《愛(ài)蓮說(shuō)》教案

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案錦集七篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文；

　　解——解讀生澀字詞；

　　品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；

　　學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

　　【課時(shí)】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)方式】

　　多媒體教學(xué)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）

　　從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫過(guò)詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：

　　1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；

　　2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”；

　　3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統(tǒng)稱為論說(shuō)文。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽(tīng)后讀，要求：

　�、� 讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　② 邊聽(tīng)朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

　�、� 文中提到哪些花？重點(diǎn)寫什么？

　　2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 褻（xiè） 鮮（xiǎn）

　　四、深入研讀

　　品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

　　第一段分析（提問(wèn)引導(dǎo)為主）：

　　提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。

　　明確：原文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　提問(wèn)2：這一長(zhǎng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？

　　引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。

　　明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。

　　“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

　　第二段分析（探究討論為主）：

　　探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。

　　引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛(ài)憎，由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆�？蓱z中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。

　　探究2：作者愛(ài)蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見(jiàn)。

　　明確：菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

　　牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

　　作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

　　探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）

　　引導(dǎo)：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

　　四、文言詞學(xué)習(xí)

　　1、翻到課后練習(xí)第三大題。

　　2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái)，好好區(qū)分和把握。

　　五、回顧小結(jié)

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識(shí)“之”字的用法

　　六、布置作業(yè)

　　1、翻開(kāi)課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。

　　七、板書

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　予獨(dú)愛(ài)蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志

　　神采氣度 不慕名利

　　愛(ài)蓮說(shuō) 潔身自好

　　菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

　　牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇2

　　教學(xué)目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.課型： 語(yǔ)言自讀涵詠課

　　2.課時(shí)： 一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)一：

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，描寫牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō)，描寫花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　設(shè)計(jì)二：

　　師：同學(xué)們，你們愛(ài)花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛(ài)花，那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花，并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　設(shè)計(jì)三：

　　師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開(kāi)多媒體.課件----國(guó)畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

　　生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）

　　師：同學(xué)們平時(shí)看的書很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　二、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1. 教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2. 讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3. 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4. 全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

　�、�?gòu)纳�長(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；

　�、趶捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；

　�、蹚娘L(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　作者借蓮花來(lái)寫人。

　�、僭谏鐣�(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；

　�、谧髡咦杂鞑慌c俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；

　　③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來(lái)寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開(kāi)多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　（1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　對(duì)比 、襯托（正襯、反襯）

　　（2） 為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　（3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1. 讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2. 在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？

　�。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　五、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1. 延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。

　　2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài) 蓮 說(shuō)

　　周敦頤

　　出淤泥而不染————————————高潔

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸

　　不慕名利

　　中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子

　　體態(tài)香氣 潔身自好

　　香遠(yuǎn)益清————————————芳香

　　風(fēng) 度 ：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　學(xué)習(xí)課文托物言志和襯托的手法。

　　2、能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)感、加強(qiáng)朗讀能力及說(shuō)寫的能力。

　　3、情感目標(biāo)：

　　認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)高尚良好的道德情操，提高生活情趣。

　　4、創(chuàng)新目標(biāo)

　　培養(yǎng)主動(dòng)質(zhì)疑和自主探究的能力。

　　培養(yǎng)從不同角度提出觀點(diǎn)的創(chuàng)新思維能力。

　　培養(yǎng)整合材料的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：加強(qiáng)朗讀，學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：理解文章的主旨。

　　【教學(xué)用具】：運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)、積累卡片

　　【教學(xué)方法】：自主、合作、探究

　　【主導(dǎo)教法】：誦讀、品析、說(shuō)寫

　　【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

　　【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：

　　一．賞圖評(píng)花，設(shè)境啟疑

　　1．教師啟發(fā)質(zhì)疑

　　對(duì)于美好的事物，人們總喜歡用花來(lái)形容、贊譽(yù)，可見(jiàn)花是非常圣潔、華貴的。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來(lái)裝點(diǎn)世界，美化生活，還賦予花以一定的性格品質(zhì)。所以，每一種花都有自己的語(yǔ)言。比如：紅玫瑰的花語(yǔ)是愛(ài)/美，是送給愛(ài)人或者情人最好的禮物；康乃馨的花語(yǔ)是溫馨/慈祥，最適合用來(lái)送給母親。你還知道哪些花的語(yǔ)言呢？（如勿忘草 ：不要忘記我等）

　　2．學(xué)生自由發(fā)言

　　談?wù)劯髯运�了解的花語(yǔ)，然后同位交流，說(shuō)說(shuō)自己最喜愛(ài)的花和它所蘊(yùn)涵的意義。

　　一、導(dǎo)入課題

　　1、兩副圖畫相同點(diǎn)，答案就是謎底。

　　埃及、印度國(guó)花；介紹荷花知識(shí)及動(dòng)人傳說(shuō)。

　　【典 故】荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見(jiàn)人間雙雙對(duì)對(duì)，男耕女織，十分羨慕，因此動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來(lái)到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開(kāi)。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。

　　美麗的鮮花對(duì)人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛(ài)花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜愛(ài)不同的花，而同一個(gè)人對(duì)不同的花看法也往往不同。宋朝哲學(xué)家周敦頤，對(duì)牡丹、蓮花、菊花就評(píng)價(jià)不同，并且在一篇膾炙人口的短文中作了闡述，這就是小品文《愛(ài)蓮說(shuō)》。（板書課題）（多媒體：欣賞蓮花配樂(lè)圖片）

　　2、學(xué)生板書課題及作者：特別指出：字正確寫法。

　　二、解題質(zhì)疑

　　1、文體解釋：表，記、說(shuō)（雜文）、銘、序。

　　2、從題目就可以看出，周敦頤最喜愛(ài)的花是蓮花。同學(xué)們讀了這個(gè)題目，最想知道的是些什么？你覺(jué)得蓮花美在哪里？作者究竟為什么愛(ài)蓮呢？作者想通過(guò)“愛(ài)蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們將要討論的問(wèn)題。（學(xué)生提出問(wèn)題，教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。）（多媒體展示問(wèn)題，學(xué)生帶著這些問(wèn)題通讀全文）

　　3、挑戰(zhàn)無(wú)標(biāo)點(diǎn)原文，感受句讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　　4、聽(tīng)MP3錄音，觀看荷花視頻。

　　5、自由朗讀。

　　二、自讀解疑，循序探究文章的語(yǔ)言美

　　1． 提出自讀要求（創(chuàng)設(shè)情境，課前播放古箏樂(lè)曲）

　　要解答這些問(wèn)題，就必須仔細(xì)閱讀課文并認(rèn)真研討。《愛(ài)蓮說(shuō)》是文言文，閱讀時(shí)必須反復(fù)揣摩，循序漸進(jìn)。大家可以分三步閱讀，探究答案。

　　①第一步：聽(tīng)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓；

　　②第二步：邊讀邊譯，研討不懂的語(yǔ)句

　�、鄣谌�步：讀思結(jié)合，探究問(wèn)題的答案。

　　2． 學(xué)生按要求自讀課文

　　做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文，初步理解課文大意。（多媒體示范朗讀，使學(xué)生進(jìn)入情境，感受蓮花的美。）

　　3． 學(xué)生自主翻譯全文（同桌的兩個(gè)同學(xué)互相檢查）

　　根據(jù)課文注解，把課文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)詞句：

　　蕃 染 濯 溢 謂 鮮（多媒體：分頁(yè)展示翻譯內(nèi)容）

　　4． 學(xué)生齊讀課文

　　這一遍讀的要求是：讀正確字音，并結(jié)合注解，疏通文意。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　三、整體把握，深度感悟

　　1、作者寫蓮花，可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？

　　有哪些人分別喜歡它們？（PPT10）

　　2、思考討論：作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　找出直接描繪蓮花形象的語(yǔ)句，思考作者從哪些方面來(lái)描繪蓮花外形的？作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮花哪些品格？討論完成下表。（PPT11-12）

　　明確 描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度等方面描述蓮花的外形的。

　　教師隨機(jī)點(diǎn)撥：這些語(yǔ)句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真，盡善盡美的描繪，作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，你們覺(jué)得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？

　　[明確]：當(dāng)然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花，又句句寫人，是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

　　教師隨機(jī)提問(wèn)：作者把蓮花比喻為哪一種人呢？——君子

　　那么，什么是君子？在你眼中的君子應(yīng)該具有哪些品質(zhì)？（學(xué)生思考后作答）

　　4、想一想：蓮與君子有哪些相似之處？

　　結(jié)合蓮花圖，學(xué)生根據(jù)課文中的語(yǔ)句來(lái)對(duì)應(yīng)蓮花所隱喻的品質(zhì)，并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?

　�。ǘ嗝襟w展示：將君子的七種品質(zhì)對(duì)應(yīng)相應(yīng)的蓮花圖表）

　　[明確]：由此可見(jiàn)，蓮花表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）正如君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮的性格特點(diǎn)。

　　[教師點(diǎn)撥小結(jié)]： 七個(gè)短語(yǔ)的描繪，可見(jiàn)作者從七個(gè)角度寫出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì)，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一。

　　5、請(qǐng)同學(xué)們把這些描寫蓮花的語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　　6、課文寫了蓮花，還寫了哪幾種花？有什么作用？作者對(duì)這幾種花各持什么態(tài)度？這些花的花語(yǔ)意義？（PPT13）

　　請(qǐng)學(xué)生盡量讀出應(yīng)有語(yǔ)氣。

　　[明確]：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛(ài)，不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

　　四、 教師小結(jié)

　　同學(xué)們都讀得不錯(cuò)。但大家對(duì)“愛(ài)蓮”的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒(méi)有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來(lái)，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。

　　總結(jié)作者的生活態(tài)度，理解文章的意蘊(yùn)美。

　　1、總結(jié)作者的生活態(tài)度

　　作者認(rèn)為：在封建社會(huì)里，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣是貪慕富貴、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而選擇逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。只有蓮花一樣的君子，潔身自好，保持高潔的操守。作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，為人正直、莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！但是當(dāng)時(shí)社會(huì)這樣真正的君子少，而追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！文章借贊美蓮花的可愛(ài)來(lái)贊頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，因此這既是作者自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)，表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　2、品文論人，整合提升。（討論文章的現(xiàn)實(shí)意義）

　　作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾地保持

　　正直的操守，做一名君子，這在封建社會(huì)實(shí)在是難能可貴、超凡脫俗的。他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨(dú)立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛(ài)的人，在逆境中同樣健康成長(zhǎng)！

　　五、能力訓(xùn)練，習(xí)得語(yǔ)感

　　[過(guò)渡]：周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。本文突出的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用了托物言志的寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。（邊板書：托物言志）

　　1、了解托物言志。（多媒體演示：播放概念）

　　[明確]：托物言志是詩(shī)歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物的刻畫來(lái)寄托、傳達(dá)自己的某種感情、抱負(fù)、志趣或某種品格志向。用這種方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。

　　2、拓展延伸，舉例說(shuō)明概念。（多媒體演示示例）

　　[教師點(diǎn)撥]：以花為例。其中蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛(ài)。比如：澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以蓮花構(gòu)成的。不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。

　　[思考討論]：同樣有些文章表面上是寫物，實(shí)際上也是寫人。在我們的課本中，這類文章并不鮮見(jiàn)，我們以前學(xué)過(guò)托物言志的文章嗎？

　　我們?cè)鴮W(xué)過(guò)楊朔的散文《荔枝蜜》，作者以小見(jiàn)大，托物言志，借贊蜜蜂，熱情謳歌了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的勞動(dòng)人民和我們欣欣向榮的偉大祖國(guó)，作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動(dòng)。不少這類值得傳誦的名篇，作者所托之物雖小，但所言之志卻不凡。

　　[教師啟發(fā)]：作者對(duì)生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來(lái)抒發(fā)，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實(shí)上，事物的外特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　比如蠟燭何等的平凡，卻燃燒自己照亮了別人，這就是無(wú)私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。

　　[小結(jié)]：我們周圍的事物，由于它的形狀、它的性質(zhì)、它的“經(jīng)歷”有很多特點(diǎn)，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只講奉獻(xiàn)而不表現(xiàn)自己，粉筆的平凡、貢獻(xiàn)大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來(lái)寫詠物言志的文章。

　　3、練習(xí)托物言志的寫法。（放圖像）

　　[過(guò)渡]：仿照作者用蓮花來(lái)寄托感情的方法，用“我喜歡______，因?yàn)開(kāi)_____。”的句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。大家可以參照屏幕上放出來(lái)的各種花木，也可以任意地另找一種。在紙上寫一下，先說(shuō)給你的同桌聽(tīng)，然后我們?cè)僖黄鸾涣鳌?但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。)

　　例句：我愛(ài)梅花，因?yàn)樗�冒風(fēng)霜，戰(zhàn)冰雪，總是第一個(gè)迎接春天的到來(lái)。正如謙遜無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命戰(zhàn)士。

　　將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。（多媒體示例演示，學(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）（我喜歡朱頂紅??）

　　六、背誦積累，積淀語(yǔ)感。

　　（指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文）同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。(播放多媒體配畫配樂(lè)畫面，再悉心品味一下蓮花的無(wú)窮魅力！)

　　七、課文總結(jié)

　　這堂課我們通過(guò)朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)。《愛(ài)蓮說(shuō)》僅119個(gè)字，但它以其豐富的內(nèi)涵、質(zhì)樸的語(yǔ)言在中國(guó)古代小品文中占據(jù)了重要地位，數(shù)百年傳誦不衰。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善

　　自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為自己的座右銘，而那高潔淳樸、不思富貴的品質(zhì)則成了中華民族傳統(tǒng)美德中不可缺少的組成部分！希望在二十一世紀(jì)的今天，同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn)，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

　　七、布置作業(yè)

　　1、背誦這篇課文。

　　2、請(qǐng)用托物言志的方法，選擇一種你喜歡的花草樹木或其它物件進(jìn)行描寫，以《____贊》為題，要求通過(guò)描寫的事物抒發(fā)感情，說(shuō)明一定的道理。

　　3、搜集使用托物言志描寫的詩(shī)句。

　　八、板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　蓮花君子

　　生長(zhǎng)環(huán)境：高、直 不同流合污

　　體態(tài)香氣：正直、 內(nèi)心通達(dá)、行為正直

　　風(fēng)度氣質(zhì)：高 潔美名遠(yuǎn)揚(yáng)

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握重要字音字形句子翻譯；

　　2、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

　　3、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

　　2、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（一）詩(shī)句導(dǎo)入：

　　東林北塘水，湛湛見(jiàn)底清。

　　中生白芙蓉，菡萏三百莖。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　菡萏新花曉并開(kāi)，濃妝美笑面相隈wēi。

　　金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

　�。ǘ�）文體簡(jiǎn)介

　　“說(shuō)”，是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，是古代議論說(shuō)明一類文章的總稱�？梢园l(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。

　�。ㄈ�）文學(xué)常識(shí)

　　（二）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家，是宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書》（后人整編進(jìn)《周子全書》）。

　　因定居廬山時(shí)為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號(hào)濂溪先生。

　　（五）預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　字音字形

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

　　解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子

　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　詞類活用

　　不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

　�。�六）解讀蓮

　　1、蓮花有哪些獨(dú)特的外在特征？

　　生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染，

　　外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

　　枝干中通外直，不蔓不枝

　　味道香遠(yuǎn)益清

　　氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達(dá)什么？

　　出身低微卻潔身自好，謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露

　　表里如一，正直無(wú)私

　　美名遠(yuǎn)播，根基深厚

　　廉潔自律，神圣不可侵犯

　　3、小結(jié)

　　托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。

　　君子如蓮，潔身自好，正直進(jìn)取卻又廉潔自律，謙卑謹(jǐn)慎，美名遠(yuǎn)播。

　　通過(guò)對(duì)蓮花的贊頌，表達(dá)了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢(shì)，與世俗同流合污，而是要做一個(gè)潔身自好，積極進(jìn)取，謙虛謹(jǐn)慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。

　　4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對(duì)他們?cè)鯓拥膽B(tài)度？試著讀一讀。

　　（七）拓展延伸象征意象的延伸

　　梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅(jiān)韌不拔，也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，但依然堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)地綻放，表現(xiàn)了一種開(kāi)拓進(jìn)取，迎接希望的無(wú)畏精神與樂(lè)觀性格。

　　孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖，仍堅(jiān)定向上的人格。

　　竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長(zhǎng)青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。

　　菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范，黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來(lái)年九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲�！崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！�

　　荀子《大略》：“歲不寒，無(wú)以知松柏。事不難，無(wú)以知君子。”陳毅詩(shī)云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)�！�

　　松松歷寒不衰，四季長(zhǎng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇5

　　一、說(shuō)教材

　　(一)教材地位和作用

　　(二)教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際及本文特點(diǎn)，我確定教學(xué)目標(biāo)

　　如下：

　　1、知識(shí)和技能：理解本文賦予蓮的高潔品質(zhì)，體會(huì)托物言志的寫法及正襯、反襯的作用。

　　2、過(guò)程和方法：理解關(guān)鍵詞的含義，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫和自學(xué)互動(dòng)能力，達(dá)到熟能成誦。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀：從蓮的高潔品格體會(huì)積極的人生態(tài)度，并聯(lián)系澳門回歸的區(qū)旗、區(qū)徽上的蓮花主體圖案，進(jìn)行德育教育。

　　(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　本文成功地運(yùn)用了多種修辭手法和寫作手法，使119字的小品文婉轉(zhuǎn)曲折、搖曳多姿，寓意深刻、耐人尋味。因此，我設(shè)計(jì)以誦讀為主，引領(lǐng)合作為輔，達(dá)到當(dāng)堂成誦，品味文章美點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣，體會(huì)文章的審美情趣為本課的重點(diǎn)。文章襯托手法的運(yùn)用定為本文的難點(diǎn)。

　　希望通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生閱讀文言美文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、思維能力、創(chuàng)造能力，增強(qiáng)學(xué)生的成功欲和自信心。

　　二、說(shuō)教法

　　本節(jié)課重在突破傳統(tǒng)文言教學(xué)由教師逐字逐句串講的模式，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。具體如下：

　　1、朗讀教學(xué)法。俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)�！崩首x教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感美，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感知，在感知中領(lǐng)悟。

　　2、合作探究教學(xué)法。讓學(xué)生分組討論問(wèn)題，通過(guò)“說(shuō)一說(shuō)”、“議一議”的形式，促進(jìn)師生之間，生與生之間的交流與合作，使課堂形成一種寬松和諧的互動(dòng)氛圍，使教學(xué)重點(diǎn)在互動(dòng)中拓展開(kāi)來(lái)，以訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，加強(qiáng)學(xué)生的`合作意識(shí)。

　　3、電教導(dǎo)課，情景結(jié)合的教學(xué)方法。充分運(yùn)用多媒體手段(電腦、投影、錄音)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，把握教學(xué)重點(diǎn)的方法。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣�！�

　　因此我設(shè)計(jì)了通過(guò)觀賞蓮花、菊花、牡丹圖片，情境導(dǎo)入。運(yùn)用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

　　通過(guò)配樂(lè)朗讀課文，使學(xué)生能入景、入情地感知課文內(nèi)容，對(duì)文章有個(gè)總體的印象，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文鋪路架橋。

　　通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生登錄教師課前制作的共享資源，自主學(xué)習(xí)課文，質(zhì)疑問(wèn)難，達(dá)到讀通，讀懂課文，熟悉并理解課文內(nèi)容的目的，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中解決問(wèn)題的能力。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　1、結(jié)合直觀形象的多媒體學(xué)習(xí)，以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生誦讀文言文的方法。

　　3、指導(dǎo)議讀質(zhì)疑、交際互動(dòng)，當(dāng)堂成誦的學(xué)習(xí)方法。

　　4、遷移法：使學(xué)生的視線由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，如“在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢?” 從現(xiàn)實(shí)中尋找例子，學(xué)會(huì)課文與社會(huì)的聯(lián)系。

　　四、說(shuō)程序

　　1、引入課題

　　由多媒體配樂(lè)展示蓮花、菊花、牡丹的圖片(引入情景)，由學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句(引入課文)，從古到今，有很多人贊美“蓮花”，蓮花有何可愛(ài)之處?

　　(再?gòu)碾娔X屏幕顯示幾幅近景遠(yuǎn)景不同姿態(tài)的蓮花圖)

　　我們一起來(lái)欣賞幾幅蓮花，看完以后請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。(學(xué)生說(shuō)話)看來(lái)，大家各有所愛(ài)。世上萬(wàn)紫千紅的花很多，蓮花似乎也沒(méi)有什么特別出眾之處，但周敦頤先生卻偏偏喜歡它，為什么?翻課文，聽(tīng)朗讀，找原因。(以上運(yùn)用多媒體手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面感知能力，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，鍛煉觀察說(shuō)話能力，并直接從愛(ài)蓮原因入手設(shè)疑，吸引學(xué)生主動(dòng)求知。)

　　2、指導(dǎo)朗讀，突破重點(diǎn)

　　第一輪：請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀(師生簡(jiǎn)單評(píng)價(jià))。

　　第二輪：各組推出一名同學(xué)朗讀競(jìng)賽。

　　第三輪：讀出感受、讀出畫面 (配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣)

　　通過(guò)配樂(lè)(古箏獨(dú)奏曲《高山流水》)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情(多媒體配音朗讀)。

　　請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)這篇文章“美”在哪里?

　　3、設(shè)疑質(zhì)疑，品味探究

　　學(xué)生合作探究、自主學(xué)習(xí)。(教師讓學(xué)生明白探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容)

　　(多媒體展示)

　　(1)找出文中具體描寫蓮花的句子。

　　(2)作者把蓮花比做什么?表現(xiàn)蓮花的哪些品格?

　　(3)你是怎樣看待環(huán)境對(duì)人的影響的?三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创��?/p>

　　(4)作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的志向?

　　(5)本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫菊花和牡丹?

　　4、知識(shí)遷移，課后延伸

　　(1)仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一兩句話。

　　(2)在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢? (學(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng))

　　(3)課外辯論會(huì)：甲方：當(dāng)今社會(huì)，做人要像蓮那樣不慕名利、潔身自好。乙方：當(dāng)今社會(huì)，做人要像牡丹那樣富貴顯赫、名利雙收。(第三個(gè)作業(yè)視教學(xué)條件和時(shí)間而定)，反饋練習(xí)不僅能鞏固所學(xué)的知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀。

　　五、說(shuō)應(yīng)用

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解蓮花的高潔品格。

　　2、理解托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)手段：

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、整體感知課文

　　請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》�！皭�(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

　　花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

　　3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　�。ǘ�）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

　　過(guò)渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？

　　因?yàn)槟档ど�彩艷麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

　　七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

　　同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

　　八、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃�，大家有哪些收獲呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　九、布置作業(yè)

　　熟練背誦并默寫課文。

　　十、板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

　　托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇7

　　課程目標(biāo)：

　　學(xué)生通過(guò)八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

　　對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂(lè)、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

　　學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備：

　　1.收集歷代有關(guān)描寫荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉。

　　2.親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)。

　　各智能發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：

　　語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說(shuō)說(shuō)讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說(shuō)”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說(shuō)明性文字；

　　數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；

　　視覺(jué)空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；

　　肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；

　　音樂(lè)韻律：尋找合適的民族音樂(lè)來(lái)給課文配樂(lè)朗誦；編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

　　人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛(ài)蓮說(shuō)》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛(ài)蓮說(shuō)》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；

　　自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記。

　　評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳合作小組”、“最佳朗誦者”、“收集資料能手”、“小畫家”、“最快背誦者”等。

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