我心固澹然美文
如今看到很多熱銷書籍排行榜上充斥著各種諸如人際的博弈,官場(chǎng)論,人脈設(shè)計(jì),狐貍經(jīng),厚黑學(xué),謀略論等等書籍,更多的書打著國(guó)學(xué)的旗幟,卻教給人們一些投機(jī)取巧,玩弄心機(jī)城府的功夫,不得不讓人喟嘆。就連小說熱潮都被推上了宮斗宅斗的漩渦。
偶爾朋友會(huì)很焦灼地跟我討論這些現(xiàn)象,她說,你看,現(xiàn)在大家都這么熱衷這些東西,你啊,你就知道在那邊死讀書,也不學(xué)學(xué)這些技巧,唉,我都擔(dān)心到時(shí)候這世界上都是聰明人,我們還怎么混啊?
更多的時(shí)候,我只是一笑而過。平心而論,我并沒有固步自封的意思,只是我覺得沒有必要功利的追求這些東西。如今很多書著打著國(guó)學(xué),四書五經(jīng),六韜三略,二十四史等等的旗號(hào),去教導(dǎo)人們一些詭詐之術(shù),甚至經(jīng)過吹捧讓很多人趨之若鶩,醉心于此。不可否認(rèn),中華文化博大精深,中國(guó)古代流傳下來的智慧之道是文化的精髓,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。但是,在沒有深厚的文化積淀之前,在對(duì)這些書籍中所講的道理沒有一個(gè)全面的把握之前,就醉心于術(shù)法之道,是否有些以管窺豹的嫌疑呢?
對(duì)于那些熱忱于權(quán)勢(shì)的行為,不禁讓我產(chǎn)生懷疑。掌握了這么些門道是否就真的能讓一個(gè)人掌握自己的命運(yùn)呢?難道掌握了這么些精妙就真的能讓人青云直上,聞達(dá)于世嗎?若是如此,古代的科舉考試要求對(duì)四書五經(jīng),史學(xué)經(jīng)傳等都有較深的了解,也不見得每位通過考試選拔出來的官員都在朝堂之上如魚得水,而真正的掌權(quán)者也不見得都是在這方面研究很深的人。
我想一切的一切,最重要的還是回歸本心吧。就像哲學(xué)上所說的,人的根本屬性是社會(huì)屬性。社會(huì)的一切紛繁復(fù)雜的關(guān)系歸根到底是人與人的關(guān)系。我想,處理好人與人的關(guān)系,最根本的是學(xué)會(huì)換位思考,替別人著想,就這么簡(jiǎn)單。
權(quán)謀之術(shù)在一定程度上可以教會(huì)人成熟,沉穩(wěn),內(nèi)斂,謹(jǐn)慎,但倘若太過沉迷陰謀詭道,便會(huì)迷失己身,為自家智計(jì)所誤所迷所御。要精通計(jì)謀,也要跳出所有計(jì)謀,把持堂堂正正,恢宏浩大之心。這也正是孟子所說的“養(yǎng)浩然之氣”。為謀用計(jì)者,要掌控住自己的心態(tài),不能沉迷于陰謀詭道之中,掌握得太過強(qiáng)硬穩(wěn)固了,也便失了尋常的人性。若連自己的感情思緒都能完全以理性掌控,人生之中沒有意外也沒有悲喜,這是何等的可怖,又是何等的可怕?生活畢竟不是計(jì)算機(jī)程序,其中有更多的人心與關(guān)懷,又怎能僅憑一些規(guī)則術(shù)法以求完全掌控?
更何況,國(guó)學(xué)中對(duì)智慧的'傳授,更多的都是教予人們把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化,而如若像很多書所倡導(dǎo)的把公司看成朝堂、戰(zhàn)場(chǎng),把人與人的關(guān)系看成心機(jī)城府的博弈,這就是把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化了,豈不是與我國(guó)智謀傳授之道南轅北轍?而我想,真正的大智慧其實(shí)是融于本心的,那是一種幾千年人類進(jìn)化而形成的,沉淀于人的本性的渾然一體,又何須焦灼于浮躁之風(fēng)杞人憂天?跳不出這種思維的怪圈,只會(huì)迷失自我,又談何用雪亮的眼睛看清世界?
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