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      2. 小學(xué)教師的教學(xué)反思

        時間:2023-03-06 10:04:12 教學(xué)反思 我要投稿

        小學(xué)教師的教學(xué)反思

          身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們的工作之一就是教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編收集整理的小學(xué)教師的教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

        小學(xué)教師的教學(xué)反思

        小學(xué)教師的教學(xué)反思1

          一年級小朋友課堂自制力比較差,注意力集中的時光也比較短,所以需要在課堂上不斷變換形式,讓學(xué)生持續(xù)新鮮感,這樣才能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

          教學(xué)iuü資料我多采用了故事的形式,收到了良好的效果。學(xué)習(xí)拼音字母無非是要孩子多讀、多記,有些特殊規(guī)則如i標(biāo)上聲調(diào)要去點(diǎn),ü遇y要去兩點(diǎn),若采用教師講授的方法,可能只會事倍功半。但小朋友對聽故事的興趣個性濃厚,所以我便把那些講授起來枯燥乏味的知識結(jié)合故事的方式來表達(dá),學(xué)生上課聽得津津有味,而且記得個性快。有時個別學(xué)生對知識點(diǎn)回憶不起來時,只要提醒他一下故事大概,他就能記起枯燥的知識點(diǎn)來。

          iuü教學(xué)結(jié)合故事講課還有個特點(diǎn)就是能夠根據(jù)各項(xiàng)知識點(diǎn)的特點(diǎn)把故事連起來,讓學(xué)生覺得有完整性而且聽起來搞笑味性。根據(jù)i,y,yi的'特點(diǎn),我把故事表達(dá)為:小i是個愛漂亮的小姑娘,她的頭上戴著蝴蝶結(jié)。當(dāng)她一戴上聲調(diào)帽子的時候,就把蝴蝶結(jié)遮住了,她頭上的點(diǎn)就沒有了。星期天,小i一早醒來就吵著要媽媽帶她去游樂場玩。小i的媽媽是大y。大y媽媽把小i打扮得漂漂亮亮的,就牽著手出門了(yi)。一路上,大家都和他們打招呼。(大y和小i在一齊,還是讀做i)。游樂場的人可真多,大y媽媽怕小i妹妹走丟了,緊緊地牽著她的手,他們靠得可緊了。u,w,wu能夠讓學(xué)生在我的故事基礎(chǔ)上進(jìn)行改編。學(xué)生興趣濃厚,而且把很多難用語言表達(dá)的東西很自然地就傳達(dá)給了學(xué)生。至于ü見y要去兩點(diǎn),我又巧妙地這樣表達(dá):小ü的爸爸媽媽都出差了,沒人帶小ü出去玩,怎樣辦呢?小ü急得大哭起來。大y媽媽看見了,就趕緊來安慰他,大y媽媽答應(yīng)小ü帶他去玩。小ü一聽,可開心了,趕緊擦掉了眼淚,和大y媽媽一齊出去玩了。(yu)并及時提醒兒歌:小ü見大y,擦掉眼淚笑嘻嘻。

          故事教學(xué)對于一年級小朋友有必須的吸引力,但也要注意故事與教學(xué)知識點(diǎn)的緊密結(jié)合。

        小學(xué)教師的教學(xué)反思2

          暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。

          本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會。

          《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,僅有愛生如子,才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的教師”,“對學(xué)生寬容,有耐心的教師”,“知識淵博,教課教得好的教師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的`智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”?芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的!皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,

          激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。

          教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都就應(yīng)想大問題,做小事情,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。

          教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自我的氣質(zhì),你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì),你就會對學(xué)生具有百般的感動力,感化力,感召力。

        小學(xué)教師的教學(xué)反思3

          教學(xué)反思活動主要涉及四個方面的資料,即教學(xué)實(shí)踐活動、個人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論,這四個方面的問題構(gòu)成了教學(xué)反思的基本向度。

          (一)對教學(xué)實(shí)踐活動的反思

          教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中,要及時捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象,經(jīng)過理性檢查與加工,逐漸構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識,構(gòu)成更為合理的實(shí)踐方案。對教學(xué)實(shí)踐活動的反思包括實(shí)踐資料、實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的反思三個方面。實(shí)踐資料的反思是指教師在教學(xué)活動展開前,需要對活動所關(guān)涉的資料本身進(jìn)行反省,因?yàn)槿魏钨Y料都是在抽象了具體現(xiàn)象和對象的基礎(chǔ)上編制的,在不一樣時間、對象、場景面前,或多或少都需要進(jìn)行重組、改造、增添或刪減,這是教師課程本事的體現(xiàn),也是教師的職責(zé)和權(quán)利。實(shí)踐技術(shù)的反思是指教師對活動展開過程中所使用的工具、方法、時機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討,其目的在于對自我的行動軌跡進(jìn)行回溯,發(fā)現(xiàn)問題和不足,探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的反思是指,在教學(xué)活動結(jié)束后,教師對整個實(shí)踐所取得的成效的價值確定,包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自我角度的價值感受兩個方面。前者主要考查學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的受益狀況,后者要考察教師在確定價值取向、實(shí)施教學(xué)活動、進(jìn)行價值確定過程中自我的教學(xué)活動對學(xué)生的影響狀況、對個人經(jīng)驗(yàn)的提升狀況、對教學(xué)理念和理論的促進(jìn)狀況。

          (二)對個人經(jīng)驗(yàn)的反思

          教師對個人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個層面,一是對個人日常教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn),二是對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋從而獲得提升。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)反思的確定、反省與批判的權(quán)限,教師的教齡再長,教學(xué)經(jīng)歷再豐富,也不必須與教師個人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)成正比。如果不對其進(jìn)行反思,那么這些經(jīng)歷將一向是懵懵懂懂的,就會出現(xiàn)這樣的情景:教師不斷地經(jīng)歷著,又不斷地忘卻這些經(jīng)歷,致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自我反思所構(gòu)成的、歸屬于自我個人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義?梢,教學(xué)反思能夠幫忙教師把他的經(jīng)歷升華為真正的、富于個人氣息的經(jīng)驗(yàn),并且不斷使自我的經(jīng)驗(yàn)體系得到拓展!懊恳粋對藝術(shù)作品有經(jīng)驗(yàn)的人無疑都把這種經(jīng)驗(yàn)整個地納入到他自身中,也就是說,納入到他的整個自我理解中,僅有在這種自我理解中,這種經(jīng)驗(yàn)才對他有某種意義。”如果教師只對個人經(jīng)驗(yàn)作出描述性的記錄而不進(jìn)行解釋,那么這些經(jīng)驗(yàn)就無法得到深層次的解讀,僅有對經(jīng)驗(yàn)作出解釋后,對經(jīng)驗(yàn)的閱讀才是有意義的。也就是說,經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成過程的同時應(yīng)當(dāng)是解釋和理解的過程,重新閱讀經(jīng)驗(yàn)的過程也仍然是解釋和理解的過程,這樣才能常讀常新,每一次的.閱讀過程就是一次重新理解和創(chuàng)造

          的過程。在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們經(jīng)常使用的“反思檔案”就應(yīng)當(dāng)有這樣兩種用途,一是描述記錄并分析所發(fā)生的種種情景,使之成為文本形式的經(jīng)驗(yàn),二是對文本經(jīng)驗(yàn)本身不斷加工和再創(chuàng)造,使經(jīng)驗(yàn)得到升華,改善教師的理念與操作體系,甚至能夠自下而上地構(gòu)成新的教學(xué)理論。目前看來這第二步的功夫尚顯不足。

          (三)對教學(xué)關(guān)系的反思

          通常在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們往往把注意力放到對具體事務(wù)的反思上,而不可見的關(guān)系在反思活動中經(jīng)常被忽視。從關(guān)涉的人的角度,需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系等;從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度,需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)、課程資料、教學(xué)方法、教學(xué)評價等的關(guān)系;從關(guān)涉的'教學(xué)支持系統(tǒng)的角度,需要思考教師與社會文化、價值體系、課程與教學(xué)改革、時代精神與理念等的關(guān)系;等等。對教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動中是相當(dāng)重要的。它向上能夠?yàn)榻虒W(xué)理論反思供給基礎(chǔ),向下能夠使實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)反思得到升華。對于每種關(guān)系,都應(yīng)當(dāng)從認(rèn)識、實(shí)踐和價值三個角度進(jìn)行反省。認(rèn)識角度是對關(guān)系的客觀描述,即此刻關(guān)系的狀態(tài)如何,為什么會這樣;實(shí)踐角度是對關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考,即如何改善此刻的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用;價值角度是對關(guān)系改變或發(fā)生作用的結(jié)果的思考,即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向改變,改變的效果如何。

          (四)對教學(xué)理論的反思

          任何教學(xué)理論都不是完美無缺、持續(xù)高效的,在不一樣的時代、價值取向、技術(shù)條件、人員素質(zhì)面前,理論都需要重新認(rèn)識和把握。同時,教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的源泉,實(shí)踐活動本身就是理論的前兆,蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對教學(xué)理論進(jìn)行反思有三種基本的樣式。第一是對實(shí)踐的理論反思。對于教師個人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的經(jīng)驗(yàn)體系,應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)行解釋和建構(gòu),經(jīng)過對教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié),既能夠完成對實(shí)踐的理論提升,又有機(jī)會對先有理論進(jìn)行審視、訂正。第二是對教學(xué)理論的實(shí)踐反思。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后,經(jīng)過在教學(xué)實(shí)踐中的還原,該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn),使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價值、方案與技術(shù),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的確定與選擇。第三是對教學(xué)理論的理論反思。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時,教師是主人而不是理論的奴仆,教師有權(quán)利依據(jù)自我的知識背景與學(xué)術(shù)專長對教學(xué)理論進(jìn)行反省,對理論進(jìn)行修正與再創(chuàng)造,經(jīng)過比較不一樣的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾,從先有理論推演新理論,從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論,這種針對原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對教學(xué)理論的理論反思。

          在對教學(xué)事務(wù)進(jìn)行反思時,應(yīng)力求從實(shí)踐活動、個人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)理論四個向度進(jìn)行。這也是對教學(xué)現(xiàn)象或事件進(jìn)行反思時的四個層次。如果一個反思對象能夠在這樣四個層面得到重新認(rèn)識和理解、解釋,那么這樣的教學(xué)反思應(yīng)當(dāng)是深刻而周詳?shù)模矔@得豐碩而長久的反思效益。

          在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們探索了多種反思方式。例如,在時間序列上,有日反思、周反思、月反思、期中反思、期末反思,就一堂課而言,有課前反思、課中反思、課后反思;在主體序列上,有個人反思、教師團(tuán)體反思、教師與學(xué)生共同反思、教師與專家共同反思、教師與家長共同反思;在資料序列上,有個案反思、主題反思、學(xué)科反思、跨學(xué)科反思,具體到教師的日常工作資料,有講課反思、作業(yè)反思、評價反思、活動組織反思;在教學(xué)發(fā)展序列上,有學(xué)生成長反思、教師成長反思、教學(xué)理念反思、教學(xué)改革反思;在表現(xiàn)形式序列上,有反思日記、反思檔案、反思報告、反思競賽、反思作業(yè)①等。在進(jìn)行教學(xué)反思時,除了能夠采用上述方式外,教師要充分發(fā)揮自我的實(shí)踐智慧,針對具體的條件與問題,創(chuàng)造更為適合的方式方法。因?yàn)闆]有哪一種方式方法是適合每個人、每件事的,創(chuàng)造本身就是教學(xué)反思所追求的境界。

          無論采取或創(chuàng)造怎樣的反思方式,教師在教學(xué)反思行動中都需要堅(jiān)持這樣兩個策略。

          第一,教師要堅(jiān)持敏感而好奇的心靈,教師經(jīng)常應(yīng)對紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和事件不明白該對哪一個進(jìn)行反思,對于自我的心靈活動不明白哪些能夠成為反思的話題。雖然在邏輯上能夠編制出反思對象選擇的理論框架,但在教學(xué)活動過程中,究竟哪一個現(xiàn)象、哪個事件、哪種行為、哪種感受能夠反思、應(yīng)當(dāng)反思,這是無法預(yù)先確定的。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時,堅(jiān)持開放、敏感而好奇的心靈,時刻捕捉可能的反思對象。“好奇心‘喚起關(guān)心’,喚起對此刻存在或可能存在的東西的關(guān)心,喚起對我們周圍奇怪和古怪之物的關(guān)心。正是好奇心使人們擯棄熟悉的思維方式,用一種不一樣的方式來看待同一件事物!

          第二,要經(jīng)常、反復(fù)地進(jìn)行反思,不僅僅對不一樣事件或現(xiàn)象經(jīng)常進(jìn)行反思,對于同一個事件或現(xiàn)象,也要不斷地持續(xù)地進(jìn)行反思。反思對象“總是對向它詢問的人給出新的答案,并向回答它問題的人提出新的問題。理解一個文本就是使自我在某種對話中理解自我”。反思的過程就是不斷解讀,不斷獲得新答案,產(chǎn)生新感覺,提出新問題的過程,對于教學(xué)活動的日常反思絕不能一蹴而就,對于不一樣的或者同一個反思對象,不一樣的人進(jìn)行反思,就會得出不一樣的答案,產(chǎn)生新的疑問。在不一樣的時間、環(huán)境、心境下,反思也會有不一樣的結(jié)果。與不一樣的主體共同反思,認(rèn)識也會有所不一樣。從不一樣的視角出發(fā),也會提示出新的答案、新的問題。反思的實(shí)質(zhì),是教師在不斷的反思活動中,經(jīng)過反思來理解對象、理解自我,讓自我與對象對話、與自我對話。

        小學(xué)教師的教學(xué)反思4

          走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué),在這一過程中,我真切地看到了自我成長的軌跡,真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師,一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識,創(chuàng)新意識感人深思,“三維整合”耳濡目染。我以個人體會談?wù)勑≌Z教學(xué)的一點(diǎn)反思,與各位同仁共勉!

          給孩子一個什么樣的語文課堂

          (一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。

          1、一個語文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺得極富“活力”。在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有活力的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿活力的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!

          2、尊重“需要”,注重“激趣”。

          經(jīng)過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的進(jìn)取教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《做操》這篇課文時,我用一張畫了太陽的圖片貼到黑板上,讓孩子們站起來,面向太陽,跟我一齊一邊做動作,一邊讀課文。當(dāng)做完一遍,我又把圖片拿到教室的另一個地方貼上,讓孩子們繼續(xù)跟著我做。反復(fù)幾次,孩子們個個興趣盎然,有的跑到我的跟前和我一齊說,一齊背,有的'手舞足蹈,背得開心極了。當(dāng)你看見孩子們學(xué)得歡樂極了,玩得開心極了,你會幸福無比,感到教學(xué)的真正樂趣其實(shí)就在那里!凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和進(jìn)取性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

          3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。

          “登山則情滿于山,觀海則意溢于!,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

          (二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。

          以前的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

          (三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。

          1、讓孩子去“展示自我”。

          “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。

          給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊課堂是活力燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:我在教學(xué)《烏鴉喝水》時,接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一向以來都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自我思考,竟得出了這樣的答案:對于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。

          對于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說:“喝水”要用口喝,并且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿水惓O牒人,而想喝水并不必須要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。

          2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語言。

          葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)當(dāng)是很多的實(shí)踐,僅有在實(shí)踐中,學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高;谶@個思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩,使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩,并且無形中又積累了許多古代詩歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來,課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

          3、在生活中學(xué)語文。

          “讓語文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語文”。一向以來,有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。“在生活中識字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。

          (四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。

          1、把人家的情感變成自我的情感。

          比如《桂林山水》描述的是“南國風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢經(jīng)過圖片、錄像資料展示美麗榕樹,而后,引導(dǎo)學(xué)生把自我美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時也將自我深深地感動。

          2、把人家的語言變成自我的語言。

          3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自我的人生當(dāng)軍事。

          我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福歡樂的時光!

        小學(xué)教師的教學(xué)反思5

          新的學(xué)期開始了,教了六年級再面對一年級的小朋友,看著這些寶貝的可愛樣,非常喜歡,但也夾有一絲絲擔(dān)心。因?yàn)檫@些孩子沒有一點(diǎn)體育常識,一切要從零開始,體育課中隊(duì)型很亂,孩子們記不住前后左右是誰,沒有集合概念。所以,加強(qiáng)上課時學(xué)生的站隊(duì)和常規(guī)培養(yǎng)與訓(xùn)練,對今后體育課的順利進(jìn)行至關(guān)重要,尤其是開學(xué)的前兩周。

          開學(xué)初,我一直在琢磨著怎樣上好一年級的體育課,因?yàn)槲艺J(rèn)為,引導(dǎo)幫助學(xué)生形成對本學(xué)科的正確概念是很關(guān)鍵的,他關(guān)系到學(xué)生在學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律,對學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成非常重要。通過開學(xué)這幾天來的'上課,我發(fā)現(xiàn)我們的小同學(xué)比我想象中要好很多。也許是我提前作好了思想準(zhǔn)備,查閱了一些低年級教學(xué)的方法,再加上自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),所以上起來還是感覺比較輕松。在此,讓我們一起來分享一年級集合常規(guī)訓(xùn)練的簡單而有效的好方法吧。

          1、方向感:孩子們剛?cè)雽W(xué)對校園環(huán)境很陌生也很好奇,而且今年由于學(xué)校的校安工程緣故,學(xué)生的活動場地相對減少,安全責(zé)任就更重。因此,第一節(jié)體育室外課時,我就帶領(lǐng)孩子們認(rèn)識校園,特別是體育課將要用到的場地,并在我們上課的地方讓孩子分清東西南北。例如:利用游戲,在東西南北四個方向設(shè)置不同標(biāo)記,做認(rèn)識方向游戲。

          2、同步感:新生入學(xué)后班主任首先要給孩子們編號教室的座位順序。那么,體育課站隊(duì)時就要與班主任同步進(jìn)行,就按教室內(nèi)學(xué)生的8小組座位號來站隊(duì),這極大的減少了孩子的記位負(fù)擔(dān),避免了位置混淆,也方便老師管理,可謂“雙利”。

          3、縱橫感:孩子們在站隊(duì)時能分清豎排,卻弄不懂什么叫橫排和縱排,千萬不要給孩子們急于灌輸橫縱的概念,記住前后左右就可以,但一定要讓孩子認(rèn)識老師的集合手勢,所以我就結(jié)合前面的方向感,通過游戲:“你在我面前”即:我在不同的位置、不同的方向,讓孩子看我的手勢8小組集合站隊(duì)。

          4、口令感:站隊(duì)時教師不停地喊向右看——齊、向前——看呼喊口令,學(xué)生往往對口令不感興趣?梢宰寣W(xué)生同你一起喊口令!如:預(yù)令教師喊,動令學(xué)生喊,邊動邊喊,向前看——由教師喊,齊——由學(xué)生喊。齊呼口號時學(xué)生精神飽滿、聲音洪亮,動作整齊協(xié)調(diào),達(dá)到了一舉兩得的效果,既讓孩子沒有了說閑話的機(jī)會,還集中了注意力,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣。

          5興趣感:教師在上課時,時常稱呼一組、二組、、、、、、孩子對“組”沒有理解能力。所以我就把8個小組命名為孩子們喜聞樂見的、感興趣的名字,例如:喜洋洋組、奧特曼組等等,有時也分成不同類型的水果隊(duì),如:西瓜隊(duì)、蘋果隊(duì)等等。這樣子站隊(duì)速度極快!

          在進(jìn)行一年級初入學(xué)階段教學(xué)時,想要讓什么都不懂的孩子順利步入學(xué)習(xí)軌道,盡快養(yǎng)成好的常規(guī)習(xí)慣,就要做到“愛心、耐心、細(xì)心、還要動腦筋”,做到這些的課一定會達(dá)事半功倍的效果,而且還會有很多的快樂。

        小學(xué)教師的教學(xué)反思6

          不覺5月已到末尾,緊張的學(xué)習(xí)正如火如荼的進(jìn)行中。通過每天學(xué)生們上課情況以及作業(yè)反饋,處處都引人深思,促使我們不斷反思不斷改進(jìn)。現(xiàn)對反思總結(jié)如下:

          1) 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我覺得“勿以善小而不為”這句話同樣適用于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)無小事,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣都是從小事、點(diǎn)滴,從一個小小的行為習(xí)慣開始做起的。只有在低年級階段養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,到后面的學(xué)習(xí)才會越來越輕松,所以作為低年級的老師,要對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣嚴(yán)格要求,小到寫字的坐姿、每一個數(shù)字,大到做題時的'獨(dú)立思考,認(rèn)真讀題,認(rèn)真答題,只有這樣才能慢慢養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

          2) 及時與學(xué)生以及家長溝通,了解學(xué)生的動態(tài)。一年級的一個學(xué)生告訴我她的數(shù)學(xué)口算題卡丟了,她媽媽又在網(wǎng)上給她買了,三兩天就能到,但是當(dāng)我問她家長的時候,家長卻完全不知道此事,當(dāng)時我都震驚了,一個一年級的學(xué)生竟然撒那么大的慌,還說的很真的似的,后來我把她叫到辦公室問她,她說她丟了東西告訴媽媽,媽媽老是批評她導(dǎo)致她不敢告訴媽媽。通過這件事,我明白了溝通的重要性,老師不僅要與學(xué)生及時溝通,了解學(xué)生所思所想,也要多與家長溝通,讓家長及時了解學(xué)生的動態(tài),我們也能了解學(xué)生在家情況,更好地實(shí)現(xiàn)家校共育。

          3) 對學(xué)生多些鼓勵,少些批評。學(xué)生都是低年級階段的學(xué)生,可能有些時候,很多事情不是你說一次學(xué)生就能明白和改正的,作為老師要對他們多些耐心,尤其是了解到很多學(xué)生爸爸媽媽不再身邊跟著爺爺奶奶一起生活,這就更需要我們多加關(guān)愛,在學(xué)習(xí)上對他們多些幫助,在生活上對他們多些關(guān)心,讓他們能夠有個快樂的學(xué)校生活,讓他們不僅在知識上得到滿足,也要在精神上有所收獲。

          “實(shí)踐出真知”這話一點(diǎn)沒錯,只有去做,你才能知道自己哪里做的好,哪里需要改進(jìn),改進(jìn)的是否合適,經(jīng)驗(yàn)也是在一次次的實(shí)踐中獲得,所以我們要從每次的教學(xué)中找出不足與優(yōu)點(diǎn),不斷促進(jìn)自己進(jìn)步,也讓學(xué)生有個快樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)!

        小學(xué)教師的教學(xué)反思7

          小學(xué)階段的音樂教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外活動兩大方面,結(jié)合我校音樂課教學(xué)設(shè)備和學(xué)生的音樂基礎(chǔ),實(shí)際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是:

          一、指導(dǎo)學(xué)生熟讀歌詞。

          在進(jìn)行完歌曲范唱以后,可指導(dǎo)學(xué)生用比較標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話進(jìn)行朗誦歌詞,要注意咬字、吐字的準(zhǔn)確度和清晰度,要求字正腔圓。同時根據(jù)歌詞的內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行愛國、愛黨、愛社會主義等方面的思想品德教育。

          二、引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲的情緒。

          在一首歌曲的左上角往往出現(xiàn)如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴(yán)地”等等歌曲情緒,可讓學(xué)生結(jié)合歌詞含義,在歌唱時力求處理的恰到好處。

          三、讀譜訓(xùn)練。

          在識譜時先給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)音,即歌曲的調(diào)號。當(dāng)學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)音唱有一定的困難時可進(jìn)行音階訓(xùn)練。由于學(xué)生音域窄,確實(shí)難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)音時可以適當(dāng)降調(diào),并鼓勵學(xué)生要經(jīng)常練習(xí)音階,達(dá)到拓寬自己音域的目的。

          四、教唱歌詞。

          這一步是前四步的綜合訓(xùn)練。首先教師應(yīng)泛唱二至三遍讓學(xué)生視聽,對于較長或難度較大的樂句可以先分小節(jié)教唱在連接起來唱,以至圓滿完成全部教唱。在學(xué)生對本歌曲沒有完全學(xué)會之前不能讓學(xué)生練唱,因?yàn)閷W(xué)生自己識譜能力有限,一旦個別樂句唱錯,則難以糾正。

          此外,根據(jù)不同年齡段所掌握方法的`區(qū)別,我采用以下幾種教學(xué)法,教學(xué)效果顯著。

          1、對于一、二年級學(xué)生來說,自制力差,但動感極強(qiáng),于是我采用“律動教學(xué)法”,即將每節(jié)所學(xué)歌曲以律動的形式來進(jìn)行,這樣即省時又省力,還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

          2、對于三、四年級的學(xué)生來說,有了一定的自制力,但識譜能力較差,我采用“聽唱教學(xué)法”,即在學(xué)習(xí)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的聽力,在反復(fù)視聽的過程中來完成教學(xué)任務(wù),效果不錯。

          五、用多種方法,努力提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。

          針對本校特點(diǎn),配合新課程改革,在學(xué)習(xí)音樂教材的同時運(yùn)用數(shù)碼鋼琴進(jìn)行音樂教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣,提高課堂效率,具體為:

          1、在音樂欣賞課上,有些樂曲可以利用學(xué),F(xiàn)有的樂器,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)上的要求,給學(xué)生示范演奏,改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法,使學(xué)

          生在欣賞的同時,既開拓了視野,有提高審美能力。

          2、在音樂理論知識的教學(xué)方面,為避免單純學(xué)理論的枯燥,利用情境聯(lián)想教學(xué),讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂知識。例如音符實(shí)值的學(xué)習(xí),通過模仿動物叫聲的長短來辨別不同的音符,這樣一來,學(xué)生會比較容易掌握。

          3、利用多媒體、電視、音響等不同教學(xué)設(shè)備,欣賞大型的交響樂和民族管弦樂作品,讓學(xué)生進(jìn)一步了解和感受音樂。

          4、課堂上,讓學(xué)生上臺演唱,培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力,學(xué)生情緒高漲,使音樂課上得更加生動活躍。

          以上是我在教學(xué)過程中的點(diǎn)滴體會,真切的希望能有更多的學(xué)生來喜愛音樂,熱愛

        小學(xué)教師的教學(xué)反思8

          上個星期去了鄒城鳧山小學(xué)觀摩濟(jì)寧市小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課,深受啟發(fā)。回來后,打算將學(xué)到的內(nèi)容用到自己的課堂,進(jìn)行嘗試。

          初步嘗試,把自己的課堂錄音,回家反復(fù)聽。感覺問題還是很多的。這一單元也是《認(rèn)識時間》,王偉老師講的是一年級的內(nèi)容,與一年級的內(nèi)容聯(lián)系看,教材對時間的認(rèn)識由特殊的時間整時到一般的幾時幾分。本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容是建立一時,一分的時間觀念,能讀出鐘面上的幾時幾分。

          在落實(shí)1時=60分時同學(xué)們掌握的較好,可是孩子在讀幾時幾分的時候就出現(xiàn)了錯誤,例如6時35分、6時40分、6時45分都能很好的讀出來,可是在讀5時50分,55分的時候,大多數(shù)孩子都出現(xiàn)了錯誤,他們認(rèn)為是5時50分,55分,主要就是因?yàn)闀r針接近5,也就是在觀察分針走一圈時針走一大格這一塊內(nèi)容沒有落實(shí)好,孩子沒有觀察出來時針的變化,最后只好說看時針走過了5,走到6了嗎,沒有走到6,那就是不到6時,就是6時55分。這一塊的內(nèi)容還有4、5個學(xué)生很難理解,與我們學(xué)校的'其他老師商量,怎么辦呢?采取“小老師”的方法,1對1幫扶,如果你教的學(xué)生會了,獎勵小紅花一枚。沒想到效果還真是不錯。

          第二天,趁熱打鐵考核學(xué)生對幾時幾分的了解,之后換了一種講法就是如果分針指向12,時針指向6,才是,6時,如果分針沒有走到12,那就沒有到6時,那就是5時55分。

          雖然只是自己平時的一堂課,但是暴露了很多問題。課堂上的一些口頭禪“那么”、“明白了嗎?”。再者就是普通話上,有些地方平翹舌不分,以后打算每天朗讀一段,注意平翹舌問題。還有一個問題,就是學(xué)學(xué)表揚(yáng)學(xué)生,當(dāng)他回答問題后,及時肯定他,表揚(yáng)他。在教學(xué)過程中,學(xué)著使用“真是棒極了”“選擇你喜歡的方法”等教學(xué)語言,使整個教學(xué)過程真正的成為師生交往、共同發(fā)展的互動過程。

        小學(xué)教師的教學(xué)反思9

          5月14日,我去XXX小學(xué)聆聽了X老師的作文報告會。X老師的報告精彩紛呈,用幽默有趣的語言講述高屋建瓴道理,指出教師在作文教學(xué)中存在的普遍問題,指導(dǎo)教師如何上好作文課。這次活動讓我受益匪淺,談?wù)勛约旱男牡皿w會。

          學(xué)生不是不會寫作文,而是不敢表達(dá)自己的心聲。我們的作文教學(xué)過多的關(guān)注寫作文的技巧,而忽視了言由心聲。我們應(yīng)該讓學(xué)生表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)感受,永遠(yuǎn)不能用大人的思想去衡量孩子的思想,他們有自己的思想世界。一旦固定在大人的思維模式里,孩子只能迎合大人的思想,限制了他們的想象。在以后的教學(xué)中一定鼓勵他們多表達(dá),把自己真實(shí)的情緒和對事物真實(shí)的看法表達(dá)出來,寫自己想說的話,也許學(xué)生就不怕寫作文了。

          作文的另一重要作用就是與人交流。如果寫了文章沒有人讀或欣賞,就沒有寫的動力。我們要把學(xué)生好的文章選出來,在課堂上范讀,并與學(xué)生討論他們寫的.好的地方。其他學(xué)生整體寫的不好,可以范讀他們寫的精彩的句子,給他們寫作的信心。無法在大的平臺發(fā)表,我們可以借助班級這個平臺,把好的作文以手抄報的形式展現(xiàn)出來,并把做好的手抄報帶回家,讓家長感受學(xué)生的成長,這樣可以激發(fā)學(xué)生寫作的熱情。

          寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的最好方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我,進(jìn)行創(chuàng)作表述的過程。寫作能力是語言表達(dá)的升華,所以作文教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重。要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,探索一條屬于自己的道路!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

        小學(xué)教師的教學(xué)反思10

          時光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間我已帶走一屆學(xué)生,雖然只有短短的兩年時間,在這兩年的英語教學(xué)過程中,我認(rèn)為自己已經(jīng)基本上適應(yīng)了這里的學(xué)校生活和教學(xué)環(huán)境,在各位老教師的幫助下,在我自己的努力下,無論從專業(yè)知識上還是在業(yè)務(wù)水平上,我都有了一定的進(jìn)步。在今后的教學(xué)中,我會繼續(xù)向老教師們學(xué)習(xí)。他們經(jīng)驗(yàn)豐富,無論是對對教材教參和教學(xué)大綱的把握,還是對學(xué)生的心理分析和把握上,都有著我非常羨慕的經(jīng)驗(yàn),非常值得我去深入地學(xué)習(xí)。我相信,在他們的引領(lǐng)下,我會逐漸地成長的。

          古人云:吾日三省吾身。作為一名教師,我覺得更應(yīng)該如此。每節(jié)課后都做認(rèn)真地反思,找有代表性的學(xué)生談話,了解他們對本節(jié)課所將知識的理解和接受程度,詢問他們對老師講授方法上的.建議。不斷地反思,不斷地詢問,不斷地總結(jié),不斷地反思。長此以往,我逐漸地發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)過程中的缺點(diǎn)和不足之處,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,我在逐漸地調(diào)整自己的教學(xué)方法來提高自己。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足之處在逐漸地減少,我在教學(xué)中成長,學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長,我在學(xué)生的教學(xué)反饋中進(jìn)步,學(xué)生在我逐漸改進(jìn)的教學(xué)中進(jìn)步,這就是教學(xué)相長的道理。教與學(xué)相互促進(jìn),相互融合,只有這樣,教師才不會只是知識的傳授者,更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和導(dǎo)學(xué)者。

          下面是我教學(xué)過程中存在的問題以及今后應(yīng)該努力的方向。問題主要有:

          第一,缺乏對整本教材的宏觀把握,對教學(xué)大綱理解得還不深入。對所講授的知識缺少一種高屋建瓴地把握,達(dá)不到綱舉目張的效果。

          第二,在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上,尤其在時間的合理分配上,我做得還不夠好。

          第三,對每一個單元教材的知識還缺乏一種合理高效的整合。

          第四,在處理教材與同步的關(guān)系上,我沒有將兩者更加有效地結(jié)合起來運(yùn)用。

          第五,每天的作業(yè)布置缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃和思考,沒能讓作業(yè)更好地發(fā)揮強(qiáng)化所學(xué)知識的作用,同時對于所布置的作業(yè),有時候不能及時批改,也就起不到很好的及時反饋的作用。

          有了這些反思之后,我就能在日后的教學(xué)中更加注意改正我所存在的問題,不斷提高自己。

        小學(xué)教師的教學(xué)反思11

          1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在那里,我想摘出幾句來,讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。

          一、教師要做自我的主人

          教師首先是一個完整的人,他們就應(yīng)有自我的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,務(wù)必首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認(rèn)識自我,對自我的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自我主人卻不認(rèn)識自我的個性是我們這些年輕教師,更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取,如果教師這個行當(dāng)是你自我選取的,就要無怨無悔的做下去,并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你能夠這樣教也能夠那樣教,教出你“自我”來。四是自我評價自我,自我教的好不好自我要總結(jié),僅有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高

          二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

          以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師務(wù)必有一桶水,可按此刻的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個工作。對于這一點(diǎn),我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高,便覺得自我充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的

          迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自我首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

          三、愛惜自我的每一根羽毛

          “金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實(shí)勝于雄辯嗎,并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的'同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自我的每一根羽毛”,讓自我活得美麗而開心。

          四、“欣賞缺憾”

          古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多完美,也有許多的缺憾,就看我們有沒有潛力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力,這種潛力來自于對生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動,哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

          五、永不放下

          優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個教師:“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼,他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放下!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣,所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個性的愛給個性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

          六、“學(xué)會傾聽不容易”

          “傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不必須入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的,傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者期望從一切方面去教育人,那么就務(wù)必從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自我的教育教學(xué),從而提高自我的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以,學(xué)會傾聽真的很重要,透過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

          以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個建議 ,就像登上了每一個臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識,我會所以更從容的走好自我的未來之路

        小學(xué)教師的教學(xué)反思12

          教師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議 ,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫忙,讓我充滿信心……

          書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來一晝夜僅有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時,每一天在單位工作的時間僅有8小時,并且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布

          置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

          對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自我的知識海洋,持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的`溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的!

          古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自我之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議 》,我想對自我及教師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

        小學(xué)教師的教學(xué)反思13

          一、以情激趣

          小學(xué)低年級學(xué)生心理發(fā)展上直觀模仿占優(yōu)勢,且具有活潑、好動的特點(diǎn)。因此,我采用主題情境的教學(xué)方法,在課的開始就向?qū)W生簡明介紹了2008年北京奧運(yùn)會的主辦理念,各國運(yùn)動員和觀眾來到北京的熱鬧情景,我們大家迎接奧運(yùn)召開的高興心情。然后話鋒一轉(zhuǎn),反問學(xué)生:“同學(xué)們?yōu)榱擞?008年奧運(yùn)會的到來是不是應(yīng)該把身體練得棒棒的?”同學(xué)們馬上附和:“是”。此時安排了兩個簡單的小游戲“劃旱船”和“石頭、剪子、布”,游戲需要2人共同完成,為此讓學(xué)生們自主隨機(jī)結(jié)組,讓每個學(xué)生都積極活動起來。在活動過程與接觸中,給他們創(chuàng)設(shè)互相熟悉、相互交流、相互了解、相互激勵的學(xué)習(xí)氛圍,使之融入群體,使自己與同學(xué)友好相處,在合作活動中培養(yǎng)集體觀念。

          二、以趣促動

          社會心理學(xué)家認(rèn)為,人的心理是在人的活動中,尤其是在人和人之間的相互交往的過程中發(fā)展起來的。

          小組合作學(xué)習(xí)提供給學(xué)生之間合作的機(jī)會,增強(qiáng)課堂上學(xué)生之間合作、互助的頻度和強(qiáng)度,從而有力地促進(jìn)兒童社會化程度的提高。用橫、縱叉組數(shù)字、組字母,在學(xué)生看來是多么有趣的活動呀!學(xué)生們用自己已經(jīng)掌握了的簡單的數(shù)學(xué)和英語知識,幾個人合攏到一起指指畫畫地商量起來。“字母‘y’這樣寫,我做斜的那筆,你做下面的那筆”“我們?nèi)齻人和你們?nèi)齻人要是組成兩條交叉線就是‘x’了”,練習(xí)場面十分熱鬧。為了把字母拼好就要相互合作并善于聽取別人的意見和建議。當(dāng)教師觀察到一名在平時一向沉默寡言的學(xué)生今天也非常自信地在組內(nèi)說著自己的'想法時,及時給這個學(xué)生以鼓勵。每個小組都拿出本組做得最好的造型與其他小組交流,對于富有新意的組合教師帶頭為學(xué)生喝彩,和同學(xué)們一起鼓掌,使學(xué)生體會到合作成功以后的滿足感和成就感。

          三、以動促學(xué)

          當(dāng)學(xué)生們興致高漲時,會提出小組間要比一比。學(xué)生們對“奪紅旗”游戲表現(xiàn)出極大的興趣,以小組為單位的合作學(xué)習(xí),在這種組與組之間的競賽中更可以發(fā)揮學(xué)生的能力和潛能。因?yàn),個人與個人的競賽多數(shù)以挫傷一方的積極性而結(jié)束,而小組與小組之間的競賽,更能促使小組成員間相互團(tuán)結(jié),使個人的能力最大限度地發(fā)揮出來。為了使學(xué)生接觸更為廣義的合作,可安排相鄰的兩個小組結(jié)合,按2008北京奧運(yùn)會的主辦理念,設(shè)計出一個最具創(chuàng)意的組合。學(xué)生再一次被這人數(shù)更多的小組所吸引,在組內(nèi)唧唧喳喳地發(fā)表自己的見解。有的組設(shè)計一棵松樹,樹干、樹枝栩栩如生,他們要用綠色裝點(diǎn)大地;有的組用各個小組剛剛拼合過的字母組成英文“OK”字樣,歡迎外國運(yùn)動員到北京參加奧運(yùn)會;()還有的組集體造了一艘輪船,船身、船艙、桅桿樣樣齊備,好像就要駛?cè)氪蠛S油鈬笥。最后,在放松時全體學(xué)生伴著詩朗誦躺在地板上用身體組成數(shù)字“2008”字樣,伴著優(yōu)美的旋律,暢想美麗的2008年。

          四、自我教學(xué)反思

           本節(jié)是以橫、縱叉教學(xué)內(nèi)容為主的復(fù)習(xí)課,通過學(xué)生們合作討論,利用橫、縱叉拼成自己所熟悉的造型。教學(xué)要讓活動內(nèi)容與學(xué)生生活相聯(lián)系,并且使每個學(xué)生都能感受到被組內(nèi)其他同學(xué)所尊重和接納,繼而達(dá)到積極、主動地參與活動的目的。

          上課時在學(xué)生們興致勃勃地討論過程中,教師只是作為一名大朋友,幫助各組設(shè)計、選擇最佳方案,并不時地改變自己的角色身份。一會兒是一個促進(jìn)者,積極創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生進(jìn)行合作商議的環(huán)境,激活封存在每個學(xué)生意識中的記憶,開啟幽閉的心智;一會兒是一個合作者,參與組內(nèi)商量討論,師生互動,生生互動,以利于學(xué)生人格和心理健康成長,建立和保持與他人相互依賴和相互合作的關(guān)系;一會兒是一個幫助者,為組內(nèi)營造和諧的氣氛,幫助組內(nèi)“穿針引線”,傾聽他們的討論,概括和提煉學(xué)生已發(fā)現(xiàn)的結(jié)論,提供給他們發(fā)表個人意見的場景,適時地也說一下想法;一會兒又是一個激勵者,對組內(nèi)商議的好的組合形式贊賞表揚(yáng),讓學(xué)生運(yùn)用已有的運(yùn)動和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行各種組合和創(chuàng)新練習(xí)。

          課上通過點(diǎn)撥和組內(nèi)集思廣益的研究,每個小組都創(chuàng)設(shè)了許多運(yùn)用橫、縱叉拼合的圖樣,極大地激發(fā)了學(xué)生們的興趣,每個學(xué)生都能盡自己最大的努力,這在無形中增強(qiáng)了鍛煉效果,并且為這種鍛煉效果延伸至課外創(chuàng)造了條件,也為“終身體育”意識與能力的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。丑小鴨教學(xué)反思高中政治教學(xué)反思初中政治教學(xué)反思

        小學(xué)教師的教學(xué)反思14

          我是一名普普通通的小學(xué)教師,一個豪不起眼的鄉(xiāng)村小學(xué)教師,我覺得作為一個好老師,首先要愛孩子們,包容孩子們的童心,用孩子的心和孩子們相處,我不是神,只是一個普通的人,或許在工作中也有這樣那樣的失誤,但我會努力去愛我的小不點(diǎn)們。我有效課堂教學(xué)有了科學(xué)的定位思考,對如何有效教學(xué)形成了獨(dú)特的見解。

          1、上課,一般采取三個層次:一是個人自己試講,備課組全體聽課、研修組長參與;二是第二次試講,研修組全體聽課,教導(dǎo)處參與;三是公開課,學(xué)校公開課,全體本學(xué)科老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參與。

          2、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。在教學(xué)中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認(rèn)識能力、理解水平有關(guān)。為此,在教學(xué)中,構(gòu)建數(shù)感的理解、體會,要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見。在思考辯論中,教師穿針引線,巧妙點(diǎn)撥,以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭辯中,在思維的碰撞中,得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生對問題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識了自然,懂得了知識無窮的,再博學(xué)的人也會有所不知,體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭辯,真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,充分讓學(xué)生表述自己對數(shù)學(xué)的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達(dá),輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的.舞臺。

          3、評課,首先是個人說課,談感受;第二是參與聽課老師評課,評課的重點(diǎn)圍繞課標(biāo)理念、圍繞研究點(diǎn)突破、圍繞學(xué)生主體參與,所有聽課老師必須人人發(fā)言;第三是主任點(diǎn)評總結(jié),由聽課的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行點(diǎn)評。

          4、換角,今年新課程全員培訓(xùn)又到了,怎樣創(chuàng)新培訓(xùn)模式,才能使民族地區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)教師進(jìn)一步理解掌握新課程的理念和方法,才能夠均衡地、高質(zhì)量地實(shí)施新課程筆者總結(jié)反思這幾年來新課程的培訓(xùn)方式,探索出一種新的培訓(xùn)模式——換角培訓(xùn)。即參訓(xùn)教師角色換成小學(xué)生,培訓(xùn)者角色換成小學(xué)教師,培訓(xùn)過程相當(dāng)于小學(xué)課堂教學(xué)過程。通過換角培訓(xùn),參訓(xùn)教師體驗(yàn)并感悟新理念新方法的每個細(xì)節(jié)及其作用,品嘗和理解新課程理念,使他們在培訓(xùn)后得到較大的收獲和提高。

          5、注意新課導(dǎo)入新穎!芭d趣是最好的老師”。在教學(xué)中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如,在導(dǎo)入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型,設(shè)計不同的導(dǎo)入方式。可以用多媒體展示課文的畫面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計懸念……引發(fā)設(shè)計,比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

          雖然在工作中我們?nèi)〉昧艘恍┏煽,但是這離我們所追求的目標(biāo)還有很長的路要走。集體備課、研修活動培養(yǎng)了教師理解和把握教材的能力,喚醒了教師推進(jìn)新課程的意識,小學(xué)數(shù)學(xué)研修組正在逐漸由“經(jīng)驗(yàn)型”向“反思型”和“研究型”群體發(fā)展。在我們看來,課改與教研是一個永恒不變的主題,下學(xué)期,我們還要把教后記只注重對具體實(shí)踐結(jié)果的粗淺回顧,提高到對實(shí)踐本身的深入反思,使“研”更有深度;同時有效地利用數(shù)學(xué)教師的博客,與同行交流思想,為學(xué)生提供服務(wù)!

        小學(xué)教師的教學(xué)反思15

          《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。本課根據(jù)以上教學(xué)理念,以數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動為載體,構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作交流的平臺。

          一、源于自然的導(dǎo)入。

          將知識同化到學(xué)生原有的`知識當(dāng)中。本節(jié)課以學(xué)生回憶圓的有關(guān)知識為切入點(diǎn),從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生用手摸圓形物品的周長感受圓的周長,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)圓的周長的需要。

          二、提供充分的交流合作時間和空間。

          培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力。在教學(xué)設(shè)計中,教師為學(xué)生充分提供從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會,創(chuàng)造時間、空間,讓小組動手實(shí)踐,探索圓周長和它的直徑之間比值的'規(guī)律,展示小組合作的成果,揭示出圓周率的意義。使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

          三、動手實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生經(jīng)歷圓周率的研究歷史。

          滲透數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)思想。在教學(xué)設(shè)計中,讓學(xué)生通過動手實(shí)驗(yàn),得出圓的周長總是它的直徑的三倍多一些,進(jìn)而介紹祖沖之的研究成果,近代關(guān)于圓周率的研究成果。在這個過程中,使學(xué)生經(jīng)歷了圓周率的研究史,滲透數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)思想方法。同時,使學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。

          四、學(xué)以致用,讓學(xué)生體會到知識的價值。

          在教學(xué)設(shè)計中,讓學(xué)生幫助教師用知識解決生活中的實(shí)際問題,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識在生活中的應(yīng)用價值,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣和愛好

          五、不足之處,教學(xué)語言不夠精煉。

          圓的周長的概念教學(xué)不扎實(shí),沒有強(qiáng)調(diào)圓的周長與它的直徑的比值,而是習(xí)慣的敘述圓的周長與直徑的比值,課上時間安排不夠合理,介紹圓周率是語言重復(fù)浪費(fèi)時間,導(dǎo)致準(zhǔn)備的練習(xí)沒有做,只是讓學(xué)生做了書上的例題等等,這也是我在今后教學(xué)中,應(yīng)該注意的問題。

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