中小班兒童情景畫創(chuàng)作的教學(xué)計(jì)劃
設(shè)計(jì)意圖：
通過前一階段室內(nèi)寫生課的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練了學(xué)生細(xì)心觀察身邊事物的能力，發(fā)現(xiàn)生活中的美，并運(yùn)用油畫棒和水粉等形式來表現(xiàn)。然而，也從中發(fā)現(xiàn)了一些問題，如缺乏生活體驗(yàn)和生活記憶，細(xì)心觀察事物的能力不夠等，基于這點(diǎn)考慮，本階段的兒童創(chuàng)作畫，展示幾個(gè)命題，幾組資料，經(jīng)過構(gòu)思取舍、加工、變化，形成一幅漂亮的兒童創(chuàng)作畫。
教學(xué)目標(biāo)：
1. 有意識的培養(yǎng)學(xué)生主動地體驗(yàn)生活、參與生活、記憶生活。
2.掌握一定的搭配色彩的技巧（補(bǔ)色對比），細(xì)膩的涂色方法。
3.培養(yǎng)孩子耐心、細(xì)心的良好做事習(xí)慣。
課時(shí)及畫幅：（每一個(gè)命題需要2課時(shí)，即兩周，4開紙張畫幅）
第一命題：熱鬧的市場
教學(xué)準(zhǔn)備：以“市場”為題材的參考資料、鉛筆、橡皮、記號筆（大、小）、水粉顏料、調(diào)色板、水桶、清水。
市場，每個(gè)孩子都會從路過的繁華街區(qū)看到，人行道上擺滿了出售各種手工藝品、觀賞小動物、飲料、日用小百貨、蔬菜等商品的小攤，有些賣玩具的還在人行道上邊叫賣邊表演，有些甚至專門設(shè)套拿假貨坑騙群眾，惹得行人紛紛駐足圍觀，這些現(xiàn)象的組合便形成了一個(gè)偌大的自由交易場所，原本還算寬闊的人行道變得雜亂、擁擠不堪。
主要教學(xué)內(nèi)容：市場的特點(diǎn)是人多、物多（按類別擺置），在處理構(gòu)圖上應(yīng)注意人物和物品的遮擋關(guān)系，以更好地表現(xiàn)畫面層次感；每一個(gè)人物的神態(tài)、動作、服飾都各不相同，在繪畫時(shí)，粗筆和細(xì)筆相互交錯(cuò)，穿插對比，使得畫面主次分明；至于色彩方面，主要把握畫面內(nèi)容和背景有明顯的色調(diào)區(qū)分。
第二命題：舞獅或舞龍
教學(xué)準(zhǔn)備：以“舞獅或舞龍”為題材的參考資料、鉛筆、橡皮、記號筆（大、�。�、水粉顏料、調(diào)色板、水桶、清水。
" 社火 " 亦稱 " 射虎 " ，是我國西北地區(qū)古老的民間藝術(shù)形式。是指在祭祀或節(jié)日里迎神賽會上的各種雜戲、雜耍的表演。火具有紅火、熱鬧之意。
社火產(chǎn)生的年代相當(dāng)久遠(yuǎn)，它是隨著古老的祭祀活動而逐漸形成的。遠(yuǎn)古時(shí)的人類正處于幼稚時(shí)期，生產(chǎn)力極其低下，原始先民們對人類的生死及自然界里的許多現(xiàn)象如對日月變幻、災(zāi)荒等既不能抗拒，也不可能理解，只能幻想借助于超自然的力量來主宰它，于是創(chuàng)造出各種各樣的神。當(dāng)社會生產(chǎn)由漁獵轉(zhuǎn)入農(nóng)耕，土地便成了人類賴以生存的基礎(chǔ)，于是渴望風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)作豐收或驅(qū)鬼逐疫的祈禱性祭祀活動便產(chǎn)生了。《禮記 ！祭法》中載： " 共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以為社。 " 這里面還有一個(gè)神話故事呢！相傳水神共工的兒子勾龍是社神。共工長得人臉蛇身，滿頭紅發(fā)，性格暴烈好戰(zhàn)。一次他和祝融（傳說火神）作戰(zhàn)，一怒之下頭觸不周山，竟把撐天的柱子碰斷，頓時(shí)天崩地裂，洪水泛濫，多虧女媧煉了五彩石及時(shí)把天補(bǔ)好。勾龍見父親闖下大禍，心理非常難過，于是把九州大裂縫一一填平。黃帝見狀，便封他為 " 后土 " ，讓他丈量并掌管土地，從此勾龍便成為人們祭祀的社神。民俗學(xué)家顧頡剛先生在《古史辯 第一冊首序》中是這樣記述社的： " 社是土地之神，從天子到庶民立有不等的社。 "…… 鄉(xiāng)村祭神的結(jié)會，迎神送宗的廟會，朝頂進(jìn)香的香會，都是社會的變相。
社火的種類，包括地社火，背社火，抬社火，車社火，馬社火，高芯社火，高蹺社火，血社火，山社火，舞獅或舞龍，唱社火，丑社火等等。
主要教學(xué)內(nèi)容：在“舞獅或舞龍”的參考資料基礎(chǔ)上，講述一些關(guān)于中國傳統(tǒng)“社火”的歷史，以及孩子生活中能看到或已經(jīng)看到的'“社火”活動。一方面了解傳統(tǒng)文化；另一方面觀察生活中的細(xì)節(jié)；以激發(fā)學(xué)生的興趣。從“龍或獅”的“舞”姿中觀察發(fā)現(xiàn)細(xì)微的遮擋和穿插關(guān)系，畫面的“活”氣通過大的龍獅身體線條和稍小的人物對比表現(xiàn)。
第三命題：我在馬路邊
教學(xué)準(zhǔn)備：以“我在馬路邊”為題材的參考資料、鉛筆、橡皮、記號筆（大、�。�、水粉顏料、調(diào)色板、水桶、清水。
兒時(shí)，有這樣一首耳熟能詳?shù)母枨?/p>
“我在馬路邊撿到一分錢,
把它交到警察叔叔手里邊，
叔叔拿著錢，
對我把頭點(diǎn)，我高興地說了聲：”叔叔，再見”．
歌曲中展現(xiàn)了大馬路上發(fā)生的一個(gè)場景，而這種美德及小中見大的行為在當(dāng)今社會中已經(jīng)不多見了。因此，此命題旨在喚起孩子們曾經(jīng)拾金不昧的美德，以及觀察和篩選生活中的細(xì)節(jié)場景，從而打開他們內(nèi)心對生活片斷的記憶之門。
主要教學(xué)內(nèi)容：分析和引導(dǎo)孩子觀察“熱鬧的大馬路”，分別從馬路上“動態(tài)”和“靜態(tài)”的人、物來分析、舉例、講解，如馬路旁的建筑、路燈、綠化植物等，馬路上的人物、交通工具等等，重在突出“熱鬧”。學(xué)習(xí)中貫穿簡單的“透視”知識，使畫面更具空間感。在色彩技巧方面，熟練調(diào)色突出主體物，并清晰的知道對比色在畫面中的應(yīng)用（位置和面積）。
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