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      2. 《肖邦故園》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2021-06-29 16:04:01 教案 我要投稿

        《肖邦故園》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

          教學(xué)目標(biāo)

        《肖邦故園》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

          1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

          2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵,提升愛國(guó)主義的情操。

          教學(xué)重、難點(diǎn)

          1.肖邦音樂對(duì)后世的影響。

          2.思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系,明確愛國(guó)主義思想這根紐帶。

          課時(shí)安排:1課時(shí)

          教學(xué)過程

          課前預(yù)習(xí)

          1. 重點(diǎn)字詞

          馬廄夙愿瘠薄繾綣天籟簌簌命運(yùn)多舛通衢大道玲瓏剔透煢煢孑立

          2. 近義詞

          年輕年青留戀眷戀迷戀

          一、導(dǎo)入課文

          在世界樂壇上有一位錦繡滿腹,才華橫溢的天才音樂家,雖然他半世坎坷,命運(yùn)多舛,雖然關(guān)山阻隔,有國(guó)難投,但是他始終飽懷著愛國(guó)主義的激情,創(chuàng)作了一曲曲振奮人心,號(hào)召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子,鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由,民主,幸福而前赴后繼,即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó),他就是波蘭音樂家肖邦。

          二、作者簡(jiǎn)介

          肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下,他從小對(duì)波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴,7歲學(xué)習(xí)作曲,8歲便在音樂會(huì)上登臺(tái)演出,16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂學(xué)院作曲班,不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。

          1830年,肖邦到法國(guó)首都巴黎,與當(dāng)時(shí)著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間,肖邦無論在鋼琴演奏方面,還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就,很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月,也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代,所以,肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念,對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情,亡國(guó)恨,時(shí)常在他的作品里流露出來。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí),肖邦嚴(yán)辭拒絕,表現(xiàn)出一個(gè)愛國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年,肖邦病逝于巴黎。臨終前,他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭,以安慰他那顆赤子之心。

          肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主,還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹一幟的浪漫抒情風(fēng)格,激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律,色彩豐富的和聲,為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩,被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。

          為紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)音樂家,波蘭自1927年起,每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”,這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。

          三、分析課文

          (1)作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園,文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些?

          明確:肖邦出生在一個(gè)“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”的小屋里,這個(gè)說明肖邦出生低微,來自于勞苦大眾,為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國(guó)主題的鋼琴曲埋下了伏筆。

          (2)經(jīng)過歲月的洗滌,肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化,那么肖邦故園如今有什么樣的故事?

          明確:文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地,舉行精神宴會(huì)的殿堂,參觀游覽的古跡,噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉”,肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的,實(shí)在的,有形的一個(gè)故居,而是一種無形的,抽象的象征,一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號(hào),一個(gè)音樂拓荒者的橋頭堡,肖邦的音樂之路,人生之路就是在這里起航的。

          劉禹錫在《陋室銘》中說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,肖邦故園雖然“簡(jiǎn)樸,清寒,簡(jiǎn)陋”,但是由于肖邦音樂對(duì)后世的影響,肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。

          (3)既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽,那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系?

          明確:通過描寫肖邦故園的“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”來突出對(duì)比肖邦音樂的偉大,同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風(fēng)格,即:熱切,激情的愛國(guó)主義。用文中的話說是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過他的心弦的每一個(gè)旋律,而且,在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺地,有時(shí)則完全是不自覺地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。

         。4)肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對(duì)世界的影響?

          肖邦被后世稱為神童,“音樂詩人”,是第二個(gè)莫扎特,是始終心懷祖國(guó)的愛國(guó)者。他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉,能給人以最大的精神享受,更是一蹲“藏在花叢中的大炮”,它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層,可以這樣說,肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶,成為民族精神的支柱和基礎(chǔ),作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn),它已經(jīng)超越了歐洲,甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的.影響,偉大的藝術(shù)作品是民族的,更是世界的,它成為一種那些客居他鄉(xiāng),漂泊異地者的精神家園和歸宿,已經(jīng)是一個(gè)象征,一個(gè)符號(hào),一個(gè)圖騰,被后人所景仰和膜拜。

         。5)本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫,分別從文章中找出來,對(duì)比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來描寫的?作者這樣描寫的用意何在?

         。6)列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會(huì)他們的愛國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。

          四、課文小結(jié)

          本課意在突出肖邦的愛國(guó)主義熱情,通過肖邦故園這個(gè)線索,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí),以此來突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂創(chuàng)作的影響,明確肖邦的愛國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉,他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭,而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。

          五、課后作業(yè)

          完成課后練習(xí)題

          六、板書設(shè)計(jì)

          過去現(xiàn)在影響

          簡(jiǎn)樸圣地清流源泉

          肖邦故園小小殿堂精神享受

          清寒古跡斗爭(zhēng)武器

          簡(jiǎn)陋搖籃最堅(jiān)韌的紐帶

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