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      2. 藥說(shuō)課稿(人教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

        發(fā)布時(shí)間:2016-3-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         一、教材分析

        這是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元的第一篇小說(shuō)。本單元是小說(shuō)單元,著重培養(yǎng)學(xué)生欣賞現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的能力,欣賞的重點(diǎn)是小說(shuō)的主題、結(jié)構(gòu)和人物性格及描寫技巧。

        魯迅小說(shuō)以扶植國(guó)民、療救中華為目的,在上個(gè)世紀(jì)的煙火中完美地體現(xiàn)了政治和藝術(shù)的結(jié)合,因此要把握它們的主題就不得不聯(lián)系作品的時(shí)代背景和作家的創(chuàng)作意圖,并從感受小說(shuō)的藝術(shù)形象出發(fā)進(jìn)行具體的分析。落實(shí)到《藥》這篇小說(shuō),就要從以下幾個(gè)方面來(lái)把握:一是主題的深刻性。辛亥革命的志士被殺,他的血卻成了愚昧國(guó)民用來(lái)醫(yī)治癆病的藥引;二是雙線結(jié)構(gòu)中的人物塑造。展現(xiàn)在我們面前的是華老栓盲目迷信人血饅頭的愚昧,透過(guò)血淋淋的饅頭我們看到的是在看客圍觀中的革命志士的無(wú)辜被害。

        二、教學(xué)方向

        據(jù)此,確定本文的教學(xué)重點(diǎn)在于探討小說(shuō)主題的深刻性。而要理解小說(shuō)主題的深刻性,既要結(jié)合作品的時(shí)代背景,又要聯(lián)系作者的創(chuàng)作的意圖,還要結(jié)合雙線情節(jié)中人物的比照描寫。

        三、教法和學(xué)法指導(dǎo)

        學(xué)生合作討論,小組代表發(fā)言;

        教師適當(dāng)點(diǎn)撥,指導(dǎo)總結(jié);

        四、教學(xué)過(guò)程

        因此,安排第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)如下:

        (一)朗讀

        分角色朗讀,讓學(xué)生在第一時(shí)間內(nèi)獲得對(duì)小說(shuō)的感性認(rèn)識(shí)。

        (二)領(lǐng)會(huì)主題

        這一階段只是在學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上的初步鑒賞。

        我想,任何原始的、最初的狀態(tài)可能比較粗糙比較稚嫩但卻是最新鮮最珍貴的思維火花,這往往是創(chuàng)造性思維的開始。

        可以設(shè)計(jì)成這樣的提問(wèn):

        “閱讀完這篇課文大家覺(jué)得是悲劇還是喜?”明確:“悲劇!

        “那么悲劇的‘悲’體現(xiàn)在哪兒呢?”

        在我的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生以人物為立足點(diǎn)按照不同人物就有不同主題說(shuō)大膽地提出了各種各樣的見(jiàn)解。比方:

        “表現(xiàn)了華氏夫婦對(duì)兒子的愛(ài),盡管可能是錯(cuò)愛(ài)”;

        “表現(xiàn)茶客們的冷漠,不僅不對(duì)夏瑜的死表示同情反而認(rèn)為他宣傳革命是‘發(fā)了瘋了’”;

        “反映了夏瑜的善良和迂腐,竟勸起牢頭阿義‘造反’”;

        “表現(xiàn)了康大叔的野蠻兇殘,見(jiàn)錢眼開,發(fā)死人財(cái)”;

        ……

        通過(guò)這種開放的自由的討論發(fā)言,學(xué)生的積極性得到了極大地發(fā)揮。

        (三)教師總結(jié)。提供背景,啟發(fā)學(xué)生通過(guò)課題《藥》理解文章主題

        在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上,給予積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),出示本文的背景:

        1、本文寫于1919年4月25日,同年5月發(fā)表于《新青年》上,后收入《吶喊》文集中。

        2、它是以1907年秋瑾被害事件為背景的。

        提問(wèn):那么這在課文中有反映嗎? 

        生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。

        學(xué)生雖然已有所認(rèn)識(shí)但可能對(duì)這兩者的聯(lián)系還不是很明了,因而教師在這個(gè)時(shí)候可以適當(dāng)提示:“夏”和“秋”都是季節(jié)名詞;“瑜”和“瑾”都是美玉。魯迅這樣安排不能不說(shuō)沒(méi)有用意。

        3、辛亥革命之前之后,資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的武裝革命,但是由于中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治使廣大民眾在思想上麻木、愚昧、不覺(jué)醒,民主革命得不到響應(yīng),革命總是陷于失敗。在這樣黑沉沉的暗夜中,魯迅“吶喊幾聲,聊以慰藉那寂寞里奔馳的猛士,使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”《吶喊自序》。秋瑾烈士的被害,魯迅更感到“提出病苦,引起療救的注意”的必要,魯迅正是在這樣的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作了《藥》。

        總結(jié):好,現(xiàn)在讓我們來(lái)看到底魯迅先生要通過(guò)《藥》來(lái)反映什么問(wèn)題呢?同學(xué)們來(lái)看這個(gè)標(biāo)題:藥

        設(shè)計(jì)提問(wèn):“藥”是什么?這個(gè)“藥”和誰(shuí)有最直接的關(guān)系?

        生答:“藥”就是人血饅頭。華小栓。

        教師點(diǎn)撥:不錯(cuò)。但是華小栓只是個(gè)被動(dòng)的角色,他的意志是由一家之主華老栓決定的,所以我們可以認(rèn)為“藥”首先和華老栓華家有關(guān)。同學(xué)們?cè)傧胂,這個(gè)人血饅頭其實(shí)就是誰(shuí)的化身呢?

        生答:夏瑜。

        教師:很好。這樣“藥”這個(gè)題目就和兩個(gè)家庭聯(lián)系起來(lái)了。華家和夏家。華老栓一心想治好小栓的癆。ǚ谓Y(jié)核),不惜掏出家底給小栓買來(lái)人血饅頭,結(jié)果卻治死了兒子(語(yǔ)速放慢,示意學(xué)生在課本上找出相關(guān)的描述)--在這個(gè)事件中,確實(shí)表現(xiàn)了華氏父母對(duì)兒子的親子之愛(ài),但是讓我們震撼的僅僅是這個(gè)么?

        指名持此觀點(diǎn)的學(xué)生答:“好像不是。小栓的死更讓我覺(jué)得震驚。而且我想如果早去看醫(yī)生也許有得救。是他們的父母不懂,愚昧無(wú)知才導(dǎo)致了兒子的死亡!

        教師:請(qǐng)坐。答得非常好。這個(gè)“藥”就是華家的不幸。我們?cè)賮?lái)看夏家這一支。夏瑜作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者為革命也就是為民眾獻(xiàn)出了自己的生命,而他的鮮血卻被革命救治的對(duì)象華老栓他們給吃了。這也是夏瑜的不幸。那么華家的不幸和夏家的不幸就是--

        生齊答:華夏的不幸!

        教師:華夏就是中國(guó),華夏的不幸就是中國(guó)的不幸!那么,我開頭的問(wèn)題“這個(gè)悲劇”到底是誰(shuí)的悲劇就應(yīng)該昭然若揭了。

        生齊答:中國(guó)的悲!

        以上是我對(duì)主題進(jìn)行的相關(guān)引導(dǎo)。接下去是對(duì)主題的書面總結(jié),由學(xué)生回答和我的板書集體完成。

        華家不幸:群眾的愚昧無(wú)知、冷漠

        夏家不幸:革命者不被理解的孤獨(dú)和悲哀

        (可以提問(wèn):這些悲哀僅僅是他們個(gè)體的行為嗎?下節(jié)課我們將就這個(gè)問(wèn)題再做討論)

        (四)布置作業(yè):

        1、以課文中的主要人物為原型寫一篇人物漫畫

        2、閱讀魯迅相關(guān)小說(shuō),如《阿Q正傳》

        (五)板書設(shè)計(jì)

        華家不幸:群眾愚昧無(wú)知、冷漠

        夏家不幸:革命者的悲哀

        五、結(jié)束語(yǔ)

        接下去兩節(jié)課將學(xué)習(xí)小說(shuō)情節(jié)、感受人物形象。需要注意的是,魯迅作品中一貫出現(xiàn)的“看客”的形象,將由此帶領(lǐng)學(xué)生去品味魯迅作品批判國(guó)民劣根性的主題和魯迅作品的民族性。

        好,我的課就說(shuō)到這兒了。

        敬請(qǐng)指正!

        謝謝

         

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