王立威 他可以驕傲地說(shuō)：我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)(網(wǎng)友來(lái)稿)
他可以驕傲地說(shuō)：我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)
《雷雨》的成功，很大程度上取決于作品成功地塑造了周樸園這個(gè)殘忍、專橫、冷酷、虛偽的封建資本家。周樸園這個(gè)封建資本家，對(duì)工人表現(xiàn)出資本家的貪婪、無(wú)恥、兇殘，家庭表現(xiàn)出封建家長(zhǎng)的冷酷、自私、專橫，都無(wú)不令人深惡痛絕。對(duì)他的無(wú)情加以鞭撻，認(rèn)為他當(dāng)年對(duì)梅小姐是引誘，是“始亂終棄”。而“始亂終棄”當(dāng)什麼講呢？據(jù)《中國(guó)成語(yǔ)大辭典》之見(jiàn)，它是指：“開(kāi)始加以玩弄，后來(lái)就遺棄了。多指男子玩弄女性的邪惡行為�！蔽蚁胗眠@樣的詞來(lái)評(píng)價(jià)周樸園，實(shí)在是點(diǎn)臉譜化人物之嫌。他“終棄”或“遺棄”梅小姐是事實(shí)，罪大惡極，但“始亂”或“凌辱”梅小姐就未必如此。
閱讀作品不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初周樸園和梅小姐的戀愛(ài)是純潔的，高尚的，體現(xiàn)出他倆對(duì)個(gè)性的追求，自由幸福愛(ài)情的追求，是情不自禁的感情沖動(dòng)，根本就不是什麼“引誘”、“凌辱”。試想，周樸園能“引誘”、“凌辱“梅小姐生下兩個(gè)孩子，這種臆斷合乎情理嗎？也可以從三十多年后周梅二人偶見(jiàn)時(shí)，梅小姐的責(zé)問(wèn)中找到佐證。我們只能歷史地客觀地評(píng)價(jià)人物，而只用階級(jí)論來(lái)主觀地完全否定或肯定一個(gè)活生生的人物。
周樸園把梅小姐趕走了，這是鐵的事實(shí)，這里分析的是周樸園當(dāng)時(shí)處于什麼心理，他為什麼會(huì)這樣。他之所以要趕走梅小姐，是出于一種理性思考，是他在欲改造環(huán)境的同時(shí)，反被環(huán)境改造的結(jié)果。要在那個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境中立足，就必須迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)大眾、家庭大眾的心理，他不得不娶了“那位有錢有門(mén)第的小姐”，再不能“感情用事”了。這時(shí)，他的理性人格力量占了上風(fēng)，于是，他無(wú)情地把梅小姐拋棄了。
周樸園是飽經(jīng)中國(guó)特殊文化濡染的，他的遭遇并不如意，他與梅小姐當(dāng)初那純潔愛(ài)情使他在心靈的悲劇中受煎熬，而且折磨得他焦頭爛額。他無(wú)力反抗封建綱常倫理，等級(jí)觀念的繩索。每個(gè)人都只得乖乖地順著這繩索，它牽到哪里就到哪里，稍有不馴，就必然被勒緊而死。周樸園拋棄梅小姐是該眾口譴責(zé)的，但是如果我們的分析僅停留在“譴責(zé)”這一行為本身，而不去挖掘其文化根源，那就流于表面化了。
由以上的分析，我們可以這樣地做個(gè)結(jié)論了，周樸園，作為中國(guó)似的土資本家，他的殘忍、專橫、冷酷、虛偽，有過(guò)之而無(wú)不及。而這，是他成為老謀深算的成熟資本家之后的事。他拋棄梅小姐是他在婚姻問(wèn)題上的罪大惡極之處，但我們決不能因此而否定他以前和梅小姐的純真愛(ài)情。畢竟，他曾愛(ài)過(guò)。
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