人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)依據(jù)】
“三顧頻煩天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情�！眲淙櫭⿵]、諸葛亮草堂獻(xiàn)策，一段千古佳話(huà)青史留名。陳壽《三國(guó)志？蜀志？諸葛亮傳》就記載這段佳話(huà)。文章在介紹了臥龍懷才不遇，劉備思賢如渴的基礎(chǔ)上詳盡地?cái)⑹隽硕藭?huì)面的對(duì)話(huà)，對(duì)會(huì)面的經(jīng)過(guò)則一筆帶過(guò)，借諸葛亮之口道出東漢末年軍閥割據(jù)、群雄逐鹿的形勢(shì)，同時(shí)也展現(xiàn)出一位身處荒野但胸懷天下、未出草堂但乾坤已定的出色政治家、軍事家形象。這種“記言”的寫(xiě)法極好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史人物的精神風(fēng)貌的重現(xiàn)，是我國(guó)史傳文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)與特色。
“三顧茅廬”的故事和諸葛亮的形象雖千百年來(lái)廣為人們傳頌，但正史丹青與故事傳說(shuō)的筆觸是各有千秋的。本文是史書(shū)中極早記載諸葛亮的篇段，它為后人生發(fā)故事提供了借鑒和依據(jù)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求7—9年級(jí)要“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”，并提倡教師“積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略”，這些都為本課教學(xué)提供了極好的思路指導(dǎo)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、體會(huì)“記言”的史傳寫(xiě)法
這篇文章對(duì)劉、諸二人會(huì)面的經(jīng)過(guò)寫(xiě)得相當(dāng)簡(jiǎn)略，大部分筆墨都用來(lái)寫(xiě)二人的對(duì)話(huà)，這種“記言”的寫(xiě)法是我國(guó)史傳的特色，它降低了文章故事的情節(jié)性，但卻將故事中的人物的精神和思想浮映得清晰明了。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種特點(diǎn)。
2、理解諸葛亮特有的精神個(gè)性
“記言”寫(xiě)法有效地突出了諸葛亮的宏韜偉略和超群才干。他身居鄉(xiāng)野而指點(diǎn)江山、定鼎天下，是中國(guó)古代優(yōu)秀知識(shí)分子的杰出代表。教學(xué)中，要能領(lǐng)會(huì)這種杰出人物的非凡之處，欣賞和追慕歷史天空永恒星座的光彩。
3、學(xué)習(xí)閱讀淺易文言文方法
教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，積累古代詞語(yǔ)，嘗試和練習(xí)辨析詞的古今意義的差別，辨析相同詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境下的不同意義，在把握大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)精彩環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容要能夠復(fù)述甚至誦記，以不斷增強(qiáng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力
【教學(xué)方式】
1、推動(dòng)合作學(xué)習(xí)
文言文的學(xué)習(xí)要加強(qiáng)誦讀，要借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。這個(gè)過(guò)程可以同伴互助的互教、互讀、互評(píng)、互議等方式實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中，教師要努力推動(dòng)學(xué)生形成合作學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)多種方式的互助學(xué)習(xí)。
2、組織閱讀比較
通過(guò)史傳文學(xué)《隆中對(duì)》和小說(shuō)《三國(guó)演義》（片斷）的比較閱讀，讓學(xué)生在對(duì)照中辨別和體會(huì)史傳文學(xué)的特點(diǎn)，了解它對(duì)小說(shuō)等其他語(yǔ)言藝術(shù)方式的影響。
3、啟發(fā)思考感悟
學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該是教師的灌輸和給予。學(xué)生的主動(dòng)探究是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生針對(duì)性的思考和感悟。
【教學(xué)過(guò)程】
一、欲識(shí)他年分鼎處──趣事為引子，導(dǎo)入
講述與教材編寫(xiě)中與課文有關(guān)的一則現(xiàn)代趣事，勾起學(xué)生的好奇心，把學(xué)生關(guān)注的目光逐步引到隆中和隆中對(duì)策上。
二、文從句順辨讀疑──合作為旋律，疏通
通過(guò)合作討論、交流分享朗讀疑難文言語(yǔ)句，辨析字形相同的文言詞語(yǔ)存在的多種意義，辨析詞語(yǔ)古今的變化，為深入閱讀課文做進(jìn)一步鋪墊。
三、先生分鼎畫(huà)圖中──對(duì)話(huà)為重點(diǎn)，品讀
引導(dǎo)學(xué)生理清劉備、諸葛亮二人對(duì)話(huà)的含義，重點(diǎn)品讀諸葛亮話(huà)語(yǔ)的深刻含義和政治價(jià)值，體會(huì)其超群的政治智慧。
四、它山奇石巧攻玉──小說(shuō)為參照，對(duì)比
延伸閱讀歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”（片斷），通過(guò)課文與小說(shuō)片斷的比較，體會(huì)史傳文學(xué)的特點(diǎn)和小說(shuō)與史傳文學(xué)的淵源。
五、繚繞清流牽?jī)砂订ぉぷx物為活水，推舟
交流自己對(duì)諸葛亮這個(gè)人物的印象和感受，布置學(xué)生收集整理諸葛亮的故事的課外作業(yè)
【教學(xué)實(shí)錄】
一、欲識(shí)他年分鼎處──趣事為引子，導(dǎo)入
師：今天先給大家說(shuō)件新鮮事：2000年，湖北省襄樊市半年內(nèi)5次進(jìn)京奔走，甚至市長(zhǎng)都親自出馬了。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)看到了他們以教研報(bào)告形式提交的匯報(bào)材料感到很驚奇，笑著對(duì)他們說(shuō)：“地方上來(lái)找我們都是為了要項(xiàng)目，搞創(chuàng)收，你們?yōu)榱艘黄n文能上教材跑到北京來(lái)，我們真是第一次碰到�！�2003年春，這篇課文出現(xiàn)在我們大家現(xiàn)在使用的這冊(cè)教材中�？珊幽鲜∧详�(yáng)市又發(fā)起舉行了“萬(wàn)人簽名活動(dòng)”，他們認(rèn)為這一課的一個(gè)注釋出現(xiàn)了錯(cuò)誤，并要求“尊重史實(shí)，捍衛(wèi)歷史”，糾正這個(gè)注釋。究竟是哪一篇課文讓這兩個(gè)地方“大動(dòng)干戈”呢？（生滿(mǎn)腹疑惑，議論紛紛）
師：呵呵，新鮮事的謎底有點(diǎn)難猜吧。請(qǐng)大家把課文打開(kāi)第23課。這篇課文下面有一個(gè)注解�！奥≈�，地名，在現(xiàn)在湖北襄樊。”就是這一句話(huà)引發(fā)了南陽(yáng)人的萬(wàn)人簽名活動(dòng)，因?yàn)樗麄儓?jiān)持認(rèn)為隆中應(yīng)該在他們的家鄉(xiāng)；而那篇讓市長(zhǎng)奔走的課文就是我們今天來(lái)學(xué)習(xí)的──《隆中對(duì)》。
師：“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中�！陛p松短小四句詩(shī)，卻頌贊了《隆中對(duì)》里驚天動(dòng)地的一樁事啊。同學(xué)們知道是什么事嗎？
生：劉備三顧茅廬的請(qǐng)諸葛亮出山的事。
師：你從這詩(shī)中哪里看出來(lái)的呢？
生：“豫州”指的就是劉備，“臥龍”誰(shuí)不知道啊，諸葛亮唄。
師：看來(lái)，“三顧茅廬”的故事是家喻戶(hù)曉、深入人心，但是劉備三顧茅廬之后的事情和收獲卻往往被人們忽略了啊。這首詩(shī)可不只是寫(xiě)到“茅廬三顧心相知”的佳話(huà)，寫(xiě)的還有“先生分鼎畫(huà)圖中”�。�
生：這幾句詩(shī)是在寫(xiě)劉備三顧茅廬之后，諸葛亮為他制定三國(guó)鼎立大計(jì)的事。
師：不錯(cuò)，正是寫(xiě)諸葛亮為劉備籌劃天下大事一事�！堵≈袑�(duì)》也就是在寫(xiě)這次諸葛亮如何“畫(huà)紙之上分天下，談笑之間定乾坤”。讓我們隨著陳壽的《三國(guó)志》去回訪那一次令后人贊嘆不已的會(huì)面吧。
【點(diǎn)評(píng)】?jī)傻貭?zhēng)名，其實(shí)是爭(zhēng)名人，爭(zhēng)一種文化傳統(tǒng)和底蘊(yùn)。生活的趣事增添課堂的趣味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。
二、文從句順辨讀疑──合作為旋律，疏通
師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，把不會(huì)讀的字，讀不順的句子勾畫(huà)下來(lái)，一會(huì)大家共同解答。（生自由朗讀，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。長(zhǎng)句如“將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？”等）
師：本文長(zhǎng)句不多，朗讀起來(lái)比較順暢。那我們就重點(diǎn)來(lái)掃除一下理解上的障礙。老師將課文朗讀一遍，同學(xué)們一邊聽(tīng)，一邊理解大致的含義，概括一下文章先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容？如果不太理解的詞句，就標(biāo)記下來(lái)，我們共同討論。（師范讀）
生：文章第一段介紹了這個(gè)諸葛亮的基本情況，第二段是寫(xiě)徐庶向劉備推薦諸葛亮的事，第三、四段寫(xiě)三顧茅廬見(jiàn)面后的一番對(duì)話(huà)，第五、六段寫(xiě)劉備得到諸葛亮后的感受。
師：這位同學(xué)們已經(jīng)把文章的大意逐層予以了準(zhǔn)確的概括。文章中還有哪些詞句你不太理解，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)向大家請(qǐng)教。
�。▽W(xué)生就“時(shí)人莫之許也”、“遂用猖獗”、“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？”等語(yǔ)句的理解提出質(zhì)疑在同學(xué)中進(jìn)行討論和解答。）
師：掃除了閱讀的障礙，讓我們回到閱讀的主陣地上來(lái)，欣賞這為后人景仰的會(huì)面。
【點(diǎn)評(píng)】以讀通句讀、解釋疑難字詞為學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并以把握文章大意為前提來(lái)理解疏通文言詞語(yǔ)，符合文言語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律。
三、先生分鼎畫(huà)圖中──對(duì)話(huà)為重點(diǎn)，品讀
師：隆中對(duì)的關(guān)鍵就在于劉備與諸葛亮一番對(duì)話(huà)。這番對(duì)話(huà)是否確實(shí)讓劉備有如獲至寶之感呢？如果讓你通過(guò)閱讀來(lái)判斷這一點(diǎn)，你可以從哪些方面來(lái)觀察？
生：我會(huì)諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問(wèn)題？
生：我會(huì)分析諸葛亮的籌劃究竟有沒(méi)有道理？
師：還有沒(méi)有別的辦法呢？
生：還可以觀察劉備在隆中會(huì)面前后對(duì)諸葛亮有怎樣的變化。
師：這三位同學(xué)說(shuō)的都很有道理。請(qǐng)同學(xué)們從這三個(gè)方面自己選擇一個(gè)閱讀任務(wù)和方向，根據(jù)自己的興趣組合成小組，認(rèn)真閱讀課文，共同發(fā)現(xiàn)，一會(huì)兒，結(jié)合原文或者你了解的資料把你們的收獲談出來(lái)讓大家鑒別和分享。（生分組，自由閱讀討論，教師巡回指導(dǎo)參與，重點(diǎn)參與從“諸葛亮的籌劃是否有道理”的角度來(lái)思考的同學(xué)）
生：我們是從諸葛亮才籌劃究竟有沒(méi)有道理這個(gè)角度來(lái)閱讀的。我們共同閱讀了文章第四段，感到諸葛亮的分析是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、講求實(shí)際的。
師：為什么說(shuō)是“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”的呢？
生：諸葛亮分析了劉備面臨的現(xiàn)狀只有一種發(fā)展方向，就是占領(lǐng)荊州和益州。因?yàn)�，背面的曹操十分�?qiáng)大，“已擁百萬(wàn)之眾”，軍事力量強(qiáng)大，而且“挾天子以令諸侯”，有輿論優(yōu)勢(shì)；而東邊的孫權(quán)，“國(guó)險(xiǎn)而民附”，也是很難戰(zhàn)勝。而荊州的占領(lǐng)者“不能守”，益州的劉璋“暗弱”，“智能之士思得明君”，最適合劉備去發(fā)展。
師：為什么說(shuō)諸葛亮的分析是“講求實(shí)際”的呢？
生：諸葛亮指給劉備的出路是一個(gè)退可守，進(jìn)可攻的地方。益州擁有有利的地形條件──“巖阻”，可很好地“內(nèi)修政理”，而荊州四通八達(dá)，是“用武之國(guó)”，“天下有變”則可以“向宛、洛”，益州之軍也可以“出于秦川”。這樣的政權(quán)所在地可謂攻守兼?zhèn)洹?/p>
生：我們是從“諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問(wèn)題？”的角度來(lái)看的。劉備在尋找諸葛亮?xí)r已經(jīng)是一敗再敗了，只能在小小的新野縣藏身。這時(shí)候他最需要的是有一塊穩(wěn)定之所，而自己有無(wú)計(jì)可施，就向諸葛亮求教。劉備的話(huà)指出了他的出路。
生：我們感到劉備在與諸葛亮?xí)媲昂蟮膽B(tài)度變化明顯。先前，劉備對(duì)諸葛亮還有輕視之心，在別人推薦時(shí)，根本請(qǐng)沒(méi)有打算去請(qǐng)，只是說(shuō)了句：“君與具來(lái)”；在徐庶的勸告下才發(fā)生了變化。三顧茅廬之后，與諸葛亮情感“猶魚(yú)之有水”，顯得十分欣喜和滿(mǎn)足。
師：大家的發(fā)言都說(shuō)明諸葛亮隆中一席話(huà)確實(shí)有充分的價(jià)值。除了象剛才同學(xué)們談到的那樣解決了劉備安身之所外，還有哪些值得稱(chēng)道的呢？我們?cè)诼?tīng)聽(tīng)這段謀略，結(jié)合自己了解的歷史和課文，辨別出這番話(huà)中還有哪一條治國(guó)良策？（師朗讀）
生：諸葛亮還向劉備提出了“與孫權(quán)聯(lián)合”的思路──“可一為援而不可圖也”。
師：這條謀略有什么價(jià)值呢？結(jié)合課文的分析談以談。
生：曹操“已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，不可與爭(zhēng)鋒”，他強(qiáng)大的軍事力量依靠單個(gè)力量是難以應(yīng)付的。
師：“東聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操”，這也正是諸葛亮謀劃的“三國(guó)鼎立”的局面的關(guān)鍵所在。
【點(diǎn)評(píng)】通過(guò)朗讀、自由閱讀、合作品讀、交流共讀等多種方式來(lái)理解文章重點(diǎn)內(nèi)容，把握其中的思想。
四、它山奇石巧攻玉──小說(shuō)為參照，對(duì)比
師：剛才我們閱讀了晉代史籍《三國(guó)志》里的隆中對(duì)，明代的羅貫中以這些作為影子，創(chuàng)作了小說(shuō)《三國(guó)演義》里的隆重對(duì)，讓我們來(lái)讀一讀小說(shuō)里的狀況，看看小說(shuō)與史籍在寫(xiě)法上各有什么特點(diǎn)呢？（下發(fā)小說(shuō)片斷，學(xué)生閱讀，討論）
生：小說(shuō)比史籍的故事性更強(qiáng)了，而且從很多細(xì)節(jié)上進(jìn)行了更文學(xué)加工，而史籍很少注意事件發(fā)展中的細(xì)節(jié)，但是對(duì)人物的語(yǔ)言表述得十分詳細(xì)。
師：把事件的經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)略帶過(guò)，但把人物的語(yǔ)言記載的十分詳盡，這是我國(guó)史書(shū)記實(shí)的一種方式，成為“記言”。大家可以討論一下，史籍這樣寫(xiě)有什么作用呢？（生討論）
生：清楚地記下歷史人物的語(yǔ)言，可以幫助人們準(zhǔn)確地理解人物的思想。
師：那，小說(shuō)有更多的細(xì)節(jié)描繪和加工的寫(xiě)法有什么作用呢？
生：讀起來(lái)有吸引力。
師：大家一定更喜歡讀這段摘出來(lái)的小說(shuō)嘍。那我們就來(lái)看看它在在史籍紀(jì)錄的事實(shí)基礎(chǔ)上做了哪些加工？為什么要這樣加工？
生：小說(shuō)寫(xiě)諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細(xì)節(jié)，這樣就使二人的見(jiàn)面更有戲劇性了。
生：小說(shuō)詳細(xì)寫(xiě)了三顧茅廬時(shí)關(guān)羽和張飛的表現(xiàn)。特別是張飛，開(kāi)始大罵諸葛亮是“村夫”，還說(shuō)要用繩子把諸葛亮捆來(lái)；后來(lái)又一再忍耐不住要耍橫，這樣就襯托了劉備求賢若渴的真誠(chéng)態(tài)度。
師：課文里有沒(méi)有使用過(guò)這樣的襯托手法呢？
生：有。課文最后兩段中寫(xiě)劉備與諸葛亮的關(guān)系日益密切時(shí)，“關(guān)羽、張飛不悅”，此時(shí)劉備放下三人過(guò)去長(zhǎng)期形成的友誼，表明自己“有孔明，猶魚(yú)之有水“。這個(gè)細(xì)節(jié)有力襯托出劉備對(duì)諸葛亮的倚重。
生：小說(shuō)還刻畫(huà)了諸葛亮一種個(gè)性，他在劉備的請(qǐng)求面前一再推辭，表現(xiàn)出一副隱士風(fēng)范。
生：諸葛亮推辭劉備，并不是真的推辭不受，而是試探劉備邀請(qǐng)自己的誠(chéng)意罷了。
師：你從什么地方得到這樣的感受呢？
生：“玄德曰：‘大丈夫抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開(kāi)備愚魯而賜教�！酌餍υ唬骸嘎剬④娭尽！碑�(dāng)劉備一再懇求的時(shí)候，諸葛亮就改變了態(tài)度。
師：課文中的諸葛亮有哪些特點(diǎn)呢？你從哪些話(huà)語(yǔ)中感受到這些特點(diǎn)？
生：課文中的諸葛亮擁有過(guò)人的智慧和才干，就象小說(shuō)中一樣外，他為劉備確定的政治路線的一番話(huà)分析非常深刻。此外，諸葛亮給人的印象還有孤傲的特點(diǎn)，這可以從課文兩處地方看出來(lái)：一是第一段中寫(xiě)他“每自比管仲、樂(lè)毅“，”然而“時(shí)人莫之許”，只有少數(shù)幾個(gè)朋友了解。常人不了解他的才干，說(shuō)明他很少與常人接近，當(dāng)然就難以被大家所熟悉了。
生：諸葛亮的孤傲還有一處體現(xiàn)，徐庶說(shuō)“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。”他不象有的人追名逐利，不向有權(quán)勢(shì)的人低頭求榮。
師：想不到，通過(guò)小說(shuō)的啟發(fā)，我們還得到了對(duì)史籍中的人物的很多新發(fā)現(xiàn)。讀了《隆中對(duì)》，讀了《三國(guó)演義》，你對(duì)諸葛亮有怎樣的感受呢？請(qǐng)用一段精煉的話(huà)表達(dá)你對(duì)他的感受。
【點(diǎn)評(píng)】?jī)煞N風(fēng)格文字的對(duì)比閱讀，可以凸顯出各自的表達(dá)風(fēng)格和語(yǔ)言特色，在相互參照中，閱讀既能撩開(kāi)拓展性文本的面紗，更能夠深入原文本的肌理甚至骨髓。
五、繚繞清流牽一脈──課外為活水，推舟
生：諸葛亮神機(jī)妙算，深謀遠(yuǎn)慮，沉著果斷，戰(zhàn)無(wú)不勝，是人們心目中智慧的代名詞和化身。
生：諸葛亮是一個(gè)令人憂(yōu)傷的悲劇，他為劉氏王朝殫精竭力，嘔心瀝血，然而懦弱無(wú)能的后主劉禪是一個(gè)扶不上墻的阿斗，他不僅不能繼承他父親的宏圖偉業(yè)，而且連自己的德性都不能約束好，最終成為別人的階下囚，讓諸葛亮的一生心血付諸東流。歷史好像給超凡脫俗的諸葛亮開(kāi)了一個(gè)苦澀的玩笑。
生：他有空城計(jì)退敵的鎮(zhèn)定，有草船借箭的神機(jī)，有七星壇借風(fēng)的詭異，有揮淚斬馬謖的柔情，有火燒赤壁的剛毅，有三氣周瑜的'尖銳，……他，諸葛亮，一生就是一場(chǎng)精彩的戲劇。
生：一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)和謀略中的長(zhǎng)勝者一樣有失掉街亭的時(shí)候，諸葛亮的遭遇時(shí)刻提醒我們每一個(gè)人：“智者千慮”，原來(lái)“終有一失”。
生：……
師：我發(fā)現(xiàn)大家對(duì)諸葛亮的感受，很多都來(lái)自于歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》，而歷史中那個(gè)真實(shí)的諸葛亮呢？他就隱藏在我們熟悉的這個(gè)諸葛亮之后。不過(guò)，不要緊，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，一千個(gè)人眼中也會(huì)有一千個(gè)諸葛亮。讓我們多多收集和整理諸葛亮的故事，讓我們自己心目中的那個(gè)“諸葛亮”成為最精彩的一個(gè)吧。
【點(diǎn)評(píng)】個(gè)性化的感悟喚醒了學(xué)生對(duì)感悟?qū)ο蟮墓逃蟹e累，也激活了他們有感而發(fā)、大膽表達(dá)自我觀點(diǎn)和看法的思維；而將學(xué)習(xí)延伸到課后，則是為下一次的感悟做好信息和資源的儲(chǔ)備。
【教學(xué)反思】
1、本文文字較為平易，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)有效組織，否則變成文言疏通串講，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦感；
2、對(duì)比閱讀對(duì)“顯影”出原文本的特色極為有利。這樣的教學(xué)方式首先要選擇好拓展閱讀的對(duì)比文本，形成風(fēng)格反差；其次，在教學(xué)過(guò)程中要把握對(duì)比閱讀的最終目的是原文本的解讀而不是其他，否則原文本會(huì)被淡化，會(huì)成為一道引子，教學(xué)就偏離了應(yīng)有的軌道。
3、要充分珍視學(xué)生的個(gè)性化理解和感悟，從表達(dá)者的認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、思想需求等角度去理解他對(duì)文本的詮釋?zhuān)斫馑麑?duì)對(duì)象的感悟。同時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo)，不斷提升他們表達(dá)水平和思維視角。
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的：
1、通過(guò)課文，了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。
2、理解時(shí)年27歲的諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、極其銳利的戰(zhàn)略眼光。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 重點(diǎn)字詞及句子的理解。
2、 有關(guān)歷史人名及故事。
3、 當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：《三國(guó)演義》開(kāi)篇有一首詞《臨江仙》：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！鼻嗌揭琅f夕陽(yáng)依舊，英雄生命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過(guò)《隆中對(duì)》這篇文章來(lái)了解他，在學(xué)習(xí)之前，問(wèn)一問(wèn)學(xué)生，了解哪些關(guān)于諸葛亮的詞語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌、故事？（三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心）
二、課文朗讀。（范讀，齊讀，指名讀相關(guān)段落）
三、作家與作品。
1、 文章出處。（本文節(jié)選自《三國(guó)志？蜀志？諸葛亮傳》，作者是陳壽，字承祚，晉朝安漢人，所著《三國(guó)志》共65卷，記載三國(guó)時(shí)期魏、蜀 、吳的歷史。）
2、 介紹關(guān)于《三國(guó)志》：《三國(guó)志》是歷史散文。記載魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。
《三國(guó)志》分為《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》。屬紀(jì)傳體的分國(guó)史。它善于敘事，總是選取最有代表性的事件和情節(jié)，進(jìn)行簡(jiǎn)潔描述和重點(diǎn)刻劃，從而突出中心，表現(xiàn)人物性格物征，文學(xué)價(jià)值很高。
《三國(guó)志》在二十四史中，與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》一起被稱(chēng)為“四史”（前四史）。
3、文中當(dāng)時(shí)的人物介紹：
曹操：漢室丞相，挾天子而令諸侯 （200年官渡之戰(zhàn)擊敗袁紹，基本統(tǒng)一黃河流域；207年北征烏桓，取得勝利，為統(tǒng)一全國(guó)準(zhǔn)備了條件。）
孫權(quán)：據(jù)有江東，已歷三世（牢固地占有長(zhǎng)江下游南部地區(qū)。）
劉備：出身于販屨織席之輩（相繼投靠陶謙、曹操，一度任豫州刺史；199年起兵攻打曹操失敗，依附袁紹；次年因袁紹全軍覆沒(méi)，逃往荊州依附劉表，受排擠被送到新野小縣屯兵——雖號(hào)稱(chēng)“帝室之胄”而二十余年流亡各地。）
4、時(shí)代背景。
東漢末年朝廷政治日趨黑暗，官府徭役繁重、刑罰極其苛刻，廣大人民陷于水深火熱之中。這時(shí)，爆發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模巨大的農(nóng)民起義——黃巾起義。在鎮(zhèn)壓黃巾起義過(guò)程中產(chǎn)生和壯大起來(lái)的大小武裝力量，為了取代東漢王朝，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，進(jìn)行了勾心斗角的政治斗爭(zhēng)和頻繁的軍事混戰(zhàn)。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中起家的曹操、劉備和孫堅(jiān)，在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中，一步步擴(kuò)大勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)之后，形成了曹操、劉備和孫權(quán)三國(guó)鼎立的形勢(shì)。
5、解題
公元207 年，劉備屢敗，只好投靠劉表，寄居新野，勢(shì)單力孤。渴求賢者輔佐其成就大業(yè)，于是三顧茅廬，問(wèn)計(jì)于諸葛亮。諸葛亮被劉備的三顧之情所打動(dòng)，為他對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、軍事形勢(shì)做分析�！皩�(duì)”：回答，應(yīng)對(duì)。
四、再讀課文，弄準(zhǔn)字音。
隴畝（lǒng） 傾頹（tuí） 猖蹶（chāng jué） 存恤（xù） 夷越（yí）
胄（zhòu） 殆（dài） 沔（miǎn） 詣（yì）
五、利用課文注釋或《教材全解》弄清課文大意。
六、自學(xué)效果抽查。
七、再次朗讀體會(huì)。
八、作業(yè)。
將自學(xué)或抽查中重點(diǎn)的字詞解釋在作業(yè)本上。
第二課時(shí)
一、朗讀激趣。
學(xué)生自選你最喜歡的一段當(dāng)堂朗讀。
二、抽查消化情況。
昨天作業(yè)本上字詞的抽查。
三、文章脈絡(luò)。
1、諸葛亮青年時(shí)代之事 一論曹操——不可爭(zhēng)鋒 未出茅廬而
2、徐庶推薦諸葛亮 二論孫權(quán)——為援不圖 知天下天分
3、劉備問(wèn)計(jì)，諸葛亮對(duì)策 三論荊益——天所以資
4、孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也（孔明之重要性） 四論策略修明內(nèi)政，聯(lián)吳抗曹
四、逐段深研。
第一段：簡(jiǎn)介諸葛亮的身份以及他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
1、為什么交待這個(gè)？——與《陳涉世家》聯(lián)系：
①寫(xiě)人物傳記首先要交待身份，符合傳記的寫(xiě)法。
�、跒橄挛淖麂亯|。
2、諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”說(shuō)明他什么？
說(shuō)明他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。
3、為什么“時(shí)人莫之許”，只有崔州平和徐庶“謂為信然”？
因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還不了解他，只有跟他十分友好的朋友
才知道他確有出將入相的才能。
第二段：寫(xiě)徐庶向劉備推薦諸葛亮。
1、徐庶為什么說(shuō)諸葛亮只可“就見(jiàn)”“不可屈致”？
�、庞胁拍艿娜送巡抛园粒绻粔蜃鹬氐卣�(qǐng)他，他肯定不會(huì)來(lái)。⑵親自前往拜訪，才能顯示思賢若渴，才能表現(xiàn)對(duì)人才的尊重。（3）通過(guò)徐庶的話(huà)側(cè)面烘托諸葛亮的才能。
第三段：寫(xiě)劉備三顧茅廬問(wèn)策。
1、“三顧茅廬”為什么不詳細(xì)介紹？
隆中的對(duì)策才是要點(diǎn)，這樣安排詳略得當(dāng)。
（1、小說(shuō) 比史籍的故事性更強(qiáng)；從很多細(xì)節(jié)上進(jìn)行文學(xué)加工，如寫(xiě)諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細(xì)節(jié)，這樣使二人的見(jiàn)面更有戲劇性了。2、小說(shuō)詳細(xì)寫(xiě)了三顧茅廬時(shí)關(guān)羽和張飛的表現(xiàn)，以襯托劉備求賢若渴的真誠(chéng)態(tài)度。3、小說(shuō)還刻畫(huà)了諸葛亮的個(gè)性，他在劉備的請(qǐng)求面前一再推辭，表現(xiàn)出一副隱士風(fēng)范。）
第四段：寫(xiě)隆中對(duì)策。
一論曹操 軍事優(yōu)勢(shì)——擁百萬(wàn)之眾 政治優(yōu)勢(shì)——挾天子而令諸侯
結(jié)論——此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒
二論孫權(quán) 地位鞏固——已歷三世 地理優(yōu)勢(shì)——國(guó)險(xiǎn) 政治優(yōu)勢(shì)——民附，賢能為之用
結(jié)論——此可以為援而不可圖也
三論荊益 （荊州） 地理優(yōu)勢(shì)——用武之國(guó) 交通便利（易攻難守） 政治形勢(shì) ——其主不能守（既不會(huì)用兵，又不會(huì)用人） 結(jié)論——可爭(zhēng)，但作為根據(jù)地不保險(xiǎn)。
�。ㄒ嬷荩┑貏�(shì)險(xiǎn)要——天府之土（高祖因之以成帝業(yè)） 政治形勢(shì)——暗弱（民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。）
結(jié)論——可圖，作為根據(jù)地。
第五段：側(cè)寫(xiě)羽、飛，體現(xiàn)對(duì)其器重與信任。
五、作業(yè)。
完成課后作業(yè)2題
第三課時(shí)
一、深入探討。
1、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目的提出了什么戰(zhàn)略方針？根據(jù)是什么？
藍(lán)圖：“霸業(yè)可成 ” “漢室可興”
方針：“西和諸戎，南撫夷越，外接結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”
根據(jù)：占據(jù)荊州和益州的必要性和可能性。
2 、對(duì)諸葛亮的這番話(huà)，劉備是什么態(tài)度？從這番話(huà)看，應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮？
劉備是持肯定、贊同的觀點(diǎn)。諸葛亮是個(gè)有卓越政治才能的人。
3、在對(duì)前景形勢(shì)的分析中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)了什么因素的作用？你是從哪些語(yǔ)句中可以看出來(lái)的？
特別強(qiáng)調(diào)了“人謀”的作用 “非惟天時(shí)，抑亦人謀也”“ 賢能為之用”“ 總攬英雄”。
4、結(jié)合具體語(yǔ)句，分析劉備和諸葛亮這兩個(gè)人的人物形象。
劉 備：是一個(gè)思賢若渴、以復(fù)興漢室為己任的英雄形象。
諸葛亮：是一個(gè)富有雄才大略的謀臣形象。（運(yùn)籌帷幄，決勝千里）
5、結(jié)尾寫(xiě)“關(guān)羽、張飛等不悅”有什么作用？
引出劉備對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，說(shuō)明他的“自比”并非虛夸，從側(cè)面突出了諸葛亮的杰出才能；同時(shí)照應(yīng)了前文，使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
二、體會(huì)正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的運(yùn)用。
正面：諸葛亮隱居及答問(wèn)過(guò)程 體現(xiàn)：不凡抱負(fù)和卓越的政治軍事才能
側(cè)面：徐庶的推薦、關(guān)與張的不悅、劉備的回答 體現(xiàn)：表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能。
三、拓展練兵。
1、通假字：①欲伸大義于天下：信，通“伸”，伸張。②自董卓已來(lái) ：已，通“以”。
2、詞類(lèi)活用：
�、倜鲃�(dòng)：簞食壺漿：簞，用簞盛，名詞作動(dòng)詞。 壺，用壺盛。
信義著于四海：信，講信用。
②名作狀。：于是與亮情好日密：日，一天天。西和諸戎：西，向西。
3、一詞多義：
①信：謂為信然——確實(shí) 信義著于四�！\(chéng)信 欲信大義于天下——同“伸”，伸張
�、谝颍阂蚱寥嗽弧谑� 因以為號(hào)焉�！段辶壬鷤鳌贰虼�
高祖因之以成帝業(yè)——憑借 余因得遍觀群書(shū)——因此 罔不因勢(shì)象形——就著，根據(jù)
�、鬯欤河墒窍戎魉煸劻痢谑�，就 然操遂能克紹——終于、最終
遂迷，不復(fù)得路�！K于、竟然
�、苷\(chéng)： 此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒�！訌�(qiáng)肯定語(yǔ)氣，的確、實(shí)在。 誠(chéng)如是——如果
�、菀眩喝恢惊q未已——停止 自董卓已來(lái)——通“以” 已歷三世——已經(jīng)
⑥謂：謂為信然——認(rèn)為 謂先主曰——對(duì)……說(shuō)
�、呷唬� 謂為信然——這樣 然志猶未已——然而，但是
�、嘤茫� 遂用猖蹶——因此 賢能為之用——利用 此用武之國(guó) ——運(yùn)用
4、句式：
�、排袛嗑洌褐T葛孔明者，臥龍也。 此用武之國(guó)。
�、剖÷跃洌壕c俱來(lái)。
⑶倒裝句：每自比于管仲、樂(lè)毅 時(shí)人莫之許也。
�、冗f進(jìn)復(fù)句：非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
�、杀粍�(dòng)句：賢能為之用。
5、古今異義
顧 古義，拜訪。將軍宜枉駕顧之。 今義，照顧。
凡 古義，總共。凡三往。 今義，平常的。
孤 古義，我，古代王侯的自稱(chēng)。 今義，孤立。
殆 古義，大概。此殆天所以資將軍 今義，危險(xiǎn)。（百戰(zhàn)不殆）
日 古義，一天天。于是與亮情好日密 今義，太陽(yáng)或日子
四、出自本文的成語(yǔ)。
度德量力 簞食壺漿 挾天子而令諸侯
五、用法遷移。
將下列字組成語(yǔ)并要求用法一樣：
�、俟河H自。（事必躬親：不管什么事情都一定要親自去做。）
�、谏恚荷砼R其境、身體力行、身先士卒、身經(jīng)百戰(zhàn)
�、鄱龋簩彆r(shí)度勢(shì)、以己度人
六、視野擴(kuò)展。
收集有關(guān)諸葛亮的故事、成語(yǔ)或名句。（每生至少收集3條）
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