關(guān)于師德的論文1500字
社會的繼承和發(fā)展是依靠對人的培養(yǎng)和教育，社會為了滿足自身這種需要，創(chuàng)造了培養(yǎng)人的專門事業(yè)----教育。因此，就產(chǎn)生教師這個職業(yè)。在人類歷史的蒼桑流變中，教師承擔著教化萬民，培育萬代，推動社會承前啟后，繼往開來向前發(fā)展的重任。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要勝任當代社會教育工作，不僅要求有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。同時教師就其自身也應(yīng)具備良好的職業(yè)道德。為此，規(guī)范教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)的修養(yǎng)是教育發(fā)展的需要。 教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。因此，我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴謹治學(xué)；團結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。 偉大的教育家徐特立先生說過：教師是有兩種人格的，一種是經(jīng)師，一種是人師。我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。每個教科學(xué)知識的人，他就是一個模范人物，同時也是一個有學(xué)問的人。但就我國教育界的現(xiàn)狀，在推行素質(zhì)教育的今天，在教育教學(xué)中暴露出來的許多問題來看，要求教師要真正做到經(jīng)師人師，還存在一定差距。因此，提高當代教師素質(zhì)，是一項刻不容緩的使命。教師不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的嚴師，而且是拓展心靈智慧的人師。這就對現(xiàn)代教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)提出了要求。 教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責任心上，做為一個人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強烈的責任心，這種責任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一 、對全體學(xué)生負責。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優(yōu)生，而歧視后進生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo)，而是威脅恐嚇，使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。古人云賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。對后進生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到健康成長，不能對兒童感情用事，厚此薄彼。
二 、對學(xué)生未來負責。我們常說：十年樹木，百年樹人。當今教育的教學(xué)形式是教師包級制，而對學(xué)生培養(yǎng)過程是流水式，倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在無責任位置上。對于教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，明天喝醉灑，讓學(xué)生自由活動，這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級---，重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇還不高。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，甘為人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
三 、對學(xué)生所授的知識負責。古人云：近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。教師所傳授，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的.第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說：道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含糊不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應(yīng)當能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成知識傳授的過程。
教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育，而且要切實加強對學(xué)生的思想政治教育，品德教育，紀律教育，法制教育。因此，正確對學(xué)生進行思想品質(zhì)教育，正確引導(dǎo)他們?nèi)松�，是作為教師一個非常重要的責任，我們以前往往忽略忽視，認為教好學(xué)生科學(xué)文化知識就算完成教學(xué)任務(wù)，殊不知，作為教師育人比教書更重要。
教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。由于這種勞動的對象是活生生的千差萬別的人，而決定了這種勞動具有創(chuàng)造性，示范性，長周期性，復(fù)雜性等特點，從而也就決定了社會對勞動主體-----教師的素質(zhì)要求的高標準和全面性。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
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