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      2. 《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

        時(shí)間:2024-02-04 09:15:28 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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        《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

          作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計(jì)嗎?下面是小編精心整理的《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

        《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1

          教學(xué)目的

          1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語。

          2.理解文章大意,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

          3.了解閱讀文言的基本方法。

          教學(xué)重難點(diǎn)

          1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語。

          2.理解文章大意,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

          教學(xué)時(shí)間

          1課時(shí)

          教學(xué)內(nèi)容與步驟

          一、情景激趣

          諸葛亮(181-234),字孔明、號(hào)臥龍(也作伏龍),瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。

          諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神受到歷代的贊揚(yáng)。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

          諸葛亮在民間與官方的影響都甚大,后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語、俗語、成語等,如諸葛亮草船借箭--有借無還,三個(gè)臭皮匠--抵個(gè)諸葛亮,揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁,死而后已、七擒孟獲、既生瑜,何生亮等。

          本文寫于蜀漢建興十二年(元234年),當(dāng)年諸葛亮出兵武功,其間寫信給諸葛謹(jǐn),稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲,十分聰明可愛,只是怕他過早成熟,將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,不僅讓他的子孫從中獲益頗多,后來諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹,為國盡忠,就是明證,也給其他人提供了修身立志的借鑒,其中的名句“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。

          同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)本文,看看我們能夠從中受到怎樣的啟示?

          二、探究生趣

          第一步,泛讀課文,理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求結(jié)合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號(hào)標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。在閱讀過程中積累下列詞語:

          誡:警告,勸人警惕。

          夫(fú):段首或句首發(fā)語詞,引出下文的議論,無實(shí)在的意義。

          君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

          修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)。

          養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。

          澹(dàn)泊:也寫做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

          寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

          成:達(dá)成,成就。

          慢:懈怠,懶惰。

          勵(lì):振奮。

          治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

          與:跟隨。

          馳:疾行,這里是增長(zhǎng)的意思。

          去:消逝,逝去。

          遂:于是,就。

          接世,接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。

          將復(fù)何及:又怎么來得及。

          淫慢:過度的享樂,懈怠。

          淫:過度。

          一、探究結(jié)構(gòu)

          學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象,對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫和間接描寫,點(diǎn)明意義。

          理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。

          1.總的要求:靜以修身,儉以養(yǎng)德。

          2.修身方法:澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

          3.求學(xué)方法:寧靜求學(xué),立志成學(xué)。

          4.行為要求:切忌淫慢,防止險(xiǎn)躁。

          二、探究中心

          學(xué)法指導(dǎo):理解中心,要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容,根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處,并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。

          1.本文的中心是什么?

          明確:勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。

          2.本文的中心對(duì)你有何啟示?

          第二步,精讀課文。

          一、翻譯課文。

          抽同學(xué)翻譯,教師點(diǎn)評(píng)梳理:

          德才兼?zhèn)淙说钠沸校且揽績(jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)樸的`作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,成為對(duì)社會(huì)沒有任何用處的人,(到那時(shí),)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢?

          二、理解課文,并加以背誦:

          1.諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?

          明確:要從澹泊和寧靜狠下功夫。

          2.諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧靜有怎樣的作用?

          明確:澹泊可以明志,寧靜可以致遠(yuǎn)。

          3.諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?

          明確:要寧靜,要有志向。

          4.諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險(xiǎn)躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?

          明確:淫慢不能振奮精神,險(xiǎn)躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用于世,悲守窮廬。

          第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視。

          一、個(gè)性解讀。

          學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。

          課堂探究:

          1.你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎?為什么?

          2.學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示?

          拓展閱讀

          誡外甥書諸葛亮

          夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯。使庶(shù)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌(xián)吝(lìn),雖有淹留,何損于美趣?何患于不濟(jì)?若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。

          總結(jié)固趣

          從這篇《誡子書》中,我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,也可以看出他對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望。

          我們要從中體會(huì)作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法,了解立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系,理解寧靜淡泊的重要,體會(huì)放縱怠慢、偏激急躁的危害,并使之指導(dǎo)我們的立身行事。

          學(xué)習(xí)這篇章課文,我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法,并積累相應(yīng)的文言知識(shí)。

          布置作業(yè):預(yù)習(xí)《貓》,要求能概述文章內(nèi)容,擬出不懂或有質(zhì)疑之處。

        《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2

          一、教材。

          本單元的文言文基本都是屬于議論抒情一類的文章,學(xué)習(xí)本單元,在提高學(xué)生文言水平的同時(shí),結(jié)合課文內(nèi)容,適時(shí)進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養(yǎng)方面的教育。

          本文是修身立志的名篇,其文短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,開闊視野,體會(huì)情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣,并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。

          二、目標(biāo)。

          1、知識(shí)能力目標(biāo):

          ①熟讀成誦,正確理解文中的字詞句,積累本文重點(diǎn)文言詞;

         、谫p析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。

          ③理解文中深刻的人生哲理和父對(duì)子的殷殷期望。

          2、過程、方法目標(biāo):

          ①引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,自譯文本;

         、谝龑(dǎo)學(xué)生精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。

          3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):聆聽先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。

          教學(xué)重點(diǎn):掌握重點(diǎn)文言詞,背誦課文,積累警句。

          教學(xué)難點(diǎn):理解文中深刻的人生哲理和父對(duì)子的殷殷期望。

          三、教法、學(xué)法。

          1、誦讀法。

          新課標(biāo)規(guī)定:“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀,詩文尤其要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感;”在文言文教學(xué)過程中,只有對(duì)課文反復(fù)誦讀,才能對(duì)文章的美產(chǎn)生審美體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的想象,培養(yǎng)語感,提高表達(dá)能力。

          2、自主——合作——探究。

          課堂上,調(diào)動(dòng)各種手段,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過自主學(xué)習(xí),分組合作,讓學(xué)生的眼、耳、腦、手各個(gè)感官都調(diào)動(dòng)起來,整個(gè)過程,學(xué)生是主角,課堂則是學(xué)生的舞臺(tái),教師是導(dǎo)演,搭臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生入戲,不喧賓奪主,充分的讓位給學(xué)生,只在必要的時(shí)候穿針引線,或鼓勵(lì)激趣、或點(diǎn)撥提示、或啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀,由淺入深地學(xué)習(xí)。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時(shí)間,各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)能落到實(shí)處,同時(shí)學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

          四、教學(xué)過程。

          本課主要設(shè)計(jì)了“談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣;初讀文本,培養(yǎng)語感;譯讀文本,合作質(zhì)疑;品讀賞析,背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。

          第一環(huán)節(jié)———設(shè)置懸念,激趣導(dǎo)入:

          屏幕打出對(duì)聯(lián):“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻!弊寣W(xué)生猜猜他是誰。由此激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書》,聆聽他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

          俄國教育家烏申斯基曾說過:“注意,是我們心靈的唯一門口,意識(shí)中的一切,必然都要經(jīng)過它才能進(jìn)來。”因此,要完成一堂課的教學(xué)任務(wù),就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力,就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語能抓住學(xué)生的好奇心理,使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景,為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。

          第二環(huán)節(jié)——初讀文本,培養(yǎng)語感:

         。、聽讀體會(huì)

          聽音頻朗讀,要求學(xué)生輕聲跟讀,注意字音、句子停頓以及語氣語調(diào)的變化。

          示例:

          非澹泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。

         。、學(xué)生自由大聲朗讀,把握朗讀節(jié)奏停頓。

          3、朗讀感悟

          通過齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文,要求讀出感情,朗讀中師生進(jìn)行多方位評(píng)價(jià)。

          呂叔湘先生指出:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再強(qiáng)調(diào),“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟”。而誦讀是語感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中,通過多種形式的讀,既可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

          第三環(huán)節(jié)——譯讀文本,合作質(zhì)疑。

          初四學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ),翻譯古文已不必由老師包辦代替,完全可以放手讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的文言知識(shí),借助書下注釋或工具書自行解決。如果遇到困難,可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流,如果小組內(nèi)確實(shí)解決不了的,可以在班級(jí)交流展示成果的時(shí)候提出來,由別組的同學(xué)來解答,實(shí)在難度很大難以解決的問題,由老師點(diǎn)撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案,并不是直接公布結(jié)果,這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)得到提升。

          在全班交流完疑難后,老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章,然后再同桌互譯,老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言詞語和特殊句式,這一系列的環(huán)節(jié)下來,學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化,課堂效率也會(huì)提高。

          第四環(huán)節(jié)——品讀賞析,背誦課文。

          這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生理清思路,并采用故事助讀法,理解賞析文中具有深刻含義的句子,并熟讀成誦。

          1、讀警句,談感受。

          圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么?”這個(gè)問題,深入討論交流,使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。

          而后,用一開放性的問題“你最喜歡文章哪個(gè)警句?可結(jié)合歷史故事,也可聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的'思維拓寬拓深。

          如“靜以修身,儉以養(yǎng)德”?山Y(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃的故事來引導(dǎo)理解。“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系,讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來賞讀,使學(xué)生心靈受到震撼,明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中,切不可隨波逐流,迷失志向!澳昱c時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過的名句“少壯不努力,老大徒傷悲”“我生待明日,萬事成蹉跎”,體會(huì)出人生短促,如白駒過隙,要倍加珍惜青春年華。

          這樣,在默讀思考交流的過程中,不僅加深了學(xué)生對(duì)文本理解,也會(huì)使思想受到凈化,為樹立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。

          2、熟讀成誦,積累警句。

          新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語言營(yíng)造氛圍,并提示方法,指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒,按提示背→接龍背→全班齊背的步驟,由易到難,逐步達(dá)到熟讀成誦。

          第五環(huán)節(jié)——拓展提升,布置作業(yè)

          “諸葛亮作為智慧的化身,道德的楷模,家喻戶曉,他的很多故事廣為流傳。請(qǐng)同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語,以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),或研究諸葛亮的“智”,或研究諸葛亮的“德”,或研究《誡子書》與諸葛家族的關(guān)系!边@一作業(yè)的設(shè)置,不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外,同時(shí)又一次把學(xué)生的情感推向高潮。

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