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      2. 禮儀的基本概念是什么

        時(shí)間:2024-03-15 14:12:18 春蓮 禮儀常識(shí) 我要投稿
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        禮儀的基本概念是什么

          文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活二要求人們共同遵守的道德規(guī)范,以下是小編為大家收集整理的禮儀的基本概念是什么,僅供參考,希望可以幫助到有需要的朋友。

          禮儀的基本概念是人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成的一系列行為規(guī)范和交往程序,旨在建立和諧的人際關(guān)系,尊重自己和他人。

          禮儀涵蓋了儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面,具體包括個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。禮儀不僅是外在修養(yǎng)的體現(xiàn),也是內(nèi)心道德觀念的體現(xiàn),主要包括敬人的原則、自律的原則、適度原則和真誠(chéng)原則。這些原則體現(xiàn)在禮貌、禮節(jié)、儀表和儀式中,幫助人們以適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)尊重、敬畏和祝賀等情緒,是人類社會(huì)文明發(fā)展的重要方面。

          禮儀(lǐ yí):禮節(jié)和儀式。如禮儀周到、外交禮儀。出自《詩(shī)·小雅·楚茨》:“獻(xiàn)醻交錯(cuò),禮儀卒度!

          人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認(rèn)可的行為規(guī)范。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。

          基本解釋

          禮儀是一種用來確定人與人或者人與事物關(guān)系的一種行為方式,往往傳達(dá)一種情緒,如信任,尊重,臣服,祝賀等。禮儀是人們約定俗成的,對(duì)人,對(duì)己,對(duì)鬼神,對(duì)大自然,表示尊重、敬畏和祈求等思想意識(shí)的,各種慣用形式和行為規(guī)范。這里的慣用形式包括禮節(jié)和儀式,禮節(jié)一般是個(gè)人性的,并且不需要借助其他物品就可以完成的形式,譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等;而儀式大多是集體性的,并且一般需要借助其他物品來完成,譬如奠基儀式,下水儀式,迎賓儀式,結(jié)婚儀式,祭孔大典等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀,它主要是表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。

          什么是禮儀?

          禮儀是在人際交往中,以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內(nèi)容。禮儀是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚囊环N能力。

          從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

          從交際的角度來說,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

          從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀、外交禮儀等六大方面。

          禮儀是一門學(xué)問,有特定的要求。在家庭、學(xué)校和各類公共場(chǎng)所,禮儀無(wú)處不在。就個(gè)人而言,表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、儀表端莊等。

          禮儀的基本概念:

          1、禮節(jié)和儀式。

          這是傳統(tǒng)的解釋,“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,“禮”,多指?jìng)(gè)人性的,像鞠躬,欠身等,就是禮節(jié);“儀”,則多指集體性的,像開幕式,閱兵式等,就是儀式。

          2、人們約定俗成,表示尊重的各種方式。

          這是現(xiàn)代通俗而簡(jiǎn)潔的解釋,這里的方式分行動(dòng)型和非行動(dòng)性,像鞠躬,給老人讓座等,就是行動(dòng)型的,也就是尊重的形式,這需要行動(dòng)才有效果;而像莊嚴(yán)場(chǎng)合不嘻笑,別人睡覺不吵鬧等,就是非行動(dòng)型的,也就是行為規(guī)范,它不需要行動(dòng)就有效果。

          3、禮儀也是人們生活中很需要的一部分。

          禮儀就是人類(大部分是中華民族)在日常交際中總結(jié)出來最不會(huì)傷人的話,雖說是不傷人,但是在網(wǎng)絡(luò)上,有一些人不太喜歡這些客套話。禮儀既是對(duì)他人尊重的體現(xiàn),也是對(duì)自己有好處的事。

          中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀有:

          “九賓之禮”、“跪拜禮”、“揖讓禮”、“袒臂禮”、“虛左禮”。

          禮儀的主要作用有:

          1、尊重的作用

          即向?qū)Ψ奖硎揪匆狻⑼瑫r(shí)對(duì)方也還之以禮。禮尚往來,蘊(yùn)含著彼此的尊敬。

          2、教化的作用

          禮儀通過評(píng)價(jià)、勸阻、示范等教育形式糾正人們不正確的行為習(xí)慣,倡導(dǎo)人們按禮儀規(guī)范的要求協(xié)調(diào)人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)正常生活。

          3、美化的作用

          良好的形象離不開美,禮儀帶給人們正是形象的美化。通過儀表規(guī)范、言辭談吐、行為方式中的禮貌、禮節(jié)展示獨(dú)特的個(gè)性,內(nèi)在的修養(yǎng)和發(fā)展?jié)撡|(zhì)。

          4、調(diào)節(jié)的作用

          在社會(huì)交往時(shí)出現(xiàn)了不和諧、或者需要做出新的調(diào)整的人際關(guān)系,往往需要借助某些禮儀活動(dòng)去化解矛盾,調(diào)整關(guān)系。

          時(shí)至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為剝削階級(jí)服務(wù)的禮儀規(guī)范,著重選取對(duì)今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對(duì)于修養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì),協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系,塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣,進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),具有現(xiàn)代價(jià)值。

          禮儀的由來

          禮儀作為人際交往的重要的行為規(guī)范,它不是隨意憑空臆造的,也不是可有可無(wú)的。了解禮儀的起源,有利于認(rèn)識(shí)禮儀的本質(zhì),自覺地按照禮儀規(guī)范的要求進(jìn)行社交活動(dòng)。對(duì)于禮儀的起源,研究者們有各種的觀點(diǎn),可大致歸納為以下幾種:

          有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,禮儀起源于祭祀。東漢許慎的《說文解字》對(duì)“禮”字的解釋是這樣的:“履也,所以事神致福也從示從豊,豊亦聲”。意思是實(shí)踐約定的事情,用來給神靈看,以求得賜福!岸Y”字是會(huì)意字,“示”指神,從中可以分析出,“禮”字與古代祭祀神靈的儀式有關(guān)。古時(shí)祭祀活動(dòng)不是隨意地進(jìn)行的,它是嚴(yán)格地按照一定的程序,一定的方式進(jìn)行的。郭沫若在《十批判書》中指出:“禮之起,起于祀神,其后擴(kuò)展而為人,更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制!边@里講到了禮儀的起源,以及禮儀的發(fā)展過程。

          另外還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,禮儀起源于風(fēng)俗習(xí)慣。人是不能離開社會(huì)和群體的,人與人在長(zhǎng)期的交往活動(dòng)中,漸漸地產(chǎn)生了一些約定俗成的習(xí)慣,久而久之這些習(xí)慣成為了人與人交際的規(guī)范,當(dāng)這些交往習(xí)慣以文字的形式被記錄并同時(shí)被人們自覺地遵守后,就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。遵守禮儀,不僅使人們的社會(huì)交往活動(dòng)變得有序,有章可循,同時(shí)也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方禮儀集萃》一書問世,開篇中這樣寫道:“表面上禮儀有無(wú)數(shù)的清規(guī)戒律,但其根本目的在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂趣的地方,使人變得和易近人!

          還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,禮儀為是表達(dá)自身感情而存在的,在沒有禮儀存在的時(shí)候,人們祭祀天地根本無(wú)法表達(dá)心中的敬畏,后來才出現(xiàn)了禮儀,如同語(yǔ)言一般,因?yàn)樾枰女a(chǎn)生的,后來拓展開始向長(zhǎng)輩行禮來表達(dá)本身的敬意,在后期貴族階層出現(xiàn),扭曲了禮的意義,使之在不尊敬的情況下使用來突出自身的地位,因此禮丟失了本質(zhì)而變成了禮節(jié)。存有敬意施禮才是真正的禮。

          從禮儀的起源可以看出,禮儀是在人們的社會(huì)活動(dòng)中,為了維護(hù)一種穩(wěn)定的秩序,為了保持一種交際的和諧而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。一直到今天,禮儀依然體現(xiàn)著這種本質(zhì)特點(diǎn)與獨(dú)特的功能。

          服務(wù)禮儀

          服務(wù)禮儀:是各服務(wù)行業(yè)人員必備的素質(zhì)和基本條件。出于對(duì)客人的尊重與友好,在服務(wù)中要注重儀表、儀容、儀態(tài)和語(yǔ)言、操作的規(guī)范;熱情服務(wù)則要求服務(wù)員發(fā)自內(nèi)心的熱忱地向客人提供主動(dòng)、周到的服務(wù),從而表現(xiàn)出服務(wù)員良好風(fēng)度與素養(yǎng)。

          打電話禮儀

          一、選擇打電話的恰當(dāng)時(shí)間

          撥打電話應(yīng)選擇對(duì)方方便的時(shí)間,休息和用餐時(shí)間、節(jié)假日一般不宜打電話,更不宜打談公務(wù)的電話;用餐時(shí)間前半個(gè)小時(shí),如果你不請(qǐng)人家吃飯的話,不宜打電話;給海外人士打電話,先要了解時(shí)差。

          二、說話應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要

          通話前應(yīng)當(dāng)充分準(zhǔn)備,通話時(shí)應(yīng)適當(dāng)問候?qū)Ψ,自?bào)家名,按準(zhǔn)備好的內(nèi)容簡(jiǎn)要說明,適可而止,寧短勿長(zhǎng)。

          三、聲音適當(dāng),吐字清晰,語(yǔ)速均勻

          聲音太高則震耳,聲音太低則對(duì)方難以聽清,要根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境調(diào)整聲音的高低。說話時(shí)要準(zhǔn)確清晰,語(yǔ)速均勻。

          四、注意打電話的舉止和環(huán)境

          在接打電話時(shí),不要以為對(duì)方看不見就一邊挖著鼻孔一邊接打,在廁所里不要打電話,如果必須接電話,要最大程度的簡(jiǎn)短,不要象嘮家常嗑一樣長(zhǎng)篇大論。在餐桌不宜接打電話,如果必須接時(shí),要離開餐桌,或者轉(zhuǎn)到一邊,不可對(duì)著菜盤子大呼小叫。在人多的地方和時(shí)候,不宜大聲喧嘩。

          五、及時(shí)接電話和回電話

          一般在鈴聲響過三遍之內(nèi)接聽,如果說話不方便,應(yīng)當(dāng)告知對(duì)方過一會(huì)打過去,或者和對(duì)方約定幾時(shí)再打過來;如果發(fā)現(xiàn)存在未接聽的電話,一般要主動(dòng)回話,當(dāng)然,陌生的電話不再此列。

          商務(wù)禮儀

          商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動(dòng)中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準(zhǔn)則,用來約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動(dòng)的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡(jiǎn)單的方式來概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。

          社交禮儀

          社交禮儀是指人們?cè)谌穗H交往過程中所具備的基本素質(zhì),交際能力等。社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交,人們可以溝通心靈,建立深厚友誼,取得支持與幫助;通過社交,人們可以互通信息,共享資源,對(duì)取得事業(yè)成功大有獲益。

          職場(chǎng)工作禮儀

          辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象,即行為舉止要得體,要講究分寸,要與辦公場(chǎng)所的氣氛、環(huán)境以及所從事的工作性質(zhì)相協(xié)調(diào)。辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

          一、儀表端莊、大方

          要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔,發(fā)型要簡(jiǎn)潔,給人以干練,清爽的感覺,女士應(yīng)略施淡妝,不化濃妝。服飾穿戴簡(jiǎn)潔、莊重,忌穿牛仔裝或無(wú)領(lǐng)無(wú)袖的衣服,忌穿拖鞋。

          二、舉止要莊重、文雅

          注意保持良好的站姿和坐姿,不要斜身倚靠辦公桌,更不能坐在辦公桌上面。不要在辦公室里吃東西,尤其不要吃瓜子等有響聲的食品。

          三、說話要文明,有分寸

          辦公場(chǎng)所不要使用親昵的稱呼。不要總是抱怨、發(fā)牢騷或閑聊。

          不要無(wú)限制地使用辦公用品。辦公室中的傳真機(jī)、公函信封、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的。

          郵件。按照一天處理30封郵件,每封需時(shí)5分鐘計(jì)算,8個(gè)小時(shí)中有1/4的時(shí)間在處理郵件,這個(gè)數(shù)字還隨著資質(zhì)的愈發(fā)老成而逐步遞增,規(guī)則的目的即是為了減少對(duì)方花在郵件上的時(shí)間,這樣做將有效提升自身形象。

          穿著。有道是佛靠金裝,人靠衣裝,這里的潛規(guī)則就是:穿的衣服永遠(yuǎn)不要比老板的好,開的車永遠(yuǎn)不要比上級(jí)的貴。假設(shè)你要重新進(jìn)入一個(gè)新的工作環(huán)境,知道要怎么穿嗎?是的,和團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格保持一致。

          招呼。在非工作區(qū)域,碰上同事多少能隨意攀談上兩句,贊美對(duì)方是個(gè)不錯(cuò)的選擇,從穿著和精神狀態(tài)上入手,但要把握尺度。至于談不談工作,完全取決于老板的喜好,如果老板樂衷于此,那么碰上他就說吧,也別管是不是在茶水間了。

          面試禮儀

          1、女士服飾:素顏、短發(fā)才是標(biāo)準(zhǔn)辦公室形象;佩戴首飾講究“兩宜兩忌”;指甲顏色不夸張,香水不張揚(yáng);絲襪以連褲襪為宜,最好帶多雙以防脫絲;鞋子不露根,不露趾。

          2、男士服飾:西服顏色以深灰、藏青、黑色為宜;三顆紐扣僅扣上面兩顆;領(lǐng)帶選擇真絲面料,打好后長(zhǎng)度不遮擋皮帶扣;西服口袋基本不放東西;西服整體搭配注意“三色原則”。

          3、握手:握手比說“您好””很高興見到您“之類的泛泛?jiǎn)柡蚋幸饬x。

          4、同步性:當(dāng)兩個(gè)人在交流時(shí),身體語(yǔ)言會(huì)有一些類似于”鏡像效應(yīng)“的反應(yīng),一個(gè)人的身體語(yǔ)言感染著另一個(gè)人。使得兩個(gè)人的動(dòng)作有相似之處,這就叫做”同步性“。這表明兩個(gè)正在交流的人同時(shí)進(jìn)入了同一種虛設(shè)情景。

          5、姿勢(shì):面試場(chǎng)合自己要有信心,伸腰展背,下顎略收,兩只手很自然地垂放或者相合。

          6、眼神接觸:在不回避面試官眼神的同時(shí),也注意不要直勾勾的盯著對(duì)方看,在諸位考官的眼神碰撞之間游離也是很有技巧的。眼神迅速轉(zhuǎn)移是不禮貌的,往往說明你對(duì)對(duì)方問題的忽略,這一點(diǎn)不可大意,尤其是主考官提問的時(shí)候。

          7、玩弄頭發(fā):面試時(shí)不要玩弄頭發(fā),這是很不合適的。如果是下意識(shí),那要慢慢改掉這個(gè)毛病。頭發(fā)梳理整齊,感覺打理很好,不遮住眼睛,也不遮住半張臉,至少給人清新的感覺。

          飯桌禮儀

          飯桌上的文化,就是“飲饌文化”的通俗叫法。

          “禮”是指飲饌的禮節(jié)和。它反映了家族的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的禮節(jié)、儀式和個(gè)人的禮貌要求。家宴、便宴要以“長(zhǎng)”(家長(zhǎng)、長(zhǎng)輩)為主,賓宴要以“客”為主。因此,就形成了許多規(guī)矩約束家人,尤其對(duì)孩子們的約束更加嚴(yán)格。

          禮有形式之禮和待侍之禮。形式之禮是指禮儀的形式和氛圍所體現(xiàn)的禮,比如宴請(qǐng)場(chǎng)所的選擇、禮儀的檔次、環(huán)境的營(yíng)造、用具的準(zhǔn)備,都要體現(xiàn)對(duì)客人的一種尊重。待侍之禮是指招待客人和侍奉客人的禮節(jié),如宴席的排座是以長(zhǎng)為先、師為先、遠(yuǎn)為先的原則,即按輩分排座,家庭教師要優(yōu)先入座,遠(yuǎn)道而來的親戚朋友要優(yōu)先入座,對(duì)待家境貧窮的親戚和朋友更要格外照顧,主人在席間與其交流的時(shí)間要長(zhǎng)些,敬酒次數(shù)要多些,并有意識(shí)地向客人介紹他們的“絕活”如棋藝、書法、唱功,以獲得眾人的贊賞和尊重。同時(shí)嚴(yán)格要求管家和仆人不準(zhǔn)慢待這些人。

          “孝”家宴時(shí)講究要尊重長(zhǎng)輩,要盡孝道。

          “德”是一種品行,在家族的飲饌中有“讓、度、儉”的要求。

          “讓”是要求大家相互謙讓,不要好吃的搶著吃,要先讓別人吃,哪怕都被吃光也不能有怨氣,要做到讓為先;“度”要求喝酒吃飯要有度,不能暴飲暴食,更不能勸酒無(wú)度,置人于醉!皟”是要節(jié)儉,不能浪費(fèi),尤其要求孩子不能浪費(fèi)糧食,兩位祖母經(jīng)常囑咐設(shè)宴不要鋪張奢侈。宴席結(jié)束后,都要將沒動(dòng)過筷子和未曾上過桌的菜帶回家。

          “教”是飲饌方面的家庭教育。通過口傳身教,耳濡目染,潛移默化地繼承了家族中的老規(guī)矩和禮俗,在與家庭教師共同用餐時(shí),祖母總是要求幾位教師給孩子“訓(xùn)話”,并根據(jù)社會(huì)時(shí)尚向孩子們提出新的要求,看到不好的現(xiàn)象就去指點(diǎn)一下,讓孩子們知道要做什么、不能做什么,寓教于吃中。

          筷子使用

          1.握筷子的姿勢(shì)要規(guī)范,中指尖接觸點(diǎn)在筷子的中部,太高、太低或變換指法(如:夾菜時(shí)食指指向客人)都不規(guī)范。

          2.不得在菜肴上亂揮動(dòng)筷子。

          3.不要用筷子穿刺菜肴。

          4.不要將筷子含在口中。

          5.不要讓菜湯滴下來。

          6.不要用筷子去攪動(dòng)菜。

          7.不要把筷子當(dāng)牙簽。

          8.不要用筷子指點(diǎn)別人。

          9.需要使用湯匙時(shí),應(yīng)先將筷子放下。

          送花禮儀

          在社會(huì)交往中,送花已越來越成為一種時(shí)尚。鮮花是一種高雅的禮品,鮮花象征著美好、吉祥、幸福、友誼,贈(zèng)送鮮花要特別注重禮儀。送花,在一般場(chǎng)合是送一束,如探慰病人、拜會(huì)朋友、參加宴會(huì)等。有一定的私交,而僅僅只是表示友誼時(shí),可以送一枝。在比較重大或正式的場(chǎng)合下,如對(duì)方開業(yè)典禮、慶祝儀式等,可以送花籃,以示隆重。送花既可以是自己親自送,也可以是請(qǐng)花店代送,附上你口授而請(qǐng)花店代筆的賀信或賀卡。送時(shí)令鮮花最好,也可以送絹花,但不能送塑料做的假花。

          祝壽禮儀

          中國(guó)人祝壽一般從六十歲或六十六歲開始,不論是六十或六十六都是按虛歲計(jì)算,即按實(shí)際年齡提前一年。祝壽,也慣稱作“過生日”,老年人一開始“過生日”,以后就須年年過,不能間斷。平常為小慶,逢十如七十、八十、九十等,為大壽,要大慶,不但設(shè)宴待客,還唱大戲、放電影,或請(qǐng)嗩吶班子演奏助興。給老人賀壽的人有族內(nèi)子侄輩和兒孫輩、女兒和女婿、侄女兒和女婿、干女兒和女婿、徒弟、學(xué)生、親戚中的晚輩及朋友等,七十歲以上的高壽老人過生日時(shí),街坊鄰居也常備禮慶賀。

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