小學(xué)民族傳統(tǒng)體育引進(jìn)論文
一、從大課間的概述與現(xiàn)狀闡述必要性
1、小學(xué)教育大課間的概述。大課間體育活動(dòng)是近年來(lái)在課間操基礎(chǔ)上發(fā)展開(kāi)來(lái)的一種新的體育組織形式，與傳統(tǒng)的課間操相比，具有創(chuàng)新、活躍等特點(diǎn)。大課間在時(shí)間上具有活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容豐富多彩，形式多樣，強(qiáng)度適宜等優(yōu)勢(shì)，在學(xué)生緊張學(xué)習(xí)之余，可以緩解學(xué)習(xí)壓力，是學(xué)習(xí)之外的一種最有效的調(diào)劑，對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展有顯著的效果，學(xué)校通過(guò)采取不同的大課間活動(dòng)形式，組織各式各樣的活動(dòng)形式，在形體上、知識(shí)上、趣味性上積極創(chuàng)新，收到更好的效果。
2、大課間活動(dòng)的現(xiàn)狀分析。從目前的大課間活動(dòng)環(huán)境來(lái)看，由于受到教學(xué)環(huán)境等主要因素的影響，學(xué)生參與活動(dòng)的形式處于被動(dòng)接受的整體形勢(shì)，也就是說(shuō)，在大課間活動(dòng)內(nèi)容的安排上，仍然以教師的安排為主，學(xué)生主體性、個(gè)體性的考慮很少，只是一些簡(jiǎn)單、象征性的自主練習(xí)，放羊式的大課間教學(xué)依然存在，沒(méi)有形成個(gè)性化需求、整體性推行的大課間活動(dòng)模式。流于形式的情況很多。而且教師沒(méi)有太多的鉆研其中的活動(dòng)形式、活動(dòng)內(nèi)容、趣味性、知識(shí)性等相對(duì)缺乏。
3、大課間活動(dòng)的問(wèn)題剖析。文化課教師拖堂、班主任工作不到位、大課間體育活動(dòng)的內(nèi)容單一、老套、活動(dòng)的主體單一、活動(dòng)經(jīng)常被取消、場(chǎng)地器材不足、缺少專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)等，都是當(dāng)前大課間活動(dòng)存在的.問(wèn)題形式，往往就會(huì)造成大課間活動(dòng)中學(xué)生對(duì)缺乏新意的活動(dòng)內(nèi)容比較反感，出現(xiàn)逃避參加大課間體育活動(dòng)的事情屢見(jiàn)不鮮；尤其是遇到下雨、下雪、上大霧、刮大風(fēng)、場(chǎng)地積水積雪時(shí)，大課間活動(dòng)就會(huì)被取消，形成大課間活動(dòng)隨意性，不是學(xué)生的愛(ài)好而是學(xué)生的負(fù)擔(dān)，流于形式，缺少更大的積極性，這樣就需要引入民族傳統(tǒng)體育，增添活力源泉。
二、從民族傳統(tǒng)體育的表現(xiàn)形式及優(yōu)勢(shì)分析重要性
1、民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)及功能分析。民族傳統(tǒng)體育從整體上來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)以養(yǎng)生、衛(wèi)國(guó)、娛樂(lè)為一體的活動(dòng)形式，注重學(xué)生在形神以及精、氣、神的結(jié)合，注重動(dòng)靜結(jié)合，能修養(yǎng)身心，是體育與德美結(jié)合,寓德美于體育活動(dòng)之中的表現(xiàn)方式，從廣泛程度來(lái)說(shuō)，具有健身、對(duì)智力、品德、美感的教育、娛樂(lè)、交往等各項(xiàng)功能，將小學(xué)生帶到操場(chǎng)、走進(jìn)大自然、走到陽(yáng)光下，進(jìn)行自由的享受以及對(duì)民族體育的運(yùn)用，吸引學(xué)生參加到大課間中來(lái)，增加無(wú)限樂(lè)趣。
2、民族傳統(tǒng)教育與小學(xué)教育大課間的融合表現(xiàn)形式。民族傳統(tǒng)體育，是指在中華歷史上一個(gè)或多個(gè)民族內(nèi)流傳或繼承的體育活動(dòng)的總稱(chēng)。主要是指我國(guó)各民族傳統(tǒng)的祛病、健身、習(xí)武和娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目，這種體育活動(dòng)既是體育的，也是民族的，同時(shí)也是傳統(tǒng)的。早小學(xué)大課間的主要表現(xiàn)形式有武術(shù)、田徑、球戲、舞戲、水戲、棋戲等多種形式，在項(xiàng)目上更是豐富多彩，譬如有摔跤、高腳競(jìng)速、八極拳、踢踏舞、游泳、潛水、游水捉鴨等，趣味叢生，學(xué)生的參與積極性就會(huì)高漲。
3、民族傳統(tǒng)體育引入大課間的必要性。小學(xué)生正是長(zhǎng)知識(shí)、強(qiáng)見(jiàn)識(shí)的關(guān)鍵時(shí)刻，民族傳統(tǒng)體育尤其是一些獨(dú)具特色的活動(dòng)項(xiàng)目，運(yùn)用到大課間，可以打破內(nèi)容不夠活潑，缺乏時(shí)代氣息的詬病，同時(shí)，放手讓學(xué)生自由結(jié)伴游戲，不受時(shí)間、空間、地點(diǎn)、人數(shù)的限制，彌補(bǔ)了體育器材不能適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的缺陷。將民族傳統(tǒng)體育融入到大課間教育，不但可以練就學(xué)生強(qiáng)健的體魄，還能促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，更好的認(rèn)識(shí)、理解對(duì)知識(shí)、社會(huì)的全面價(jià)值觀的形成。
三、民族傳統(tǒng)體育引入小學(xué)教育大課間的可行性論證
1、理論上的全盤(pán)分析。從理論研討的角度來(lái)看，民族傳統(tǒng)體育引入小于教育大課間是新課程標(biāo)準(zhǔn)下實(shí)際需求，尤其是“健康第一”、“以人為本”理念的構(gòu)建，證實(shí)了民族傳統(tǒng)體育在大課間活動(dòng)中應(yīng)用方向。由于民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富，選擇空間較大，可以根據(jù)不同的教學(xué)目的，選擇對(duì)應(yīng)有效的項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)。
2、管理上的科學(xué)合理。將民族傳統(tǒng)體育引入小學(xué)教育大課間，從管理上也可以更好的實(shí)現(xiàn)，能促進(jìn)兩者的和諧應(yīng)用于有機(jī)結(jié)合。通過(guò)實(shí)行規(guī)范化的民族傳統(tǒng)體育在大課間的運(yùn)用管理手段，將大課間的活動(dòng)組織實(shí)施作為人文體育活動(dòng)的一項(xiàng)系統(tǒng)工作來(lái)抓，在學(xué)校建立科學(xué)合理的網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)，形成校長(zhǎng)統(tǒng)帥、體育老師牽頭、班主任主抓、任課教師輔助、學(xué)生主體人人參與的良好局面，層層落實(shí)，齊抓共管。
3、體系上的綜合評(píng)價(jià)。民族傳統(tǒng)體育引入小學(xué)教育大課間的應(yīng)用，還必須從兩者的評(píng)價(jià)體系上考慮可行性，也就是說(shuō)，如何構(gòu)建和加強(qiáng)體系的研究，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育在小學(xué)大課間的有效應(yīng)用，構(gòu)建一套綜合性的改革評(píng)價(jià)機(jī)制，也是形勢(shì)所趨。在這一體系的構(gòu)成上，從改革評(píng)價(jià)機(jī)制著手，形成民族傳統(tǒng)體育在大課間文體育活動(dòng)評(píng)價(jià)體系的研究、教師對(duì)學(xué)生參與大課體育活動(dòng)實(shí)效性的評(píng)價(jià)研究、學(xué)校對(duì)教師大課間人文體育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程的評(píng)價(jià)研究、學(xué)校、家庭和社會(huì)立體化網(wǎng)絡(luò)，推進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)的研究四個(gè)研究體系，通過(guò)這四個(gè)研究體系的全面完成，而這些研究體系的實(shí)施是完全具有可行性的。民族傳統(tǒng)體育引入小學(xué)教育大課間的應(yīng)用，是在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，以鍛煉學(xué)生的身體、形成良好身體素質(zhì)并提高思想認(rèn)識(shí)為目的，在培養(yǎng)小學(xué)生的體育興趣和體育意識(shí)以及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度上都有積極的作用，民族傳統(tǒng)體育的引入，作為學(xué)校教育的內(nèi)容來(lái)發(fā)展，將具有更深遠(yuǎn)的實(shí)際意義。
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