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      2. 重視作文的語(yǔ)教學(xué)的論文

        時(shí)間:2021-06-13 17:43:27 論文 我要投稿

        關(guān)于重視作文的語(yǔ)教學(xué)的論文

          中學(xué)生的作文教學(xué)中,有一條“合體”的要求,就是指作文既要合文體,又要合語(yǔ)體?墒,對(duì)貫徹這一要求,作文教學(xué)的實(shí)際情況卻是重文體而輕語(yǔ)體,甚至有的老師對(duì)語(yǔ)體還有些陌生。因此,有作文指導(dǎo)中,對(duì)文體總有非常明確的規(guī)定,但是對(duì)語(yǔ)體則大都忽略,極少提及。這樣,在學(xué)生作文中,我們就常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些雖合文體,但不合語(yǔ)體的文章。

        關(guān)于重視作文的語(yǔ)教學(xué)的論文

          如:一學(xué)生在記敘文《變遷》中這樣寫(xiě):……阿婆笑著對(duì)我說(shuō):“自十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們家的生活日益美滿。我雖年高體弱,不再?gòu)氖绿镩g勞動(dòng)了,然而干些家務(wù)還精神抖擻的!

          這幾句話中的“日益美滿”、“年高體弱”、“從事田間勞動(dòng)”、“雖……然而”、“精神抖擻”等詞語(yǔ),用得不妥,不合乎老阿婆的身份口吻,這里將談話的口語(yǔ)體,誤用正規(guī)的書(shū)面語(yǔ)體。

          再看學(xué)生以《道路》為題寫(xiě)的議論文其中一段:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,是我國(guó)的基本國(guó)策,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),這是我國(guó)幾十年來(lái)的革命和建設(shè)得出的真理,F(xiàn)在,我國(guó)生產(chǎn)力水平顯著提高,改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。

          從文體看,我們沒(méi)有理由說(shuō)它不是議論文,但從語(yǔ)言材料看,滿篇政治術(shù)語(yǔ),像報(bào)刊上的大社論,不合作文語(yǔ)體。

          從以上兩個(gè)例子看,證明我們?cè)谶M(jìn)行作文教學(xué)中,對(duì)“合體”的理解還存在問(wèn)題。為克服這一弊端,我們必須重視作文的語(yǔ)體教學(xué)。

          “語(yǔ)體”,簡(jiǎn)言之,就是語(yǔ)言運(yùn)用的風(fēng)格。作文語(yǔ)體是文章中體現(xiàn)出來(lái)的話語(yǔ)風(fēng)格,它的形式取決于語(yǔ)境。平時(shí)我們?cè)诠ぷ、學(xué)生、生活中用筆“說(shuō)話”時(shí),總會(huì)考慮對(duì)象是誰(shuí),目的是什么,從而選用與之相適應(yīng)的詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)氣,修辭手法等等。而不會(huì)不管什么情境,都用一個(gè)腔調(diào)說(shuō)話,這種在具體的語(yǔ)言活動(dòng)中,由于場(chǎng)合、條件、交際對(duì)象、目的的不同,選用不同的語(yǔ)言材料,采取不同的語(yǔ)言組織方式,就形成了不同的作文語(yǔ)體。從便于學(xué)生理解和掌握的原則出發(fā),我們把社會(huì)上常用的書(shū)面表述語(yǔ)言,根據(jù)自身特色,暫且將它劃分為三種作文語(yǔ)體,口語(yǔ)體,正語(yǔ)體和雅語(yǔ)休。

          這三種語(yǔ)體的特點(diǎn)是:口語(yǔ)體多用日常語(yǔ)言(包括方言,俗語(yǔ)、工語(yǔ)),句子可能不合語(yǔ)法規(guī)范,但靈活自由,親切易懂,正語(yǔ)體使用普通話規(guī)范語(yǔ)言,還有專門(mén)用語(yǔ)、術(shù)語(yǔ),表達(dá)規(guī)范,嚴(yán)謹(jǐn),給人以嚴(yán)肅感。雅語(yǔ)體多用古今中外形象性。情感性詞語(yǔ)、富于文采和感染力,遣詞造句常常突破語(yǔ)言規(guī)范。

          下面舉例說(shuō)明:如果我們以《路在腳下》為題,表達(dá)對(duì)挫折的看法:口語(yǔ)體:地上的'路多著呢,哪一條不是坑坑洼洼的?人一輩子也難老是順當(dāng)啊,摔倒了爬起來(lái)就是了。

          正語(yǔ)體:社會(huì)生活充滿了矛盾,因而我們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)中遇到困難也是必然的。只有堅(jiān)定信心,克服困難,才能有所進(jìn)步。

          雅語(yǔ)體:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,盡管人生道路上布滿荊棘,我們也要披荊嶄棘追求真理。

          表達(dá)同一個(gè)意思,但各具不同的語(yǔ)體特點(diǎn),這些語(yǔ)體又適合于不同的文體,中學(xué)階段主要訓(xùn)練記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文四種實(shí)用文體和散文這種審美文體,在進(jìn)行作文語(yǔ)體教學(xué)中,必須搞清文體與語(yǔ)體的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),文體如語(yǔ)體并不完全是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,但以一種語(yǔ)體為主。

          如:記敘文--口語(yǔ)體為主,略帶雅語(yǔ)體。

          說(shuō)明文--正語(yǔ)體。

          議論文--正語(yǔ)體為主,略帶雅語(yǔ)體。

          應(yīng)用文--正語(yǔ)體。

          散文--雅語(yǔ)體為主,略帶口語(yǔ)體。

          中學(xué)生作文文體訓(xùn)練從小學(xué)就開(kāi)始,因而對(duì)文體掌握較好,但對(duì)語(yǔ)體卻比較陌生,因而在作文指導(dǎo)中,要加強(qiáng)作文語(yǔ)體的教學(xué),作文時(shí)必須遵從其規(guī)范。但也不能絕對(duì)一概而論。如實(shí)用體文章中的說(shuō)明文和應(yīng)用文,一般用正語(yǔ)體,如果用雅語(yǔ)體或口語(yǔ)體為主,就會(huì)“不像”,或鬧出笑語(yǔ)。但有時(shí)也不盡然,比如科普小品的說(shuō)明文,就不得不摻進(jìn)較大的雅語(yǔ)體成分。所以,文體和語(yǔ)體,既有一 般情況下的規(guī)定,又有某種特殊文體對(duì)語(yǔ)體的特殊要求,都要根據(jù)具體情況確定,靈活轉(zhuǎn)換語(yǔ)體,以達(dá)到交際的目的。

          作文語(yǔ)體教學(xué),有利于提高學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng),有利于把靜態(tài)的傳統(tǒng)的作文模式,變?yōu)槌錆M活力的動(dòng)態(tài)作文模式。同時(shí),現(xiàn)實(shí)生活五彩繽紛,人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,事物變化千姿百態(tài),訓(xùn)練,強(qiáng)化學(xué)生作文的各種語(yǔ)體轉(zhuǎn)換能力,對(duì)廣大學(xué)生今后走向社會(huì),為社會(huì)服務(wù)是大有好處的。

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