建筑風(fēng)水學(xué)論文

建筑風(fēng)水學(xué)論文范文

　　論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，下面是關(guān)于建筑風(fēng)水學(xué)論文范文的內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　【摘要】風(fēng)水學(xué)是中國(guó)古代特有的一種文化產(chǎn)物，伴隨了我國(guó)傳統(tǒng)建筑兩千余年。本文對(duì)風(fēng)水學(xué)做了簡(jiǎn)要概述，解讀了其在建筑中的科學(xué)性，并從住宅的選址、朝向以及平立面處理等方面闡述了風(fēng)水學(xué)中對(duì)建筑設(shè)計(jì)的一些理論和見(jiàn)解。

　　【關(guān)鍵詞】風(fēng)水學(xué)；建筑；選址；堪輿

　　概述：

　　風(fēng)水學(xué)即“ 藏風(fēng)得水說(shuō)”，古人又叫“堪輿”。是古人為了給住宅和墓地?fù)竦亍⑦x址的一種方法和依據(jù)。《葬書(shū)》中解釋說(shuō)： “ 藏風(fēng)聚氣，得水為上，故謂之風(fēng)水”。而對(duì)“堪輿”的解釋，《淮南子》中則有：“堪，天道也；輿，地道也”之說(shuō)。

　　雖然風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性一直以來(lái)都存在著或多或少的爭(zhēng)議，然而現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學(xué)在一定程度上與一些風(fēng)水學(xué)理論的不謀而合，讓人們從新審視這門(mén)古老的東方學(xué)問(wèn)。因而從上世紀(jì)七十年代起在歐美各國(guó)及港澳地區(qū)興起一股“風(fēng)水熱”，有許多人專門(mén)為此做了研究，并在中國(guó)風(fēng)水理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了建筑環(huán)境學(xué)。因此，筆者認(rèn)為，當(dāng)代是風(fēng)水整合更新時(shí)期，現(xiàn)代建筑界應(yīng)該辯證的看待風(fēng)水學(xué)，剔除糟粕，取其精華，并結(jié)合現(xiàn)代自然科學(xué)， 實(shí)事求是地作出科學(xué)評(píng)價(jià)和闡釋。

　　風(fēng)水學(xué)是探求人類(lèi)選擇、規(guī)劃、辦公、旅游、娛樂(lè)等活動(dòng)場(chǎng)所乃至整個(gè)城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)并使之吉祥和諧的一門(mén)學(xué)問(wèn)。是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)， 它是中國(guó)古代地理選址布局的藝術(shù)。風(fēng)水學(xué)講究陰陽(yáng)平衡、五行生克、天人合一三大原則，凡是活動(dòng)的、外在的、上升的、溫?zé)岬摹⒖哼M(jìn)的，統(tǒng)屬于陽(yáng)的范疇； 凡是沉靜的、內(nèi)在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰減的統(tǒng)屬于陰的范疇。建筑是物，風(fēng)水是魂。風(fēng)水學(xué)集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、美學(xué)于一體，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的思想和靈魂。住宅建筑從選址、規(guī)劃到設(shè)計(jì)、營(yíng)造，都要周密地考慮到與人的需求相關(guān)的自然因素，從而創(chuàng)造出更加良好的居住環(huán)境。這些中國(guó)古代的建筑理論都是值得今天的建筑界學(xué)習(xí)與借鑒的。

　　1 住宅的選址

　　建筑的選址問(wèn)題不僅是在古代風(fēng)水學(xué)，乃至現(xiàn)代建筑學(xué)中都是首要問(wèn)題。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)中提出了許多選址中的“宜”，包含許多選擇和利用地形構(gòu)造理想環(huán)境的科學(xué)內(nèi)容；同時(shí)也提出了建筑選址中的許多禁忌。

　　1.1 住宅選址中的“宜”

　　“背山、面水、向陽(yáng)”這是歷來(lái)風(fēng)水中關(guān)于建筑選址的最好的格局。背山，可以阻擋冬天北來(lái)之寒流；面水，可以迎接夏天南來(lái)之涼風(fēng)；而向陽(yáng)則可以取得良好的采光和日照。這些理論講究精神團(tuán)聚，藏而不散，不沖冒四面之風(fēng)，有屈曲紓緩的流水。風(fēng)水學(xué)所要求的生態(tài)環(huán)境關(guān)系到人類(lèi)的生存與健康，這也被現(xiàn)代的研究證實(shí)了其科學(xué)合理性�，F(xiàn)代居民在面對(duì)生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天，應(yīng)該更加重視風(fēng)水學(xué)對(duì)建筑選址上的重視，在力所能及的情況下創(chuàng)造更加優(yōu)美宜人的人工生態(tài)環(huán)境。比如，居住區(qū)應(yīng)造山理水，廣植樹(shù)木、花草，結(jié)合地形營(yíng)造更加貼近自然的生態(tài)居住環(huán)境。上述是風(fēng)水學(xué)中宏觀選址需要考慮的內(nèi)容，但是，僅以此為依據(jù)還不夠，中國(guó)地理面積遼闊，不同地域的建筑還要注重當(dāng)?shù)氐臍夂驙顩r，具體分析和處理，科學(xué)地選擇和改善，使人類(lèi)的居住環(huán)境更加合理、健康。因此，筆者認(rèn)為：按照以上原則所選擇的建筑基址，非常有利于在局部形成小氣候的良性循環(huán)。在這樣一個(gè)自然環(huán)境中安家落戶，對(duì)人類(lèi)的生存與身心健康當(dāng)大有裨益。

　　1.2 住宅選址中的“忌”

　　談風(fēng)水，趨吉避兇，當(dāng)然少不了一些禁忌之說(shuō)。如風(fēng)水中提到不宜在一些古河道的交匯處建造房屋，這在《陽(yáng)宅十書(shū)》中有提到：“凡宅……不居百川口處”。而現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明這一說(shuō)是存在科學(xué)依據(jù)的，因?yàn)樵诠藕拥赖慕粎R處，放射性元素沉積的比較多，而這些放射性元素是對(duì)人體有極大危害的。又如民間將一些“癌屋” 、“鬼屋”歸咎于房屋的風(fēng)水，是建在了風(fēng)水禁忌之地，屬“兇宅”。這些理論在沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)加以佐證的情況下，似乎帶著一些迷信色彩，但是現(xiàn)代科學(xué)證明這些所謂的”兇宅”正是由于其地下或建筑材料中含有氡氣或強(qiáng)電磁輻射，這些都是對(duì)人體有著強(qiáng)烈危害的。另外，現(xiàn)代科學(xué)證明住宅的選址還應(yīng)避開(kāi)如強(qiáng)電磁場(chǎng)( 包括地下的和地上的)和一切對(duì)人體有害的自然因素。

　　2 住宅方位朝向

　　住宅的方位朝向決定了它的日照和風(fēng)，而這些在風(fēng)水中是比較講究的，對(duì)長(zhǎng)期居住人的身體有著重要的影響。風(fēng)水中的方位系統(tǒng)分為自然方位和文化方位，而自然方位是直接影響著人體健康的。中國(guó)文化貴中、貴正，并以正南、正北、正東、正西為四正方位（古代一般通過(guò)測(cè)量日影或運(yùn)用羅盤(pán)定位的手段來(lái)確定）。

　　2.1 日照

　　住宅的朝向很大程度決定了它的采光性。中國(guó)的風(fēng)水師們通常追求“ 向陽(yáng)府第”，而囑人莫住“ 背陰之宅”。這說(shuō)的就是住宅的朝向和日照問(wèn)題，良好的住宅日照，除了可以有效改善住房的衛(wèi)生條件外，還對(duì)住宅的氣溫有很好的調(diào)節(jié)作用。中國(guó)所處的緯度上，其特點(diǎn)是夏至?xí)r正午方向的太陽(yáng)距離地面最高，加上大屋檐的遮擋，使得炎熱的陽(yáng)光不至于直射到室內(nèi)或較少地射入屋里，保證室內(nèi)不會(huì)太炎熱。冬至?xí)r由于正午方向的太陽(yáng)距離地面最低，陽(yáng)光可以較多地射入室內(nèi)，有助于提高室內(nèi)溫度。因此，坐北面南的房屋，除了具有良好采光以外，還可以收到冬暖夏涼之效。由此可以看出中國(guó)建筑里之所以以面南為貴，是有其根據(jù)和道理的。

　　2.2 風(fēng)

　　風(fēng)水學(xué)中通常對(duì)風(fēng)是一種忌諱的態(tài)度，尤其是穿堂風(fēng)，家中老弱婦孺經(jīng)穿堂風(fēng)一吹是會(huì)生病或使原有病情加重，有時(shí)甚至危及生命。因而缺乏科學(xué)知識(shí)的人通常把穿堂風(fēng)當(dāng)成妖風(fēng)、邪風(fēng)，是不吉利的，一般人都惟恐避之不及。風(fēng)水學(xué)中對(duì)于風(fēng)的忌諱僅是指風(fēng)速較大的風(fēng)而已，并不是完全不要風(fēng)，只是“ 風(fēng)”要“ 藏”，使快速的風(fēng)慢下來(lái)，或者保持一些緩和的風(fēng)還是十分有必要的，這對(duì)保持室內(nèi)外空氣的流通，避免霉、細(xì)菌的增生，對(duì)人的身體健康是有一定好處的。傳統(tǒng)住宅中的照壁、屏風(fēng)等的作用之一就是可以使快速的氣流變得緩慢下來(lái)。

　　實(shí)際上，在我們所作的大量民居調(diào)查中，絕大多數(shù)住宅的朝向及布局，還是以氣候、地形地貌、使用功能等物質(zhì)功利要素為主要依據(jù)而確定的。總之，建筑朝向的選擇，涉及到當(dāng)?shù)貧夂驐l件、地理環(huán)境、建筑用地情況等，必須全面考慮，并力圖使建筑朝向好的景觀。

　　3 住宅的平立面處理

　　風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，建筑平面的方正，體形的均衡對(duì)稱，環(huán)境格局的完備無(wú)缺等，都是吉利的表現(xiàn)形態(tài)，而一些諸如房屋的前高后低，大門(mén)兩扇門(mén)扉寬窄不同，建筑體形的雜亂等則被認(rèn)為是兇煞的兆頭，是不吉利的。這也從中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)圖中，大量運(yùn)用平衡對(duì)稱，強(qiáng)調(diào)中軸線的平面和立面設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。風(fēng)水學(xué)中對(duì)住宅房屋面積也是十分重視的，“ 正房寬敞出貴人”、“ 堂屋有量不生災(zāi)”； “ 室大多陰，室小多陽(yáng)，陰盛則陽(yáng)病生，陽(yáng)盛則陰病生”這些對(duì)居室大小的理論如今看來(lái)是具有一定科學(xué)道理的，只是限于古代科學(xué)水平的落后和認(rèn)識(shí)的不足而表述得含糊莫測(cè)。

　　4 結(jié)語(yǔ)：

　　風(fēng)水學(xué)和天文學(xué)、地理學(xué)一樣都是我國(guó)古代科學(xué)家和廣大勞動(dòng)人民從長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中研究、總結(jié)出來(lái)的智慧結(jié)晶，對(duì)我國(guó)古代城市與建筑都產(chǎn)生很大影響。但傳統(tǒng)的表述和實(shí)踐，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的要求。對(duì)待風(fēng)水學(xué)的態(tài)度是應(yīng)對(duì)其進(jìn)行客觀、科學(xué)、理性的分析和研究，取其精華，去其糟粕，將傳統(tǒng)住宅風(fēng)水學(xué)中的科學(xué)成分繼承并發(fā)揚(yáng)光大，以客觀存在的自然條件為基礎(chǔ)，合理的規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)、合理布局，正所謂“ 善借風(fēng)水運(yùn)乾坤笑納百家招萬(wàn)財(cái)”。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]王其亨. 風(fēng)水理論研究[ M] . 天津: 天津大學(xué)出版社，1992. 36.

　　[2]謝浩. 風(fēng)水學(xué)與居住建筑設(shè)計(jì)[ J] . 房材與應(yīng)用，2004， 32( 3) : 9- 10.

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