詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力：
�、� 了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。
�、� 把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
�、� 反復(fù)朗讀，直至成誦。
�、� 在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
⑸ 深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
2、過程與方法：
�、� 誦讀法。反復(fù)誦讀吟詠，爭取當(dāng)堂成誦。
⑵ 討論──質(zhì)疑──點撥法。解決學(xué)生的疑難問題，并加深學(xué)生對詩詞意境、語言的感悟。
�、� 引申──比較法。通過引申比較，體會詩人獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
3、情感態(tài)度價值觀：
正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往，具有初步鑒賞古典詩歌的能力。
【教學(xué)重點】
1、創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2、學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。
【教學(xué)難點】
1、體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。
2、點撥討論法。
3、品讀法。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)要點
資料助讀;朗讀課文，整體感知;思讀課文，把握文意;品讀課文，探究藝術(shù)手法。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
《論語》曰：不學(xué)詩，無以言。古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人溫柔敦厚。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容：
《詩經(jīng)》是我國最早的'一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱詩三百，這些詩歌分為風(fēng)雅頌三個部分。風(fēng)又叫國風(fēng)，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。《史記外戚世家》曾經(jīng)記述說：《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》�！稌访览褰捣驄D之際，人道之大倫也。，孔子說：《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
三、朗讀全詩，整體感知
1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：
睢鳩(jū jiū)：一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú)：配偶。
荇萊(xìng)：一種可食的水草。
寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。
芼(mào)：挑選。
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)：
教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以窈窕淑女，君子好逑統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的求字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰友，曰樂，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
3、教師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。
4、學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞，關(guān)鍵字詞要落實。
5、學(xué)生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
四、思讀全詩，把握文意
1、教師提問：這首詩講了一個什么故事，請同學(xué)們用自己的語言來描述。
生1：寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。
生3：他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
教師小結(jié)：這苜詩很短很完整，既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品�？磥恚谟凇对娊�(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
2、教師提問：既然大家都認(rèn)為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請具體分析。
教師把全班同學(xué)分成六組，每兩組負(fù)責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻展開討論交流。其中以一組為主，另一組補(bǔ)充或評價。
成果展示：
首章四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
板書：
所聽：關(guān)關(guān)雎鳩
所見：在河之洲極有層次，語簡義豐
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。
板書：
寤寐求之──追慕之心
輾轉(zhuǎn)反側(cè)──相思之苦
第三章八句突然出現(xiàn)了琴瑟友之鐘鼓樂之的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉(zhuǎn)變�；糜汕樯瑹o疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想、是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。
板書：
琴瑟友之──親密相愛
鐘鼓樂之──歡快熱鬧
教師小結(jié)：古人在解釋這首詩時，曾進(jìn)行封建禮教的涂飾，或說它是美后妃之德，或說它是刺康王晏起，名義上是以史證詩，實際上是一種歪曲。今天我們認(rèn)為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細(xì)微，又止所當(dāng)止�？鬃诱f《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷，確有一定見地，對我們?nèi)杂袉l(fā)。
3、學(xué)生再讀《關(guān)雎》，同時在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩，探究藝術(shù)手法
1、提問：本文在形式上有何特點?
生1：題目取自句首。
生2：每句話都是四字。
生3：語言幾乎相同，中間只變動幾個字。
生4：這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
教師小結(jié)：《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是重章疊詠。所謂重章疊詠，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，以重復(fù)歌詠的一種形式。
同時多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的這一突出特點，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動的時候，言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
2、教師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以關(guān)關(guān)雎鳩開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么?
多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：賦者，敷陳其事而直言之者也，比者，以此物比彼物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南桃夭》以逃之夭夭，灼灼其華起興，使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。
學(xué)生討論、交流。
生1：我認(rèn)為它是興，因為先說雎鳩，引起自己的相思之情。
生2：我認(rèn)為是比，因為雎鳩形影不離，詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3：我認(rèn)為兩者兼而有之。
教師小結(jié)：前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實見之景，但對全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業(yè)
1、大聲朗讀，背誦全詩。
2、預(yù)習(xí)《蒹葭》，結(jié)合注釋，串解大意。
【詩經(jīng)教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章：
關(guān)于《詩經(jīng)》的教學(xué)設(shè)計03-19
詩經(jīng)《氓》的教學(xué)設(shè)計03-19
《詩經(jīng)·氓》教學(xué)設(shè)計03-01