錦瑟教案

錦瑟教案合集7篇

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，通常會(huì)被要求編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的錦瑟教案7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

錦瑟教案 篇1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1．了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況。

　　2．理解詩(shī)中運(yùn)用的典故及其寓意。

　　3．掌握“用典”這一表現(xiàn)方法。

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　1、因聲求氣，以聲傳情；

　　2、小組討論，合作探究，。

　　一、知人論世

　　1、李商隱（約813—約858），字，號(hào)，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南鄭州滎陽(yáng)市），是（朝代）最出色的詩(shī)人之一。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，和杜牧合稱“”，與溫庭筠合稱為“”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦，尤善七律創(chuàng)作，人稱“”。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，故有“”之稱。

　　2、背景：李商隱從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)。二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲�！跺\瑟》作于詩(shī)人晚年，因主題難解，被戲稱為詩(shī)界“”。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，作品集有《》。

　　3、詩(shī)歌名句：

　　（1）天意憐幽草。（《晚晴》）

　�。�2）夕陽(yáng)無(wú)限好。（《登樂(lè)游原》）

　　（3）東風(fēng)無(wú)力百花殘。（《無(wú)題》）

　　（4）蠟炬成灰淚始干。（《無(wú)題》）

　�。�5）何當(dāng)共剪西窗燭。（《夜雨寄北》）

　�。�6）身無(wú)彩鳳雙飛翼。（《無(wú)題》）

　　二、文本探究：

　　1、頷聯(lián)和頸聯(lián)用到了哪些典故？

　　2、怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的主旨和情感？

　　近人梁?jiǎn)⒊�曾說(shuō)：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得他美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知，美是多方面的，美是含有神秘性的�！保ā吨袊�(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）

　　三、拓展延伸：

　　1、“用典”分為哪幾種？

　　此詩(shī)主旨之所以撲朔迷離，難以索解，很大一個(gè)原因，就是用典。運(yùn)用典故是中國(guó)古典詩(shī)詞中最常見(jiàn)的藝術(shù)手法。對(duì)于典故，權(quán)威的辭典《辭�！贰掇o源》都有如下的解釋：“詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)”�？梢�(jiàn)典故包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是，即古代的故事傳說(shuō)等；二是，即有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)句子。李商隱的詩(shī)，素以用典工整適切著稱。

　　2、閱讀下面詩(shī)句，找出沒(méi)有用典的句子。（）

　　①懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

　�、谏膛�不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦準(zhǔn)》）

　�、蹡|船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

　　④馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）

　�、莨嗜司唠u黍，邀我至田家。（孟浩然《過(guò)故人莊》）

　�、奚讲粎捀�，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

　　3、“用典”有什么好處？

　　4、請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析下面這首詞的表現(xiàn)手法。

　　人月圓（金吳激）

　　南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰(shuí)家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！

　　[注]北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。

錦瑟教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)《錦瑟》一詩(shī)體味李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色;

　　2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;

　　2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩(shī)歌。

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　李商隱(約813—約858)，晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

　　李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負(fù)才名，他是開成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí)，令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱，他不僅賞識(shí)李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說(shuō)人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。

　　1、字音

　　錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( )

　　未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬

　　2、詞義

　　春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。

　　可：難道，哪能。

　　惘然;迷惘，茫然。

　　宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。

　　虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。

　　六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。

　　駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。

　　四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1、背誦詩(shī)歌，整體感知

　　2、注音字音

　　3、解釋詞語(yǔ)

　　三、鑒賞詩(shī)歌

　　《錦瑟》

　　1、整首詩(shī)的大意是什么?

　　明確：這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

　　2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

　　明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。

　　(板書，錦瑟——華年 憶情)

　　為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?

　　提示：我們同學(xué)都經(jīng)常聽音樂(lè)。就拿聽音樂(lè)舉個(gè)例子。如果你有一段比較傷心的往事，讓你久久不能忘懷。這時(shí)候，你忽然聽到一首傷感的歌曲，你覺(jué)得，這首歌的曲調(diào)和歌詞都很符合你的情境，你是不是會(huì)回想起你那段傷心地往事?

　　總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華。可以說(shuō)是觸“瑟”憶情。

　　“五十弦”是說(shuō)瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。

　　關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一種說(shuō)法：有人認(rèn)為作者寫這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。

　　3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?

　　明確：一般用典的作用：可以增加詩(shī)歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。

　　李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂(lè)的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂(lè)的夢(mèng)境里”。但快樂(lè)總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿腹的愁怨托付給杜鵑。)，實(shí)際上是在說(shuō)滿腔的哀愁無(wú)處發(fā)泄。

　　(板書，喜悅——哀怨 情變)

　　4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子，哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?

　　明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。

　　我們來(lái)看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉�(gè)詞來(lái)形容這兩組意象?參考答案：清寒，神秘，哀傷;溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對(duì)這一高潔的感情是愛(ài)慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。

　　最后一聯(lián)的感情：全詩(shī)以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。(板書：憶情——惘然 迷情)

　　我們來(lái)看一下這首詩(shī)，在這首詩(shī)中，作者一波三折的表達(dá)了自己的惆悵哀怨的情感。那么，請(qǐng)同學(xué)們想一下，作者要表達(dá)的這種情到底是什么情呢?

　　悼亡之情。

　　關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩(shī)界自古以來(lái)就爭(zhēng)論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因?yàn)檫@首詩(shī)的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂(lè)的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。

　　背景介紹

　　(1)相關(guān)歷史事件

　　唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西)，隨行將士嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見(jiàn)到了楊貴妃。

　　唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見(jiàn)的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)�。此�?shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。

　　(2)寫作背景

　　《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

　　從題目我們可以看出，這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛(ài)情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過(guò)華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。

　　(1)各位同學(xué)覺(jué)得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?

　　明確： 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來(lái)否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。

　　(2)梳理詩(shī)文大意

　　3、具體賞析：

　　(1)提問(wèn)：《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫了這一馬嵬之變的事件?

　　明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

　　(2)提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?

　　明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

　　( 3)提問(wèn)：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇?

　　明確：只是聽到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

　　(4)提問(wèn)：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?

　　明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。

　　(5)提問(wèn)：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?

　　明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　(6)提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?

　　明確： 這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。

錦瑟教案 篇3

　�。劢虒W(xué)目標(biāo)］

　　1、理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法；

　　2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

　　3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

　�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

　�。劢虒W(xué)難點(diǎn)］對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

　�。劢虒W(xué)方法］譯寫法，點(diǎn)讀法。

　�。劢虒W(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。

　�。劢虒W(xué)過(guò)程］

　　一、 導(dǎo)入：

　　近人梁?jiǎn)⒊�讀李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�(《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

　　解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛

　　(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

　　三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：

　　這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。

　　四、常見(jiàn)的幾種理解：

　　1、 思念而不能相聚的痛苦；

　　2、 亡妻的深情悼念；

　　3、 作者的自傷。

　　五、 分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦

　�。蹖�(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)］

　　首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。

　　頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！贝寺�(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!

　　詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。

　　翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑�，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

　　頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”本來(lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造�！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。

　　翻譯出來(lái)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

　　尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

　�。郯鍟�設(shè)計(jì)］

　　首聯(lián)：年已半百，感慨萬(wàn)千（比喻）

　　頷聯(lián)：因?yàn)椴荒芟嗑�，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真

　　實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說(shuō)）

　　頸聯(lián)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷

　　縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說(shuō)）

　　尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，

　　我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆）

錦瑟教案 篇4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)誦讀體味《錦瑟》的朦朧美

　　2、理解《錦瑟》的多種解法

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　目標(biāo)1

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　目標(biāo)2

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一 、導(dǎo)學(xué)

　　1、興趣導(dǎo)入——名詩(shī)對(duì)接。

　�、傧﹃�(yáng)無(wú)限好——

　　②身無(wú)彩鳳雙飛翼——

　�、酆萎�(dāng)共剪西窗燭——

　　④春蠶到死絲方盡——

　　2、了解作者及寫作背景

　　（1）李商隱，晚唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣人）。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。

　　（2）這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。

　�。�3）學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行整理：

　　二、 引導(dǎo)賞析《錦瑟》

　　1、品賞詩(shī)歌的步驟：

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　2、題解：

　�。�1）“無(wú)題”之解

　�。�2）“錦，瑟”之解

　　3 、誦讀詩(shī)歌，初步感知（準(zhǔn)確字音，把握節(jié)奏）

　　4 、感悟詩(shī)意，理解主旨（逐聯(lián)逐句分析引導(dǎo)。思考：每個(gè)詩(shī)句的意義是什么？表現(xiàn)了作者的什么情志？你如何理解的？通過(guò)自己的感悟理解應(yīng)如何讀出來(lái)？）

　　（1） 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

　�。�2）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　�。�3）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　�。�4）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　5、重新誦讀，再次品味

　　三、探究主旨，拓展延伸（你認(rèn)為應(yīng)該是哪一個(gè)，為什么？）

　�。�1）、對(duì)亡妻的深情悼念（悼亡詩(shī)）

　�。�2）、思念而不能相聚的痛苦（愛(ài)情詩(shī)）

　�。�3）、作者的身世自傷（詠懷詩(shī)）

錦瑟教案 篇5

　　（一）知識(shí)目標(biāo)：

　　了解李商隱及其詩(shī)歌。

　　（二）能力目標(biāo)：

　　鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

　　（三）情感目標(biāo)與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　（四）重點(diǎn)：

　　鑒賞本詩(shī)哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語(yǔ)言。

　　（五）難點(diǎn)：

　　本詩(shī)的旨意。

　　（六）教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　在中國(guó)文學(xué)史上，唐代的詩(shī)歌浩如煙海，唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人，他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng)，成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品，這個(gè)詩(shī)人就是李商隱；他的一首《錦瑟》詩(shī)，讓無(wú)數(shù)人煞費(fèi)心思， 絞盡腦汁， 希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人， 更深地理解旨意，于是 ， 這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。

　　二、對(duì)于李商隱，我們并不陌生，因?yàn)樗�給我們留下了許多千古名句：

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏（《樂(lè)游園》）；何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（《夜雨寄北》）；身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通（《無(wú)題二首（其一）》）；春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干（《無(wú)題》）。天意憐幽草，人間重晚晴（《晚晴》）；嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）；可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神（《賈生》）。

　　三、作者簡(jiǎn)介：

　　李商隱（812～858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒(méi)了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛(ài)慕其才，聘請(qǐng)他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容；現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿�！爸页疾皇露�主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍？于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。（介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”）

　　四、朗讀指導(dǎo)：

　　詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺(jué)。

　　五、典故補(bǔ)解：

　　1、望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。

　　2、良玉生煙

　　傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。

　　六、內(nèi)容精析（師生互動(dòng)，注意學(xué)生的自主、合作、交流）：

　�。ㄒ唬┦茁�(lián)——錦瑟無(wú)端五十弦 ，一弦一柱思華年。

　　1、“無(wú)端”是什么意思？傳達(dá)出一種怎樣的情感？

　　☆無(wú)緣無(wú)故，沒(méi)有來(lái)由，此有發(fā)問(wèn)之意。瑟弦的多少原本是無(wú)從發(fā)問(wèn)之事，于無(wú)從發(fā)問(wèn)處發(fā)問(wèn)，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

　　2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意？

　　☆“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

　　3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

　　【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛；又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒(méi)于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美；人為俊彥，飽讀詩(shī)書，志氣凌云。瑟無(wú)端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了（李商隱只活到46歲，這里說(shuō)“五十”是取其約數(shù)）。

　　4、作者為何由瑟入筆起興？ （幻燈片無(wú)，另講）

　　☆或者是因?yàn)橐?jiàn)到錦瑟而引起追憶；或者是因?yàn)槁犎藦椛�而觸發(fā)感受；或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處：可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

　�。ǘ�）頸聯(lián)——莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 。

　　1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解？

　　☆①體現(xiàn)世事的變化難測(cè)，難于把握。②表明美好夢(mèng)想的幻滅，迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影，曾經(jīng)的美夢(mèng)終于成空�！�…

　　2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解？

　　☆①聽瑟的感覺(jué)：聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。②傷逝與無(wú)奈：自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無(wú)轉(zhuǎn)機(jī)；死掉之后，也只會(huì)如望帝一樣留下無(wú)限悲凄。③不甘之情：望帝之心通過(guò)杜鵑之啼傳達(dá)出來(lái)；鼓瑟之人一片心思通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出來(lái)；我的一片心思則會(huì)通過(guò)詩(shī)作傳達(dá)出來(lái)。不能將其輕棄。④惋惜之意：可嘆望帝一片赤誠(chéng)卻是如此結(jié)局；可嘆望帝一份“春心”只能以哀啼相告；可惜我們的心思總是只能以另一種方式傳達(dá)�！�…

　　3、這兩句詩(shī)體現(xiàn)了一種怎樣的思想情緒？

　　☆夢(mèng)幻 美好 迷離 悵惘 // 怨憤 哀怨 凄涼 悲苦 不甘

　　在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。

　�。ㄈ�）頷聯(lián)——滄海月明珠有淚 ，藍(lán)田日暖玉生煙 。

　　1、典故“鮫人泣珠”在這里可作怎樣的理解？

　�、脔o人泣淚為珠；鼓瑟者因痛苦心事奏樂(lè)：美麗總是與痛苦相連；②月亮、珍珠、淚珠都是圓而亮的，前二者相映，原本美麗異常，加上淚珠，卻構(gòu)成了一種凄楚之美。③ “滄海”極易令人想起“滄海桑田”的成語(yǔ)，有隱指今昔變化巨大之意；而隨著時(shí)間的流逝，曾經(jīng)的痛苦，在今天回憶起來(lái)，都成為一種美麗�！�…

　　2、典故“良玉生煙”在這里可作怎樣的理解？

　　或指美好時(shí)光，或指美好夢(mèng)想，或指美好情緣，或指美好前途：①異常美好卻無(wú)從把握，難于得到，甚或連蹤跡都難于尋覓；②就如玉深埋地下卻又露有痕跡一樣，此情深埋心中卻又時(shí)有顯露；③可以意會(huì)卻難以言傳；④可以望見(jiàn)卻難以企及�！�…

　　3、上下聯(lián)各寫出了怎樣的意境？

　　空曠 寂寥 孤獨(dú) 冷清 凄美 //美麗 朦朧 似真似幻 若即若離

　　（四）尾聯(lián)——此情可待成追憶 ，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　1、“此情”呼應(yīng)上文何處？

　　☆“此情”與“思華年”相呼應(yīng)。

　　2、“惘然”怎樣解釋？

　　☆惘然：失意的樣子；心里好像失掉了什么東西的樣子。

　　3、這句詩(shī)可作怎樣的理解？

　�。ㄟ@一聯(lián)意思極為明白 ， 但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有 ， 所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然” 。言外之意是 ， 當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。）

　　①說(shuō)明“此情”存在時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)（扣“藍(lán)田日暖玉生煙”一句，彼時(shí)見(jiàn)煙即已知玉存在，由此生情）。

　　②說(shuō)明對(duì)“此情”的無(wú)奈：當(dāng)時(shí)面對(duì)“此情”就無(wú)辦法，今天面對(duì)“此情” 必定更加悵惘 ， 的確是不堪回首了。

　　七、意旨的幾種觀點(diǎn)：

　　蘇 軾：詠瑟抒情 朱鶴齡：深悼亡妻 何 焯：自傷身世 程湘蘅：自序其詩(shī)

　　錢鐘書：自寓創(chuàng)作

　　一般說(shuō)法：

　　1、思念而不能相聚的痛苦

　　2、晚年追敘平生、自傷身世之辭

　　舉例解說(shuō)此詩(shī)：

　　1、自傷身世：錦瑟呀，你為什么偏偏是五十根琴弦呢？聆錦瑟繁弦的一音一節(jié)，都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂，悵惘以難言。我曾像莊周夢(mèng)蝶一樣，沉迷在美好的境界中，最終只能像望帝那樣，把自己無(wú)限的悲感和難言的冤憤，托付給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼，像皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界；我理想破滅，如藍(lán)田山日光煦照，化山中美玉為氣煙。如此情懷，豈待今朝回憶始知無(wú)窮的悵恨？早在當(dāng)時(shí)我已感到不勝惆悵。

　　2、思念而不能相聚的痛苦：一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。因?yàn)椴荒芟嗑�，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

　　八、藝術(shù)特色：

　　1、抒情含蓄。中間兩聯(lián)追懷往昔，并沒(méi)有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。

　　2、對(duì)仗工整。本詩(shī)所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩(shī)既各自獨(dú)立，又互相呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”；頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄�！�、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工穩(wěn)，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄海”，甚是巧妙�！八{(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“海”（古人常以此兩者相對(duì)，“滄海桑田”即其顯例），以“藍(lán)”對(duì)“滄”（“滄”字本義是青色），變借對(duì)為工對(duì)，由此可見(jiàn)李商隱擇字用語(yǔ)的考究。

　　3、意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，似霧中看花，水中望月�！扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說(shuō)，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)有煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。這真是一個(gè)有意味的審美現(xiàn)象。

錦瑟教案 篇6

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入新課

　　中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海，其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦�，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。

　　１．資料鏈接1——名詩(shī)對(duì)接。

　�、傧﹃�(yáng)無(wú)限好——（只是近黃昏）

　　②身無(wú)彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）

　�、酆萎�(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時(shí)）

　�、艽盒Q到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）

　　你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎？（李商隱）

　　今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。

　　二、了解作者

　　學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對(duì)學(xué)生交流結(jié)果予以梳理，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、篩選信息、整理信息。

　　李商隱，晚唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣人）。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛(ài)情生活的.無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。

　　三、賞析《錦瑟》

　�。ㄒ唬┙棠惴椒ǎ簩W(xué)詩(shī)三步走

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

　�。ǘ�）誦讀詩(shī)歌，初步感知。

　　1．請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

　　聽朗讀錄音。

　　2．學(xué)生聽讀，在聽讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩(shī)的韻律，體味詩(shī)的意境。

　　3．學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌主旨。

　�。ㄈ�）感悟詩(shī)意，理解主旨。

　　引導(dǎo)：我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感？可就全詩(shī)內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。

　　1．學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

　　【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄�？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎？詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，一上來(lái)就開門見(jiàn)山，點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考。

　　【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！睂�(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥，來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑�！昂�蝶夢(mèng)迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。

　　【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮�夜，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是�！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。

　　【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！弊窇涍^(guò)去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。

　　2．小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容：

　　錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。

　　3．探究主旨。

　　引導(dǎo)：經(jīng)過(guò)追憶往事，詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上？（惘然）

　　引導(dǎo)：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）

　　引導(dǎo)：“此情”到底是什么情？請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨。

　　學(xué)生獨(dú)立思考，然后全班交流，教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

　�。ǖ客稣f(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……）

　�。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言，賞析技巧。

　　引導(dǎo)：現(xiàn)在讓我們借助一段動(dòng)畫影片，來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。

　�。保甪lasn影片《錦瑟》.

　　學(xué)生觀后結(jié)合詩(shī)歌及畫面談?wù)勥@首詩(shī)的意境。

　　引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

　　學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

　　小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)

　　凄迷的意境

　　華美的語(yǔ)言

　　（五）再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。

　　四、小結(jié)

　　這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。

　　五、布置作業(yè)：

　　請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫成一篇賞析性的短文。

錦瑟教案 篇7

　　［教學(xué)目標(biāo)］

　　1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。

　　2.鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)，思索詩(shī)歌意旨。

　　3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情” 。

　　［教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)］

　　典故的使用。

　　本詩(shī)的旨意。

　　［教學(xué)方法］

　　誦讀、點(diǎn)撥、探究合作

　　［教學(xué)時(shí)數(shù)］

　　一課時(shí)。

　　［教學(xué)過(guò)程］

　　一、導(dǎo)入新課：

　�。ㄕn前播放歌曲《青花瓷》）

　　“天青色等煙雨，而我在等你�！钡仁敲總�(gè)人都曾經(jīng)有的故事，等是一種很美妙的期盼。這首歌僅僅是寫青花瓷嗎？

　　看來(lái)，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂(lè)器，有感而發(fā)，寫出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。

　　二、讀：傾情誦讀，整體感知

　　1．請(qǐng)全體同學(xué)放聲朗讀詩(shī)歌，老師提問(wèn)：這首詩(shī)題為錦瑟，寫的是不是錦瑟呢？寫的是什么？

　　明確：本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫對(duì)象，而是個(gè)引子，或睹物思人，或

　　聽琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說(shuō)的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。

　　2．誦讀指導(dǎo)：這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？

　　教師配上傷感的音樂(lè)。請(qǐng)一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。

　　3．思考：詩(shī)人為什么會(huì)如此“惘然”？他在思什么樣的“華年”？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑?shī)中讀出了什么樣的感情。

　　學(xué)生回答。

　　4.教師總結(jié)：

　　近人梁?jiǎn)⒊�讀李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：

　　“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�

　　——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》

　　《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

　　這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋�！币馑际钦f(shuō)，像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。

　　三、悟：感受形象，體味意境。

　　1.探究活動(dòng)一

　　寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉？

　　頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　�。�1）學(xué)生合作探究，派代表發(fā)言。

　　教師點(diǎn)撥：詩(shī)中共有多少個(gè)意象？（錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙）由此可以看出，詩(shī)人的“情”是如此的刻骨銘心，大痛無(wú)言，無(wú)法言說(shuō)，只能借意象來(lái)傳遞，在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見(jiàn)。

　　（2）教師小結(jié)

　　愛(ài)像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。寶黛奇情，有還淚說(shuō)。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛(ài)情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛(ài)慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。

　　2.探究活動(dòng)二

　　李商隱的詩(shī)：有百寶流蘇的綺麗,有千絲織網(wǎng)的細(xì)密,有行云流水的空明 。他的詩(shī)歌在我國(guó)詩(shī)歌史上占有重要位,開辟了一種新的意境,豐富了唐詩(shī)的藝術(shù)成就。你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么？

　　（1）知人論世：學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。

　　（2）學(xué)生自由發(fā)言。

　　（3）教師介紹“自傷身世說(shuō)”“悼亡說(shuō)”“戀情說(shuō)”等學(xué)說(shuō)，并總結(jié)：

　　“蝴蝶夢(mèng)”無(wú)限美好，卻虛幻短暫；“春心托杜鵑”凄厲悲哀；“滄海淚”孤寂凄寒；“藍(lán)田玉煙”飄渺而不可及。如作者的際遇遭逢，少有才志而卷入

　　朋黨之爭(zhēng)，仕途失意，為謀生東奔西走；中年喪妻，十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝，詩(shī)人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。

　　四、品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

　　1.引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

　　2.學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

　　小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)、凄迷的意境 、華美的語(yǔ)言。

　　3.再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。

　　五、總結(jié)

　　王蒙先生就曾說(shuō)：“情種從《錦瑟》中痛感情愛(ài)，詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果�！�

　　剛剛我們就是完成了一次與作家的合作，一種詩(shī)歌的二次創(chuàng)作，一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無(wú)意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義，或者增加一種預(yù)料不到，甚至可以代替原意的新意義。因此，我們讓詩(shī)歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以，《錦瑟》雖然晦澀難懂，但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩(shī)人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟，撫思華年，是追尋逝去的青春，是追問(wèn)淡遠(yuǎn)的少年志向，是追思政治的失意和惆悵，是傾訴沒(méi)落的時(shí)代，是訴說(shuō)家事的衰頹。這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。

　　五、布置作業(yè)：

　　1. 《紅樓夢(mèng)》第四十回：史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令。在這一回里，黛玉明明白白地說(shuō)："我最不喜歡李義山，只喜他這一句：留得殘荷聽雨聲。"黛玉為什么不喜歡李義山？

　　2.試用現(xiàn)代詩(shī)演繹這首《錦瑟》。

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