詩(shī)經(jīng)氓的教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?下面是小編精心整理的詩(shī)經(jīng)氓的教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
詩(shī)經(jīng)氓的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。
2、把握《氓》的情節(jié)和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。
3、了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
二、教學(xué)重點(diǎn)
把握《氓》的情節(jié)和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。
三、教學(xué)難點(diǎn)
了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
一、導(dǎo)入:
在人類(lèi)永恒的感情世界里,愛(ài)情是一個(gè)說(shuō)不盡的話題。
為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜。
在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。
生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。
《氓》是詩(shī)經(jīng)中最長(zhǎng)的一首民歌,也是一首較有代表性的棄婦詩(shī)。春秋初,封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài),封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛(ài)而言,當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由!睹ァ吩(shī)中的女主人公與氓的戀愛(ài)、婚姻基本上是自主的,不幸的是,結(jié)婚僅三年,即被遺棄。這首詩(shī)就是她被棄回娘家后寫(xiě)下的。
二、題解
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集。共收入從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)。
“風(fēng)”——“國(guó)風(fēng)”,民間歌謠。“雅”——“大雅”“小雅”,宮廷樂(lè)歌。
“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”,宗廟祭祀的樂(lè)歌。
表現(xiàn)手法主要為:“賦”“比”“興”
“賦” ——賦者,敷陳其事而直言之者也“比” ——比者,以彼物比此物也“興” ——興者,先言他物以引起所詠之辭也
三、整體感知
1、朗讀、背誦
、怕(tīng)錄音。注意下列字詞的讀音。
qiān qiāng cú shāng
愆期 將子無(wú)怒 徂爾 淇水湯湯
、谱杂衫首x。⑶齊讀。 ⑷背誦。
2、重點(diǎn)字詞:
、艑⒆訜o(wú)怒 將,愿,請(qǐng)。 ⑵泣涕漣漣 涕,淚。 古今異義
、怯卩跌F兮 于,通“吁”。⑷猶可說(shuō)也 說(shuō),通“脫”。
⑸女也不爽 爽,過(guò)錯(cuò)。⑹言既遂矣 言,助詞。
⑺隰則有泮 泮,通“畔”。 ⑻總角之宴 總角,古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻,叫總角。
3、內(nèi)容賞析:
這是一首敘事詩(shī),它以一個(gè)女子自述的口吻,講述了自己的婚戀悲劇。全詩(shī)六章,每章十句。 ⑴這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事?
一個(gè)女子的婚戀悲劇。
情節(jié)線索:“戀愛(ài)” ——“婚變” ——“決絕”
⑵概括主要內(nèi)容。
第一、二章:追述戀愛(ài)生活。
第三、四、五章:追述婚后生活。
第六章:表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”
、菑脑(shī)中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情?
女子在回憶往事時(shí),心情是很復(fù)雜的。
從一二兩章詳寫(xiě)他們戀愛(ài)時(shí)的幸?煽闯鏊龑(duì)“氓”仍懷有一些感情。
從三四五章寫(xiě)他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤。思前想后,對(duì)“氓”反感到極點(diǎn),斷絕關(guān)系。
四、析詩(shī)中女主人公形象
1、在這個(gè)悲劇故事中作者刻畫(huà)了怎樣一個(gè)女子的形象?
點(diǎn)撥:大家自由發(fā)言,盡量用原文中的詩(shī)句來(lái)佐證我們的觀點(diǎn) ,學(xué)生討論發(fā)言,可以說(shuō)到勤勞,善良,溫柔,忍讓?zhuān)瑒倧?qiáng)等
溫柔 熱情——“送子涉淇”“將子無(wú)怒,秋以為期”“既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”
勤 勞——“三歲為婦,靡室勞矣! “夙興夜寐,靡有朝矣!
重 情——“自我徂爾,三歲食貧!
清醒、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)——“反是不思,亦已焉哉!”
2、你最欣賞女主人公的哪一點(diǎn)?(可以進(jìn)一步談她的個(gè)性,有思想,對(duì)愛(ài)情有自己的追求)
老師總結(jié):至此,詩(shī)人為我們成功塑造了一個(gè)有純樸熱情的少女,到忍辱負(fù)重的妻子,再到堅(jiān)決決絕的棄婦的藝術(shù)典型。社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們,從父系氏族公社成立后,婦女就成為家庭的附庸,受到男性的支配和壓迫。到了奴隸社會(huì),婦女的社會(huì)地位就更為賤,尤其是勞動(dòng)?jì)D女,她們淪為家庭的奴隸,成了可以隨便買(mǎi)賣(mài)的商品!睹ァ分械呐魅斯褪巧钤谶@樣一種社會(huì)環(huán)境中。她受到氓的遺棄決不是偶然的,也不是個(gè)別的,它是一種社會(huì)制度的產(chǎn)物!睹ァ分猿蔀槲膶W(xué)史上最有名的一首棄婦詩(shī),其關(guān)鍵就在于通過(guò)兩個(gè)鮮明的形象的刻畫(huà),通過(guò)一個(gè)女子的婚姻悲劇,深刻地批判了當(dāng)時(shí)不合理的婚姻制度和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3、如何看待女主人公的婚戀悲。磕阏J(rèn)為女主人公被棄的原因是什么?(討論)
觀點(diǎn)一:他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活得幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈 夫,那她的悲劇是難以避免。
觀點(diǎn)二:男女女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì)原因,但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看,兩人雖是自由戀愛(ài),但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,輕率地答應(yīng)了他,種下了日后悲劇的種子。
4、歸納主題
詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò),批判男子的負(fù)心,揭示當(dāng)時(shí)不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。
五、寫(xiě)作技巧
1、對(duì)比手法
問(wèn):這首詩(shī)哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?有何作用?
、排魅斯榍芭c婚后的對(duì)比。
婚前: 幸福 “總角之宴,言笑晏晏!
“不見(jiàn)復(fù)關(guān)??載笑載言!
婚后: 痛苦 “夙興夜寐,靡有朝矣”——?jiǎng)诶?/p>
“靜言思之,躬自悼矣”——精神痛苦
、泼セ榍芭c婚后的對(duì)比。
婚前:忠 厚——“氓之蚩蚩”
婚后:變心 兇暴——“士貳其行” “至于暴矣”
、亲饔茫
突出女主人公的不幸命運(yùn),反映了我國(guó)古代婦女的悲慘生活。
2、分析比興手法的運(yùn)用及藝術(shù)效果:
。1)“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕!彼坪鹾腿臒o(wú)關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚!薄芭弦,其色也隕”,好不好?
明確:不好,這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)聚焦:
第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長(zhǎng)色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦;橄鬄榫唧w,化無(wú)情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
。2) 總結(jié)“比興”手法的作用。
結(jié)構(gòu)上: 敘事中插入比興句,避免了平鋪直敘; 起過(guò)渡作用。
內(nèi)容上: 比興句喚起讀者豐富的聯(lián)想,增強(qiáng)了詩(shī)歌意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果;以桑樹(shù)作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合,富于生活氣息。
。3)拓展延伸
A、《詩(shī)經(jīng)》中其它詩(shī)句中比興手法的`運(yùn)用。比如:關(guān)關(guān)雎鳩 / 在河之洲 / 窈宨淑女 / 君子好逑
六、小結(jié)
這首詩(shī)以“戀愛(ài) ——婚變 ——決絕”為線索進(jìn)行敘事,通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)溫柔、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
七、作業(yè)
背誦全詩(shī),默寫(xiě)全詩(shī)。
詩(shī)經(jīng)氓的教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生理解古詩(shī)文的能力;
過(guò)程與方法:結(jié)合文本,欣賞人物形象;
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:探究“我”被遺棄的原因,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)文的能力、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
三、教學(xué)方法:
誦讀法、探究法點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┵Y料助讀
。1)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩(shī)歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱(chēng)為《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。
。2)《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。《風(fēng)》指即“國(guó)風(fēng)”,是民間樂(lè)歌;《雅》是宮廷樂(lè)歌,分為“大雅”和“小雅”;《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
(3)《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
。4)《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種!百x”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。
。5)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中,現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱(chēng)“風(fēng)騷”!对(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
。6)《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》稱(chēng)為“五經(jīng)”,而風(fēng)、雅、頌、賦、比、興則被稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》“六義”。
(二)預(yù)習(xí)檢測(cè)
1.《詩(shī)經(jīng)》,又稱(chēng)為《》、《》,是我國(guó)__________詩(shī)歌總集,是我國(guó)古典詩(shī)歌__________的源頭,《__________》是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。儒家所說(shuō)的“四書(shū)”是指《》、《》、《》和《》四部作品;“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》和《》五部作品,再加《》則稱(chēng)為“六經(jīng)”;《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是、、、、、。
2.指出下列句中的通假字并解釋。
。1)猶可說(shuō)也(通,)(2)隰則有泮。(通,)
(3)于嗟鳩兮(通,)(4)無(wú)食桑葚(通,)
。5)匪來(lái)貿(mào)絲(通,)(6)將子無(wú)怒(通,)
3.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。
。1)泣漣漣漣(古:,今:鼻涕)(2)三歲食貧(古:,今:三歲的年齡)
(3)子無(wú)良媒(古:,今:孩子)(4)將子無(wú)怒(古:__________今:將要;將軍)
(5)總角之宴(古:,今:宴會(huì))
。6)至于頓丘(古:__________今:連詞,說(shuō)完一事,要說(shuō)另一事時(shí)用至于)
4.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
。1)夙興夜寐 ( )(2)二三其德()3.士貳其行()
5.下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)匪我愆期,子無(wú)良媒。( )
譯文:
(2)將子無(wú)怒,秋以為期。(__________)
譯文:
。3)士也罔極,二三其德。
譯文:
6.把你在預(yù)習(xí)過(guò)程中有疑惑的詞、句寫(xiě)在下面。
。ㄈ┙涣饔懻
1.《氓》側(cè)重?cái)⑹,這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事?從詩(shī)中可以看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情?(女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化?)
2.《氓》采用了什么方法描寫(xiě)“氓”和女主人公的性格?他們有怎樣的性格特征?(分組討論、展示)
方法:
氓:
女主人公:
3.你認(rèn)為詩(shī)中女子是怎樣的形象?
。ㄋ模┥钊胩骄
1.你覺(jué)得詩(shī)中女子為何被棄,“付心郎”變?yōu)椤柏?fù)心狼”?“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)!蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?
2.你如何看待女主人公的婚姻悲?你認(rèn)為新時(shí)代的女性應(yīng)該有怎樣的愛(ài)情婚姻觀?
(五)拓展延伸
研究淇水,梳理詩(shī)文,覓獲詩(shī)情。
1.鏈接網(wǎng)頁(yè)《〈詩(shī)經(jīng)〉中愛(ài)情詩(shī)里的水意象》,研讀水、愛(ài)情、詩(shī)經(jīng)的結(jié)合
水在自然中只是一種普通的物質(zhì),但在中國(guó)文化中卻是一種“有意味”的意象,它承載了一個(gè)民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭《詩(shī)經(jīng).國(guó)風(fēng)》中,寫(xiě)水意象的詩(shī)作共有40多篇,其中有關(guān)婚戀的詩(shī)就有30多篇(它們或以為作比,或以水起興,或者就在水的氛圍中展開(kāi)愛(ài)情的描寫(xiě))。《國(guó)風(fēng)》中水對(duì)后世愛(ài)情詩(shī)的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。例如:
低頭弄蓮子,蓮子清如水!段髦耷纺铣瘱|府描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念意中人。
柔情似水,佳期如夢(mèng)。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝幕幕!赜^《鵲橋》。
我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。——李之儀。
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。——元鎮(zhèn)《離思》
2.研究本詩(shī)中水意象
水在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次?每次出現(xiàn)時(shí)的感情有何不同?“淇水”在詩(shī)中有何作用?
五作業(yè)
背誦全詩(shī),并補(bǔ)寫(xiě)下列句子。
1.以桑葉之潤(rùn)澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說(shuō),用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是:__________,__________。
2.以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:__________,__________。
3.寫(xiě)男子的粗暴性格初露,同時(shí)也寫(xiě)出女子溫柔體貼的性格的句子是:,。我們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”,再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。
4.《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮。彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮!痹凇睹ァ分,也有一句,表現(xiàn)女子未見(jiàn)心上人傷心難過(guò)的語(yǔ)句是:__________,。
5.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是:__________,__________。
6.女子年老色衰,男子露出了他兇惡的嘴臉,竟然殘暴的對(duì)待女子,女主人公蒙受恥辱,思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛(ài)情,并直接勸告女子不要沉溺于愛(ài)情的句子是:__________,__________。
7.女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一,男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中,集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是:,__________。
8.以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛(ài)情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是:__________,__________。
9.運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是:__________,__________。
10.《衛(wèi)風(fēng)氓》以桑樹(shù)起興,以“桑之未落,其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗;“__________,__________”比喻女子的憔悴和被棄。
11.女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀的語(yǔ)句是:________,________
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