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關(guān)于《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
2、了解托物寓意的寫法。
3、翻譯并背誦課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。
2、翻譯并背誦課文。
【課前準(zhǔn)備】
1、朗讀課文，掃除文字障礙。
2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容〗
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦。
〖教學(xué)設(shè)計(jì)〗
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國時(shí)，楚國有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說：“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂遇上了它，愛憐地?fù)崦�，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊?如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春�，F(xiàn)在，我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要!(教師板書課題)
二、正音正字
祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者
其真無馬邪(yé)
(教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)
三、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示：
世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等 /不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
四、翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
教師提示：
然后(在這以后)有千里馬 故(所以，因此)雖(即使)有名馬，祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手，駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時(shí))盡粟一石 (飼，喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 美不外見(表現(xiàn)，表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道，食之不能盡其材(才，才能) 鳴之(無實(shí)在意義)而不能通其意 策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 (大概，或許)真不知馬也
附參考譯文：
世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號(hào)。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，(反而)拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!
五、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
六、作業(yè)
1、將全文譯成現(xiàn)代漢語，完成練習(xí)二。
2、繼續(xù)背誦課文。
3、完成思考題：
�、� 根據(jù)標(biāo)題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
�、� 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
�、� 試簡述本文在寫法上的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容〗
理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。
〖教學(xué)設(shè)計(jì)〗
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1、教師導(dǎo)學(xué)：
作者寫這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
�、� 結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
⑵ 結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?
�、� 本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)
2、教師提示：
⑴ 本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》�！罢f”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法，如《愛蓮說》。
⑵ 本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
�、� 本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達(dá)中心，能激發(fā)讀者的想像。
三、重點(diǎn)研讀
1、探究文章的思想內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的`真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題。
�、� 千里馬的處境是怎樣的?
⑵ 千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
�、� 食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
�、� 千里馬被埋沒的根本原因是什么?
(引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀，自主探究;其次合作交流，共同研討)
教師提示：
�、� 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
�、� 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
⑶ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
⑷ 千里馬常有，而伯樂不常有。
�、� 其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語氣來，以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、探究文章的寫作方法
教師導(dǎo)學(xué)：
�、� 本文是一篇議論文，當(dāng)然要有觀點(diǎn)，請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn)，也請(qǐng)大家說一說。(小組討論)
�、� 學(xué)生可能圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。
教師提示：
�、� 作者的基本觀點(diǎn)是：“世有伯樂，然后有千里馬。”但本文的著眼點(diǎn)卻是：“千里馬常有，而伯樂不常有�！苯�(jīng)過層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論，中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。
�、� 在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀點(diǎn)：“世有伯樂，然后有千里馬�！笨梢砸暈榭偩V，旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對(duì)于千里馬的決定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點(diǎn)，又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實(shí)質(zhì)──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心�！捌湔鏌o馬邪”一問，如箭在弦上，蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下，在封建社會(huì)里，韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才?
(小組討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高認(rèn)識(shí)能力就可以了)
教師提示：
在封建社會(huì)里，人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
五、教師小結(jié)
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當(dāng)今社會(huì)，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí)，更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
六、作業(yè)
1、默寫課文。
2、完成練習(xí)一、三。
3、運(yùn)用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達(dá)對(duì)某一問題的認(rèn)識(shí)。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、文本解讀
這篇文章是一短小精品，不足２００字。文章以托物寓意的寫法，借助伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈抨擊。寓深刻思想于具體形象之中：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵、養(yǎng)之以厚祿、委之以重任，使他們能充分施展自己的才干。
二、教學(xué)目標(biāo)
�。�、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
�。病⒗斫狻恶R說》所闡明的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
�。�、了解“說”的體裁特點(diǎn)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
１、掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。
�。�、理解文中所闡明的深刻道理。
�。�、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
四、教學(xué)重難點(diǎn)突破
理解《馬說》一文，采用托物寓意的寫法是本課的一個(gè)重難點(diǎn)。作者所要表達(dá)的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā)，文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中的闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。
這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。例如，用“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的終身遭遇，用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因，都能激發(fā)人們的不平感，也表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬個(gè)才能之士的悲憤。又如，用“策之不以其道??‘天下無馬’來刻畫食馬者的淺薄愚妄，更具有辛辣嘲諷的'作用。
五、教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)。
六、教學(xué)方法
�。�、誦讀法：在教學(xué)過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。
�。�、合作探究法：文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論，通過合作探究突破疑難，加深對(duì)課文的理解。
七、教具準(zhǔn)備
多媒體課件、朗讀磁帶。
八、課前準(zhǔn)備
請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)“馬”字的成語。
九、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
�。ǘ┙忸}
�。薄⒑喗樽髡吆蛯懽鞅尘�。（多媒體資料顯示）
２、點(diǎn)明本文體裁，介紹“說”這種文體。
�。ǘ嗝襟w資料顯示）
本文是一篇寓言性雜文，屬論說文體。說，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相近。
�。ㄈ├首x課文，疏通文意
１、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。
２、自由朗讀，結(jié)合注釋，理清文意并完成下列練習(xí)。
�。ǘ嗝襟w顯示）
�、欧g下列句子，并解釋加粗的詞。
�、凫笕栌谂`之手，駢死于槽櫪之間。
②一食或盡粟一石。
③才美不外見。
④策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
⑵區(qū)分下列虛詞的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隸之手
馬之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知馬也
�。�、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
�。ǘ嗝襟w顯示）倒裝句：
�、哦ㄕZ后置：馬之千里者。
分析：“千里”是中心詞“馬”的后置定語
�、茽钫Z后置：祗辱于奴隸人之手。
分析：“于”相當(dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。
�。�、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生補(bǔ)充。
�。怠⒂煤啙嵉恼Z言歸納文章每段的內(nèi)容。
�。�、全班齊讀，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。
�。ㄋ模┱w感悟
�。�、提出問題，學(xué)生搶答。（用原文回答）
�。ǘ嗝襟w顯示）
⑴文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關(guān)系的？
⑵沒有伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？
�、乔Ю锺R的才能為何被埋沒？
⑷作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
�。�、教師點(diǎn)評(píng)、歸納
３、提問：文中哪句話點(diǎn)明了中心？
�。ㄎ澹┢肺对娢模凭课睦�
�。薄⒎纸M討論，合作探究（多媒體顯示）
�、� “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式，三個(gè)“之”字的用法是否一樣？
⑵ 本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？
⑶文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意？
⑷作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
�。ńY(jié)合本文的寫作背景進(jìn)行分析）
２、點(diǎn)明“托物寓意”的寫法，引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時(shí)寫作中去。
３、全班齊讀課文，并背誦。
�。┭由焱卣�
辯論：當(dāng)今社會(huì)還需不需要“伯樂”？
�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)
�。�、古代還有哪些懷才不遇的文人，請(qǐng)搜集其作品。
2、背誦課文。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
課文分析：《馬說》這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與技能：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、了解作者及文體特征。
�。ǘ┻^程與方法：
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
�。ㄈ┣楦小B(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
（二）難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
1、自主學(xué)習(xí)法。
2、誦讀品味法。
3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
同學(xué)們請(qǐng)看屏幕，屏幕上畫的是什么？（馬），你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎？（學(xué)生列舉）那么，我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）同學(xué)們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎？
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。（屏幕顯示課題）
�。ǘ┳髡呒拔捏w簡介
1、作者簡介。
2、寫作背景。
（屏幕顯示）韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡介
“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
�。ㄈ├首x教學(xué)
初讀課文，正音上口：教師配樂范讀全文（要求：明確讀音，停頓，語調(diào)）；學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。
二讀課文，整體感知：以小組為單位，互讀課文，對(duì)照注釋，大膽提出疑難問題，做出標(biāo)記，準(zhǔn)備在課堂提問。
�。ㄋ模┱n文分析：
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
�。�1）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問，教師解答疑問。
�。�2）解決重點(diǎn)字詞（屏幕顯示）。
（3）請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段，概括段意：說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
�。�4）思考鞏固：
�、傥恼乱婚_頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？
�、跊]有遇見“伯樂”，“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢？
（5）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對(duì)千里馬有決定的作用。
因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識(shí)別千里馬，既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡直就具有必然性了。
不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段
�。�1）男同學(xué)朗讀第二自然段，以競賽的方式解決難字詞。
�。�2）請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段，思考鞏固：
�、佟扒Ю锺R”被埋沒的根本原因是什么？
�、凇扒Ю锺R”被埋沒的直接原因是什么？
�、圩髡呤窃鯓訉�(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？
�。�3）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。
�。�4）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，
作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的'食量大大超過普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”。
作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段
（1）女同學(xué)朗讀第三自然段，請(qǐng)同學(xué)提出疑問，其它同學(xué)幫助解決。
�。�2）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪。
�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段。
�。�5）思考鞏固：
�、僮髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？
�、谀木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？
③文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨？
�。�6）概括段意：對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
（7）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真。
不知馬”對(duì)照起來，生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。
5、歸納一詞多義及通假字現(xiàn)象（屏幕顯示）
�。ㄎ澹┩凭课睦�。
1、齊讀課文
2、理解文章結(jié)構(gòu)：本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。
作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬。”
然后筆鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了。
接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對(duì)無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。
最后又對(duì)食馬者的無知進(jìn)行痛斥，歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）
3、理解文章的深層寓意
提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？
明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識(shí)才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示版書）
�。┢肺兑饩�
1、文章連用了十一個(gè)“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？
明確：表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
2、第一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語氣是否相同？
明確：第一個(gè)“也”流露出無限痛惜之情；第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé)；第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻諷刺。
�。ㄆ撸⿺U(kuò)展延伸
有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會(huì)怎么做？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)
1、背誦課文。
2、學(xué)習(xí)了本篇課文，請(qǐng)你給韓愈寫一封信，談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)內(nèi)容《馬說》
教學(xué)
設(shè)計(jì)人
教學(xué)
目標(biāo)
1． 積累文言文實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
2． 了解作者及文體特征。
3．理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
教學(xué)策略
重點(diǎn)體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2．體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
課時(shí)2課時(shí)
教法教具朗讀教學(xué)法 討論點(diǎn)撥法 延伸拓展法
師 生 雙 邊 教 學(xué) 活 動(dòng)
主 要 教 學(xué) 過 程
學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)手記
一情境引入 我們古代名士文人特別喜愛借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛蓮說》《陋室銘》，今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說》。學(xué)生回憶背誦課文。
二預(yù)設(shè)教學(xué)過程
一、作者及文體簡介
二、整體感知1．朗讀課文，初步感知文意。（1）教師朗讀。教師抽查預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累生字、通假字。祇（zhǐ）辱于奴隸人之手駢（pián）死于槽櫪之間食（shí）馬者不知其能千里而食也其真無馬邪（yé）?其真不知馬也食之不能盡其材才美不外見其真無馬邪（2）提醒學(xué)生朗讀節(jié)奏。（3）齊讀課文2．翻譯課文，整體把握文意。（1） 翻譯課文。（2）學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
三、合作探討，深層探究
1．齊讀課文。
2．思考：（1）提問：伯樂和千里馬各指什么？“世有伯樂，然后有千里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂？（2）品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達(dá)的語氣是否相同？（3）作者借伯樂和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？
四、體驗(yàn)與反思
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡練，含蓄的特點(diǎn)。
2．組織學(xué)生討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五、課堂小結(jié)六、布置作業(yè)
運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法，寫一個(gè)片斷。朗讀課文學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音及句讀。
學(xué)生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句。學(xué)生研討。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)后記：
知識(shí)與能力：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
過程與方法：
指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會(huì)虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
理解短文所闡明的深刻道理；客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體�！榜R說”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文，整體感知
1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3．思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識(shí)人才的人的。
四、再讀課文，深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1．指名朗讀第一自然段。
2．思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
要點(diǎn)提示： ’ (1)無識(shí)馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的.馬群中識(shí)別出來，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。 3．齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示：
(1)無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
3．齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。
2．思考討論：
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點(diǎn)提示：
(1)妄言無千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。
(2)排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。
(3)前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3．齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。
1．讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2．你如何看待這一問題的?
要點(diǎn)提示：
1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2．閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1．完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。
2．背誦課文。
附：板書設(shè)計(jì)
23 馬說
正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。
反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。
食之不能盡其材 表達(dá)：懷才不遇；
事例進(jìn)行論證： 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴：埋沒人才
天下無馬 希望：重用人才
教學(xué)后記：
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理；基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法；對(duì)“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能
1.誦讀課文，積累重點(diǎn)文言詞語。
2.理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、過程與方法
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)文言文的語感，疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。
2.體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)
1.朗讀課文，背誦課文。
2.體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
1.體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
教學(xué)方法
1.誦讀品味法；2.自主學(xué)習(xí)法；3.討論點(diǎn)撥法。
課前準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入，初識(shí)文章
在過去沒有機(jī)械的時(shí)代，每個(gè)英雄的生命中總有寶馬良駒為伴，能夠馳騁疆場,日行千里。陪伴項(xiàng)羽早期所向無敵的駿馬“烏騅”；載著劉備越過檀溪，擺脫追兵的寶馬“的盧”；還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布，馬中赤兔”美稱的.“赤兔馬”。“好馬配英雄”，令人羨慕。倘若這些好馬沒有配上英雄，或者沒有賞識(shí)者的憐愛，是否還會(huì)讓人羨慕，名垂后世?
今天，就讓我們走進(jìn)韓愈的《馬說》，去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。
二、簡介作者，明確目標(biāo)
韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。
貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山，后歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至湖州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。
韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。著有《韓昌黎集》等。
通過以上了解，你認(rèn)為韓愈是一個(gè)怎樣的人?
學(xué)習(xí)這篇文章我們要達(dá)到什么目標(biāo)呢?請(qǐng)大家觀看課件先明確一下。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.讀準(zhǔn)字音，培養(yǎng)文言語感；2.識(shí)記并積累文言詞語，疏通文意；3.明確“說”的體裁，體會(huì)托物寓意的寫法；4.理解作品的深刻內(nèi)涵，樹立正確的人才觀。
三、技巧朗讀，感知全文
語文課缺少不了“書聲朗朗，筆間點(diǎn)點(diǎn)”，尤其是文言文，更要通過朗讀，培養(yǎng)文言語感。現(xiàn)在，請(qǐng)大家來讀課文，注意讀準(zhǔn)屏幕上的字音，要讀得準(zhǔn)確、流暢。你們說是一起讀呢，還是選派一個(gè)代表讀呢?
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音
衹辱（zhǐ）駢死（pián）盡粟一石（sù）（dàn）
食馬者（sì）不外見（xiàn）邪（yé）
知不足而改之，現(xiàn)在老師為大家示范朗讀這篇課文，拿起你們手中的筆，根據(jù)老師范讀時(shí)的停頓和你的語感，劃分好節(jié)奏停頓，體會(huì)作者的感情。
（世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其/真不知馬也。）
四、字詞過關(guān)，疏通文意
現(xiàn)在我們一起解決字詞問題。老師把重點(diǎn)字詞說出來，同學(xué)們用小組知識(shí)搶答的方式完成，看哪個(gè)小組最厲害!
1.下列加點(diǎn)字你知道它本來是哪個(gè)字嗎?
�、俨琶啦煌庖姡ā耙姟蓖ā艾F(xiàn)”）②食馬者不知其能千里而食也（“食”通“飼”）
�、凼持荒鼙M其材（“材”通“才”）④其真無馬邪（“邪”通“耶”）
2.這些字你理解嗎?
①駢死于槽櫪之間（一起，并列）②一食或盡粟一石（有時(shí)）
�、矍矣c常馬等不可得（一樣，等同）④策之不以其道（正確的方法）
3.你能區(qū)別這些字的意思嗎?
�、俨咧灰云涞溃ū薮颍民R鞭打）②故雖有名馬（即使）
執(zhí)策而臨之（馬鞭）雖有千里之能（雖然）
�、垭m有千里之能（本領(lǐng)，能力）
安求其能干里也（能夠）
�、芷湔鏌o馬邪（加強(qiáng)反問語氣，難道）
其真不知馬也（加強(qiáng)猜測、嘲諷語氣，恐怕）
4.重點(diǎn)句子翻譯
①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
千里馬只是在奴仆的手里受辱，與平常的馬一樣死在馬廄里，不因?yàn)槟苋招星Ю锒Q。
�、隈R之千里者，一食或盡粟一石。
千里馬，吃一頓有時(shí)要吃盡一石糧食。
�、凼绸R者不知其能千里而食也。
喂馬的人不知道馬能夠日行千里來喂養(yǎng)它。
④策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
驅(qū)使它卻不按照驅(qū)使它的正確方法，喂養(yǎng)它卻不能夠竭盡它的才能，它鳴叫卻不能通曉它的意思。
五、推究文理，體會(huì)感情
1.這篇文章的文意并不難，那么“伯樂和千里馬”二者是什么關(guān)系？（伯樂決定千里馬，千里馬依靠伯樂。）
2.千里馬遇見了“食馬者”，會(huì)有怎樣的遭遇呢?（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間）
3.為什么千里馬日行千里的才能會(huì)被埋沒呢?其根本原因是什么？（食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足，才美不外見。根本原因是“不知馬”。）
4.具體反映出“食馬者”不知馬的句子有哪些?（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。）
5.這幾句話用了什么修辭手法?蘊(yùn)含了作者怎樣的感情?（排比，激憤。）
6.從這幾句話中，可看出“食馬者”是怎樣的一個(gè)人?（無知愚昧）
7.作者針對(duì)“食馬者”的這一表現(xiàn)發(fā)出了怎樣的議論?表現(xiàn)了作者對(duì)食馬者怎樣的情感態(tài)度？對(duì)千里馬又抱有怎樣的態(tài)度呢?（“其真無馬邪？其真不知馬也�！睂�(duì)食馬者的嘲諷、控訴；對(duì)千里馬的遭遇感到惋惜、悲哀。）
六、理解主旨，明確寫法
大家知道題目中的“說”是什么意思嗎?我們學(xué)過類似的文章沒有?
說是古代的一種文體，帶有議論的性質(zhì)，相當(dāng)于今天的議論文、雜文。“馬說”就是說馬、談馬、論馬的意思。
《愛蓮說》借蓮花象征君子品質(zhì)高潔，那大家想一想，《馬說》里的“千里馬”“伯樂”“食馬者”有沒有更深層的含義?
千里馬指人才，伯樂指善于識(shí)別人才的人，食馬者指不識(shí)人才、埋沒人才的封建統(tǒng)治者。
基于這種理解，我們就更能體會(huì)到文中千里馬在食馬者的壓制下“受辱，駢死”“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”的不幸遭遇，實(shí)質(zhì)是指人才因?yàn)榻y(tǒng)治者的無知愚昧受到了不公正待遇、處于不幸的境地。
文人寫文，靈感多來自于個(gè)人的經(jīng)歷。韓愈為什么要寫一篇關(guān)于人才的文章呢?本文的主旨究竟是什么?我們先來看看本文的寫作背景。
韓愈，19歲參加科舉考試，一連三次名落孫山，第四次考中進(jìn)士，因沒有參加吏部考試而不能授官，他放棄了考試這條路，開始“跑官”，曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外，之后投入地方軍閥也遭受失敗，從自己切身經(jīng)歷中，深感朝廷對(duì)下層知識(shí)分子不公，于是聯(lián)系當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境，寫下了此文。
請(qǐng)大家聯(lián)系作者簡介與寫作背景，思考一下，本文的主旨是什么?
通過敘述伯樂對(duì)千里馬的決定性作用，描述千里馬的悲慘遭遇，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、不重用人才、埋沒人才的行為進(jìn)行了批判和嘲諷，表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣之情。
這種將抽象的道理寄托于具體形象中，淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實(shí)，生動(dòng)形象，易于理解。這運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?（托物寓意）
七、拓展遷移，暢談感言
“食馬者”“執(zhí)策而臨之”曰“天下無馬”，好馬就在跟前還感嘆無馬，簡直是荒唐！作者把千里馬的被埋沒全歸于是“食馬者”的責(zé)任，作者的這一看法是全對(duì)的嗎?千里馬一定是被“食馬者”埋沒的嗎?它自己難道沒有責(zé)任嗎?有沒有責(zé)任?有什么責(zé)任?（學(xué)生暢談感言）
八、本課結(jié)語，布置作業(yè)
在封建社會(huì)，人才因統(tǒng)治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇，讓我們痛惜。當(dāng)今社會(huì)，我們擁有機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著激勵(lì)的挑戰(zhàn)、我們無法改變社會(huì)，但能改變我們自己。愿大家：努力拼搏，超越自我，成為馳騁生活的千里馬!
作業(yè)布置：默寫、翻譯全文，并整理本課的詞類活用。
九、板書設(shè)計(jì)
馬說
韓愈
伯樂不常有
悲慘遭遇（無限痛惜）
千里馬不以千里稱也
食馬者無知
被埋沒原因（憤怒譴責(zé)）
安求其能千里也
天下無馬
食馬者淺薄愚妄（深刻嘲諷）
其真不知馬也
�。ㄍ形镌⒁猓�
彭佑銘
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《馬說》是九年級(jí)語文(上)第七單元的第四篇課文。本文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間所作的。其時(shí)，作者出登仕途很不得意，心情抑郁，所以有“伯樂不常有“的感嘆。全文寄托了作者的憤懣不平的窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才實(shí)行了諷刺和控訴。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：學(xué)生能準(zhǔn)確流利地朗讀課文，積累常見的文言詞語，提升閱讀文言文的水平。
2、過程與方法：通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，明確文章托物寓意的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生理解到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”持之以恒就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
三、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴疏通文意，提升閱讀文言文的水平。
2、多種形式地朗讀，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦和憤懣不平之情。
四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、誦讀品味法(采用多種形式地朗讀，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間的強(qiáng)烈憤懣不平的感情) 2、點(diǎn)撥、啟發(fā)、討論法3、自主、合作、探究學(xué)習(xí)法
五、教學(xué)過程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
(一)走進(jìn)馬的世界(搜集帶“馬”的成語的與馬相關(guān)的文學(xué)作品)設(shè)計(jì)意圖：鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)手查閱資料的水平，拓展了他們的知識(shí)面，把學(xué)生帶入了文章情境之中。
(二)解讀文題和作者
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生們溫故而知新，了解“說”這種文體和托物寓意的寫法。
(三)朗讀課文，走入文本1、學(xué)生聽課文錄音朗讀(這樣把學(xué)生領(lǐng)入了學(xué)習(xí)的境界中，便于讓學(xué)生模仿錄音從整體上感知課語文) 2、學(xué)生配樂朗讀課文(要求：讀的通順、語音準(zhǔn)確、不讀破句) 3、指名學(xué)生配樂朗讀并評(píng)析(語速能夠通過句子的節(jié)奏來處理;語氣通過度析特殊句式如陳述句、反問句、設(shè)問句來讀出作者的感受) 4、學(xué)生試著跟隨課文錄音朗讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
(四)感知課文、疏通文意1、疏通文意(學(xué)生自主、合作、探究)
(1)展開“請(qǐng)讓我來協(xié)助你”的活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們積極動(dòng)腦思考的水平及關(guān)心協(xié)助他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示自我才華的空間。
(2)課件顯示疑難句子(師生合作完成，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的水平，積累文言文的知識(shí)) 2、請(qǐng)三名同學(xué)串講文意3、學(xué)生朗讀自己喜歡的語段(學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，把握正解語感、語氣實(shí)行朗讀) (五)精品細(xì)讀，品味意境1、通過朗讀課文交流自己感悟出的'內(nèi)容。(目的是讓學(xué)生找出“千里馬、食馬者、伯樂的寓意) 2、作者為什么要寫這些內(nèi)容呢?(課件顯示寫作背景，了解作者，讓學(xué)生與自己的推測相印證，理解作者的情感) 3、本文采用了一種什么寫法呢? 4、提示托物寓意的寫法5、學(xué)生推薦三名同學(xué)再次配樂朗讀課文(深入理解作者的情感和本文的寫法，讀出意味和情趣來，要聲情并茂，鏗鏘悅耳) (六)情感延伸：你如何看待當(dāng)代社會(huì)千里馬和伯樂的關(guān)系?(培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信“天生我材必有用”的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志) (七)布置作業(yè)：請(qǐng)你給韓愈寫一封書信，撫慰他懷才不遇、壯志難酬的心情(讓學(xué)生走進(jìn)作者的情感，培養(yǎng)他們的同情心)
六、板書設(shè)計(jì)
略
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
一、教育目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1、了解“說”這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。
2、積累相關(guān)的文言詞語，了解某些文言句式的特點(diǎn)。
�。ǘ┠芰ε囵B(yǎng)點(diǎn)
1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。
（三）情感體驗(yàn)點(diǎn)
了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)
1、熟讀、背誦課文，掌握重點(diǎn)詞語。
2、了解托物寓意的寫法，體會(huì)作者情感。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)
重點(diǎn)：了解“說”這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。
難點(diǎn)：托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。
疑點(diǎn)：如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
2、課型及基本教學(xué)思路
教讀課。
“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳訴作者對(duì)某個(gè)問題的見解，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的，卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
三、課時(shí)安排
一課時(shí)
四、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬┣榫皩�(dǎo)入
觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。
師：馬是一種吉祥、神圣的動(dòng)物是人類的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同學(xué)屬馬？請(qǐng)站起來。請(qǐng)每一個(gè)人說一個(gè)有關(guān)馬的成語再坐下。
生：一馬當(dāng)先（師：好！果真如此，說完請(qǐng)直接坐下）、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬（師：好，戰(zhàn)場建功、巾幗英雄）、放馬南山（仗打完了，放馬南山，我們都渴望的和平生活）馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬（師：好，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，富有表現(xiàn)力）、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強(qiáng)馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。
師總結(jié)：同學(xué)們積極踴躍、爭先恐后，這很好，就應(yīng)該一馬當(dāng)先，有龍馬精神。
�。ǘ┱n前熱身：
（1）給下列加點(diǎn)的字注音
駢（ pian）死于槽櫪（cao li）之間 才美不外見（xian） 食（si）之不能盡其材
�。�2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞
�、俟孰m有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 （即使）（一起）
�、隈R之千里者，一食或盡粟一石 （吃）
�、凼绸R者不知其能千里而食之 （飼養(yǎng)）（吃）
④且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 （況且）
�、莶咧灰云涞� （用鞭子抽）
�、迗�(zhí)策而臨之，曰“天下無馬” （鞭子）
（3）重點(diǎn)句子翻譯
�、亳R之千里者
日行千里的馬，之，定語前置的.標(biāo)志
�、谇矣c常馬等不可得，安求其能千里也？
想與普通的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？
③其真無馬邪？其真不知馬也！
難道真的沒有千里馬嗎？大概是不識(shí)千里馬吧！
（三）課文朗讀
《馬說》寫于韓愈初登仕途之時(shí)，他曾三次上書宰相，請(qǐng)求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”！
課文要讀出這種情感，請(qǐng)齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀，注意重音、停頓、情感。舉例：
�、俟�/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
找學(xué)生朗讀第一段，老師范讀，讀出痛惜之情，然后學(xué)生齊讀。
�、谡�(qǐng)同學(xué)讀第二段，注意：
食不飽，力不足，才美/不外見。且欲與常馬等/不可得，安求/其能千里也？
教師范讀，讀出憤慨之情，然后學(xué)生齊讀。
�、壅�(qǐng)同學(xué)讀第三段，注意：
其/真無馬邪？其真/不知馬也！
教師范讀，然后學(xué)生齊讀全文。
�。ㄋ模﹥�(nèi)容探究
同學(xué)們感情充沛、一氣呵成，讀的很好，古人云：“書讀百遍，其意自見”，那你想，作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了自己怎樣的思想感情？
“千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢？
請(qǐng)討論三分鐘回答。
明確：見板書
馬 說
韓愈
千里馬 人才
伯樂 善于發(fā)現(xiàn)人才的人
食馬者 愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者
思想感情 懷才不遇、壯志難酬的憤慨。
寫法 托物寓意
韓愈，乃唐宋八大家之首，文章被譽(yù)為“文起八代之衰”，但即使是這樣的曠世之才，仍被埋沒，實(shí)在令人痛心疾首，請(qǐng)讓我們飽含感情再齊讀課文。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、把握文章的主要內(nèi)容及寫作方法。
3、了解托物寓意的寫法。
4、理解作者在文中所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握文章的主要內(nèi)容及寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者在文中所表達(dá)的思想感情。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
唐代文學(xué)家韓愈，名列唐宋八大家之一，才華出眾，卻仕途坎坷，初登仕途很不得志，三次上書請(qǐng)求重用，都有志不得通。于是他寫下了本文——《馬說》
二、介紹作者
韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
“韓柳三蘇王曾陽”是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏
三、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
1、聽范讀，標(biāo)注生字字音。
2、教師明確讀音。
3、自由朗讀。
4、分組齊讀。
四、理順文章大意
1、借助工具書，結(jié)合課下注釋，獨(dú)立翻譯全文。
2、小組組內(nèi)交流，清除翻譯難點(diǎn)。
3、全班合作互助，翻譯全文。
參考：
世間有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法；喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能；聽它嘶叫，卻不懂得它的意思；（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬！
五、深入分析
�。ㄒ唬┪恼聻槲覀兛坍嬃藥讉�(gè)形象？
三個(gè)：千里馬，伯樂，食馬者
�。ǘ┓治鋈咧g的關(guān)系。
分析第一段
1、哪一段集中寫了伯樂和千里馬之間的關(guān)系？有什么關(guān)系？從文中的哪一句感知的？
明確：第一段，伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。“世有伯樂，然后有千里馬�！�
2、為什么說伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)有決定作用？
明確：伯樂能識(shí)別，重用千里馬，發(fā)揮千里馬的才能。
3、沒有遇到伯樂的千里馬又會(huì)如何呢？
明確：故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。——不被重用，才能埋沒——命運(yùn)悲慘。
4、第一段表現(xiàn)出作者怎樣的情感？
對(duì)被埋沒的'千里馬同情和惋惜。
六、作業(yè)
背誦及默寫課文第一段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
背誦導(dǎo)入。
二、分析第二段
1、默讀第二段，找出千里馬的特點(diǎn)。
明確：食量大
2、自主討論：千里馬被埋沒的原因是什么？
明確：
根本原因：食馬者不知其能千里而食也。
直接原因：食不飽，力不足，才美不外見，
3、體現(xiàn)出食馬者怎樣的特點(diǎn)？
明確：無知
4、從作者的表述中，可以看出他對(duì)食馬者秉持什么樣的態(tài)度？
明確：對(duì)食馬者的嘲諷。
三、分析第三段
1、第三段體現(xiàn)出了食馬者哪些特點(diǎn)？
明確：淺薄，愚妄
2、食馬者淺薄、愚妄的具體表現(xiàn)是什么？
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
3、歸納食馬者這一形象的特點(diǎn)
明確：無知、淺薄、愚妄
四、理解三個(gè)形象的比喻意
明確：
1、千里馬——人才
2、伯樂——識(shí)別人才，重用人才的統(tǒng)治者。
3、食馬者——不識(shí)人才，埋沒人才，摧殘人才的無知、淺薄、愚妄的統(tǒng)治者。
五、理解作者情感
1、作者借千里馬提示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象
明確：人才被埋沒，被摧殘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2、縱觀全文，表現(xiàn)了作者怎樣的情感？
明確：
�。�1）對(duì)被埋沒人才的同情和惋惜。
�。�2）對(duì)埋沒人才現(xiàn)象的憤慨和批判。
�。�3）自身的懷才遇之情。
六、分析寫法
作者以千里馬喻人才，以伯樂喻識(shí)別人才，重用人才的統(tǒng)治者。
以食馬者喻不識(shí)人才，埋沒人才，摧殘人才的統(tǒng)治者，來表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，這種寫法就是托物寓意。
七、作業(yè)
1、背誦及默寫課文第二和第三段。
2、完成練習(xí)題。
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航
1、韓愈，字xx，朝著名文學(xué)家，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首，唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱xx，《馬說》是其《xx 》中的第四篇。我們曾學(xué)過他的詩，默寫此詩：
2、對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。
（1）故雖有名馬
�。�2）駢死于槽櫪之間
�。�3）才美不外見
（4）策之不以其道
�。�5）食馬者不知其能千里而食也
�。�6）執(zhí)策而臨之
�。�7）一食或盡粟一石
�。�8）安求其能千里也
3、查找有關(guān)馬的成語：
二、合作探究
溫馨提示：作者寫這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
1、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？
2、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
3、本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？
4、本文的中心論點(diǎn)句是：
全文的主旨句是：
三、教師導(dǎo)學(xué)：
本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題。
1、千里馬的.悲慘遭遇是：
2、千里馬被埋沒的根本原因是：
3、千里馬被埋沒的直接原因是：
4、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：
5、對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：
6、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：
7、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：
8、表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是：
四、拓展延伸
比較閱讀：臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。
①介：披上戰(zhàn)甲。
�、隈荩╟hǐ）：解除。（節(jié)選自岳飛《論馬》）
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
（1）且欲與常馬等不可得（）
�。�2）比行百余里（）
2、翻譯下列句子。
�。�1）安求其能千里也？
�。�2）介而馳，其初若不甚疾
3、本文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是：
4、這兩文表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？
四、課堂檢測
1．翻譯下列句子
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
其真無馬邪？其真不知馬也。
2、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？
《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
【教學(xué)思路】
�。薄⒅R(shí)教學(xué)點(diǎn)：
�、耪莆罩攸c(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。
�、评斫獗疚脑⒁夂妥髡咚枷敫星椤�
�。病⒛芰τ�(xùn)練點(diǎn)：
�、庞�(xùn)練學(xué)生的口譯能力。
�、朴�(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。
３、美育滲透點(diǎn)：
討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。
【教學(xué)輔助】
多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
【教學(xué)設(shè)想】
�。薄㈡溄咏虒W(xué)，決不滿足于某一課的內(nèi)容，提倡大容量，以本課內(nèi)容為核心，將課內(nèi)、課外相結(jié)合，讓學(xué)生廣泛地閱讀；
２、初步的研究性教學(xué)，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點(diǎn)，同時(shí)也是中國，是某個(gè)問題研究的起步。
３、主張“情氣說”，作者寫時(shí)以情使氣，以氣結(jié)句，我們讀時(shí)反過來由句尋氣，由氣悟情。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
介紹作者、文體。
�。�、以“伯樂相馬”的故事導(dǎo)入。
�。�、作者介紹。
�。�、文體介紹：“說”是古代的'一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似
二、正音
學(xué)生聽課文朗讀，給生字注音，劃出通假字。
三、學(xué)生初讀課文，試領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容
�。薄W(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
２、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
３、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
�。础W(xué)生齊讀。
四、疏通文意
�。�、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。（翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積）
�。�、教師評(píng)價(jià)，再讀課文
五、再讀課文，推究文理
�。薄⒔處熖岢鲇懻擃}，學(xué)生分組討論。
⑴文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的？
──世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
⑵沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？
──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、乔Ю锺R的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
──食不飽，力不足，才美不外見。
──食馬者不知其能千里而食也。
⑷作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？
──且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
�、勺髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？
──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
�、饰闹械哪木湓掽c(diǎn)明了中心？
──其真不知馬也。
２、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
３、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
⑴同桌間互相聽讀。
�、浦该麑W(xué)生朗讀。
�、侨鄬W(xué)生齊讀。
六、三讀課文，品味意境
�。�、簡介寫作背景，體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解。
２、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？
──無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。
�。场⒆髡咚f的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？
──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
�。�、托物寓意”的寫法。
�。怠W(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
七、要求學(xué)生背誦全文
八、課堂練習(xí)及中考鏈接
九、課外閱讀
十、遷移討論
以我們學(xué)過的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典，言之有物，言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”
十一、布置作業(yè)
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