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      2. 穿井得一人教學設計

        時間:2023-05-12 14:35:55 教學設計 我要投稿

        穿井得一人教學設計

          作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,通常需要準備好一份教學設計,教學設計要遵循教學過程的基本規(guī)律,選擇教學目標,以解決教什么的問題。如何把教學設計做到重點突出呢?以下是小編為大家收集的穿井得一人教學設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        穿井得一人教學設計

        穿井得一人教學設計1

          一、新課導入

          上節(jié)課我們學習了兩則外國寓言,其實在中國文學寶庫里,也有不少詼諧幽默的寓言,你能否列舉出你知道的寓言的題目?(如《濫竽充數》《守株待兔》《自相矛盾》《老馬識途》,這些寓言都來自《韓非子》。)那今天就讓我們來學習兩則中國寓言。

          二、自學指導(一)——預習與交流

          1、請給下面的字注音。

          溉(gài)汲(jí)杞(qǐ)

          墜(zhuì)躇步(chú)跐蹈(cǐ)中傷(zhònɡ)

          2、解釋下面加點的文言字詞。

          (1)家無井而出溉汲(澆灌、灌溉)

          (2)家無井而出溉汲(從井里取水)

         。3)及其家穿井(待,等到)

         。4)國人道之(講述)

          (5)聞之于宋君(知道、聽說)

         。6)丁氏對曰(應答,回答)

         。7)身亡所寄(同“無”)

         。8)因往曉之(告知,開導)

          (9)奈何憂崩墜乎(怎么,為何)

          (10)亦不能有所中傷(傷害,受傷)

         。11)只使墜,亦不能有所中傷(縱使,即使)

          (12)其人舍然大喜(同“釋”,解除、消除)

          3、作品鏈接

          《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》!秴问洗呵铩酚址Q《呂賢》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。

          《杞人憂天》選自《列子·天瑞》,據后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內容多為民間故事、寓言和神話傳說。

          三、自學指導(二)——合作與探究

          (一)整體感知

          1、自由朗讀課文,結合注釋疏通文意,尤其注意積累重點字詞的含義。

          2、請用自己的話復述這兩個故事。

          3、說說這兩則寓言各告訴我們什么道理。

          【交流點撥】《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調查研究,才能弄清真相。眼見為實,耳聽為虛。謠言往往失實,只有細心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。所有的流言都不可信,只有實際才是真理。

          《杞人憂天》告訴我們,不要毫無根據地憂慮和擔心。

         。ǘ┥顚犹骄

          1、你還能從中國古代成語中找出一個成語的意思和《穿井得一人》的寓意相似嗎?請把你知道的成語故事講述給大家并說說你從中得到什么啟示。

          【交流點撥】龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質。在臨行前,龐恭對魏王說:“要是現(xiàn)在有個人跑來說,熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎,大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道!叭绻瑫r有兩個人跑來,熱鬧的街上有一只大老虎,您相信嗎?”龐恭又問!拔視岩!蔽和趸卮鸬。“那么要是三個人異口同聲的說街上有只老虎時,您會相信嗎?”龐恭接著問魏王回答道:“我會相信。”于是龐恭就勸誡魏王:“街市上不會有老虎,這是很明顯的事?墒墙涍^三個人一說,好像真的有了老虎,F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這里的街市遠了許多,議論我的人又不止三個。希望大王明察此事!蔽和醯溃骸耙磺形易约褐。”可是,龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國,魏王果然沒有再召見他了。

          這故事本來是諷刺魏惠王無知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語,乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。判斷一件事情的真?zhèn),必須經過細心考察和思考,不能道聽途說。

          【小結】寓言總是借一個故事寄寓一種意味深長的道理,給人以啟示。要讀懂寓言,需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗,聯(lián)系自己的`思想實際。

          2、如果從積極的方面看待“杞人憂天”,你會做出什么評價?請結合你的學習或生活說一說。

          【交流點撥】這是發(fā)現(xiàn)問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。比如,在學校學習應對災難的課程,教給孩子們在災難面前自救的方法;把應急預案的制定當做一件嚴肅的事情來做,組織仿真演練……早早做了準備,天災面前我們肯定不會有那么多恐懼,損失肯定也會減少很多,這正是“杞人憂天”的積極意義。

          五、拓展延伸

          1、根據開頭續(xù)寫寓言:一只狐貍發(fā)現(xiàn)了一個結滿果實的葡萄園……;老虎回家之后……;樹干對樹葉說:“……”。請你以其中任意一句話為開頭,續(xù)寫一則寓言故事。

          【交流】示例:一只狐貍發(fā)現(xiàn)一個結滿果實的葡萄園,可是它太胖了穿不進柵欄。于是它餓了三天讓自己瘦下來。終于進來了,狐貍盡情享受美味的果實?墒,一頓飽餐之后,它發(fā)現(xiàn)自己又出不去了。只好又三天三夜不飲不食。

          2、“杞人憂天”“穿井得一人”這些古代故事現(xiàn)在都已成為我們非常熟悉的成語,由古代故事演化為成語的還有很多,我們不妨積累一些。

          【交流】生甲:相傳在戰(zhàn)國時代的宋國,有一個農民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,就要忍饑挨餓。他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想有送上門的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命地奔跑。突然,有一個兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹墩上。當天,他美美地飽餐了一頓。從此,他便不再種地,一天到晚守著那神奇的樹,等著奇跡的出現(xiàn)。這就是成語“守株待兔”的由來。“守株待兔”現(xiàn)在比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經驗,不知變通。

          生乙:西漢的李廣,一生跟匈奴打過七十多次仗,戰(zhàn)功卓著,深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位,統(tǒng)領千軍萬馬,而且是保衛(wèi)國家的功臣,但他一點也不居功自傲。他待人和氣,能和士兵同甘共苦。打起仗來,他身先士卒,英勇頑強,只要他一聲令下,大家個個奮勇殺敵,不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍。『髞,當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時,全軍將士無不痛哭流涕,連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。司馬遷在為李廣立傳時稱贊道:“桃李不言,下自成蹊!币馑际钦f,桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實,雖然它們不會說話,但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果,以致樹下走出了小路,李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬!疤依畈谎裕伦猿甚琛边@則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律己,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

          【小結】中華民族歷史源遠流長,光是成語海洋就有很多珠玉寶貝,希望大家徜徉在其中多拾得一些,來豐富我們的知識。

        穿井得一人教學設計2

          教學目的

          1.理解課文,積累穿、溉、汲、居、及、國、道、于等詞語。

          2.理解審慎對待傳言的道理,并進行現(xiàn)代審視。

          教學時間:

          1課時

          教學內容與步驟

          一、情景激趣

          十七世紀法國寓言詩人拉.封丹說過:“一個預言可以分為身體和靈魂兩個部分,所述的故事好比是身體,所給予人的教訓和啟示好比是靈魂!苯裉煳覀儊砜纯础洞┚靡蝗恕愤@則寓言講了什么故事,寄寓了什么道理。

          本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論察傳》,中的一段!秴问洗呵铩酚置秴斡[》,是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作,共26卷,。

          當時,魏國有信陵君,楚國有春申君,趙國有平原君,齊國有孟嘗君,被稱為“四公子”他們都禮賢下士,結交賓客,名揚四海。呂不韋認為秦國如此強大,而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父,不應該被他們比下去,所以他也招來了文人學士,門下食客多達三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下,綜合在一起成為八覽、六論、十二紀,共二十多萬字。自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。

          二、探究生趣

          第一步,泛讀課文,理解文意。教師范讀,之后學生自由朗讀,再指名學生朗讀并讓學生點評,。指導學生閱讀時,要求結合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡化后移到課文相關位置處。用序號標出情節(jié)結構。

          一)、積累語言:

          溉汲:澆灌。溉,洗滌。汲,從下往上打水。

          居:居住

          及:待,等待

          國:國都。

          道:議論

          聞之于宋君:有人向宋君報告。之:代詞,指“丁氏穿井得一人”一事,是“聞”的賓語。于:到。宋君:宋國國君。

          問之于丁氏:向丁氏問這件事。于:介詞;向、對。

          于井中:于:在。

          穿井:打井。穿,有“鑿通”的意思。

          二)、翻譯課文。齊讀一遍

          抽同學翻譯,教師點評梳理:

          譯文:

          宋國有個姓丁的人,家里沒有水井,需要出門去打水,經常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候,他告訴別人說:“我家打水井得到一個空閑的人力!庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋人!比珖硕及选拌従靡蝗恕边@個消息相互傳說著,一直傳到宋國國君的`耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況,姓丁的答道,“得到一個空閑的人力,并非在井內挖到了一個活人!毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說,還不如什么都沒聽到的好。

          第二步、一)探究結構

          學法指導:理解文章整體結構,要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象,對對象進行直接描寫和間接描寫,點明意義。

          理解結構要從抓線索或文眼入手。

          丁氏告人:吾穿井得一人。

          傳之者曰:丁氏穿井得一人。

          宋君問之:穿井得一人之使。

          作者感嘆:以訛傳訛不如無聞。

          二)、理解課文

          1.丁氏告人說“吾穿井得一人”是什么意思?這個句子在表述上有什么問題?

          明確:我家打井得了一個勞動力。

          這句話有歧義,本意是“我打了水井省下了一個勞力”,在當時的情境中不會出現(xiàn)理解的偏差,但一旦離開具體的情境,傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個人”。

          2.有聞而傳之者說的“丁氏穿井得一人”?

          明確:姓丁的人家打井挖出了一個人。

          3.這則寓言故事說明了一個什么道理?

          明確:道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

          4.作者寫這個故事的目的是什么?

          明確:說明求賢不應該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。

          5.分別從傳之者、丁氏和宋君的角度說說這個故事對我們有怎樣的啟示?有什么現(xiàn)實意義?

          傳之者:不要聽到什么傳聞之后就外傳,要動腦子想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽到風就是雨,以致以訛傳訛。

          丁氏的角度:在交際中,語言的表達很重要,不必須做到表達準確、清晰,以避免不必要的誤會和歧義。

          宋君的角度:治理國家一定要頭腦清醒,詳察民情,絕不可輕信謠言,以訛傳訛,誤了國家大事。

          明確:在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。

          第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視。

          個性解讀。

          學法指導:指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。

          課堂探究:

          1、你贊成課文中的觀點嗎?為什么?

          2、你認為誰的做法好?為什么?

          三、學生練習:學法大視野85頁4、重點實詞(4)(5).課堂訓練2、3題

          四、板書設計:

          丁氏告人:吾穿井得一人

          傳之者曰:丁氏穿井得一人、道聽途說

          宋君聞之:穿井得一人之使、驗證真相

          作者感嘆:以訛傳訛,不如無聞

        穿井得一人教學設計3

          課時目標:

          1、通過多種形式朗讀來理解文意,并積累文言字詞。

          2、學習多角度看問題的思維方法。

          3、合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進行現(xiàn)代審視。

          課時重點:

          合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進行現(xiàn)代審視。

          課時難點:

          合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進行現(xiàn)代審視。

          教學過程:

          一、寓言故事導入

          呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽(河南濮陽)人。先為陽翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國,號為“促父”,掌秦國實權。秦王政親理務后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。

          呂不韋掌權時,有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷,內計12紀、8鑒、6論,共,為先秦時雜家代表作。內容以儒道思想為主,兼乃名、法、墨、農及陰陽家言,匯合先秦各派學說,為當時秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據

          二、朗讀課文,梳理文意

          三、復述故事,加深印象

          四、理解分析,思辨寓意

          1、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

          討論并歸納:意義是我家打井得了一個勞動力。

          2、傳說的人把這句話聽成了什么意思?

          討論并聯(lián)歸納:聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。

          3、這則寓言故事說明了了一個什么道理?

         。1)道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

         。2)說明求賢不應該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。

          (3)在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。

          4、現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?討論并歸納:

          五、理性思考,課堂小結

          《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》!安臁奔醇毑槊鞅妫骸皞鳌奔磦髀。

          這個故事告訴我們對于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的'本義是為了說不應該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。引申到做學問既要注意“經典”的原意,又要躬身實踐。

          其實,在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要經信。

        穿井得一人教學設計4

          宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕!眹说乐勚谒尉。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也!鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。

          一、教學目標

          知識與能力目標:

          掌握“溉汲”、“及”、“道”、“對”等實詞以及“而”、“于”、“之”等虛詞在本文的用法;

          過程與方法目標:

          通過自主合作探究的形式學會疏通文意;

          情感態(tài)度與價值觀目標:

          理解寓言的寓意并在現(xiàn)實生活中運用。

          二、教學重難點

          重點:掌握“溉汲”、“及”、“道”、“對”等實詞以及“而”、“于”、“之”等虛詞在本文的用法;

          難點:理解寓言的寓意并在現(xiàn)實生活中運用。

          三、教學方法

          自主、合作、探究

          四、教學過程

          (一)、導入

          游戲“傳聲筒”,“我們一起去吃飯吧!”

          (二)、《呂氏春秋》簡介

          《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字!秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論,注重博采眾家學說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

         。ㄈⅰ皶x百遍”

          1、范讀課文,正字音。

          2、合作朗讀,明句意。

          (四)、翻譯通

          1、請同學展示合作朗讀的'成果。

         。ㄎ澹、援疑質理

          1、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”是什么意思?傳話的人把這句話聽成了什么意思?

          2、從這個故事中,你明白了什么道理?

          3、現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?如果有,我們應該怎樣去對待?

          (七)、總結梳理

          1、回顧一下我們以前學過的寓言,你能根據這些小故事概括一下寓言的特點嗎?

          2、文章中心:

        穿井得一人教學設計5

          教學目標:

          1.把握文言文的有關知識,并學著運用。

          2.多角度理解寓言的寓意。

          教學重點:

          文言文的有關知識

          教學難點:

          多角度理解寓言的寓意

          教學安排:

          一課時

          教學過程:

          一、《呂氏春秋》概況

          《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字!秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論,注重博采眾家學說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

          二、預讀課文明句讀

          回顧所學的斷句的方法,運用方法給課文斷句。

          1、對稱句式斷句法。

          2、抓住動詞斷句法。

          3、借助虛詞斷句法。

          補充:

          4、對話標志斷句法。

          常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應根據上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。

          三、頌讀課文知內容

          全班大聲齊讀課文,說說課文講述了一個怎樣的故事?

          四、譯讀課文識詞匯

          1.回顧文言文的`詞類現(xiàn)象。

          2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

          3.回顧文言文翻譯的“六字真言”,翻譯句子。

          五、理讀課文明主旨

          自主探究:

          1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?

          2.傳話的人把這句話聽成了什么意思?

          3.這則寓言故事說明了一個什么道理?

          合作探究:從不同角度說說,這則寓言故事的寓意。

          1.從有聞而傳之者的角度來看:

          2.從丁氏的角度來看:

          3.從宋君的角度來看:

          4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來看:(知識鏈接:本文選自《呂氏春秋.察傳》,原文中有這樣幾句:“夫得言不可以不察,數傳而白為黑,黑為白。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣!保

          5.現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?

          如果有,我們應該怎樣去對待?

          六、聯(lián)讀課文求拓展

          一)閱讀下面《智子疑鄰》,先加上標點,再完成后面練習。

          二)運用本課所學的文言知識自學《杞人憂天》

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