馬說的教學(xué)設(shè)計(jì)范文
教學(xué)目的
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
課時(shí)安排 :3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn);簡介作者及文體,朗讀課文,整體把握文意
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入:毛主席曾說:我愿天公重抖擻,不拘一格降人才。我們常說,天生我材必有用,是金子總會發(fā)光。但是,在封建社會里,真正有才能的人又會是怎樣的下場呢?我們一起來看看。
二、 簡介作者:韓愈 (768-824)字退之,河南南陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎先生,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
“韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。”(摘自《辭�！贰绊n愈”條)
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795~800)間。其時(shí),他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。
三、簡介文體:
說是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的'感情,寫法上不拘一格,更現(xiàn)代雜文頗為相似�！恶R說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的。.“說”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí),非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》,要掌握這種文體的特點(diǎn),著重體會其語言的力量�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題�！�
三、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。
四、教師范讀全文。學(xué)生朗讀課文。(重點(diǎn)朗讀第3段,體會作者的感情。)
五、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。
�、亳�(pian )死于槽櫪(caoli )之間 駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
②才美不外見(xian ) 外見:表現(xiàn)出來。③食(si )之不能盡其材 食,同“飼”。
�、懿咧灰�(按照)其道(名詞動用,鞭打) 執(zhí)策而臨之(名詞,鞭子) 安求其能千里也(它,指千里馬) 其真無馬也(難道,表反問語氣) 其真不知馬也(恐怕,表推測語氣)鳴之(助詞,是在意義)而不能通其(代詞,它的)意 只辱于奴隸人之(助詞,的)手 馬之千里者(結(jié)構(gòu)助詞,定語后置的標(biāo)志) 策之(代詞,它)不以其道 一食或盡(吃盡)粟一石 食之不能盡(竭盡)其材
參考譯文
世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):閱讀理解
1、閱讀課文并思考:怎樣劃分層次
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的憤慨之情。
2、本文的中心是什么?(借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。)
3.千里馬被埋沒的直接原因和根本原因分別是什么?
千里馬被埋沒的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見。根本原因是(統(tǒng)治者不識馬、不知馬)
4、文中的伯樂、千里馬、食馬者分別指什么人?(千里馬指人才,伯樂指識別人才、賞識人才、任用人才的人。食馬著愚妄淺薄不識人才的統(tǒng)治者)
5、千里馬的遭遇怎樣?(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間)
6、品讀文章三個(gè)自然段后的也字,看看它們所表達(dá)的語氣是否相同?(不同,第一段,流露出作者的憤憤不平之意和無限痛惜的感情。第二段用反問的語句表達(dá)憤怒的譴責(zé)。第三段用自問自答的形式,表達(dá)作者的痛切之感和嘲諷之意。
7、伯樂和千里馬之間的關(guān)系是什么(先有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有)
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):指導(dǎo)背誦,討論體會、分析寫作特點(diǎn),練習(xí)寫作
過程:
1、按提綱背誦課文
2.分析寫作特點(diǎn)
(1)本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見”的境遇的描述表現(xiàn)出來的。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑,富有感染力和說服力。
(2) 本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個(gè)中心,反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個(gè)“不”字。開始說“伯樂不常有”,歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽,力不足,才美術(shù)外見,且欲與常馬等不可得”;最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知,并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。
(3) 從正面提出問題,從反面展開議論
3、 討論:學(xué)了本文,你有哪些體會?
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