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      2. 對(duì)水彩畫(huà)傳統(tǒng)教學(xué)的反思藝術(shù)論文

        時(shí)間:2021-07-01 18:54:23 教學(xué)反思 我要投稿

        對(duì)水彩畫(huà)傳統(tǒng)教學(xué)的反思藝術(shù)論文

          水彩畫(huà)是以水為媒介,在水彩紙上直接用水彩顏色表現(xiàn)造型和色彩的一種藝術(shù)形式。在當(dāng)代水彩畫(huà)已經(jīng)成為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,已經(jīng)被世界畫(huà)壇認(rèn)可。水彩畫(huà)歷盡滄桑,從不登大雅之堂的“小品”變成畫(huà)壇公認(rèn)的大畫(huà)種。在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的今天,水彩畫(huà)展、專題性的展覽、邀請(qǐng)展、青年美展等展覽不斷出現(xiàn),這都大大促進(jìn)了水彩畫(huà)的交流和發(fā)展,并且?guī)?dòng)了全國(guó)各地高校水彩畫(huà)專業(yè)的大力發(fā)展,呈現(xiàn)了極為繁榮的景象。

        對(duì)水彩畫(huà)傳統(tǒng)教學(xué)的反思藝術(shù)論文

          水彩畫(huà)的題材和表現(xiàn)形式多樣,個(gè)性風(fēng)格鮮明,無(wú)論是精細(xì)的寫(xiě)實(shí),還是大筆奔放的寫(xiě)意或是創(chuàng)意新穎的抽象,都能操縱自如。但是現(xiàn)在的水彩畫(huà)的藝術(shù)效果無(wú)論是地域差異還是風(fēng)格因素,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格還是占主要地位。作者都過(guò)于依賴手頭的彩色圖片,甚至高校的學(xué)生都很少出去寫(xiě)生,在教室依靠手中的彩色圖片閉門(mén)造車。這樣就使藝術(shù)作品缺乏能動(dòng)的創(chuàng)造力,缺乏真正的感人藝術(shù)性,更缺乏當(dāng)代性。藝術(shù)終究是藝術(shù),是生活的升華。藝術(shù)是來(lái)自于藝術(shù)家對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟。體驗(yàn)時(shí)代,感悟自然以及現(xiàn)代科技進(jìn)步所帶來(lái)的工具和材料的突飛猛進(jìn),在不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的實(shí)踐中尋找自我,從而獲得各自不同,具有時(shí)代個(gè)性和多變的藝術(shù)風(fēng)貌。

          傳統(tǒng)水彩畫(huà)的材料和技法無(wú)非是水彩筆和水彩紙以及水彩顏料的使用。藝術(shù)形式與媒介材料的使用是密不可分的,如果媒介材料不能熟練的掌握和應(yīng)用,作品的藝術(shù)魅力和形式語(yǔ)言就無(wú)法形成。水是水彩畫(huà)的主要媒介物,色彩都是用水進(jìn)行調(diào)和的。水彩顏料用水稀釋后可以作到流淌,透明的色彩效果,但是水彩顏料不能做到油畫(huà)顏料那樣厚重的色彩效果,色彩的飽和度也不夠強(qiáng),往往會(huì)顯得很單薄。水彩作品的色彩,特別是暗部的深顏色不能反復(fù)涂抹,不然會(huì)變得很臟、很灰、很死的感覺(jué)。水彩畫(huà)在調(diào)色的過(guò)程中,色彩不能調(diào)和遍數(shù)太多,不然會(huì)使色彩的透明性降低,有臟、悶得感覺(jué)。所以水彩畫(huà)要想得到理想的灰顏色是很不容易的。

          作為水彩畫(huà)的載體水彩紙,無(wú)論是國(guó)產(chǎn)的紙還是進(jìn)口的紙,大多數(shù)都禁不起反復(fù)的涂抹擦洗,也不能長(zhǎng)時(shí)間在日光下,那樣紙就會(huì)變黃變脆。進(jìn)口紙的質(zhì)量雖然說(shuō)好一些,但是也不能長(zhǎng)時(shí)間保存,這也是原作的色彩長(zhǎng)時(shí)間保存后變色的主要原因。這也就影響到水彩畫(huà)的收藏于拍賣。水彩紙不能反復(fù)修改,所以就要求作品要盡可能一次完成,這會(huì)導(dǎo)致一旦失敗后就要重新創(chuàng)作,成本提高。

          水彩作為以“水”和“彩”為特點(diǎn)的畫(huà)種,其水的韻味和彩的透明性應(yīng)該得到充分的發(fā)揮和體現(xiàn),這也是區(qū)別于其他畫(huà)種的獨(dú)特魅力。水彩藝術(shù)水準(zhǔn)的高低并非是花在畫(huà)面時(shí)間的長(zhǎng)短,也不是描繪遍數(shù)的多少。水彩畫(huà)無(wú)論厚重或是淡雅,都應(yīng)該是在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上的飛躍與升華,靈動(dòng)而充滿生機(jī)的投入藝術(shù)創(chuàng)作,求得水彩藝術(shù)真正的高水準(zhǔn)。一件好作品產(chǎn)生的過(guò)程不是那么簡(jiǎn)單的。藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作其因素是多方面的,是在不斷深化,不斷從實(shí)踐中加深認(rèn)識(shí),從而創(chuàng)作出理想的具有時(shí)代精神的藝術(shù)作品。藝術(shù)作品的成功要有扎實(shí)的生活基礎(chǔ),過(guò)硬的繪畫(huà)基本功,更要有高深的審美修養(yǎng)作為基礎(chǔ)。

          “求變”是符合繪畫(huà)發(fā)展規(guī)律的,首先是要在觀念上有所突破和對(duì)生活的體驗(yàn)上加深理解,其次是對(duì)繪畫(huà)材料工具的深刻了解和熟練的掌握。畫(huà)種特性的發(fā)揮要有其時(shí)代性,在發(fā)展的進(jìn)程中畫(huà)種之間的界限是不斷縮小,相互交融,相互滲透的,是隨時(shí)代和科學(xué)的進(jìn)步而不斷的拓展的。有了創(chuàng)新的觀念和材料,才能不斷有創(chuàng)新的作品。

          水彩藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)的'一種表現(xiàn)形式,綜合材料繪畫(huà)的介入是具有創(chuàng)造性和開(kāi)拓性的。它的使用是傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美與當(dāng)代藝術(shù)多樣性進(jìn)行的融合,所以作為水彩綜合材料的教學(xué)既要吸取傳統(tǒng)繪畫(huà)形式的養(yǎng)料,又要拓展水彩藝術(shù)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段,使各種媒介材料在水彩畫(huà)中得到應(yīng)用和表達(dá)。這也就是要在教學(xué)實(shí)踐中使傳統(tǒng)繪畫(huà)與綜合材料繪畫(huà)相互結(jié)合、相互滲透,創(chuàng)作出具有鮮明藝術(shù)個(gè)性的藝術(shù)形式和表現(xiàn)方法的重要性。綜合材料的介入使傳統(tǒng)繪畫(huà)與當(dāng)代藝術(shù)不斷融合,使繪畫(huà)的表現(xiàn)形式變得更寬、更廣,是表達(dá)自由與個(gè)性,精神與物質(zhì)的理想途徑。在教學(xué)中通過(guò)基礎(chǔ)造型,色彩和材質(zhì)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,再對(duì)綜合材料的分析與實(shí)踐,不斷地總結(jié)完成對(duì)自我藝術(shù)個(gè)性與審美的升華。

          水彩畫(huà)的綜合材料的使用,要強(qiáng)調(diào)不同材料的質(zhì)地和特性的應(yīng)用,對(duì)于不同材料的特性與畫(huà)面表現(xiàn)的張力和寬度進(jìn)行研究。要強(qiáng)調(diào)材料在繪畫(huà)作品中的作用,以及情感與視覺(jué)的傳遞。要理解和感知各種材料的物質(zhì)特性和精神魅力,使很普通的物質(zhì)煥發(fā)出無(wú)限的生命力量。教學(xué)中各種材料的組合和運(yùn)用,再通過(guò)學(xué)生的智慧與創(chuàng)造力重新賦予其新的生命力,并使藝術(shù)感染力和審美價(jià)值得到新的提升。綜合材料在水彩畫(huà)中的應(yīng)用,為學(xué)生提供給了無(wú)限的表現(xiàn)手段和發(fā)展空間,創(chuàng)造出了藝術(shù)領(lǐng)域的自由與多元化現(xiàn)象。作為在高校教學(xué)的教師,深刻地認(rèn)識(shí)到在藝術(shù)語(yǔ)言與表現(xiàn)形式的教學(xué)中,開(kāi)展綜合材料課題研究與教學(xué)的重要性。從審美觀念、表現(xiàn)形式、材料媒介以及表現(xiàn)語(yǔ)言等多方面進(jìn)行教學(xué),使他們互相利用,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),創(chuàng)作出新的具有新當(dāng)代精神的藝術(shù)表現(xiàn)方式和表現(xiàn)形式,表達(dá)出具有思想情感和個(gè)性化表現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)作品。

          傳統(tǒng)水彩畫(huà)被認(rèn)為小畫(huà)種,或是綜合性不夠強(qiáng),這是由水彩畫(huà)的基本語(yǔ)言和媒材所決定的,在反映生活的寬度和深度上不夠高,藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式和藝術(shù)品格不夠?qū)。但是藝術(shù)創(chuàng)新不意味著要否定傳統(tǒng),既要重視對(duì)傳統(tǒng)的承傳,又不能固步自封。對(duì)于水彩的本體語(yǔ)言和外來(lái)語(yǔ)言做全方位、多角度、多層面、多元化的思考和實(shí)踐。拓展水彩畫(huà)的工具、材料、技法以及表現(xiàn)形式和方法,各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)兼容并蓄,必然能促進(jìn)水彩畫(huà)藝術(shù)的前進(jìn)與發(fā)展。從傳統(tǒng)水彩技法的應(yīng)用到現(xiàn)代綜合材料的實(shí)踐,無(wú)數(shù)水彩畫(huà)家給我們做出了榜樣,展現(xiàn)了一個(gè)多姿多彩的藝術(shù)世界,形成了豐富多彩藝術(shù)語(yǔ)言。水彩綜合材料所帶來(lái)的機(jī)理效果,各種技法的運(yùn)用也帶來(lái)了豐富多彩的藝術(shù)效果和審美語(yǔ)言,成為藝術(shù)家情感和思想表達(dá)新的載體。

          參考文獻(xiàn):

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