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      2. 四大名著讀后感

        時(shí)間:2022-06-22 09:29:32 名著讀后感 我要投稿

        四大名著讀后感8篇

          當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的四大名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        四大名著讀后感8篇

          四大名著讀后感 篇1

          大家都說《三國演義》是一本很好看的書,可我一直不愛看,被—逼無奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

          其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

          再說關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

          曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,而且我對他的感覺也不好,雖說是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄,而且沒有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

          還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

          《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。讀過這本書之后我大開眼界,不愧是名著

          中學(xué)生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無的。讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)

          我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨(dú)鐘。《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了(四大名著讀后感)

          《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由

          在經(jīng)歷了長時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無

          四大名著讀后感 篇2

          讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

          本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

          《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

          書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

          那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是;游戲之作;,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

          一、自由

          在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往;對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

          二、神話

          如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:%26“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。

          三、英雄

          英雄;有許多不同解釋!掇o!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著%26“自由、神話、英雄;三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。

          四大名著讀后感 篇3

          中學(xué)生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無的讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!

          我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨(dú)鐘!段饔斡洝,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了。

          〈〈西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

          在經(jīng)歷了長時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地。

          然而,目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

          在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神

          帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。

          不必說晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的`仗義疏財(cái),也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。

          我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝,也不是因(yàn)樗兴纯嗟纳聿模粫撬写蟀训呢?cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

          我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

          我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

          再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。

          關(guān)愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個(gè)會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

          四大名著讀后感 篇4

          每一朵花蕾,都期盼著和風(fēng)與熙日;每一位英雄都渴望著明君與朝政。

          才華橫溢,表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛,耀眼炫麗的美麗花蕾,永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的摧折,綻放不出動人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮,展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。

          水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。

          讓我印象深刻的是魯智深,他是一個(gè)彪形大漢,身高約莫六尺,腰圍足有四尺,滿臉的胡子,一看,便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽,遠(yuǎn)處,有人在耍棒,賣膏藥,此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生,但李忠卻要賣膏藥,只見魯智深向觀眾說道:“全部都給我滾!蔽铱吹搅艘粋(gè)蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝,忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去,質(zhì)問道:“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話中,我又看到了一個(gè)與眾不同的他,魯智深并不是一個(gè)無惡不作的人,只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品質(zhì)。

          這一百零八位好漢如花蕾,綻放出燦爛美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗,開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩,這才是令人贊嘆的!

          李逵,是一個(gè)天真樸實(shí),粗魯直率的人物,雖然不免有一些性格上的缺陷,如殘暴嗜殺,粗俗蠻橫。但正氣凜凜,有英雄氣概。魯智深雖然粗豪,但其‘粗’與李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細(xì)的人,做事往往謀定而動,看他故意挑三揀四,出爾反爾的賣肉方式,激怒鎮(zhèn)關(guān)西,好尋得動手借口,可以看出他與李逵的差異。

          燦爛的花蕾,終有零落的時(shí)候;英雄,如美麗的花蕾,也將歸于殞滅,這是英雄的宿命,更是《水滸傳》這部史書最動人心魄的魅力。

          在假期里,除了走親訪友,我的時(shí)間幾乎都花在讀書上了。作為一個(gè)“小書迷”,這可真是太過癮了!其中給我印象最深的,就是——《三國演義》。

          這本書主要講了蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止,近百年的歷史。在書中,我第一次明白了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣兇惡霸道的人,更有像周瑜一樣細(xì)心眼兒的人……幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。

          在《三國演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計(jì),簡直聰明賽神仙啊!

          當(dāng)然,在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的?墒亲x完《草船借箭》,我才明白,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏很多的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜十分嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到那里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無言。

          可是最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來了十萬支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國合作,最終才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫了呢。

          想到平日的生活里,也總有些人心胸狹隘,為了小事也要計(jì)較。比如有人只是因?yàn)榭荚嚨土藥追,就要心生嫉妒,與其他同學(xué)產(chǎn)生隔閡。其實(shí),退一步海闊天空,很多矛盾都能夠避免。什么事都斤斤計(jì)較,難道真要像周瑜那樣氣到吐血才好嗎?

          《三國演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我期望經(jīng)過自我的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。你也來讀一讀三國,讀出自我的感悟與收獲吧!

          四大名著讀后感 篇5

          《西游記》描繪了許多栩栩如生的人物,包括下定決心要取經(jīng)的唐僧,能夠降魔驅(qū)魔的孫悟空,誠實(shí)、忠誠、默默無聞的沙僧,還有因犯錯(cuò)被罰下界錯(cuò)投豬胎,害怕死亡、喜歡吃喝睡覺的豬八戒。在這些角色中,我最羨慕孫悟空。因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪,可以變得像碗一樣粗,像繡花針一樣細(xì)。孫悟空可以換七十二次。他可以一個(gè)筋斗飛出天空。但我最欽佩的不是這個(gè)!孫悟空忠于唐僧。在陪唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許多妖魔鬼怪!

          師徒四人向西方學(xué)習(xí),堅(jiān)忍不拔,值得我學(xué)習(xí),一路上,他們翻過許多山,穿過許多樹林,打敗了許多小妖精。多么艱難的旅程。〉撬麄儧]有放棄這個(gè)想法,從來沒有過,這種精神不值得我們所有人去學(xué)習(xí)嗎?想到這里,我不禁低下頭,他們這么難,都活了下來,還有什么不能克服的?與我遇到的困難相比,那不是小菜一碟嗎?

          《水滸傳》這本書通過描寫梁山好漢反抗壓迫,和水泊涼山的發(fā)展及其向朝廷投降,以及向朝廷投降后對天狐、汪清、方臘等地政治勢力的鎮(zhèn)壓,藝術(shù)地反映了梁山好漢起義在中國歷史上從發(fā)生、發(fā)展到失敗的整個(gè)過程。它深刻揭示了起義的社會根源,熱情贊揚(yáng)了起義英雄的起義及其社會理想,具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。一個(gè)“義”字包含太多的內(nèi)容!端疂G傳》中的一百零八位英雄是兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富穑浴傲x”字為劍在四面八方。為人民結(jié)束暴力與和平,生與死,也只為“義”這個(gè)字,由此可見,這個(gè)字只有三個(gè)筆畫,但有時(shí)要用一生去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎每個(gè)人都可以讓座,但不是每個(gè)人都可以救人于危難之中。因?yàn)檫@需要相當(dāng)大的勇氣,甚至是改變?nèi)松臎Q心!

          《紅樓夢》這本書小說以賈氏、史氏、王氏、薛氏家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,以賈寶玉、金陵十二釵為中心,描繪了善惡戀人的人性之美和悲劇。通過家庭悲劇、女兒悲劇和英雄的人生悲劇,揭示了封建制度最后的危機(jī)。我認(rèn)為《紅樓夢》很感人。在我看來,賈家當(dāng)時(shí)非常奢侈。賈家的祖母很有權(quán)勢,在她的家中很有分量。賈家所有人都必須聽她的。但她非常愛賈寶玉,視他為自己的掌上明珠。雖然賈母很愛賈寶玉,但我不太喜歡他。我覺得賈寶玉有點(diǎn)憤世嫉俗,輕浮、固執(zhí)和不可救藥,這些話可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在離開林黛玉的巨大悲痛中醒來。我喜歡賈寶玉的表妹林黛玉,雖然她喜歡哭,但她很有天賦,精通鋼琴、象棋、書法和繪畫。她和賈寶玉相處得很好,經(jīng)常一起玩。他們是兒時(shí)的朋友,也是非常親密的朋友。我認(rèn)為林黛玉是我最喜歡的角色,也是《紅樓夢》中最感人的角色。

          《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初近百年的歷史。它以戰(zhàn)爭為中心,講述了東漢末年各分離主義政權(quán)之間的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳之間的政治軍事斗爭。最終司馬炎統(tǒng)一了這三個(gè)國家并建立了晉朝,它反映了三國時(shí)代各種社會斗爭和矛盾的轉(zhuǎn)變,總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的巨大歷史變化,塑造了一批三國英雄。

          在這三個(gè)國家中,我最欽佩的是關(guān)羽,他不僅擅長武術(shù),而且性格也很好。他不僅在古代,而且在現(xiàn)代都是“忠誠”這個(gè)詞的真正代表。在與曹操的戰(zhàn)爭中,他假裝投降,因?yàn)樗榷J聦?shí)上,他仍然想找到劉備,保護(hù)他的妻子。當(dāng)他得到一只“赤兔”時(shí),他立刻騎著“赤兔”再次找到劉備。當(dāng)他在山腳下遇到二嫂時(shí),他沒有忘記帶她回來。他確實(shí)是一個(gè)有價(jià)值的人。他投降漢朝時(shí)沒有投降曹操,舉著大刀到達(dá)丹,獨(dú)自騎了幾千里,斬殺了六個(gè)將軍的五個(gè)通道,后來在華容道解放了曹操。我認(rèn)為他不僅是忠誠,而且是一種罕見而珍貴的忠誠。在現(xiàn)代,中國人都把關(guān)羽視為忠誠之神。

          在這四大名著中,我們可以欣賞愛情、兄弟情誼、友誼。不同的情感通過作品得以充分表達(dá)。它們就像一部百科全書,讓我們能夠通過一個(gè)時(shí)代不同的人物塑造和特定的場景來欣賞生活的各個(gè)方面。品味生活,感受生活,和我一起讀《水滸傳》,看三國,嘆紅樓,品味西游!這四部杰作代表了人性的四個(gè)層面——情感、競爭、利益和欲望。在生命的過程中,通過這些經(jīng)歷,一個(gè)人可以到達(dá)自由和寧靜的終點(diǎn)。

          四大名著讀后感 篇6

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。它是我國古代四大名著之一,是一部斷代的歷史小說。

          四大名著,每部都是精品:《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!端疂G傳》以其酷自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜。而《西游記》更是出名,它不僅有文字書的形式、連環(huán)畫的形式,還拍了動畫片、連續(xù)劇。但我的最愛卻是。就連平時(shí)玩的電腦游戲也是以三國為背景的。

          《三國演義》這部小說是依據(jù)陳壽的《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。這使得本來只有高級知識分子才讀得懂的史書,變得幾乎連半文盲式的一般人都可以看下去。

          《三國演義》是小說,它與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣,作者在此書中加了許多虛構(gòu)的情節(jié),是讀者有身臨其境的感覺?梢娮髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的。

          現(xiàn)在來說說《三國演義》的人物,這也正是此書的一大成功,它成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。它的人物描寫十分清楚,忠就忠得義薄云天,奸就奸得狠毒無比,讀者一翻開書就見到每一個(gè)人物立場分明,愛憎清楚。我讀《三國》,全站在劉備的蜀漢一方,其實(shí)作者的觀點(diǎn)同我一樣,只不過我支持蜀漢是因?yàn)閯涫窒碌膶㈩I(lǐng),而作者卻有自己的立場,那就是“天下者,漢家之天下也”。作者也用這個(gè)觀點(diǎn)塑造了正反兩面人物,正的如劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮,反的則如曹操、司馬懿、司馬昭。

          其中,諸葛亮可算是家喻戶曉的人物了,他不但熟知天文地理,足智多謀,神機(jī)妙算,而且忠心耿耿!度龂萘x》以蜀漢為正統(tǒng),諸葛亮正是蜀國的一個(gè)大人物,他一生謹(jǐn)慎,借東風(fēng),火燒赤壁,智料華容道,巧擺八陣圖,連周瑜這樣的智者都敗在他手上,可以說諸葛亮是 “智”的化身。而他擺空城計(jì)一役,更是顯示了他無與倫比的智慧。

          蜀國不僅有文將,更有武將。蜀漢“五虎上將”,每一個(gè)都是英勇無敵的猛將。關(guān)羽,張飛,趙云,馬超,黃忠。而關(guān)羽更是以其忠義被尊為“武圣”,他降漢不降曹,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,是“忠”“義”的化身。

          但我最喜歡的人物卻不是他倆,而是趙云。趙云,字子龍。他智勇雙全,為人品德高尚,對蜀漢忠心不二,是難得的將才。在大多數(shù)時(shí)候,他都擔(dān)任的是近衛(wèi)將軍一職,這并不是他的能力不夠,只是由于放眼蜀漢能勝任這一位置的也只有他,而多次救主,立下奇勛,這也證明了一句話,“是金子到哪都能發(fā)光”,他還是演義中有記載殺敵將最多的人。他給人印象最深的主要不在勇力方面,而是他的膽識、人品。作為一員武將,趙云無疑是第一流的,但他不像眾多三國戰(zhàn)將那樣主要以武勇?lián)P名,他表現(xiàn)為有勇有謀,處事縝密,見識不凡,人品高潔,是一位德才兼?zhèn)涞娜宋。就他的德才來說,蜀漢將領(lǐng)可以說沒有哪個(gè)能跟他相匹。人們歷來對趙云也沒有爭議,一致推崇他的美德,這在三國人物中也是少見的。蜀漢方面包括劉、關(guān)、張以及諸葛亮在內(nèi),歷來的評價(jià)并不一致,至少在某些方面有爭議;而趙云,則沒有這種現(xiàn)象。也許演義中參加各類戰(zhàn)役最多的不是他,但是他的戰(zhàn)功卻是無人能比的。他在長坂坡曹軍中七進(jìn)七出,勇不可擋,力斬曹軍五十員名將,比之關(guān)公斬顏良、誅文丑、過五關(guān)斬六將難得多,也精彩得多。此外,在漢水一戰(zhàn)中,他不僅救下了被曹軍圍困的黃忠,還力退曹操的大軍。這樣的例子還有不少,總之,他是我心中的“三國第一大將”。

          四大名著讀后感 篇7

          《紅樓夢》讀后感

          四大名著,同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。

          誘惑與反誘惑延伸的《西游記》,義和忠蛻變的《水滸傳》,分與合演繹的《三國演義》,情和淚交替的《紅樓夢》。誅仙角色名字

          一向以來,默默喜愛著這四部傳奇,但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢》帶來的淡淡的傷,朦朦的美。

          《紅樓夢》:家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗,三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼,可悲是必然的,但留給我們的是更多的感慨與深思。

          林黛玉,牽引著整個(gè)故事。《葬花吟》中的“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”便是這位多情女子的淡愁與閑思。應(yīng)對封建社會的壓迫,這般柔弱的女子竟能夠如此堅(jiān)強(qiáng),讓人不禁心生愛憐。愛她的多才多藝,也愛她的叛逆頑強(qiáng);憐她的纖纖若骨,也憐她的女子矯情。是的,花落人亡兩不知,又有誰知她懂她。應(yīng)對落花,她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景,不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。

          賈寶玉,這個(gè)讓人又愛又恨的主兒,愛著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷,寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛卻無可代替,相愛卻不能在一齊,甚至還沒開始就已結(jié)束,封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天,一個(gè)在地。呵,這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。工作勵(lì)志語錄

          “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無視封建的禮教,反而背向其形,讓我不得不佩服。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán),它無情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事,一面是黛玉的喪事,寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對相愛的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散,怎能讓人不悲哀,不思量。

          “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,不,常人怎能與她相提并論。她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此成就了她的命運(yùn)。也許,一切皆是命中注定。

          由于身體上的先天虛弱,黛玉對事物的反應(yīng)比較消極,也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動。黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些唯美傷感的詞句,帶著朦朧的凄美,少女的情思。

          不想為自己喜愛黛玉作太多辯解,發(fā)自內(nèi)心的喜愛,不需要理由!都t樓夢》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角,太多的是是非非。每次讀《紅樓夢》都有不一樣的感受!都t樓夢》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言,就那生活小節(jié),雞毛蒜皮般的小事,正經(jīng)不正經(jīng)的情話,也足以撥動心弦。

          與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真實(shí)的感情,雖最終一死卻也無所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”,依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。

          《紅樓夢》:讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想到了很多,收獲了很多;蛟S吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美。

          “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!币粋(gè)個(gè)癡情的女子,一個(gè)個(gè)多才的被無情的埋沒,唉,這吃人的禮教。

          “苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙。”

          讀完《紅樓夢》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來想一想,似乎又很糾結(jié)于那些說不清道不明的道理,看來我還是要認(rèn)真的研究它了,紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊

          四大名著讀后感 篇8

          今天,我又重溫了吳承恩的《西游記》!段饔斡洝肥俏覈拇竺唬乙呀(jīng)讀過幾次,但總是百讀不厭。

          《西游記》講述的是唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬里、歷經(jīng)劫難,去到西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中,他們經(jīng)歷了凡人和仙人給他們“制造”的九九八十一難,但是唐僧一直非常堅(jiān)定,即使就要丟掉了性命,也始終秉持他心中的信念,最后終于取到了真經(jīng),修成了正果。

          在這個(gè)故事中,最讓我感動的就是他們克服困難,勇往直前的精神,F(xiàn)在我是一名學(xué)生,在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)常會遇到困難,如果有了難題就去回避,那永遠(yuǎn)也學(xué)習(xí)不到真正的知識,只有克服困難、勇往直前,我才能學(xué)好基礎(chǔ)知識;等我以后走進(jìn)社會,就更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種迎難而上的精神,只有不在困難面前低頭,積極地想辦法戰(zhàn)勝困難,才能讓自己不斷進(jìn)步,才能成就一番事業(yè)。

          書中講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得正經(jīng)的故事,書中很多精彩的故事情節(jié)都給我留下深刻的印象。

          先說唐僧吧,雖然他是一個(gè)不會武功的普通人,但他有遠(yuǎn)大的志向,盡管西天路途遙遠(yuǎn)、妖魔鬼怪眾多,他仍然朝著奮斗目標(biāo)勇敢前進(jìn),終于克服千難萬苦求得真經(jīng)。

          孫悟空是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,他的火眼晶晶能夠分辯妖怪的真假,他的如意金箍棒能夠逢山開路、遇水搭橋,一路上孫悟空降妖除魔、屢立戰(zhàn)功,為唐僧能夠取得真經(jīng)立下汗馬功勞。

          豬八戒和沙僧的表現(xiàn)雖然沒有孫悟空完美,身上有這樣那樣的缺點(diǎn),特別是豬八戒又貪吃又貪睡,遇到困難不敢面對,但是他們對待唐僧忠心耿耿,遇到妖怪時(shí)全力出戰(zhàn)、毫不留情。

          讀《西游記》這本書使我懂得了一個(gè)道理:做什么事都必須講團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)起來才有力量!孫悟空在西天路上降妖除怪,“踏平坎坷成大道, 斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”,是西天取經(jīng)第一功臣,但如果沒有豬八戒、沙和尚的勤勤懇懇,任勞任怨的配合,孫悟空捉妖也不會那么容易。唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,求取真經(jīng)也癡心不改,師徒四人始終互幫互助、互諒互解才取得了最終勝利。聯(lián)想到我們?nèi)昙壩灏噙@個(gè)集體,有的同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦,有的同學(xué)性格開朗,有的同學(xué)興趣廣泛,每個(gè)同學(xué)都有自己的特點(diǎn),如果我們這些同學(xué)能夠團(tuán)結(jié)起來,互相幫助、取長補(bǔ)短、和睦相處,就一定能夠拾漏補(bǔ)缺、共同進(jìn)步、共同發(fā)展,在馬老師的帶領(lǐng)下取得更加優(yōu)異的成績。

          通過閱讀《西游記》這本書,使我懂得了團(tuán)結(jié)的重要作用,俗話說:“人多計(jì)謀廣,柴多火焰高。一根筷子容易折,一把筷子難折斷。”祝愿我們?nèi)壩灏嗳w同學(xué)像一家人一樣“樹多成林不怕風(fēng),線多搓繩挑千斤”。

          小朋友們,那你們覺得里面誰最厲害呢?你會選悟空吧?在很多人的眼中,他會七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng),真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他,他調(diào)皮搗蛋:大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩:偷吃人參果、幾次要回花果山,要不是緊箍咒讓他頭痛難忍,要不是唐僧的教育提醒,他不會知錯(cuò)就改,更不會由從石縫里蹦出來的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。

          《西游記》的主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,但我最喜歡的是孫悟空。

          使我印象深刻的是孫悟空在一個(gè)山前去偷妖怪的寶葫蘆,只見它搖身一變,化成一只小蚊子偷偷地鉆進(jìn)洞去,此時(shí)妖怪正在說話,看那孫悟空兩只眼睛直盯著寶葫蘆,試圖接近寶葫蘆,他一眼看見了旁邊倒酒的小妖怪,偷偷一棍打死妖怪,化成他的模樣盜走了此寶。

          那孫悟空可真能啊,而我卻不如他,先別說智斗妖精吧,就連現(xiàn)在的一道簡單的數(shù)學(xué)題,我都會撒嬌地拉著爸爸得手,讓爸爸幫我解決。

          況且孫悟空不光是這一次,每次都會智斗妖怪,救出師父和師弟。而我呢?和他完全境界不同,所遇困難不同,他會用全力去解救他的師傅,實(shí)在不行才會請求別人,我卻光顧著玩,心里想我有老師、爸爸幫我,而他卻一往直前,不怕困難。

          我以后一定要像他這樣,遇到困難仔細(xì)思考,沉著冷靜,不能半途而廢,將來為祖國做貢獻(xiàn),做一個(gè)對祖國有用的人。

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