教學(xué)重點(diǎn)〕
1、對(duì)“和道多助,失道寡助”的理解;
2、復(fù)習(xí)逐層論證的寫法。
〔課型、課時(shí)〕
導(dǎo)讀課,一課時(shí)
〔教學(xué)方法〕
導(dǎo)撥法、自讀法、討論法、分層教學(xué)法
〔教學(xué)步驟〕
一、導(dǎo)入新課
教師提問:同學(xué)們,動(dòng)蕩不安人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時(shí)代,有一位繼孔子之后的儒家學(xué)派的大師是誰?(孟子)面對(duì)他所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí),誰知道孟子提出了哪些主張?(學(xué)生回答后,教師出示投影,介紹孟子及其政治主張,學(xué)生齊讀投影內(nèi)容)
〔投影一〕
孟子:(約前372-289)名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)鄒國人,是孔子以后的儒家大師,被推尊為“亞圣“。
〔投影二〕
是一部記錄孟子的思想和政治言論等的書,是儒家經(jīng)典之一。分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。
〔投影三〕
主張:孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主張。
希望君以民為貴,反對(duì)暴政害民,反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭,盼望賢明的君王統(tǒng)一國家。
師:今天,我們就學(xué)習(xí)孟子的一篇文章,出自《<孟子>二章中的《得道多助,失道寡助》。(板書課題)
二、學(xué)生自讀課文,理解課文內(nèi)容。
。ㄒ唬⿲W(xué)生聽課文錄音,在舒緩的音樂中感知課文內(nèi)容。
。ǘ⿲W(xué)生伴隨音樂試讀課文,初步領(lǐng)會(huì)語句的意思。
。ㄈ⿲W(xué)生串講課文,理解文章內(nèi)容。(在教師指導(dǎo)下,結(jié)合工具書及課下注釋疏通文意)
1、每四名學(xué)生為一組進(jìn)行討論。
2、教師指名代表對(duì)課文進(jìn)行試講,其他學(xué)生補(bǔ)充更正。(文段比較容易翻譯,學(xué)生能夠較輕松地完成。教師對(duì)試講的學(xué)生要及時(shí)鼓勵(lì)、肯定)
三、整體把握,理清思路。
師:《得道多助,失道寡助》這一章是針對(duì)當(dāng)時(shí)那些好戰(zhàn)者的心理,闡明戰(zhàn)爭的勝負(fù)取決于人心向背這樣一個(gè)深刻的道理,從而得出“得道多助,失道寡助”的論斷。那么作者是如何進(jìn)行論證的呢?
(一)學(xué)生分組對(duì)文章內(nèi)容逐段設(shè)疑、釋疑。(學(xué)生之間互相提問、作答)
。ǘ┙處熆偨Y(jié),引導(dǎo)學(xué)生歸納。(教師出示投影,分別指明各層次學(xué)生回答)
〔投影四〕
1、文章的中心論點(diǎn)是什么?
2、第二段中:
① 守城一方的地理?xiàng)l件是什么?
② 攻城一方的攻勢如何?
③ 這場戰(zhàn)爭結(jié)果怎樣?
、 原因何在?
3、第三段中:
、 守城一方的地理?xiàng)l件是如何?
、 戰(zhàn)爭結(jié)果如何?
、 為什么?
明確:
1、文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。
2、 ① 第二段中守城一方城小易攻,“三里之城,七里之郭”(板書)
、 攻城一方攻勢很大,“環(huán)而攻之”。
、 結(jié)果攻城失敗!碍h(huán)而攻之而不勝”。(板書)
④ 原因是“天時(shí)不如地利也”。
3、 ① 第三自然段中,守城一方的地理?xiàng)l件是“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”。(板書)
、 結(jié)果是守城一方“委而去之”。(板書)
、 原因是“地利不如人和也”。
承接問題,教師進(jìn)一步啟發(fā):“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也!边@幾句話運(yùn)用了什么句式?什么修辭方法?這幾句話有什么作用?(指明各層次學(xué)生回答)
明確:雙重否定句;排比修辭;極力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越,以示理應(yīng)守住。
師:從第2、3自然段來看,作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有哪些?(天時(shí)、地利、人和),最重要的一個(gè)因素是什么?(人和)那么孟子認(rèn)為“人和”包括哪些具體內(nèi)容?(人心所向,上下團(tuán)結(jié))。作為一名君主,他得“人和”情況會(huì)怎樣?不得“人和”,結(jié)果又如何呢?(齊讀最后一段,學(xué)生回答)
明確:得道多助,失道寡助。(板書)
〔投影五〕
域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
1、這三句話什么意思?
2、這三句話運(yùn)用了什么修辭方法?有什么作用?
3、作者這樣寫有何用意?
(同桌之間進(jìn)行交流,各層次學(xué)生回答)
明確:1、使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限,鞏固國防,不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下,不能靠武力的強(qiáng)大。
2、運(yùn)用了排比修辭。運(yùn)用排比,使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn),使人感覺到一種不容懷疑,無可置辨的論辨力量。
3、作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論,推出新的論斷:得道者多助,失道者寡助。揭示了“人和”的核心內(nèi)容。
師啟發(fā):要想得人和,君主應(yīng)該怎樣做呢?(得道,施仁政)
孟子的觀點(diǎn),在今天有什么普遍意義呢?(學(xué)生討論,各層次學(xué)生各抒己見)
師歸納:治國、作戰(zhàn)以及做任何事情,都要順乎民心,合乎正義,才能得到人民群眾的擁護(hù),失去民心的事情,注定要失敗的。
四、總結(jié):
師生齊讀課文,回顧課文結(jié)構(gòu)。(指名學(xué)生總結(jié))
明確:文章開篇提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,接著援引戰(zhàn)例,以攻城而未取勝的例子來論證“地利不如人和”,突出“人和”的重要性,最后引申到治國,得出結(jié)論“得道者多助,失道者寡助”。全文采用了逐層論證的寫法。
五、鞏固練習(xí)(出示投影,各層次學(xué)生回答)
〔投影六〕
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語:
① 委而去之
、 環(huán)而攻之
、 池非不深也
、 是天時(shí)不如地利也
、 親戚畔之
2、翻譯下列句子:
、 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。
② 域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天不以兵革之利。
〔投影七〕
填空:
1、全文論述的中心句是 。作者圍繞它展開論述,其意圖借論戰(zhàn)爭來闡明什么?
2、在“決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件”這個(gè)問題上,孟子和曹劌有著基本一至的看法,孟子認(rèn)為在于 曹劌認(rèn)為是 。
3、2001年5月,美國在聯(lián)合國人權(quán)委員會(huì)改選中落選,印證了孟子關(guān)于人心向背的重要規(guī)律,即 。
六、布置作業(yè):
1、背誦翻譯全文。
2、預(yù)習(xí)生于憂患,死于安樂。
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