西方平面設(shè)計理念對傳統(tǒng)茶企的啟示論文
摘要:在茶葉產(chǎn)銷量增大、茶市場繁榮的現(xiàn)代社會,各個茶企開始以平面廣告進行推廣營銷,平面廣告的設(shè)計在一定程度上影響著茶企的受眾群體與茶產(chǎn)品受歡迎程度。基于傳統(tǒng)茶企平面廣告設(shè)計的創(chuàng)新性不足、質(zhì)感內(nèi)蘊缺乏等短板問題,本文以西方現(xiàn)代平面設(shè)計理念為基點,主要論述了西方設(shè)計理念對傳統(tǒng)茶企平面廣告設(shè)計的啟示。
關(guān)鍵詞:西方;平面設(shè)計;茶企;平面廣告;啟示
1西方現(xiàn)代平面設(shè)計理念與實踐
1.1繪畫主導性影響
西方現(xiàn)代平面設(shè)計深受各類西方繪畫的影響,并多以繪畫作為主導性審美風向。一方面,西方油畫藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中多有體現(xiàn)。中世紀油畫強烈的色彩和豐富的內(nèi)蘊,融入到現(xiàn)代的設(shè)計理念之中。與中國水墨畫融入到茶企平面設(shè)計上理念相同。但兩者在實踐上不同的是:繪畫在西方現(xiàn)代平面設(shè)計上占據(jù)主導位置,而茶企廣告上的水墨畫則僅僅是占據(jù)輔助位置。另一方面,繪畫影響了現(xiàn)代平面設(shè)計的流行受眾。以抽象畫為例,抽象風的現(xiàn)代化流行,為現(xiàn)代平面設(shè)計提供了流行風向和主題思路,并深化了繪畫的主導性影響。綜上,不同于我國傳統(tǒng)茶企的平面廣告設(shè)計,西方現(xiàn)代平面設(shè)計理念的基點和影響大體來源于西方的繪畫藝術(shù)。繪畫的主題流行思路、色彩明暗構(gòu)架,特別是吸引受眾的大體風格,都促進了廣告平面設(shè)計的整體層次和流行質(zhì)感。
1.2人本創(chuàng)新性理念
西方的人權(quán)思想同茶文化中的“民貴君輕、民本思想”相類似,但在廣告設(shè)計的表達上多有不同。西方現(xiàn)代平面設(shè)計中,以人本思想作為其創(chuàng)新理念的發(fā)散基點。西方設(shè)計以直接的色彩沖擊、光影肌理來表達人本主題。并多以人的身體、精神等作為正確價值觀的引導理念,直接表達人權(quán)思想,即直接的將飲茶對人的精神、身體好處進行放大化宣傳。例如在對英國伯爵紅茶的品牌廣告設(shè)計中,其平面以黑白和彩色的色彩對比,來給人直接展示飲茶帶來的精神變化。而國內(nèi)茶文化企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計,并不會直觀在平面廣告上進行人本主義的宣傳和對人身心健康的關(guān)注。人們只有在飲茶活動中國和了解茶文化后,才能夠逐漸由過程陶冶身心、提升境界。綜上,相比于西方平面設(shè)計的直接,國內(nèi)茶企的創(chuàng)新理念更加隱晦。
1.3時事結(jié)合類實踐
受到自由主義思潮和全球化趨勢的影響,西方現(xiàn)代平面設(shè)計多以備受關(guān)注的進行結(jié)合。與時事結(jié)合的設(shè)計產(chǎn)品,不僅能夠吸引當下人們的興趣,制造出連續(xù)不斷的營銷爆點;又能夠提高企業(yè)設(shè)計理念的境界和格局。首先,西方現(xiàn)代設(shè)計以現(xiàn)今的全球氣候問題、環(huán)保等生態(tài)作為平面設(shè)計的宣傳主題,并在設(shè)計中多加以文字來輔助圖案。其次,西方設(shè)計受言論自由影響,多以夸張手法來描繪當下社會的,其中以社會生活類為主。最后,西方部分茶產(chǎn)品平面設(shè)計會以文化上的時事,例如諾貝爾文學將得獎?wù)咝は、文人軼事等作為情懷性、紀念性設(shè)計主題。不管是社會生活類、生態(tài)類,還是文化類的,西方設(shè)計都會與之結(jié)合。由此可見,西方平面設(shè)計注重理念情感上的感性思維設(shè)計理念,在此主題基礎(chǔ)上進行框架梳理和色彩填充。
2傳統(tǒng)茶企平面廣告設(shè)計分析
2.1質(zhì)感內(nèi)蘊分析
在我國茶企的平面廣告設(shè)計中,其質(zhì)感內(nèi)蘊分為兩大板塊。一方面,以茶作畫,將畫面設(shè)計直接表現(xiàn)出來,即“質(zhì)感再現(xiàn)”。在強化質(zhì)感再現(xiàn)的表達方式中,平面不以動畫、繪畫和電腦制圖作為設(shè)計圖案,而以攝影作為主要詮釋手段。在質(zhì)感再現(xiàn)的過程中,攝影技術(shù)可以最大化還原細節(jié),高清刻畫原有事物的的內(nèi)蘊。許多茶企的平面設(shè)計,都會以茶田攝像,甚至茶具、茶葉的攝像直接作為平面圖像。另一方面,相比于原生態(tài)的“質(zhì)感再現(xiàn)”,“質(zhì)感創(chuàng)造”則是當下較為流性并深受年輕設(shè)計者喜愛的質(zhì)感內(nèi)蘊強化方式。通過創(chuàng)造性思維,利用錯覺、視覺空間,強化色彩對比效果。在創(chuàng)造的過程中加深設(shè)計主題的想象力和真實感。但目前,我國茶企設(shè)計中質(zhì)感再現(xiàn)和質(zhì)感創(chuàng)造的銜接度較弱,對于原生態(tài)的真實性和對于創(chuàng)造的想象部分融合太過突兀,并無西方設(shè)計中油畫與現(xiàn)實銜接的真實有效性。
2.2視域興趣中心
人人都有視覺生理調(diào)和與影響的重要機能,因此在人腦中,都會有特定的視域興趣中心。視域興趣中心與色彩心理相對應(yīng),相比于色彩對比強烈的的廣告設(shè)計,中國傳統(tǒng)國畫的淺色調(diào)圖像更會激發(fā)人們的心理感應(yīng)效應(yīng)。中國傳統(tǒng)水墨畫在茶平面廣告上多以墨分五色的手法來詮釋,通過激發(fā)潛意識色彩心理來形成設(shè)計交互性體驗。通過設(shè)計圖案、色彩、框架所表達的信息,人們對茶文化有了更深的情感共鳴。但在現(xiàn)代人們視覺經(jīng)驗逐步積累的過程中,人們思維中的具象物體已經(jīng)無法勾起視域中心的興趣。對于傳統(tǒng)的自然景觀,人們更希望看到其想象化和抽象化后的表達,而非僅僅是“綠色的`茶田、傳統(tǒng)的茶具”。對于人們高度敏感的色彩經(jīng)驗感覺,必須將傳統(tǒng)具象的場景進行多元創(chuàng)造,調(diào)動人們的視域興趣中心,將視覺情感化、生理化。
2.3慣性創(chuàng)意思維
在茶葉市場繁榮、茶葉受眾年齡范圍增大的情況下,茶企平面廣告設(shè)計為吸引年輕人的興趣,開始廣集創(chuàng)意,F(xiàn)代茶產(chǎn)品的廣告以創(chuàng)意、時尚、年輕、流行作為主打主題思維。但介于茶文化的傳統(tǒng)性、嚴謹性,茶企的廣告創(chuàng)意設(shè)計依舊沒有大膽的跳脫慣性思維。在近年的茶企廣告設(shè)計中,其創(chuàng)意皆為縱向慣性思維。例如在徽州茶商的平面廣告設(shè)計構(gòu)架,多以茶道理念、茶具思維甚至茶藝表演為基點,順著縱向進行創(chuàng)意拓展,不僅思維受到限制,還會抑制偶發(fā)性的創(chuàng)意啟示。而西方平面設(shè)計則多以橫向悖論思維進行逆發(fā)散,給人意想不到的設(shè)計靈感以及視覺沖擊。眾多著名的廣告平面設(shè)計也大多是偶發(fā)性的直覺領(lǐng)悟;谌绾卧诓栉幕膫鹘y(tǒng)脈絡(luò)中找到創(chuàng)新點,是現(xiàn)今茶企平面廣告的主要設(shè)計短板。因此,必須將西方現(xiàn)代設(shè)計理念融入到傳統(tǒng)茶企平面廣告設(shè)計之中,將其潮流化、創(chuàng)意化,而不局限于特殊印象設(shè)定。
3中西融合的茶企平面廣告設(shè)計創(chuàng)新
3.1模擬自然強化主題
茶的質(zhì)感內(nèi)蘊在于其自然主義,人們從飲茶中陶冶身心,仿佛置身自然意境之中。在現(xiàn)代多個茶企的平面廣告設(shè)計中,自然的元素太過突兀,無法讓人產(chǎn)生身臨其境的情感共鳴。為提高茶產(chǎn)品的平面設(shè)計的真實感和意境營造度,必須從西方人本理念中得到啟示,在設(shè)計中模擬自然強化主題。一方面,通過攝影和電腦制圖,提高設(shè)計中的真實自然觀感,將茶的鮮葉與自然生態(tài)學相聯(lián)結(jié),提高茶文化涵蓋的自然廣度。另一方面,在設(shè)計主題與圖畫制作中,將茶的自然與人的生活結(jié)合在一起,提高人們的代入感。由此可見,模擬自然強化主題的主旨是提高人們的審美觀感和情感共鳴,在人本主義下為人服務(wù)。
3.2國畫融入色彩構(gòu)架
我國的傳統(tǒng)繪畫多以水墨畫為主,色調(diào)較暗,受眾群體較小。在西方“繪畫主導型”設(shè)計理念下,傳統(tǒng)茶企得到啟示,將國畫融入色彩構(gòu)架之中。首先,將不同的設(shè)計圖案、色彩通過計算機進行比對,找出具有普適性的幾組設(shè)計圖紙。這里的普適性是可以適應(yīng)各類其他色彩的圖像框架。其次,將國畫“動漫化、明亮化”,以更加接地氣的方式重構(gòu)水墨畫,吸引年輕受眾群體。最后,將國畫融入原有色彩的設(shè)計圖紙之中,將其作為輔助圖案豐富整體主題。等到國畫融入機制越發(fā)完善之后,逐漸將其作為主導!皣嬆贻p化”不僅保留了茶文化的傳統(tǒng)性,還將其主體多元再創(chuàng)造,深化擴展了茶的內(nèi)涵和意義。
3.3橫向交疊想象空間
為擺脫縱向發(fā)散思維的短板,必須以西方現(xiàn)代平面設(shè)計的逆向悖論思維為參考,橫向擴展想象空間。在傳統(tǒng)茶企平面廣告的設(shè)計創(chuàng)意中,可以將中西不同國家的國畫橫向?qū)Ρ龋页銎涔餐c,將其共同點作為基點進行融合。通過中西思維創(chuàng)意的碰撞,吸引不同受眾群體的同時,顯現(xiàn)出茶文化的包容性。除此之外,還可將中國傳統(tǒng)茶故事、茶習俗等小眾事物,融入到平面廣告設(shè)計之中。不僅能夠以故事、志異風俗吸引顧客,還能夠為小眾茶文化做推廣宣傳,實現(xiàn)文化和經(jīng)濟的共贏。
4結(jié)論
在西方現(xiàn)代平面設(shè)計融入傳統(tǒng)茶企平面廣告設(shè)計的過程中,通過模擬自然強化主題、利用西方繪畫主導型理念將國畫融入茶產(chǎn)品平面設(shè)計的色彩構(gòu)架等方式,提高茶企平面廣告的設(shè)計層次和色彩流行度。通過橫向交疊深化平面設(shè)計的想象空間,茶產(chǎn)品突破了傳統(tǒng)印象,以多元化外包裝模式迎合受眾審美,提高市場歡迎度。綜上,在中西融合的設(shè)計理念下,傳統(tǒng)茶企通過西方設(shè)計理念得到啟示,提升了設(shè)計的層次性和專業(yè)性。
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