剖析言語行為理論研究評析研究性論文
關(guān)鍵詞:言語行為理論間接言語行為分類
摘要:言語行為理論由Austin在20世紀(jì)50年代提出,后由Searle繼承發(fā)展并在此基礎(chǔ)上又提出一套更加完整的言語行為理論。此理論已成為哲學(xué)、語言學(xué)的重要研究內(nèi)容,尤其是現(xiàn)代語用學(xué)的核心課題之一。本文對兩位學(xué)者就言語行為理論所作的研究進(jìn)行了總結(jié)評析,并指出了其作用與不足。
一、Austin的言語行為理論
(一)Austin言語行為理論的產(chǎn)生
早在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,索緒爾就把人類語言分為“語言”和“言語”。到上世紀(jì)s0年代,美國語言學(xué)家喬姆斯基又進(jìn)一步把人類語言分為“語言能力”(compr(competence)和“語言運(yùn)用’’(performance)。但真正對語言使用進(jìn)行認(rèn)真研究并將其上升到理論高度、提出言語行為理論的是牛津大學(xué)哲學(xué)家Austin。他于19ss年在哈佛大學(xué)進(jìn)行講座時(shí)提出了關(guān)于言語理論的觀點(diǎn),此后于19s7年發(fā)表了著名的論作《論言有所為》。書中不僅探討了語言的使用問題,而且對“為何說話本身就是一種行為”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)、具體的論述。他提出:“語言不僅是描述客觀世界的工具,而且是一種行為,即言語行為!
(二)Austin言語行為理論研究成果
在((論言有所為》書中,Austin明確地把話語分成敘事句(performatives)和指陳性的語句,即施為句(consta-lives)。前者描述所做的事情,而后者是說事同時(shí)也在做事。他指出敘事句的功能在于斷言或陳述、報(bào)道事實(shí),是有真假之分的句子,如:1amanEnglishteacher.說此話時(shí),此人只是陳述了自己是英語教師這一事實(shí)。施為句則不具有報(bào)道,描述或表述的功能,而是在說話的同時(shí)實(shí)施了某種行為。Austin認(rèn)為對施為句不能用“真假”衡量,而是用“適宜性條件”或“得適宜性條件”“誠實(shí)”或“不誠實(shí)”“真實(shí)”(authentic)或“不真實(shí)”(inauthentic)“使用得當(dāng)”(in-yoked)或“使用不得當(dāng)”(misinvoked)來衡量(張莉,2005)如:Ideclaretheceremonyopen.此外,兩者的句法特征也有所不同。前者可以用副詞hereby來修飾,而后者則不可(張春隆,1994)。
Austin把言語行為分為五類:裁決類(verdictive),如“描述”、“預(yù)估”;施權(quán)類(exercitive),如“命令”;承諾類(commissitives),如“應(yīng)允”;闡述類((expositive),如“否定”;表態(tài)類(behabitive),如“埋怨”。Austin后來還根據(jù)施為動詞的有無,把施為句進(jìn)一步劃分為顯性施為句和隱性施為句(explicit/implicitperformatives)。顯性施為句即直接實(shí)施某個行為的語句,它們包含有施為動詞。隱性施為句間接實(shí)施某個行為的語句,它們不包含施為動詞。
在此書的后半部分,Austin重新討論了在什么意義上說話就是說事這個問題。他開始嘗試語言研究的對象不應(yīng)該是詞和句子,而是應(yīng)該通過詞和句子所完成的行為。他提出任何一個言語行為都由三個層次的行為構(gòu)成,即言內(nèi)行為(locutionaryact)、言外行為(illocutionaryact)和言后行為(perlocutionaryact)。言內(nèi)行為所表達(dá)的是字面意思,如:Ihaveagun.其言內(nèi)行為所表達(dá)的就是說話人有把槍。言外行為表達(dá)的是言外之意或者是說話人的交際意圖,也稱言外之力。如上句如果是搶劫者在銀行里對銀行工作人員說的話,其言外之意就是他將威脅銀行人員交出錢財(cái),否則將威脅其安全等。言后行為又稱取效行為,涉及話語對聽話人產(chǎn)生的效果。通過告訴聽話人某事,說話人可以改變聽話人對某件事情的觀點(diǎn),誤導(dǎo)他,令其驚訝等。例如搶劫者說完“Ihaveagun."這句話威脅的話之后令銀行人員交出錢財(cái),銀行人員或報(bào)警,或害怕得不知所措等都可理解為這句話的言后行為。換句話說,言內(nèi)行為包含意思,它能產(chǎn)生可理解的話語;言外行為體現(xiàn)一種語勢,它通過語調(diào)、態(tài)度、感覺、動機(jī)或意圖來實(shí)現(xiàn)。言后行為包含因果關(guān)系,它對聽話人產(chǎn)生影響。
二、Searle對言語行為理論的研究
任何一種理論的產(chǎn)生都會對后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,給后人帶來啟示。Austin的學(xué)生Searle對言語行為進(jìn)行了更深入的研究,其著作影響深遠(yuǎn)。Searle系統(tǒng)地發(fā)展了Austin的言語行為思想,揭示了實(shí)現(xiàn)言語行為的各種有效條件,指明了言語行為的分類原則及標(biāo)準(zhǔn),并提出了間接言語行為((indirectspeechacts)的相關(guān)問題。
(一)間接言語行為概念
Searle的間接言語行為理論是在Austin言語行為概念的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,指的是通過一種言外行為來間接地執(zhí)行另一種言外行為。它所要解決的問題是:聽話人如何從說話人的“字面意思”中,推斷出其間接的“言外之力”(Searle,1969)。聽話人想要明白話語中的言外之意,就需要依靠他與說話人都知道的背景信息來進(jìn)行推理。間接言語行為可分為常規(guī)性的間接言語行為和非常規(guī)性間接言語行為。常規(guī)性間接言語行為已經(jīng)形成一種習(xí)慣用法或語言形式。例如“請人關(guān)門”這一功能,人們常用間接的請求形式如“Wouldyoupleaseclosethedoor?”非常規(guī)性間接言語行為更為復(fù)雜和不確定,它更多地取決于共知的背景信息,取決于語境。Searle以下面這個例子來說明如何具體地進(jìn)行對間接語言的理解和推理:A:I,etusgototheconcerttomorrow.B:Ihavetoprepareforthefinalexam.在日常生活中,我們可以碰到的間接言語行為無處不在。為了理解言語行為,聽話人需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的語境、說話人的語氣、雙方共同的背景知識、語用推理等判斷。
(二)言語行為的分類
Searle修正了Austin對言語行為的分類,他將言語行為劃分成以下五類:
1.闡述類(representative)。表示言語行為必須具有真實(shí)性,即發(fā)話人相信自己的話是正確的,所表達(dá)的心理狀態(tài)是相信。例如:I’mcertainthatthistoyismadeinChina.
2.祈使類((directive)(也譯作指令、指示類)。這一類言語行為目的在于發(fā)話人嘗試讓受話人去做某事,表達(dá)的心理狀態(tài)是希望或愿望,愿望的表現(xiàn)程度可強(qiáng)可弱。如:
Iorderyoutocomehereearlytomorrow。
3.承諾類((commissive)。該言語行為的目的在于發(fā)話人承擔(dān)做某事的義務(wù),表示言語行為的功能為發(fā)話人對未來某一行為作出承諾、保證或威脅,表示說話人對命題內(nèi)容的心理狀態(tài)是意愿(Intention)。例如:Givemeyourmoney,orI’llkillyou.喊脅)
4.表態(tài)(expressive)。該類言語行為表達(dá)的是發(fā)話者對某種事態(tài)、某種事情所持的感情或某種態(tài)度。指沒有話語與客觀世界是否適合的問題。表示該類行為可能表達(dá)的各種心理狀態(tài):祝賀、歡迎、感謝、道歉等,說話人的心理狀態(tài)是這類行為的'主要特點(diǎn)。例如:I’msosorrythatyourfatherpassedaway。
5.宣告類((declarative)。該類言語行為的一個典型特征是,如果該行為是成功的,那么命題內(nèi)容就是事實(shí)。即該行為可以帶來即刻的變化,說話本身即是一個動作的執(zhí)行。這與Austin的施為句較為類似。例如:"Inowdeclareyouhusbandandwife.”牧師在說這句話的同時(shí),對方即刻成為了夫妻。與此類似的還包括任職、解聘、提名等行為。
上述言語行為通常稱為“語言的功能”,Searle通過對言語行為的這些分類得出結(jié)論:語言的用途不是無限的,也不是不可限定的。
(三)實(shí)現(xiàn)言語行為的各種有效條件
為了解釋控制言語行為的規(guī)則,Searle區(qū)分了兩種不同的規(guī)則,即“諧調(diào)規(guī)則和構(gòu)筑規(guī)則”。前者對業(yè)已存在的活動進(jìn)行調(diào)整,這種活動在邏輯上獨(dú)立于諧調(diào)規(guī)則而存在,如禮儀、交通規(guī)則等;后者不僅調(diào)整而且創(chuàng)造或定義新的行為方式,這些行為或活動在邏輯上是依賴于規(guī)則而存在的。因此,在描述諸如球類比賽這一類行為或活動時(shí),可以不涉及它的諧調(diào)規(guī)則,但必須描述它的構(gòu)筑規(guī)則,而控制言語行為的正是構(gòu)筑規(guī)則,Searle將其簡化為“實(shí)行X算作Y”的形式。Searle的這一觀點(diǎn)建立了語言與行為之間的聯(lián)系,他認(rèn)為:“為了得出控制言語行為的構(gòu)筑規(guī)則,成功地實(shí)施言語行為,就需要有一組充分和必需的條件!
為了進(jìn)一步研究言語行為的一些規(guī)律并尋找發(fā)話人表示言語意圖及受話人理解發(fā)話人意圖的相關(guān)規(guī)律,Searle提出通過對一些條件的分析,可以得出控制言語行為的構(gòu)筑規(guī)則。Searle以“許諾”為例,確定了9條充分和必要條件并由此概括出適合一切言語行為得以順利實(shí)施的4種有效條件:準(zhǔn)備條件,真誠條件,本質(zhì)條件,命題內(nèi)容條件。Searle又以“請求”和“許諾”為例,比較了實(shí)施上述兩種言語行為所必備的4種有效條件,闡述了它們之間的條件差異,見下表:(孫淑芳,1999)
三、言語行為理論的作用與不足
Austin和Searle都對言語行為進(jìn)行了理論性的研究,對人類的言語行為進(jìn)行了分析與分類并確定了它們之間的關(guān)系,這些研究對外語教學(xué)和跨文化交際等方面都提供了重要的理論依據(jù)。迄今為止,已有不少國內(nèi)外學(xué)者將言語行為作為一種指導(dǎo)理論應(yīng)用在對外語教學(xué)進(jìn)行的各種實(shí)證研究中,尤其是在語篇分析上的應(yīng)用更為廣泛。這些研究也取得了相應(yīng)的研究成果,促進(jìn)了外語教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
然而,總的來說,言語行為理論并不是無懈可擊,其理論本身仍存在一些問題。比如各人對行為動詞的數(shù)量看法就不一致,有人說是上百,有人認(rèn)為是上千。對言語行為的分類各位學(xué)者也存在分歧,其分類界限和標(biāo)準(zhǔn)不清晰。比如在間接言語行為理論中,雖然Searle的分類思路清晰、全面、較為完善,可操作性較強(qiáng),然而其分類的最大弱點(diǎn)就是過分追求“材料的壓縮”,導(dǎo)致將話語的各種不同內(nèi)容壓縮到他的五大分類中,并強(qiáng)行將語句歸到這類或那類中去。例如,如何解釋發(fā)話人能夠說一句話,借此表達(dá)該句話意思的同時(shí)還意味著別的意思。更重要的是聽話人聽到一句話時(shí)既聽懂了句子本身的意思又聽懂了話外之意(張春隆,1994)。對此,不同的語言學(xué)家和哲學(xué)家提出了不同的理論,如推理論、規(guī)約論,但至今尚無一種理論可以令人信服。這些不足為語言學(xué)家的研究帶來不同程度的困難。但正是這些不足的存在為當(dāng)今語言學(xué)家們提供了一些突破口可以對言語行為這一理論進(jìn)一步進(jìn)行深人研究。無論如何.作為一種日趨成熟的理論、言語行為理論仍然是當(dāng)代語用學(xué)的一個重要組成部分。
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