語(yǔ)文馬說(shuō)教案【3篇】
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編為大家整理的語(yǔ)文馬說(shuō)教案【3篇】,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文馬說(shuō)教案【3篇】1
一、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入
在所有的動(dòng)物中,我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠?lái)我都有個(gè)夢(mèng)想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽(tīng)著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過(guò),一切的不快都隨風(fēng)而逝,F(xiàn)在我就請(qǐng)大家欣賞一個(gè)關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂(lè)可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識(shí)別一匹貌不驚人的良駒。伯樂(lè)相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢?我國(guó)唐朝的著名散文家韓愈寫(xiě)了一篇《馬說(shuō)》來(lái)訴說(shuō)這一切,今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)
二、釋題,介紹作者(幻燈)
1、“說(shuō)”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過(guò)類(lèi)似的文章嗎?“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”更隨便些!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
2、作者簡(jiǎn)介:
作者韓愈,大家了解多少呢?請(qǐng)說(shuō)出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂(yōu)天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
三、通讀課文,整體感知
1、“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,古文首先要讀通,讀準(zhǔn),讀熟,F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)欣賞此文的朗讀,請(qǐng)注意字音,節(jié)奏和重音。(幻燈)
2、大家學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,還記得文中的先生是怎么讀書(shū)的嗎?確實(shí),古文讀起來(lái)要搖頭晃腦,韻味十足,F(xiàn)在就請(qǐng)大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句,如果有不能解決的請(qǐng)舉手,我樂(lè)于為大家效勞。等會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
、畔韧扑]男女生代表朗讀,并評(píng)價(jià)。
、圃俜爬首x錄音,跟讀。
⑶然后分男女生齊讀課文。
4、有沒(méi)有同學(xué)自告奮勇的站起來(lái)翻譯文章呢?我想請(qǐng)三位同學(xué)分別說(shuō)出三個(gè)段落的大意。好,請(qǐng)你們各自邀請(qǐng)一位同學(xué)為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。
5、詞語(yǔ)積累,一詞多義。(幻燈)
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文,深入探究
真是窺一斑而現(xiàn)全豹,大家配合得如此默契,可見(jiàn)大家是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文章的大意,說(shuō)明大家是勤于課前的。那么在課堂爭(zhēng)論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現(xiàn)在有幾個(gè)問(wèn)題需要我們共同商討:
1、課文開(kāi)篇就說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂(lè)呢,為什么?
先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,識(shí)別就成為前提了。
2、當(dāng)“千里馬”被埋沒(méi)時(shí),他的遭遇怎樣呢?請(qǐng)從文中找出相關(guān)的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)
3、韓愈對(duì)千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度,從哪些句子可以看出來(lái)呢?
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
4、俗話(huà)說(shuō),不平則鳴。韓愈怎么會(huì)單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們?cè)趺蠢斫饽兀?/p>
千里馬在這里也指人才,而伯樂(lè)則是賞識(shí)人才的人。托物言志。(幻燈)
五、拓展延伸
天生我才必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?(幻燈)
韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話(huà)給大家。雖不是什么金玉良言,對(duì)大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)
是金子,無(wú)論放在何處總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候。
哪怕是一塊煤,也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你,請(qǐng)不要憂(yōu)傷,不要憂(yōu)郁,相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
假如生活欺騙了你,請(qǐng)不要憂(yōu)傷,不要憂(yōu)郁,相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今生存的一門(mén)功課
別等機(jī)會(huì)尋找你,而是你要去尋找機(jī)會(huì)
2、那么作為千里馬,你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?
我也相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
小結(jié):韓愈以良馬謂英雄,寫(xiě)自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!
六、課外練筆
圍繞課文當(dāng)中“人才”這個(gè)話(huà)題,選取一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于500字的文章。(幻燈)
最后我預(yù)祝大家前程似錦,鵬程萬(wàn)里!有一天真得能夠成為千里馬!
語(yǔ)文馬說(shuō)教案【3篇】2
[教學(xué)目的]
一、熟讀課文,理清思路。
二、理解課文所蘊(yùn)含的寓意。
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然五寨到小河頭只有10多公里,但如果要騎馬來(lái)這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請(qǐng)翻開(kāi)課本《馬說(shuō)》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡(jiǎn)介
1、說(shuō),古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡(jiǎn)單地理解為“說(shuō)馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768——824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文【原文】世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祇(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dàn,今音為shí)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也。
。ㄟx自《昌黎先生集·雜說(shuō)》韓愈唐)或(韓愈文選)
【譯文】
世間有了伯樂(lè),然后(才會(huì))有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)不經(jīng)常有。所以即使是名貴的馬,也只能在馬夫手里受到屈辱,(和普通的馬)一起死在槽櫪之間,不把它稱(chēng)作千里馬。日行千里的馬,有時(shí)一頓能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得(要根據(jù))它能(日行)千里(的特點(diǎn))來(lái)喂養(yǎng)(它),(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好(的素質(zhì))(也就)表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通馬一樣尚且辦不到,(又)怎么能要求它能夠日行千里呢?
驅(qū)使它,不能按照適當(dāng)?shù)姆椒,喂養(yǎng)它,又不能竭盡它的才能,聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭子站在它跟前,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有(千里)馬嗎?恐怕(是他們)真不識(shí)得(千里)馬!·
【注釋】
1伯樂(lè):孫陽(yáng)。春秋時(shí)人,擅長(zhǎng)相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)。
2祇辱于奴隸人之手:只是在馬夫的手中,不能展現(xiàn)才能。辱:辱沒(méi),受屈辱。祇:同“只”,只是。
3駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在槽櫪間。駢,兩馬并駕,引申為一起。駢死:并列而死。
4一食(shí):吃一頓。
5一石(dàn):重量單位,一百二十市斤為一石。三十斤為鈞,四鈞為石!稘h書(shū)·律歷志上》
6食:同“飼”,喂養(yǎng)。
7故:因此
8故雖有名馬:即使雖有千里之能:雖然
9于:在。
10奴隸人:古代也指仆役。這里指馬夫
11槽櫪:喂牲口用的槽。櫪:馬棚、馬廄
12不以千里稱(chēng)也:意思是不以千里馬著稱(chēng),即人們并不認(rèn)識(shí)這是千里馬。以:憑借稱(chēng):著稱(chēng)
13馬之千里者:之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
14一食:吃一頓。食,吃。
15或:有時(shí),或許
16能:可以
17盡:全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。
18粟(sù):本指小米,也泛指糧食。
19石(dàn),容量單位,十斗為一石。
20其:指千里馬,代詞。
21是:這樣,指示代詞。
22能:才能。
23外見(jiàn):表現(xiàn)在外面見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)。
24且:猶,尚且。
25欲:想要。
26等:等同,一樣。
27不可得:做不到。
28得:能,表示客觀條件允許。
29安:怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。
30策之:鞭打馬。策:馬鞭子,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭。
31之:代詞,指千里馬。
32以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法。(以:用)
33道:正確的方法。
34食之:食,通“飼”,喂。
35盡其材:竭盡它的才能。這里指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。
36材:通“才”,才能。
37鳴:馬叫,
38奴隸人之手:馬夫的手中,之:的、
39通其意:通曉它的意思。
40臨:面對(duì)
41嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。
42其(1):難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣。
43其(2):恐怕,表肯定語(yǔ)氣。
44邪:通“耶”,表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。
45知:懂得。
46美:才能,長(zhǎng)處。
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語(yǔ)氣,初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀,討論理解
。1)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問(wèn))。(大屏幕顯示)
明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂(lè),然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂(lè)不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱(chēng)也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒(méi)。)
。2)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們說(shuō)說(shuō)論題中“伯樂(lè)”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確:“伯樂(lè)”決定著“千里馬”的命運(yùn),“千里馬”依靠“伯樂(lè)”生存。
。3)教師引語(yǔ)及提問(wèn):明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?
明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒(méi)。作者認(rèn)為,“千里馬”沒(méi)能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤?duì)待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒(méi)。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。
。4)教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒(méi)的原因是“食馬者”的無(wú)知,F(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?
明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫(xiě)了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫(huà)了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭——“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒(méi)是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡(jiǎn)直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無(wú)恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問(wèn):“其真無(wú)馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答:“其真不知馬也。”表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
(5)教師引語(yǔ)及提問(wèn):第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?
明確:沒(méi)有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
。6)教師引語(yǔ)及提問(wèn):誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文的思路是怎樣的?
明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”!安灰郧Ю锓Q(chēng)也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因,同時(shí),斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的.強(qiáng)烈憤慨。
4、學(xué)生齊讀
目的是加深對(duì)課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問(wèn)題:
1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說(shuō)“馬”?(大屏幕顯示)
明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂(lè)最終被埋沒(méi)的現(xiàn)象,揭露了埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)狀。
2、文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確:“伯樂(lè)”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
3、本文通過(guò)千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
明確:本文通過(guò)千里馬的遭遇,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)摧殘的原因,表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。
五、課堂總結(jié)
由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂(lè)多多!
語(yǔ)文馬說(shuō)教案【3篇】3
【教學(xué)思路】
《馬說(shuō)》是一篇寓意深遠(yuǎn),寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手,體會(huì)語(yǔ)言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間,形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:
、攀熳x成誦。
、普莆斩涛闹械闹饕獙(shí)詞和虛詞。
2、過(guò)程與方法:
、胖笇(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
、普T導(dǎo)思辨,激發(fā)爭(zhēng)論,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語(yǔ)文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
、爬斫舛涛乃U明的深刻道理;
、瓶陀^、正確地把握本文提出的懷才不遇的問(wèn)題。
⑶形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
、耪莆展沤癞惲x詞。
⑵背誦全文。
⑶正確理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、難點(diǎn):
討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問(wèn)題。
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
教師:收集、整理材料,做好課件。
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,準(zhǔn)備相關(guān)材料。
【教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
1、播放《萬(wàn)馬奔騰》音樂(lè);展示幾幅馬圖來(lái)激活氣氛。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)、名句;
3、請(qǐng)學(xué)生講講傳說(shuō)中有哪些千里馬。
。ㄒ詫(duì)比故事導(dǎo)入)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。伯樂(lè)把馬獻(xiàn)給了楚王,經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來(lái),千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下了不少赫赫戰(zhàn)功!
千里馬有了伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)、啟用,經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場(chǎng),立功揚(yáng)名了!但如果沒(méi)有伯樂(lè)的出現(xiàn)呢?──今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)韓愈寫(xiě)的《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
二、解題和作者、作品、背景簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說(shuō)四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂(lè)相馬的寓言,借千里馬因無(wú)伯樂(lè)賞識(shí)的不幸遭遇,說(shuō)明了“欲得士,必須善識(shí)士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理!北磉_(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文,整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語(yǔ)氣、情感表現(xiàn)等。
3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽(tīng)好難字的讀音,把握好語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語(yǔ)障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文,深入探究下列問(wèn)題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)
2、誰(shuí)該對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思辨、探究和爭(zhēng)論)
3、“千里馬”、“伯樂(lè)”和“食馬者”各比喻什么?作者對(duì)他們的態(tài)度怎樣?你的感覺(jué)又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受,有感而發(fā))
4、像這樣借寫(xiě)它物來(lái)寄托情感、闡明道理的寫(xiě)法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫(xiě)法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)
合作探究爭(zhēng)辯:世上是先有伯樂(lè)還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果你是千里馬,你只會(huì)等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結(jié)合當(dāng)今社會(huì)談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬,用好人才,人盡其才”!
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題,寫(xiě)寫(xiě)自己的想法。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
引論:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。(惋惜)策之不以其道(托物)
表達(dá):懷才不遇《馬說(shuō)》
本論:食之不能盡其材(憤怒)
控訴:埋沒(méi)人才鳴之而不能通其意(寓意)
希望:重用人才
結(jié)論:其真不知馬也。(諷刺)
千里馬托物寓意人才
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