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《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(精選12篇)
作為一位杰出的教職工,可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo):
了解曹操其人其文。
揣摩詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴,建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。
總結(jié)曹操詩(shī)歌緣事而發(fā),慷慨多氣的特點(diǎn)。
過程和方法:
分層鑒賞,通過誦讀體會(huì)情感。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下:藍(lán)臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……
為什么在京劇中,曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白,才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天,我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》,通過他的作品一起來感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動(dòng)一、理解詞句,揣摩詩(shī)意。
1、首先老師請(qǐng)同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩(shī)意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流,了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。
。▎栴}的發(fā)現(xiàn),存在兩類:一類是對(duì)注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備:
、籴岊}:“短歌行”,是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱,屬《相和歌·平調(diào)曲》,原詞已經(jīng)不可知,現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過長(zhǎng)歌行,后人也有《琵琶行》,《兵車行》等詩(shī)歌。短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞長(zhǎng)短而區(qū)分。長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
②對(duì)酒當(dāng)歌,當(dāng)字理解。解釋為“對(duì)著”,可以引申為聽歌,唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”,是能愿詞,表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn),與詩(shī)人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望,無論付沒付諸行動(dòng),都是將來時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩(shī)人內(nèi)在的情感互為表里。
、劭(dāng)以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語(yǔ)間隔用法,當(dāng)以無實(shí)義。慷慨意為充滿正氣,情緒激昂,現(xiàn)代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉(和洽,和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對(duì)比誦讀,通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法,從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。
、芮嗲嘧玉,悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng),讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代,用特征代整體。文化意蘊(yùn):周代學(xué)子穿著的衣服,學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇,這里看出曹操對(duì)賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中向往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩(shī)意。
、葸线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上,鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,歡樂的鳴叫;宴會(huì)上奏樂喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情溫順,喜群居,發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系,引出詩(shī)歌后句的.手法,在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲,在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法,從詩(shī)歌表達(dá)手法入手理解詩(shī)意。
⑥明明如月,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的東西,它和月亮為復(fù)指關(guān)系,翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
、咴侥岸融,枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,?捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《說文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之!妒酚洝の汗恿袀鳌罚┻@句的主語(yǔ)是誰?枉為屈就,常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上,是敬辭。所以主語(yǔ)是別人。問候的對(duì)象就是我。相在這里不再是表示相互意,而偏指動(dòng)作一方我。例如:例如:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?’雜然相許。
⑧契闊談讌,心念舊恩!伴煛睘榉蛛x,F(xiàn)代漢語(yǔ)中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說!捌酢睘榫酆现。此處用為偏義復(fù)詞,強(qiáng)調(diào)契意,聚合。此處從語(yǔ)境語(yǔ)法入手,揣摩詩(shī)意。
、嵘讲粎捀,海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足,準(zhǔn)確嗎?請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課后注釋,認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故,可知厭為辭意,指推辭,推卻,嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高,海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手,揣摩詩(shī)意。
2、學(xué)生提出疑問,教師予以解決,同時(shí)總結(jié)揣摩詩(shī)意方法。教師板書學(xué)生疑問,多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。從修辭、文化入手,揣摩詩(shī)意。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手,理解詩(shī)意。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手,揣摩詩(shī)意。
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。從使用典故入手,揣摩詩(shī)意。
活動(dòng)二、體會(huì)詩(shī)人情感。
對(duì)詞句疑難的推敲,幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步,揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段,體會(huì)詩(shī)人情感。
首先老師請(qǐng)一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī),其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考,在我們這首詩(shī)中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來概括出來嗎?動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩(shī)句。
同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎?我們一起讀出來,憂。好,請(qǐng)一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩(shī)句讀出來,其他同學(xué)思考,詩(shī)人憂的是什么?
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。(一般四言詩(shī),以幾句為相對(duì)較為完整的表意單位??jī)删洹K晕覀冏x時(shí)應(yīng)讀六句。)
教師明確:憂的是人生短暫,從哪些詩(shī)句看出來的?
人生幾何。譬如朝露,去日苦多。
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)
1.通過預(yù)習(xí),能介紹作家及創(chuàng)作背景;
2.說出詩(shī)人求賢若渴,志在天下的胸懷抱負(fù),并能通過朗讀表達(dá);
3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法,說出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》
二、初讀詩(shī)歌,力求讀準(zhǔn)
正音
三、背景介紹
觀看《三國(guó)演義》視頻片段,了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注,朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀,小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
五、品讀詩(shī)歌
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結(jié)
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī),全篇抒寫了年華易逝的.感慨,表達(dá)了求賢若渴的心情,表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂?賢才難得
功業(yè)未就
黃秋云
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo):掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn):鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春·雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。
二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)
曹操文才武略:
曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知
1、背景介紹:
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語(yǔ)調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩(shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。
明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩(shī)句:
1、提問:如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!边@四句的思想感情?
明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的'憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
2、提問:如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!边@四句詩(shī)?
明確:這四句借用《管子·形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人!薄妒酚洝斨芄兰摇返墓适拢瑏碚f明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。
明確:
。ㄒ唬┮贸删,不露痕跡!扒嗲嘧玉啤倍,引自《鄭風(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才!坝朴啤,憂思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑(shī)句還有“縱我不在,子寧不來?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來!斑线下锅Q”四句,引自《小雅·鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。
。ǘ┰(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)
曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)
2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。
示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥!耙蝗f年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累:
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”(《三國(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?
例如:
《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
《觀滄海》日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級(jí)博客:
七、知識(shí)拓展
豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。
練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié):
不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!
九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)
2、能以本詩(shī)為例,初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī),初步培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元,本詩(shī)篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]
講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
[教學(xué)時(shí)間]
一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備]
多媒體
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——
《世說新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺
但是,也有人說曹詩(shī)不好
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的.《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩(shī)歌:教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀(要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏)
2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后,討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵(強(qiáng)調(diào):“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”,在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥)
教師強(qiáng)調(diào):高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”?“鑒”是鑒別,說的是“好不好”的問題,要求我們讀懂詩(shī)歌;“賞”是欣賞,說的是“為什么好”“好在哪里”的問題,要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌
3、二讀詩(shī)歌:指定一名學(xué)生誦讀,然后討論思路——提問:全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫的?
。ㄒ螅毫(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情:一層:憂傷讀得低沉,緩慢二層:期待讀得平穩(wěn),悠揚(yáng)三層:喜悅讀得高亢,輕快四層:自信讀得果斷,堅(jiān)定)
。鞔_:全詩(shī)圍繞“憂”字展開,分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”)
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法,引導(dǎo)學(xué)生找“詩(shī)眼”
。鞔_:第一次壓縮成四句,每層保留一句:
參考答案:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!青青子衿,悠悠我心明明如月,何時(shí)可掇?周公吐哺,天下歸心
再次壓縮成一句:
參考答案:明明如月,何時(shí)可掇?(周公吐哺,天下歸心)〈板書“詩(shī)眼”〉)
四、個(gè)性解讀
1、出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)(鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評(píng)定為下品,并評(píng)價(jià)說:“曹公古直,甚有悲涼之句”:曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直,很有悲壯蒼涼的句子)
2、列舉兩首代表作,體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判颍缓笈c原詩(shī)作比較,討論其優(yōu)劣
。ɑ脽舫鍪荆簩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多
慨當(dāng)以慷,憂思難忘何以解憂?惟有杜康
青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕
呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙
越陌度阡,枉用相存契闊談讌,心念舊恩
月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心)
、谟晒糯u(píng)論家的評(píng)說引出教師自己的評(píng)價(jià)意見
(吳淇在《六朝選詩(shī)定論》卷五中分析說:“蓋一廂口中飲酒,一廂二中聽歌,一廂心中憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思”
劉勰《文心雕龍》:詩(shī)中多寫悲涼,“良由世積離亂,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故梗慨而多氣也”
師生新解:
。1)其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折,似短似連的結(jié)構(gòu),是詩(shī)人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn),沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
。2)吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說成飲酒場(chǎng)合所致,失之片面;
。3)鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說已經(jīng)被否定,而且“古直”之說也不夠精當(dāng):曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說“直”,但布局謀篇上并不“直”……)
③學(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對(duì)曹詩(shī)歌的權(quán)威評(píng)價(jià),學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià))
(教師提供參考答案并朗誦:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪)
五、練習(xí)鞏固
這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞(見下表歸納),請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞(字?jǐn)?shù)100字以內(nèi))背誦這首詩(shī)歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達(dá)方式
議論(言志)與抒情有機(jī)結(jié)合
語(yǔ)言
簡(jiǎn)約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設(shè)問
結(jié)構(gòu)
意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)
2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力
3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷
2、熟背全詩(shī)
教學(xué)難點(diǎn):
引句、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用
教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
以前,我們學(xué)過曹操的兩首詩(shī)歌──《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的英雄氣慨。
二、作者簡(jiǎn)介
曹操(155~220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。
、儆械姆从钞(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴!
②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!
建安文學(xué):
建安是漢獻(xiàn)帝的年號(hào),建安文學(xué)以詩(shī)歌成就最為顯著,此期許多作品反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂和人民流離失所的痛苦,體現(xiàn)了要求國(guó)家安定統(tǒng)一的愿望和理想。其情調(diào)慷慨悲涼,語(yǔ)言剛健有力,有鮮明的時(shí)代特色。建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色,形成后來被稱為“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。
代表作家:“三曹”:曹操及其子曹丕、曹植!敖ò财咦印保嚎兹、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨;七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰(字文姬)。
三、朗讀全詩(shī),整體感知
1、生大聲自讀全詩(shī)讀時(shí)要盡量以“曹操的`身份”來朗讀
2、指明學(xué)生朗讀(師生點(diǎn)評(píng))
3、老師范讀學(xué)生思考這首詩(shī)的內(nèi)容
4、解題:從文題就可看出本文屬歌行體,一般篇幅較長(zhǎng),本詩(shī)共三十二句,每四句為一章,每?jī)烧聻橐还?jié),共分八章四節(jié)
《樂府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”,認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言一般說,長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶
四、品鑒詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感
請(qǐng)同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩(shī)意。
1.你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?(憂)
為何而憂?(小組交流合作詩(shī)人憂愁的原因)
明確:憂;憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。
。▽懽鞅尘埃航ò彩,曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上,統(tǒng)一了北方。這年冬天,他親率八十三萬大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。)
2.如何抒憂?——梳理詩(shī)意,并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感?
第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
明確:
手法:
①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。
、谶\(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。
、垡栽炀频亩趴到璐,形象突出,引人聯(lián)想。
師:作者在此感嘆什么?
情感:光陰易逝、人生短暫。
第二層:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明確:
手法:運(yùn)用典故。(重點(diǎn))所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。那么是人在此借古人之語(yǔ),抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?
(補(bǔ)充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng).子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音”,言外之意即“賢士們呀,即使我不去尋訪你們,你們?cè)趺淳筒荒苤鲃?dòng)給我個(gè)音訊呢?”)
情感:表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。
明確:
手法:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
情感:求賢不得之憂。
第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
明確:
手法:
、僖浴盀貔o”無枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來投奔于我,我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想,你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。
、诤笏木溆玫湔f明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。
情感:功業(yè)未就。
小結(jié):
全詩(shī)著眼點(diǎn):憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就),全詩(shī)落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。
人生不滿百,常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口,每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí),為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛的痕跡!
五、總結(jié):
《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆,同時(shí)也以真誠(chéng)和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志在詩(shī)歌的最后也坦誠(chéng)的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值全詩(shī)前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨,是建安文學(xué)的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇對(duì)于我們生活在太平盛世的人來說,曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神,真誠(chéng)坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的
六、布置作業(yè):
1、預(yù)習(xí)《歸園田居(其一)》
2、完成課后練習(xí)一3
3、課后練習(xí)三填在書上
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo):
通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
教學(xué)設(shè)想:
1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
教學(xué)過程:
(課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”,板書題目、作者)?
一、熟悉詩(shī)歌
1、導(dǎo)入:
導(dǎo)語(yǔ):(指黑板)這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎?我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過,《三國(guó)演義》電視劇播出后,大家和他也就頻頻見面了!抖谈栊小反蠹衣犨^嗎?在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中,就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面,唱的就是這首《短歌行》;同學(xué)們誰會(huì)唱這首歌嗎?――我會(huì),我給唱唱看好嗎?
自唱《短歌行》。
。ㄟ^渡語(yǔ):遇到古詩(shī)文,我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢?首先是不管三七二十一,先把它背下來再說)
2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來背誦全詩(shī),之后齊聲背誦。
。ㄟ^渡語(yǔ):……接著再來解決古詩(shī)文中的疑難問題)
3、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)
4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、分析詩(shī)歌的思想感情。
(過渡語(yǔ):……之后,我們?cè)賮眍I(lǐng)悟古詩(shī)文的思想感情)
1、討論分析“名句”。
叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
。1)提問:你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)
(板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)
(2)那么從本詩(shī)后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)
從哪些句子可以看出呢?
作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)
。ò鍟呵筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:
結(jié)合板書,提問:既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟?是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板書:英雄之慷慨悲歌)
三、誦讀體會(huì):
(過渡語(yǔ):……最后,還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來,通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的根本大法)
1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀(配樂),分別叫他們說說為什么這么處理,再簡(jiǎn)評(píng);再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
板書:
短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下
上課的準(zhǔn)備內(nèi)容:
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 7
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
1、掌握詩(shī)歌意象。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
3、培養(yǎng)鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
二、過程與方法目標(biāo)
1、知人論世,了解曹操及其作品和他生活的時(shí)代背景;
2、解讀詩(shī)歌關(guān)鍵意象,把握詩(shī)歌情感;
3、梳理感情主線,深入理解情感內(nèi)涵。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌,繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2.探討法:把握重點(diǎn),抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討;比較閱讀,深入把握詩(shī)歌思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
俗話說:“亂世出英雄!睎|漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國(guó)鼎立的局面!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”說到三國(guó)英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!(《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》);唐代大詩(shī)人杜甫仰慕諸葛亮,他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jī):“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。”陸游也以諸葛亮自況,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”
周瑜等人雖然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者,是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?
曹操簡(jiǎn)介:
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的`一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。
、儆械姆从钞(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c!
②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!庇秩纭抖谈栊小贰
這些詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩(shī)大多敘事,而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù),內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色,推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。
《短歌行》閱讀練習(xí)
閱讀《短歌行》,回答1、2題。
短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,鳥鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
1.對(duì)《短歌行》中典故的解說不正確的一項(xiàng)是()
A.“青青子衿,悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操用來表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!背鲎浴对(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.山不厭高,海不厭深”化用《管子·形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才!吧健薄昂!北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
2.清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說:“蓋一廂口中飲酒,一廂耳中聽歌憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思!蹦阃狻皯z才”一說嗎?談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解?
答案:
1.C
2.同意。這首詩(shī)是曹操詩(shī)歌中具有代表性的言志之作。全詩(shī)通過對(duì)時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆,抒發(fā)了自己求賢若渴的感情,表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo):
通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;期望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文帶給一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。
2、反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)想:
1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);就應(yīng)通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉資料),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
龜雖壽
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
從中能夠看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。能夠說,曹操的功績(jī)是十分大的。但是為什么歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半呢?當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵曾說,曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí),站在客觀歷史的角度上來看,曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。
二、作家介紹及背景
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曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家呢,是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔Γ瑑?nèi)興文學(xué)”,知人善察,唯才是舉;說他是軍事家呢,是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北方;說他是文學(xué)家呢,則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們此刻明白他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家,那么這天,我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的文學(xué)成就頗高,與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖,開創(chuàng)了一代文風(fēng),其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”,他用樂府古題寫時(shí)事,繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的`現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)反映了漢末**的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)歌資料較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公倡和,構(gòu)成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
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我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂府詩(shī),是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂府詩(shī)有“長(zhǎng)歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說,長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目能夠明白這首詩(shī)的音節(jié)較短。行,則是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。
(三)、相關(guān)背景
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長(zhǎng)江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲,應(yīng)對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首詩(shī)《短歌行》。
三、整體感知誦讀熟悉-解決疑難
1、朗讀感知:所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī),七分讀!毕旅嫖覀兟犗隆抖谈栊小返呐錁吩(shī)朗誦,體會(huì)詩(shī)歌的情感基調(diào),聽后我請(qǐng)同學(xué)來談?wù)動(dòng)惺裁锤杏X體會(huì)?看我們從中能得到什么啟示?(給紅色的字標(biāo)音)
2、字詞點(diǎn)撥:朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。此刻請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操,來次橫槊賦詩(shī)。如今你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎樣去讀請(qǐng)學(xué)生翻譯。
3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
提問:你以為在本詩(shī)中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪些句子能夠看出呢?憂的是什么呢?從哪些句子能夠看出呢?
板書:
。ㄈ松喽蹋▽(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)
(賢才難得)(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”
(功業(yè)未就)作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”
。ㄇ筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)
4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:
既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講自己所明白的曹操。(能夠是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也能夠是曹操的人生態(tài)度,也能夠是你明白的曹操的一些故事)
結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
。ò鍟河⑿壑犊瑁
5、詩(shī)歌的主旨:
這首詩(shī)感慨光陰易逝,功業(yè)難成,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切情緒。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
6、解決疑難(資料、手法、情感)
、偃绾卫斫狻皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?
表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想!皩(duì)酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。那里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于不見,賢士就應(yīng)珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中,詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步!俺睢边@種感情本身是無法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀資料,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步好處的追求而愁,那就是一種用心的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種用心的情感。
、谌绾卫斫狻吧讲粎捀撸2粎捝。周公吐哺,天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情?
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的情緒!爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。但是這個(gè)典故用在那里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的情緒。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
7.這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些?
、徘捎帽扰d。
“明明如月,何時(shí)可掇?”賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的情緒。
“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選取明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選取之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來歸附的焦急情緒。
“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在證明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。
⑵巧用典故。
“青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的情緒。那里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期盼賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。
呦呦鹿鳴,食野之蘋:表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度
周公吐哺:作者以周公自比,表達(dá)求賢之誠(chéng)懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。
。3)借代。唯有杜康:以發(fā)明酒的人名來代指酒
四、思想教育
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”是阿,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外探究
(1)魯迅:曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)
(2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.
(3)、太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行!段涞奂o(jì)》
以上是一些關(guān)于曹操的資料,請(qǐng)你結(jié)合《短歌行》詩(shī)人的形象來評(píng)價(jià)歷史人物曹操。
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。
2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
電影《天下無賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此,當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會(huì)他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱,短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行,古代詩(shī)歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬大軍,飲馬長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國(guó),與曹操對(duì)話。)
四、朗讀課文,整體感知
1、營(yíng)造氛圍:播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國(guó)安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區(qū)別,見幻燈片。)
2、檢查預(yù)習(xí):指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽,看有無讀錯(cuò)的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?
明確:
憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來
5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?
學(xué)生回答,教師明確:
“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)
(接下來就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去,進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話,看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
、迦松虝
1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來。
2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?
明確:比喻。朝露,太陽(yáng)出來一曬就沒有了,轉(zhuǎn)瞬即逝!俺丁边@個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露!(《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露,形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫,韶光易逝。
(自古以來,嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過得真快呀”的感慨。)
3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí),發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
學(xué)生回答,教師明確:
建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)
(播放《三國(guó)演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江,為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí),曹操已年過半百,統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!
所以我們可以這么說,曹操之憂,是積極進(jìn)取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)
4、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩(shī)人之憂嗎?
明確:
當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁!碧拼(shī)人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會(huì)向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)
㈡賢才難得
1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù),此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
明確:招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說:“臥龍鳳雛,得一可安天下!敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開國(guó)之君!
2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來。
3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):
、乓谩对(shī)經(jīng)》
、佟扒嗲嘧玉,悠悠我心,但為君故,沉吟至今!
“青青子衿,悠悠我心。”這兩句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》:青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī),直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望,而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的.呼喚。
②“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲,說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂的叫聲,招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,這是國(guó)君的口吻。他說,我今天要宴請(qǐng)你們大家,不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席,還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說:如果你們來歸附我,我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡(jiǎn)而言之,禮遇賢士。
、泼钣帽扔
①“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕!
曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可即,不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來,綿綿不斷。
、凇霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝,何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無所適從。
曹操的言外之意是說,你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
、乔捎玫涔
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”
“山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。
“周公吐哺,天下歸心”,運(yùn)用周公的典故,在于說明,自己會(huì)像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí),也是卒章顯志,詩(shī)人以周公來勉勵(lì)自己,只要得到人才,我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。
板書:統(tǒng)一天下
(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動(dòng)的說明賢才難得,巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)
、缧〗Y(jié):何以解憂?
詩(shī)人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直,甚有悲涼句!薄妿V《詩(shī)品》
“志深筆長(zhǎng),梗概多氣!薄?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>
“氣魄雄偉,慷慨悲涼!薄
(為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫,給社會(huì)帶來的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國(guó)志》中記載說:“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z(yǔ)》:“家家有強(qiáng)尸之痛,室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪!贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無常,生命的短暫!豆旁(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難,以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。
(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨:建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí),又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時(shí)代特色,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結(jié)
一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù),而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī),一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說,《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí),既然不能增加生命的長(zhǎng)度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。
八、鞏固與訓(xùn)練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)目標(biāo)
1、掌握詩(shī)歌意象。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
二、潛力目標(biāo)
培養(yǎng)鑒賞古典詩(shī)歌的潛力。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn):
1、解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
教學(xué)方法:
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2.探討法:把握重點(diǎn),抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
。ㄓ懻撝袊(guó)古代帝王不同的“人才觀”)
商紂王自高自大,—意孤行,最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的進(jìn)諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才,開創(chuàng)“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉,它告訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要重視人才!
三國(guó)時(shí)魏武帝曹操也是十分重視人才的,他廣納賢才,建立魏國(guó),三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)——《短歌行》,看看他的“人才觀”。
二、作者及寫作背景簡(jiǎn)介
曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
寫作背景:
建安十三年,曹操統(tǒng)一了北方,然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈,統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將,酒至興處,忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱出了這首千古名作。
整體感知
1、范讀。
2、初步感知全詩(shī)的感情基調(diào)。
[明確]“憂”(全詩(shī)都有體現(xiàn))
3、齊讀(帶著憂的感情)
三、課文賞析
一)抓住作者的情感脈絡(luò),理解詩(shī)歌大意。
問:通讀全詩(shī),能夠看出作者在憂什么?
[明確]:人生短暫、人才難得、功業(yè)未就
詩(shī)的前八句寫:應(yīng)對(duì)美酒就應(yīng)高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂愁長(zhǎng)久難以散去?渴裁磥砼沤獬罹w呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對(duì)人生短暫的憂嘆。
“青青子衿,悠悠我心”,那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕(化用典故表達(dá)對(duì)人才的渴求)!罢且?yàn)槟銈兊木壒剩乙幌虻统蹲玉啤犯。?yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候能夠摘取呢?我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?”反復(fù)詠嘆,人才難求,抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。
“高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉,多多益善。)只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,立刻接待。《史記》載周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢。”)才能使天下人心都?xì)w向我!秉c(diǎn)名主題,渴望招納賢才,建功立業(yè),抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。
二)解讀詩(shī)歌意象。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))
問:詩(shī)歌運(yùn)用了那些意象來營(yíng)造憂愁的情緒?
[明確]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象
“酒”這一意象歷來被文人運(yùn)用,如:“明月幾時(shí)有?把酒問青天”(蘇軾),表達(dá)了人們對(duì)美滿團(tuán)圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”(王維),這是離別的酒,前路渺茫,愁緒在胸!皾峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計(jì)”(范仲淹),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(杜甫),這是思鄉(xiāng)的酒,家園迢迢,感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁,所以人們常說“借酒消愁”,“酒”似乎成了憂愁的`代名詞。曹操在那里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。
問:然而,作者在那里對(duì)人生是抱有一種消極的態(tài)度還是用心地態(tài)度?(請(qǐng)同學(xué)們思考討論,然后請(qǐng)同學(xué)回答)
[明確]猛一看很像是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,應(yīng)對(duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌,人生就像朝露那樣易于不見,仿佛是在叫人們要“及時(shí)行樂”。但是我們說了,學(xué)習(xí)這首詩(shī)一個(gè)很重要的方法就是知人論詩(shī),曹操是胸懷大志的人,他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后,曹操已經(jīng)53歲了,應(yīng)對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩(shī)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操在那里感嘆人生短暫,不是要人及時(shí)行樂,而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。
問:但是這樣強(qiáng)烈地目的,曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?
[明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子诓灰,歲月流逝已經(jīng)很多,就應(yīng)趕緊拿定主意,到我那里來施展抱負(fù)。這樣用心的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,就會(huì)說得十分真切,更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重點(diǎn))
“青青園中葵,朝露待日!薄獫h樂府《長(zhǎng)歌行》。園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。那里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象,但也暗含了“要趁年輕好好努力,不要到老了一事無成”,所以詩(shī)歌后面才有“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”“天地?zé)o終極,人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴。那里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象
“明月”這一意象在中國(guó)古典詩(shī)詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的!按睬懊髟鹿狻保ū磉_(dá)思念)、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。”(思念故國(guó))“海上升明月,天涯共此時(shí)”(以月寄情愛)。曹操在那里以”明月”喻賢才,氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天空上的月亮的,然而曹操氣魄宏大,他就是要摘取那天空上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么完美,我多么想得到他們阿!但又不明白什么時(shí)候能夠得到,所以“憂從中來,不可斷絕”。對(duì)賢才的那番渴求,感人至深。
5、“烏鵲”意象
詩(shī)人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑。“烏鵲”一詞有多種理解:烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩(shī)源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩(shī)中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為決定人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)!对(shī)經(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿瞻烏爰止,于誰之屋”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉明白誰家富貴就會(huì)飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉決定吉兇的信仰一脈傳承下來。
三)概括分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。(突出重點(diǎn))
問:作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢?
[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合
1、比興(首先溫習(xí)什么是比興手法)
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月,何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走,以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事,都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故
“青青子衿,悠悠我心!倍湓仁恰对(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)阿,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在那里引用這首詩(shī),而且還說自己一向低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿,悠悠我心”,雖然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思能夠看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心,在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩(shī),就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。
緊之后他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”描述賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我那里來,我是必須會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。
“山不厭高,水不厭深!被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》,周公自己說:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。但是這個(gè)典故用在那里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的情緒。
3、抒情與言志相結(jié)合
詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人的感情:有人生苦短的憂嘆,有對(duì)賢才的渴求,有既得賢才的欣喜,有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰,有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩(shī)人把這些復(fù)雜的感情,通過似斷似續(xù),低h沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來,在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
四、課文小結(jié)
《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,然而他那政治資料和好處卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩(shī)巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法,來到達(dá)寓情于理,以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。
最后,讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩(shī)
五、拓展練習(xí)
引來人才雖然是好事,但用好人才更重要。曹操如何對(duì)待人才?從何處能夠看出他對(duì)人才的態(tài)度?能夠結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出曹操的用人觀。
項(xiàng)羽:剛愎自用烏江自刎
劉邦:虛心請(qǐng)教成就天下
曹操:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
六、作業(yè)
通過學(xué)習(xí)這首詩(shī),大家必須受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷?duì)你的啟示。
提示:
從寫作的角度——敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實(shí)感。
從人才的角度——廣納人才,唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進(jìn)取,建功立業(yè)。
從國(guó)家政治的角度——國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流。
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 11
教學(xué)目標(biāo):
1.了解唐代短歌行的特點(diǎn)和歷史背景。
2.學(xué)習(xí)短歌行的韻律和寫作技巧。
3.分析短歌行的意境和情感。
4.提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。
教學(xué)重點(diǎn):
1.短歌行的寫作技巧和韻律。
2.短歌行的意境和情感。
教學(xué)難點(diǎn):
1.如何分析短歌行的意境和情感。
2.如何運(yùn)用短歌行的寫作技巧和韻律。
教學(xué)方法:
1.講授法。
2.課堂討論。
3.個(gè)人寫作。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入(5分鐘)
1.介紹唐代短歌行的背景和特點(diǎn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生思考短歌行的意境和情感。
二、講授(20分鐘)
1.分析短歌行的韻律和寫作技巧。
2.分析短歌行的意境和情感。
三、課堂討論(20分鐘)
1.分組討論短歌行的意境和情感。
2.分組討論短歌行的寫作技巧和韻律。
四、個(gè)人寫作(30分鐘)
1.讓學(xué)生根據(jù)自己的.感受和體驗(yàn),寫一首短歌行。
2.學(xué)生交換作品,互相評(píng)價(jià)。
五、總結(jié)(5分鐘)
1.回顧本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.強(qiáng)調(diào)短歌行的意境和情感對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重要性。
教學(xué)反思:
本堂課通過分析短歌行的韻律和寫作技巧,以及討論短歌行的意境和情感,提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。個(gè)人寫作環(huán)節(jié)讓學(xué)生有了實(shí)踐的機(jī)會(huì),并通過互相評(píng)價(jià),促進(jìn)了學(xué)生之間的交流和合作。但是,課堂時(shí)間有限,個(gè)人寫作環(huán)節(jié)可能需要更多的時(shí)間來完成,以便讓學(xué)生更好地體驗(yàn)短歌行的創(chuàng)作過程。
《短歌行》公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 12
一、教學(xué)目的
1、讓學(xué)生了解古體詩(shī)的基本特征以及曹詩(shī)的寫作風(fēng)格;
2、讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞古體詩(shī),領(lǐng)悟古體詩(shī)的藝術(shù)魅力,在初中的基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。
二、教學(xué)設(shè)想
1、從初中學(xué)過的曹詩(shī)入手,解讀本詩(shī);
2、抓住“憂”字作文章,進(jìn)行比較閱讀,加深學(xué)生對(duì)曹的思想感情的理解;
3、反復(fù)進(jìn)行朗讀,幫助對(duì)詩(shī)歌的理解。
三、教學(xué)步驟
1、引入
。ɑ脽1:封面)同學(xué)們?cè)诔踔袑W(xué)過兩首曹操寫的詩(shī),誰還記得呢?誰可以為大家背一背嗎?
。ū惩暌皇缀蠓謩e切入幻燈3、4:《觀滄!贰洱旊m壽》)
2、展開
。1)這兩首詩(shī)是曹操在早期寫的,正當(dāng)壯年的他,雄心勃勃,要實(shí)現(xiàn)他統(tǒng)一中國(guó)的夢(mèng)想,詩(shī)中表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)偉大理想的堅(jiān)定決心。
問:那么,這首《短歌行》作者是在什么時(shí)候?qū)懙哪兀?/p>
。ɑ脽2:寫作背景)
要讀懂除了要了解創(chuàng)作背景之外,也需要多讀的,只有讀多了,才能真切的體會(huì)作者在詩(shī)中所表達(dá)的思想感情,下面請(qǐng)大家讀一讀全詩(shī)。讀的時(shí)候總體的體會(huì)一下,作者在詩(shī)中流露了一種怎樣的情感?(學(xué)生讀詩(shī),配樂)你能夠用最少的字概括出來嗎?(提問學(xué)生)一個(gè)字“憂”。
。2)(讀1~8句)問:作者憂從何來?又如何解憂?(提問學(xué)生)
分析:是感嘆“人生幾何”“去日苦多”,作者說解憂“唯有杜康”,杜康真的可以解曹操的憂嗎?曹操真的認(rèn)為酒可以解憂嗎?不是。分析赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因,缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。
落實(shí)字詞:幾何、去、杜康。
。3)(讀“青青子衿”到“心念舊恩”)問:我們剛才讀的幾句詩(shī)表達(dá)了曹操對(duì)人才的什么感情?從哪些詩(shī)句中看出來?
分析:巧用兩個(gè)語(yǔ)典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達(dá)對(duì)人才的渴慕和呼喚,然后虛開一筆,想象四海之內(nèi)人才聚集到他的麾下的場(chǎng)面,深切的表達(dá)出他對(duì)于聚天下英才的希望。(“輟”“掇”之辨,“輟”表達(dá)的是作者憂之深,而“掇”說更能表達(dá)曹操對(duì)人才的渴求)。
落實(shí)字詞:蘋、鼓(一鼓作氣)。
(4)(讀最后幾句)問:英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要,但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢?你看,烏鵲(人才)在舉棋不定,在尋找心目中的明主,曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢?
分析:天下賢才啊,不要猶豫了,我會(huì)敞開寬闊的胸懷來歡迎你們,也會(huì)用真誠(chéng)的態(tài)度來對(duì)待你們,快來吧,和我一起完成一統(tǒng)天下的偉業(yè)吧!作者在這里用了一個(gè)語(yǔ)典一個(gè)事典來表達(dá)自己對(duì)人才的態(tài)度,也印證了他在《龜雖壽》的誓言。
落實(shí)字詞:厭(學(xué)而不厭)、哺、存(有子存焉)。
3、深入
。1)樂朗讀全文。問:曹操在他的詩(shī)歌中表現(xiàn)出來的是一種怎樣的憂呢?我們又如何理解他的憂呢?我們?cè)诜治鏊膽n之前,不妨先看看其他詩(shī)人寫的憂。在古代如海一般的詩(shī)歌中,寫“憂愁”的不算少數(shù),我們暫且粗略的把憂愁分為“親朋離愁”“思鄉(xiāng)之愁”“壯志難酬之愁”三大種,大家從初中學(xué)過的詩(shī)中找出相應(yīng)的.詩(shī)句來,可以嗎?(幻燈5、6、7、8:愁的理解)
。2)問:我們可以把曹操的憂歸到哪一類或要另起一類呢?(討論——探討)
分析:曹操的愁是一種心憂天下的愁。這種愁源自他統(tǒng)一天下的偉大抱負(fù),源自他為實(shí)現(xiàn)理想而求賢若渴,源自年事已高、時(shí)日無多。他的愁之多之深正說明他的志之遠(yuǎn)之大啊!這是一個(gè)渴望建功立業(yè)的偉人之愁。(點(diǎn)擊幻燈片,彈出答案)(再點(diǎn)出幻燈9:禤子曰
古來詩(shī)人多憂愁。他們因愛而愁,他們因情而愁,他們因欲旺而愁,他們因志大而愁,他們因愁而悲,因悲而痛,因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量!
所以,朗朗長(zhǎng)空留下了他們留傳千古的絕唱!
4、教師配樂范讀。作結(jié)(幻燈10:精華鑒賞)
(1)全詩(shī)融抒情、寫景、敘事于一爐,把對(duì)客觀社會(huì)的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒抒發(fā)有機(jī)的結(jié)合起來,曲折有致的表達(dá)了自己的志向,立意深遠(yuǎn),氣韻沉雄,想象豐富,感情充沛,不愧為難得的上乘之作。
。2)用典貼切。事典語(yǔ)典交互使用,均能切合詩(shī)的主旨,并能貼切自然。
。3)毛澤東評(píng)價(jià):曹操的詩(shī),氣魄雄偉,慷慨悲涼。是真男子,大手筆。
四、課后記
課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),每當(dāng)上完一節(jié)課,掩卷而思,總可發(fā)現(xiàn)許多的不足。在深入備教材時(shí),愈發(fā)的發(fā)現(xiàn)課文有許多精采之處可以講,因?yàn)榭偡挪幌隆皞魇谥R(shí)”的角色,總希望在一節(jié)課里解決許多的問題,真的搬上講臺(tái)不免瑣碎,層次不高,學(xué)生的思維得不到提高。本設(shè)計(jì)照顧到以下幾點(diǎn):一是把詩(shī)歌當(dāng)作詩(shī)歌來教,那就是多開口讀,借助讀來領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境和藝術(shù)美;二是解讀時(shí)落實(shí)基礎(chǔ);三是注意新舊知識(shí)的銜接和必要的拓展;四是通過概括提高學(xué)生賞詩(shī)的水平。正如聽課的專家、同行所提的,本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對(duì)詩(shī)歌的多元解讀還有所欠缺,尤其在重點(diǎn)中學(xué),更應(yīng)該大膽實(shí)踐,把新課標(biāo)的精神更多的在教學(xué)一線中體現(xiàn)出來。
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