教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)
1、積累關(guān)于胡同的知識(shí)、作家作品知識(shí)
2、積累若干詞語：羊倌 褡褳 縈繞 轉(zhuǎn)悠 黏糊糊 徐緩 餑餑 逮蛐蛐 獅城 弄堂
（二）能力目標(biāo)
1、逐漸培養(yǎng)從文章中篩選信息、整合信息的能力
2、逐漸養(yǎng)成理清文章結(jié)構(gòu)、歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力
3、逐漸培養(yǎng)辨別和鑒賞文章表現(xiàn)手法的作用及其好處的能力
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀
1、體會(huì)作者對(duì)于胡同所代表的傳統(tǒng)文化的質(zhì)樸而深厚的情感
2、認(rèn)識(shí)作者主張保留胡同及其所代表的傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)、主張
3、養(yǎng)成對(duì)于胡同等傳統(tǒng)物質(zhì)文化的科學(xué)的價(jià)值觀
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、注重語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，集中表現(xiàn)在口語與書面語的交錯(cuò)運(yùn)用上（重點(diǎn)）
2、著力培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫、抒發(fā)情感的能力（難點(diǎn)）
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、設(shè)置情境，深情導(dǎo)入
1、欣賞歌曲《北京胡同》，營(yíng)造感悟課文思想情感的情境。
2、導(dǎo)入語：胡同是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同絕不僅僅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的場(chǎng)所，京城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺(tái)。它記下了歷史的變遷，時(shí)代的風(fēng)貌，并蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息，好象一座座民俗風(fēng)情的博物館，烙下了人們各種社會(huì)生活的印記。
那么，蕭乾筆下的北京胡同是怎樣的？又寄托了作家怎樣的情感，體現(xiàn)了作家怎樣的態(tài)度呢？讓我們學(xué)習(xí)《老北京的小胡同》這篇散文。
二、了解作家，關(guān)注文化
蕭乾（1910.1.27--1999.2.11），蒙古族，作家，記者，文學(xué)翻譯家。1935年畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系。1942--1944年在英國(guó)劍橋大學(xué)專攻“英國(guó)心理派小說”。曾任職于《大公報(bào)》。復(fù)旦大學(xué)教授。采訪過歐洲戰(zhàn)場(chǎng)、聯(lián)合國(guó)成立大會(huì)、波茨坦會(huì)議、紐倫堡戰(zhàn)犯審判。1986年獲挪威王國(guó)政府授予的國(guó)家勛章。出版有著譯作品43部。其中主要作品有：短篇小說集《籬下集》，長(zhǎng)篇小說《夢(mèng)之谷》，報(bào)告文學(xué)集《人生采訪》，譯著《好兵帥克》（捷），以及《八十自省》、《未帶地圖的旅人--蕭乾回憶錄》等。
三、學(xué)習(xí)理解課文，鑒賞作品美質(zhì)
1.本文是一篇回憶性文章，全文可分為三部分，你能說說怎樣劃分嗎？
明確：本文可分為三部分：
第一部分（1-3）總寫自己對(duì)小胡同的印象。
第二部分（4-10）具體回憶自己兒時(shí)生活過的小胡同的風(fēng)土人情。
第三部分（11-13）拿倫敦、慕尼黑等地的胡同對(duì)比，表現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)小胡同的留戀。
2.作者回憶了北京小胡同哪幾方面的事情呢？
明確：一是胡同里是一闋動(dòng)人的交響樂，從早到晚，一刻不停；春夏秋冬，各有特性；夜晚則徐緩，拖長(zhǎng)，而且當(dāng)中必然有間歇--有的還挺長(zhǎng)。二是兒時(shí)買小風(fēng)車，刻泥餑餑，放風(fēng)箏。三是捉蛤蟆，逮蛐蛐。
3.作者寫到了北京的死胡同時(shí)，也寫了其他地方的胡同，這樣寫有什么作用？
明確：作者通過北京死胡同與上海弄堂對(duì)比，寫出了北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏陽光；與倫敦、慕尼黑等地的胡同相比，突出了北京小胡同的獨(dú)特魅力。
這樣比較著寫更突出了作者對(duì)小胡同的懷念與留戀。
4.你是如何理解作者對(duì)小胡同的感情的？說說吧！
明確：作者對(duì)小胡同的感情就是對(duì)家鄉(xiāng)的感情，尤其是兒時(shí)的回憶，更容易引起人的懷念。作者走南闖北，輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng)幾十年，更易生思鄉(xiāng)之情。
教師補(bǔ)充：北京的小胡同和四合院是一體，胡同兩邊是若干四合院連接起來的。胡同四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化狀態(tài)。我們通常說北京的市民文化，就是指胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分。
因此，作者對(duì)北京胡同的感情，也正是作者對(duì)北京文化的感情，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的感情。
5.請(qǐng)你說說，本文的語言有什么特點(diǎn)？請(qǐng)你舉例說明。
明確：
① 本文的語言有著極強(qiáng)的概括性，于簡(jiǎn)練、平淡的敘述中現(xiàn)出真情。
②北京方言與書面語的完美交融，也是本文語言表達(dá)的顯著特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的親和力和感染力。
例如文章第四段，短短百余字，就簡(jiǎn)要地把母親去世后寄養(yǎng)在堂兄家，半工半讀，上高中因?qū)W運(yùn)被變相開除，后又回北平上大學(xué)等走南闖北的幾十年經(jīng)歷敘述清楚了；也就在這看似平淡的敘述之中，“不論我走到哪里，在夢(mèng)境里，我的靈魂總縈繞著那幾條小胡同轉(zhuǎn)悠”的懷念之情自然地流露了出來。
再如第七、八段關(guān)于童年生活的回憶，方言土語與書面語相結(jié)合，土語不土，雅語親切，極富抒情性和感染力。
6、歸納主要內(nèi)容，概括文章主旨
①本文主要內(nèi)容有哪些？
②作者對(duì)胡同及其相關(guān)的人、物、事，是一種什么樣的情感態(tài)度？
本文以回憶北京小胡同的情感為線索，憶及當(dāng)時(shí)的風(fēng)物人情，字里行間充滿了留戀和向往之情，表現(xiàn)了作者對(duì)胡同及其所代表的傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、歸屬感，流露出作者對(duì)胡同被拆的遺憾和保護(hù)胡同及其所代表的傳統(tǒng)文化的看法、主張。
小小的胡同只是家鄉(xiāng)的一種象征，作者真正懷念的還是家鄉(xiāng)的人和往昔歲月。
四、拓展延伸，遷移練習(xí)
1、汪曾祺《胡同文化》（播放文章錄音，然后做練習(xí)題）
2、播放北京胡同、四合院的圖片、視頻以及有關(guān)胡同文化的文章。讓學(xué)生感受胡同文化的魅力進(jìn)而去關(guān)注身邊的事物。
3、以具體的物事為觸發(fā)點(diǎn)，寫一篇表達(dá)鄉(xiāng)情的散文，五六百字左右。
侯曉旭
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