誡子書教學設(shè)計范文
作為一名教職工，通常會被要求編寫教學設(shè)計，教學設(shè)計是根據(jù)課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設(shè)想和計劃。那么寫教學設(shè)計需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的誡子書教學設(shè)計范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誡子書教學設(shè)計1
教學目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：
１、背誦課文。
�。�、在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
�。场⒁龑W生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關(guān)系。
�。�、引導學生領(lǐng)會文章的思想意義。
教學難點：
引導學生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學法設(shè)想：
�。薄⑻骄渴綄W習方法。設(shè)計問題，分組討論。
�。�、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。
課時安排：
一課時
教學過程
一、導入新課
同學們，諸葛亮在我國是一位家喻戶曉、婦孺皆知的智者形象。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
二、初讀課文
�。�、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
�。�、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。
注意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
�。ǎ玻┩ｎD
�。�、集體朗讀課文。
三、疏通文意
１、學生自主學習。結(jié)合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。
�。�、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。
�。�、師強調(diào)重點詞
�。�、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié)，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明
2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據(jù)（道理或事實均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么？
理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。
4. “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@句話的核心是一個“靜”字�！皟�以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？
因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
五、背誦積累。
學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發(fā)。
學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的.啟發(fā)。
只要學生言之有理即可。 如：
（１）時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
（２）一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業(yè)
１、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。
�。�、背默課文。
誡子書教學設(shè)計2
教學理念：該文是一篇文言文，文短意長，言簡意賅。古云：書讀百遍，其義自見。因此，本設(shè)計以“朗讀——譯讀——品讀——背讀”作為設(shè)計思路，引導學生在讀中解疑，疑中治學，學以致用。
教學目標：
1、反復朗讀，理解課文內(nèi)容
2、體會作者深切的教子之心。
3、能有感情地背誦本文。
教學重點：熟讀文章，并能有感情地背誦本文。
教學難點：體會作者深切的教子之心。
教學方法：朗讀法、討論法、點撥法、品讀法等
教學時間：一課時
教學過程：
一、導入與簡介
諸葛亮，字孔明，號臥龍，瑯琊人。三國時期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信 。（板書課題：誡子書）
文言文重在讀，今天我們就以讀為主，按以下四步來進行，這也是我們的學習目標，即：朗讀（體會情味）——譯讀（理解內(nèi)容）——品讀（美點賞析）——背讀（積累語言）（板書學習目標）
二、朗讀課文
1、教師范讀。
2、學生自由朗讀，要求：
�、僮x得流暢、自然。發(fā)音準確清晰，不增字，不減字，不重復。
②讀得有韻味，可以帶點古人的味道，注意語調(diào)的輕重，語速的快慢。
3、抽查個別學生朗讀，全班齊讀。注意體會作者深切的教子之心。
三、譯讀課文
1、學生根據(jù)自己的理解，結(jié)合注釋，小組討論。
2、學生口譯本文（一人翻譯一句，教師相機指導）。
有道德修養(yǎng)的人，他們是這樣進行修煉的：（夫君子之行）
他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。（靜以修身）
以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己的高尚品德。（儉以養(yǎng)德）
除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅定不移。（非淡泊無以明志）
除了平和清靜，安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。（非寧靜無以致遠）
要想學得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究探討。（夫?qū)W須靜也）
人們的才能必須從不斷的學習之中積累。（才須學也）
除了下苦功學習，沒有其它辦法能夠使自己的才干得到增長、廣博與發(fā)揚。（非學無以廣才）
除了意志堅定不移，沒有其它辦法能夠使自己的學業(yè)有所進、有所成。（非志無以成學）
貪圖享樂、怠惰散漫就不能夠勉勵心志使精神振作發(fā)奮向上。（韜慢則不能勵精）
輕險冒進、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚。（險躁則不能治性）
如果年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一天天任隨時間而消磨，（年與時馳，意與日去）
就會像衰老的樹葉般一片片凋落成灰，變成無用之人，（遂成枯落）
這樣的人對社會沒有一點用處，大多不能夠融入于社會，（多不接世）
只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息，（悲守窮廬）
等到將來那時知道要悔過、改過，卻怎么也來不及了。（將復何及）
四、品讀課文
《誡子書》流傳至今已1700余年，是修身立志的名篇。全文只有短短86字，但卻寫得很好。下面我們就一起來品一品本文的美點有哪些。請同學們以“本文好在 。原因是 。”的句式來回答。學生舉手回答。
例如：
本文好在主題鮮明。作者通過本文勸勉兒子要勤學立志，修身養(yǎng)性。它告訴我們做人要學會淡泊和寧靜，不能急功近利。這對我們非常具有教育意義。
本文好在音韻和諧。文章只有6句話，以對偶句和四字句為主，讀來朗朗上口。例如前5句：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！薄皩W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。韜慢則不能勵精，險躁則不能治性�！本鶠閷ε季�。最后一句“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。 ”均為四字句。當我們放聲吟誦時，就能感受到文句的節(jié)奏之美，音調(diào)的抑揚之美，以及由它們所形成的舒緩平穩(wěn)之美。
本文好在結(jié)尾寫得形象生動。“遂成枯落，多不接世”句作者運用比喻的修辭手法，把無所作為的人比喻為枯枝敗葉，對社會沒有任何用處�！氨馗F廬，將復何及”句作者采用想象的手法，揭示了不懂勤學立志，修身養(yǎng)性的人的結(jié)局，說他們只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中，空虛嘆息，又有什么用呢？
五、背讀課文
1、學生自由背誦，積累語言。
2、學生上臺有感情地背誦，進一步體會作者深切的教子之心。
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