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      2. 《物種起源》導(dǎo)言教案

        時(shí)間:2021-05-09 15:09:24 教案 我要投稿

        《物種起源》導(dǎo)言教案范文

          第一課時(shí)

        《物種起源》導(dǎo)言教案范文

          一、導(dǎo)語:

          大家一定還記得恩格斯在《在馬克思墓前的講話》一文中,把達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前,達(dá)爾文的思想改變了人們對世界的看法,一百多年來,這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代,你了解達(dá)爾文嗎?你知道進(jìn)化論嗎?今天我們就一起來打開達(dá)爾文的進(jìn)化論之門——《物種起源》導(dǎo)言。

          二、介紹作者:

          查理—羅伯特—達(dá)爾文(1809—1882)是生物進(jìn)化學(xué)說的創(chuàng)始人。他出生在英國一個(gè)世代醫(yī)生家里。祖父、父親不僅都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī),而且都是生物學(xué)的愛好者。祖父是一個(gè)早期生物進(jìn)化論者,發(fā)表過《動(dòng)物心理學(xué)》的著作,提倡生物進(jìn)化觀念。這樣的家庭環(huán)境,生物進(jìn)化思想,對幼小的達(dá)爾文的心靈,有著深刻的影響。達(dá)爾文16歲進(jìn)大學(xué)學(xué)醫(yī),但他并不想做一個(gè)醫(yī)生,而是熱心研究自然科學(xué),特別是生物學(xué)。后來他又去大學(xué)神學(xué)系學(xué)習(xí),但他依然用大量的時(shí)間閱讀各種自然科學(xué)著作,同不少地質(zhì)學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家、植物學(xué)家交往。22歲從劍橋大學(xué)畢業(yè)后,以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,觀察并搜集了動(dòng)植物和地質(zhì)等方面的大量材料,經(jīng)歸納整理與綜合分析,形成了生物進(jìn)化的概念,于1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書,成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨后又寫成《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書,進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化學(xué)說的內(nèi)容。

          三、解題:

          進(jìn)化論亦稱“演化論”(嚴(yán)復(fù)譯為天演論)。通常指生物的進(jìn)化理論。它是研究生物進(jìn)化、生物發(fā)展規(guī)律以及如何運(yùn)用這些規(guī)律的科學(xué),是生物學(xué)的一個(gè)重要部門。該詞最初是拉馬克提出。達(dá)爾文的《物種起源》一書奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)。而現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)了生命起源、物種分化和形成等進(jìn)化理論的進(jìn)一步發(fā)展,認(rèn)為生物最初從非生物而來,現(xiàn)代地球上生存的各種生物,有共同的祖先,它們在進(jìn)化過程中,通過變異、遺傳和自然選擇,由低級到高級,從簡單到復(fù)雜,種類由少到多。恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)(能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論)之一。

          文體:導(dǎo)言也稱引言、緒論,是一篇文章或一部著作的開頭的話,主要用于學(xué)術(shù)著作和教科書,對論著的基本內(nèi)容和要點(diǎn)以及有關(guān)問題(如寫作背景、過程、緣由等)作出介紹、說明。

          導(dǎo)言與序言的區(qū)別:序言的內(nèi)容寬泛,對原作內(nèi)容是否具體說明,對內(nèi)容介紹的多少都沒有明確要求。而導(dǎo)言的主要篇幅必須介紹原作的內(nèi)容及主旨。序言寫作無定體,或敘事,或抒情,或議論,或說明,或兼而有之,都是可以的。而導(dǎo)言則側(cè)重議論、說明。文學(xué)作品一般有序言而無導(dǎo)言,學(xué)術(shù)著作有導(dǎo)言,還可有序言。學(xué)術(shù)著作再版幾次可以有幾篇序言,但導(dǎo)言只有一篇。

          四、學(xué)習(xí)課文

          1、通讀全文,根據(jù)導(dǎo)言的特點(diǎn),說說全文可以分為幾個(gè)部分。

          明確:兩個(gè)部分。

          1—3段:成書出版

          4—7段:基本觀點(diǎn)

          2、閱讀1—3段,回答問題。

         。1)第一段文中的“那時(shí)候”指_____年,“現(xiàn)在”指_____年,“這個(gè)問題”指_______。

          明確:1831年;1859年;物種起源問題。

         。2)從第一段文字看,達(dá)爾文的科學(xué)研究經(jīng)過了___個(gè)階段,它們是__________。

          明確:出洋考察階段、撰寫札記階段、充實(shí)札記階段、繼續(xù)探討階段。

         。3)作者介紹研究“物種起源”問題及寫作《物種起源》一書的經(jīng)過,目的何在?分析最正確的一項(xiàng)是________。

          A、說明自己對這個(gè)問題的探討始終沒有間斷。

          B、告訴讀者出洋考察給自己很深的印象,才引發(fā)對問題的研究。

          C、讓讀者了解“導(dǎo)言”的寫作要求,必須介紹寫作經(jīng)過。

          D、使讀者知道書中的緒論不是自己“輕率”得出的,而是經(jīng)過嚴(yán)肅認(rèn)真的研究。

          明確:D

          作者從“遠(yuǎn)航”到“現(xiàn)在”,從“考察”到“研究”,從感性到理性,從綱要到全書,歷經(jīng)20多年,可以看出達(dá)爾文的嚴(yán)謹(jǐn)、審慎態(tài)度,刻苦鉆研—對趔的追求堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神。

          4、篩選出能概括第1段主旨的中心句。

          明確:“我之所以說明這些,是為了要表明我并沒有輕率地下結(jié)論!

          總結(jié):第一段的主要內(nèi)容是“整理成書的經(jīng)過”,表現(xiàn)達(dá)爾文刻苦鉆研的科學(xué)精神。

          5、第二段有哪兩個(gè)方面的原因說明《物種起源》要早日發(fā)表?

          明確:主觀方面,“我的工作行將結(jié)束”、“我的體力漸感不支”。從客觀方面來說,是因?yàn)槿A萊斯的結(jié)論幾乎和我完全相同。如何理解客觀方面的原因?

          總結(jié):第二段的主要內(nèi)容是:“提前發(fā)表的原因”。表現(xiàn)了達(dá)爾文實(shí)事求是的精神。

          6、第三段的主旨句是什么?

          明確:本書還是摘要的性質(zhì),未必完備。(內(nèi)容過簡的原因)

          作者還提到,“錯(cuò)誤的竄入,還是不可避免的”,“本書所述及的,僅僅是我得到的一般結(jié)論”可以從這些語句中看到作者謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。

          第二課時(shí)

          一、閱讀4—7節(jié),找出各段的關(guān)鍵句。

          如何認(rèn)識(shí)文章的關(guān)鍵句

          1、突出地體現(xiàn)文章的旨趣,標(biāo)示文章的思路,顯示文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的句子是關(guān)鍵句。

          2、從內(nèi)容看,中心句是關(guān)鍵句,它是集中揭示說明對象特征或點(diǎn)明主要事理的語句。

          3、從結(jié)構(gòu)看,總提句、總結(jié)句和重要的過渡句是關(guān)鍵句?偺峋、過渡句能顯示文章內(nèi)容的推進(jìn),總結(jié)句能概括文章基本內(nèi)容。

          4、從出現(xiàn)頻率看,反復(fù)出現(xiàn)的句子是關(guān)鍵句,它能表示需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,同時(shí)也顯示脈絡(luò)層次。。

          1、第四段的關(guān)鍵句是?

          明確:生物的種,和變種一樣,是由以前別的種演變而來,而不是分別創(chuàng)造出來的。

          2、作者是由什么推斷出這個(gè)結(jié)論的?

          明確:對于生物相互間的親緣關(guān)系、它們的胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)加以思考

          生物相互間的親緣關(guān)系:生物可分成門、綱、目、科、屬、種六個(gè)層次,同一層次、上一層與下一層之間,具有很多的相似點(diǎn)。如:桃花與梅花同屬薔薇科,家貓與東北虎同屬貓科,人與金絲猴同屬靈長目。

          生物胚胎間的關(guān)系:人、雞、豬、蛙、龜、魚等的早期胚胎很相似,這表明它們有共同的祖先。

          地理的分布:在大體相似的氣候,如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球,具有熱帶和溫帶的氣候,可是生物類型彼此送別很大,或者是說在有些地區(qū),如非洲(或南美洲)內(nèi)部各地氣候條件很大,但那里的生物類型卻彼此相似。

          現(xiàn)存生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系:古生物學(xué)的地質(zhì)學(xué)按地層形成的先后順序,把地球的歷史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地層里,生物越簡單、越低等,越晚形成的地層里,生物越復(fù)雜、越高等。這就證明了地球上現(xiàn)存的生物不是神創(chuàng)的,而是從最簡單的生物一步一步進(jìn)化而來的'。

          3、他和其他博物學(xué)家的觀點(diǎn)不同在哪里?

          明確:一般博物學(xué)家常以外部環(huán)境如氣候、食物等等作為惟一可能引起變異的原因。

          4、作者對于自己的結(jié)論持什么態(tài)度?

          明確:“仍然難以令人滿意!

          5、這說明作者具有什么樣的精神?

          明確:在科學(xué)研究上決不輕率、精益求精的精神。

          6、本段的最后兩句話有什么任用?

          明確:這兩句話舉了兩個(gè)事例,來否定一般博物學(xué)家的觀點(diǎn)。

          二、學(xué)習(xí)第五段。

          1、第五段和第四段在內(nèi)容上是什么關(guān)系?

          明確:因果關(guān)系(關(guān)聯(lián)詞:因此)

          2、第五段的關(guān)鍵句是哪一句?

          明確:第二句:要解決這個(gè)問題,應(yīng)當(dāng)從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物著手。

          所以這一段的主要內(nèi)容是:介紹研究的方法。說明作者具有親身實(shí)踐的精神。

          3、作者研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的目的是什么?

          明確:我們對于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法,迫切地需要有個(gè)明確的了解。

          4、作者研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的意義是什么?

          明確:我經(jīng)常獲得因由家養(yǎng)而變異的知識(shí),雖然還不夠完備,但總可以為處理這個(gè)問題和其他一切復(fù)雜事件提供最良好最可靠的線索。

          三、學(xué)習(xí)六七兩段。

          1、作者從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物獲得的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)是什么?

          明確:大量的、遺傳的變異是可能的;人類選種力量的偉大,能使微小的變異逐漸累積起來。

          2、關(guān)于物種起源,作者的兩大基本觀點(diǎn)是什么?

          明確:A、生物的種不是不變的

          B、自然選擇作用,它雖然不是物種變異的惟一條件,也該是最重要的條件。

          3、對這兩個(gè)觀點(diǎn),作者的態(tài)度是什么?從哪里可以看出來?

          明確:作者說“我深信”、“我又確信”,說明對自己的觀點(diǎn)毫不懷疑,堅(jiān)持真理。

          四、總結(jié):

          偉大的科學(xué)家達(dá)爾文

          人格魅力

          1、整理成書的過程——刻苦鉆研的精神

          2、提前發(fā)表的原因——實(shí)事求是的精神

          3、內(nèi)容過簡的說明——謙遜審慎的態(tài)度

          4、物種由演變而來——嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度

          5、介紹研究的方法——親身實(shí)踐的精神

          6、家禽變異的作用——尊重事實(shí)的態(tài)度

          7、強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確——毫不動(dòng)搖的決心

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