粵教版選修《杜甫詩(shī)五首》教案
作為一名教學(xué)工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編收集整理的粵教版選修《杜甫詩(shī)五首》教案,希望能夠幫助到大家。
一、作者介紹
杜甫出生于奉儒守官之家,他有立登要路、致君堯舜的崇高理想,但命途多舛,一生坎坷。他的詩(shī)歌憂國(guó)憂民,真實(shí)感人,安史之亂時(shí)期的重大歷史事件在其詩(shī)中都有反映;他的詩(shī)歌還提供了戰(zhàn)亂時(shí)期生動(dòng)的社會(huì)生活畫面,故稱“詩(shī)史”。杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作上各體兼工,遣詞造句,精工巧妙,藝術(shù)成就極其突出,后人稱為“詩(shī)圣”。
二、課文簡(jiǎn)析
(一)月夜
1.寫作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五載(756)。當(dāng)年六月,安史叛軍攻入潼關(guān),接著進(jìn)入長(zhǎng)安,杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣),寄居在羌村。七月,肅宗即位于靈武(今屬寧夏回族自治區(qū)),杜甫便于八月間離家北上延州(今陜西延安),準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力,但不幸被叛軍所俘,擄往長(zhǎng)安。因杜甫原無官職,便未受囚禁。一個(gè)月夜,詩(shī)人望月生情,寫下這首詩(shī)。
2.基本解讀:
這首詩(shī)通過寫詩(shī)人陷于長(zhǎng)安時(shí)對(duì)家中親人的思念,表達(dá)對(duì)和平生活的向往之情。(主旨)
首聯(lián)“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”設(shè)想妻子望月懷人的憂心。詩(shī)人本是在長(zhǎng)安望月,但他憂心的不僅是自己困居長(zhǎng)安、生死未卜的處境,而且是掛念遠(yuǎn)在鄜州的妻兒。自己獨(dú)在長(zhǎng)安,當(dāng)然是“獨(dú)”看月,而妻子有兒女在身旁,為何也是“獨(dú)”看呢?下聯(lián)緊承而出。
頷聯(lián)“遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安”緊承上聯(lián),是流水對(duì),直寫兒女之“未解”,是“不憶而憶”,翻進(jìn)一層。詩(shī)人不寫自己對(duì)妻兒的牽掛,也不寫妻子是如何的思念自己,卻寫小兒女因?yàn)樘,他們還不懂父親不在身邊的悲苦,這就更加令人可憐!拔唇鈶涢L(zhǎng)安”有雙重含意:一是兒女因太小不懂得想念在長(zhǎng)安的父親,一是兒女們不理解望月思親的母親。
頸聯(lián)“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒”通過想象,形象地寫出了妻子的望月之久。霧濕云鬟,月寒玉臂。望愈久而憶愈深,特別是在如此兵荒馬亂之時(shí),想到丈夫陷賊于長(zhǎng)安,該是怎樣的憂心如焚!
尾聯(lián)“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”,回到詩(shī)人眼前望月場(chǎng)景,表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂局勢(shì)的厭惡和對(duì)和平生活的向往。當(dāng)想到以上情景,特別是妻子深夜難眠,為自己的處境而憂心時(shí),詩(shī)人不免傷心落淚。詩(shī)人希望盡早結(jié)束這種兩地思念的痛苦生活,“雙照”而淚痕才干,那么“獨(dú)看”而淚痕不干也就再明白不過了。
3、鑒賞要點(diǎn):
這首詩(shī)雖只寫親情,但具有廣闊的概括性和典型意義,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)和平生活的渴望。詩(shī)中寫個(gè)人遭際,與親人離散之痛苦,但其中所寫夫婦、父子之愛已與憂君愛國(guó)、憫時(shí)傷亂之情融為一體,深刻地反映了安史亂中人民的悲苦生活,恰如葉燮《原詩(shī)》所言:“杜甫之詩(shī),隨舉其一篇,篇舉其一句,無處不可見其憂君愛國(guó)、憫時(shí)傷亂,遭顛沛而不茍,處窮約而不濫,崎嶇兵戈盜賊之地,而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情,此杜甫之面目也!痹(shī)人抒發(fā)的不僅限于自己與妻子之間的離別之情,而且包含了戰(zhàn)亂之中廣大人民共同的心聲。詩(shī)人在半年后所寫的《述懷》中說:“去年潼關(guān)破,妻子隔絕久”;“寄書問三川(鄜州的屬縣,羌村所在地),不知家在否”;“幾人全性命?盡室豈相偶!”由此不難看出,在詩(shī)人“獨(dú)看”的“淚痕’’里,浸透的是天下亂離的悲哀;“雙照”的清輝中,閃耀著詩(shī)人對(duì)四海升平的理想。在字里行間,時(shí)代的脈搏無時(shí)不在跳動(dòng)。
4、藝術(shù)特點(diǎn):
、贌捵志珳(zhǔn)。一二聯(lián)中,“憐”、“憶”與“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來看,則意味相當(dāng)深厚。明月每月可見,特寫“今夜”,又是“獨(dú)看”,可以想見有往日的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結(jié)句點(diǎn)明,而往日的“同看”通過這二聯(lián)和相關(guān)材料的分析可以了解清楚:安史亂前,杜甫曾困守長(zhǎng)安十年,其間有一段時(shí)間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月,留下的記憶應(yīng)是很深刻的。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷后,一家人逃到羌村,與妻子同看明月也一定會(huì)回憶起在長(zhǎng)安時(shí)看明月的情景,一定是不勝酸楚的!而如今,妻子一人在羌村“獨(dú)看”明月又是“憶長(zhǎng)安”,這“憶”不僅是辛酸,更是憂慮和驚恐的。那么,往日與妻子在羌村看月而“憶長(zhǎng)安”,盡管百感交集,但畢竟二人團(tuán)聚;如今只有妻子一人“獨(dú)看”月而“憶長(zhǎng)安”,“小兒女”們又天真幼稚,哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字,可謂飽含深情,感人至深。
②藝術(shù)構(gòu)思巧妙。以“月”為線索,采用了暗示手法,將“獨(dú)看”和“雙照”作為全詩(shī)詩(shī)眼,虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)主題效果顯著。
(二)哀江頭
1.寫作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)作于唐肅宗至德二載(757)春天。當(dāng)時(shí)詩(shī)人沿長(zhǎng)安城東南的曲江行走,感慨萬千,哀慟欲絕,寫下這首名詩(shī)。
2.基本解讀
這首詩(shī)寫詩(shī)人在安史亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受,通過今昔對(duì)比,表達(dá)詩(shī)人憂時(shí)傷亂的哀思。(主旨)
全詩(shī)分三部分。
第一部分為前四句,寫長(zhǎng)安淪陷后曲江的荒涼景象。
“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲!鄙倭暌袄,杜甫自稱。少陵是漢宣帝許皇后的墓地,在長(zhǎng)安東南,詩(shī)人曾在此住過,敬自稱。曲江,又叫曲江池,在長(zhǎng)安東南十里處,為人工挖掘的屈曲湖池。唐玄宗在開元年間大加修建,宮殿樓閣連綿起伏,奇花異草四處種植,是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前,這里一到春天游人如織,車馬繁華。安史亂中遭受嚴(yán)重破壞,游人稀少。一個(gè)明媚的春日,詩(shī)人前往曲江,偷偷行走在一個(gè)僻靜的角落,看到眼前荒涼破敗之景,不禁吞聲忍氣,暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人!行人稀少,哭泣也不敢大聲哭,只能吞聲而哭。,重復(fù)用一個(gè)“曲”字,形象地寫出了詩(shī)人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺。這兩句,寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖,因?yàn)楫?dāng)時(shí)江山易手,安史叛軍已掌控長(zhǎng)安。
“江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?”詩(shī)人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?“千門”,極言宮殿之多,可以想見當(dāng)時(shí)的繁華;但加一“鎖”字,便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對(duì)比。“細(xì)柳新蒲”,又是一個(gè)春天到來了,只見細(xì)柳裊裊,茵茵蒲芽,生機(jī)盎然。“為誰(shuí)綠”三字陡然一轉(zhuǎn),以樂景襯哀情,含有肝腸寸斷的悲痛:江山易主,舊的主人倉(cāng)皇出逃,如畫江山淪入敵手。面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí),詩(shī)人不禁心中大慟,對(duì)往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。
第二部分為接下來八句,寫安史亂前春日曲江繁華盛景。
“憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色!笨倢懲辗比A。南苑即曲江之南的芙蓉苑,在開元二十年(732),從大明宮到南苑,修筑了復(fù)道夾城,帝室權(quán)貴可通過夾城直抵南苑。詩(shī)人想起當(dāng)年御駕游苑時(shí),霓彩旗幟飄揚(yáng),車駕豪華奢侈,珠光寶氣映得花木也五光十色,絢麗無比!罢殃(yáng)殿里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼!边@幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景!巴傠S君”用班婕妤典故,與唐明皇寵愛楊貴妃形成對(duì)比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事,唐明皇做出來了;班婕妤不屑于做的事,楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意,暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態(tài)。“才人”是宮中女官,她們身著戎裝,騎著有黃金勒口的白馬,帶著精美的弓箭,翻身仰天射中比翼雙飛的鳥兒,楊貴妃為之嫣然“一笑”!耙恍Α倍诸H有言外之意。妃子“一笑”,唐明皇能不開心?聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故,這“一笑”之中又有多少諷刺之意!
第三部分為后八句。寫詩(shī)人在滄桑巨變之前的哀思,總結(jié)了全篇,且照應(yīng)了開頭。
“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。”這幾句寫對(duì)李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫“一笑”的情態(tài),又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死,然而長(zhǎng)安已是淪陷于敵手,血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬,唐玄宗入川,走的是崎嶇難行的劍閣古道,生死別離,彼此之間音容渺茫,難通消息。詩(shī)人以“同輦隨君侍君側(cè)”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對(duì)比,揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系,寫得驚心動(dòng)魄,引人深思。
“人生有情淚沾臆,江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北!比松偸怯懈星榈,詩(shī)人觸景傷懷,淚水奪眶而出;而大自然是無情的,江水自流,江花自開,它們不管人世多少滄海桑田,亙古如此,未有終極。這里以無情襯有情,更見傷痛之情深。此時(shí)天已黃昏,胡騎出動(dòng),揚(yáng)起了滿天灰塵,給人一種高壓恐怖氣氛。這樣,開頭寫的詩(shī)人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩(shī)人憂憤交迫,心急如焚。末兩句有兩種解釋:一是詩(shī)人想回到城南住所,卻反而走向了城北,心煩意亂竟辨不清南北方向;一是詩(shī)人明知住所在城南,卻駐足眺望城北,翹首盼望官軍的到來,因?yàn)樘泼C宗此時(shí)在靈武,靈武在長(zhǎng)安以北。詩(shī)人同時(shí)寫的《悲陳陶》一詩(shī)中有句“都人回面向北啼,日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云:“北人謂‘向’為‘望’。”可見“望城北”即“向城北”意。
3.鑒賞要點(diǎn)
全詩(shī)憂時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩(shī)人潛行曲江,今昔對(duì)比之中,寄托了深深的哀思。
全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前,又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致,跌宕起伏,富有層次感。先是寫哀,觸景傷情,有物是人非之感;接寫極度之樂,回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活;爾后又寫樂極生悲,寫出時(shí)代變幻的深哀巨痛。
對(duì)比手法的運(yùn)用。詩(shī)中樂與哀因果轉(zhuǎn)換,對(duì)比效果強(qiáng)烈,在今昔對(duì)比中,蘊(yùn)含了詩(shī)人無盡的哀愁。這里既有詩(shī)人憂國(guó)憂民的真誠(chéng),也有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵,諷其荒淫誤國(guó)。這是李唐王朝衰敗的悲歌,也是詩(shī)人為國(guó)破家亡而泣,可謂句句傷心,字字血淚。
(三)蜀相
1.寫作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。
2.基本解讀
這首詩(shī)通過詩(shī)人對(duì)丞相祠堂的尋訪,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情,寄寓了詩(shī)人深沉而復(fù)雜的感慨。(主旨)
首聯(lián)“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”設(shè)為問答,以尋訪丞相祠為由,點(diǎn)出諸葛亮廟在成都城外,為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠,在成都城南約二里處。成都是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的都城,諸葛亮在這里主持國(guó)政二十余年,創(chuàng)下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀,成都遭到了很大的破壞,只有武侯祠完整無損!昂翁帉ぁ保跉饧鼻,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的追慕;錦官城,即成都,成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá),朝廷曾在此設(shè)錦官專管,故有“錦官城”之稱。“柏森森”,以蒼松翠柏之茂密暗含人們對(duì)諸葛亮的景仰,透出一種肅穆、安謐的'氣氛;杜甫在夔州時(shí)寫有《古柏行》一詩(shī),其中有句“君臣已與時(shí)際會(huì),樹木猶為人愛惜”,可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”,是形容柏樹長(zhǎng)得高大而茂密。據(jù)記載,武侯祠前有大柏樹,相傳是諸葛亮親手栽種。
頷聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,進(jìn)一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境,表現(xiàn)了詩(shī)人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺(tái)階都映得發(fā)綠的碧草,有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝!白源荷,寫出春草茂盛之態(tài),“空好音”,寫游人稀少,鳥兒鳴聲婉轉(zhuǎn),但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞,先賢的功績(jī)漸漸被人遺忘;詩(shī)人一腔憂國(guó)憂民的熱血知音者少,只有引古人為同調(diào),這是多么寂寞的懷古之心啊!其中亦可見詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕、對(duì)世無賢才的深深失望之情。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用,使這一聯(lián)的含義更加豐富。對(duì)于這兩句,杜詩(shī)的評(píng)注者們有的認(rèn)為是寫景,有的認(rèn)為是“真正抒情,而非實(shí)在寫景”,確切地說,這兩句應(yīng)看成“景語(yǔ)含情,情語(yǔ)寓景”。這樣的例子在杜詩(shī)中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時(shí)所寫的《武侯廟》一詩(shī),開篇兩句:“遺廟丹青落,空山草木長(zhǎng)!睂懗隽藦R外景色的荒蕪,寄托著詩(shī)人對(duì)諸葛武侯身后凄涼的哀婉,就是生動(dòng)的一例。
頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事:一是三顧茅廬,定天下鼎足三分之大計(jì);二是輔助劉備開創(chuàng)蜀漢政權(quán);三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩(shī)人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會(huì),共創(chuàng)大業(yè),一生才學(xué)得以施展!疤煜掠(jì)”,天下大計(jì)。指《隆中對(duì)》中所言:“東連孫權(quán),北抗曹操,西取劉璋”!袄铣夹摹币庵钢T葛亮功成不居、忠心謀國(guó)之心。《三國(guó)志諸葛亮傳》:“先主病篤,謂亮日:‘嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!’亮涕泣日:‘臣敢效忠貞之節(jié),繼之以死。’初,亮自表后主曰:‘臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下!白洌缙渌浴!贝寺(lián)既是對(duì)諸葛亮高尚人格的贊美,也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。
尾聯(lián)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”抒寫自己對(duì)諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對(duì)蜀漢政權(quán)耿耿忠心,最后于后主建興十二年(234)病逝軍中。這年春天,諸葛亮第六次兵出祁山,與魏司馬懿軍在陜西渭南對(duì)壘,相持百余日,終因操勞過度,八月于五丈原離世,年五十四歲!俺鰩熚唇萆硐人馈敝傅木褪沁@段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成,卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言,崇高精神和品質(zhì)光照千古,千百年來后人無不為此感動(dòng)流淚!坝⑿邸保瑧(yīng)是指千古以下的仁人志士,為國(guó)為民而赴湯蹈火之人,其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國(guó)之人。此句隱含著詩(shī)人感時(shí)傷亂之意。
此詩(shī)感人肺腑,浦起龍《讀杜心解》云:“后來武侯廟詩(shī),名作林立,然以枚舉一事為句。始信此詩(shī)統(tǒng)體渾成,盡空作者!
3.鑒賞要點(diǎn)
本詩(shī)題目為蜀相,卻直寫諸葛亮,景中含情。前四句寫景,后四句抒情,其間寄寓了詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情和政治理想,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性:詩(shī)人對(duì)憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰,希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國(guó)之人出現(xiàn);詩(shī)人對(duì)自己不能拯時(shí)濟(jì)世而潦倒一生深感遺憾。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合,天衣無縫。第一、二句,緊扣詩(shī)題,寫專程尋訪丞相祠堂,這是“起”;第三、四兩句,直承上文,寫祠堂內(nèi)的春色,這是“承”;第五、六句,推開一層,寫對(duì)諸葛武侯評(píng)價(jià),這是“轉(zhuǎn)”;第七、八句,收束全詩(shī),寫對(duì)諸葛武侯的悼念,這是“合”。在短短的八句當(dāng)中,有敘事,有寫景,有議論,有抒情,筆墨淋漓,感情深摯,統(tǒng)體渾成,富有藝術(shù)感染力。
4.問題探究
“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián),可有不同理解。一種理解是認(rèn)為此聯(lián)為襯托諸葛亮廟的荒涼并抒發(fā)詩(shī)人的感傷之情!坝畴A碧草”,“隔葉黃鸝”原應(yīng)娛人耳目,但加上了“自”、“空”兩字后,感情色彩為之大變。原來詩(shī)人意不在賞景,而在憑吊古人。他對(duì)諸葛亮的出師未捷、赍志而歿深感遺憾,因此祠前雖有滿目“春色”,盈耳“好音”,他也無意欣賞,反而覺得它們都是多余的,表達(dá)了詩(shī)人惆悵寂寞的心情,故宋代王安石評(píng)此二句曰:“此止詠武侯廟,而托意在其中”(《鐘山語(yǔ)錄》)。特別是“自”、“空”二字。春草青青,黃鸝婉轉(zhuǎn),本是美好之物,但加此二字,頓生傷心。另一種理解是春草青青,卻無人踐踏;黃鸝啼叫,無人驚動(dòng),一“自”一“空”,寫出了包括詩(shī)人在內(nèi)的拜謁蜀相的人們那種虔誠(chéng)肅靜之心。
(四)又呈吳郎
1.寫作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)作于大歷二年(767),即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。當(dāng)時(shí),杜甫住在灢西一處草堂(不是成都那座草堂)中。草堂前有幾棵棗樹,西鄰的一個(gè)貧窮的寡婦常來打棗,杜甫從不干涉。后來,杜甫將草堂讓給一位吳姓親戚(即詩(shī)中吳郎),自己搬到十余里外的東屯去了。不料這位吳郎一來就在草堂外圍插上籬笆,有意不讓打棗。寡婦向杜甫訴說,杜甫便寫了這首詩(shī)去勸告吳郎。此前杜甫給吳郎寫過一首詩(shī),所以此詩(shī)題為《又呈吳郎》。吳郎年輩比杜甫小,杜甫不說“又簡(jiǎn)吳郎”,而有意用“呈”字,是為了讓吳郎易于接受詩(shī)中所勸。
2.基本解讀
這首詩(shī)中,詩(shī)人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。(主旨)
首聯(lián)“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人”,開門見山,直敘其事!皳錀棥奔础按驐棥,“打”字顯猛烈,而用“撲”字,有“打”得短促、量少之意;“任”,放任不管。原因正在于“無食無兒一婦人”。這句詩(shī)充滿同情意味,口氣自然,似乎直接面對(duì)吳郎說話。
頷聯(lián)“不為困窮寧有此,只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”緊接上聯(lián),進(jìn)一步說明“撲棗”的原因!袄ЦF”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬般無奈,她又哪里會(huì)去打別人家的棗子呢?正由于她撲棗時(shí)心懷恐懼,所以我們不僅不應(yīng)干涉,反而更應(yīng)顯得和善些,讓她安心打棗才對(duì)。以上四句是詩(shī)人自敘以前之事,用以啟發(fā)吳郎。
頸聯(lián)“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻任真”直接說到吳郎的行為。前句主語(yǔ)是寡婦,“防”,提防,心存戒備!斑h(yuǎn)客”指吳郎。“多事”,多心,多慮。后句主語(yǔ)是吳郎。此聯(lián)意謂,那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗,未免多心,但你一搬進(jìn)草堂就插籬笆,卻也很像真的要禁止她打棗呢!
言外之意在于:這不能怪她多心,而是你有點(diǎn)不近人情。她本來打棗時(shí)就提心吊膽,你不表現(xiàn)親善一
些,反而一來就插起籬笆了!此兩句措辭委婉含蓄,如果話說得太生硬、直接,可能會(huì)引起吳郎的反感。
尾聯(lián)“已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”是全詩(shī)勸說強(qiáng)有力的理由,蘊(yùn)含著詩(shī)人憂國(guó)憂民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦,指出了這位寡婦、同時(shí)也是廣大人民窮困的社會(huì)根源在于官府的剝削,即“征求”。這也為寡婦的行為作了進(jìn)一步的開脫。后句說得更遠(yuǎn)更深,詩(shī)人想到持續(xù)了十余年的安史之亂,不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時(shí)代根源。以此來點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎,讓他看得遠(yuǎn)一些,多一些同情心。
3.鑒賞要點(diǎn)
此詩(shī)富有強(qiáng)烈的人民性,是詩(shī)人憂國(guó)憂民精神的具體例證。詩(shī)人由二件普通的打棗小事,聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現(xiàn)實(shí),并為此涕淚橫流。同時(shí)也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說明了一個(gè)道理:在此艱難歲月之中,人們更應(yīng)該互敬互愛、同甘共苦,共渡難關(guān)。
此詩(shī)以詩(shī)代簡(jiǎn),詞語(yǔ)明白如話卻又委婉含蓄。詩(shī)人用了散文中常用的虛字來承接關(guān)聯(lián),如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻’’等,這樣既有律詩(shī)的格律韻味,又具散文的靈活性,讀起來抑揚(yáng)頓挫,令人回昧不已。
(五)登岳陽(yáng)樓
1.寫作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
2.基本解讀
這首詩(shī)寫詩(shī)人登樓所見之景,表達(dá)了自己衰暮之年仍憂國(guó)憂民的博大情懷。(主旨)
首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”即緊扣詩(shī)題,點(diǎn)明登臨之意,只是感情復(fù)雜,不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里,蔚為壯觀。詩(shī)人以“昔聞”入手,寫出自己早已對(duì)之向往之情,只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇,路途坎坷,但從未放棄其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想,只是此時(shí)已值衰年,萬事成空,所有的愿望即將化為泡影,在今昔對(duì)比之中,抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無遺。
頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”寫登臨所見。廣闊無垠的洞庭湖,浩浩蕩蕩,好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二,連日月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩(shī)人博大的胸襟。
頸聯(lián)“親朋無一字,老病有孤舟”轉(zhuǎn)而寫自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸:親朋絕少而音訊難通;年老體衰而又病魔纏身;生活艱難,唯有一葉小舟順流漂泊,困頓潦倒之狀令人凄然。
尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泅流”緊承上聯(lián),顯出詩(shī)人博大的胸襟。詩(shī)人憑欄遙望北方,想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。這正表現(xiàn)了其寬廣的胸懷,憂國(guó)憂民的崇高精神。
3.鑒賞要點(diǎn)
詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷,感人至深。
氣勢(shì)恢弘的景物描寫,“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”一聯(lián),境界之大,寫洞庭詩(shī)句無出其右。
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