陳雪平
想念地壇 史鐵生
教學(xué)目標(biāo) ：
1、通過勾畫重點(diǎn)詞句，分析理解本文當(dāng)中“安靜”的內(nèi)涵。
2、結(jié)合文本和生活，理解“寫作的零度”。
3、引導(dǎo)學(xué)生思考生活，思考人生。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解“安靜”、“零度”、“柔弱”的內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥質(zhì)疑、合作探究
教學(xué)學(xué)習(xí)工具：
多媒體
教學(xué)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
（片1）同學(xué)們，在高一時(shí)，我們?cè)?jīng)學(xué)過他的一篇文章--《我與地壇》。在那篇文章里，作者寫出地壇帶給他的人生啟迪以及母愛的深沉偉大，他母親艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛給大家留下了深刻的感性認(rèn)識(shí)。多年以后寫成的《想念地壇》更多了一些對(duì)人生意義的理性思索。今天我們就跟隨作者走進(jìn)《想念地壇》。
二、檢查預(yù)習(xí)：（片2）
喧(xuān)囂 盤桓(huán) 頹(tuí)檐 滂(pāng)沱
憤懣(mèn) 惶(huáng)茫 葳(wēi)蕤(ruí) 挾（xié）持
盎(àng)然 棲（qī）居 磕磕絆（bàn）絆 亙（gèn）古不變
三、整體感知
初讀文章歸納：作者主要想念地壇的什么？（請(qǐng)用原文回答）
--安靜
四、文本研習(xí)
（1）、安靜
（文章的標(biāo)題是“想念地壇”，地壇令作者魂?duì)繅?mèng)縈正在于它的安靜。）
問題1、（片3）那么，地壇有著怎樣的一種安靜呢？下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘?－9小節(jié)，找出文中揭示“安靜”具體內(nèi)涵的句子。
（學(xué)生自讀課文）
-- 1、地壇的安靜并非無(wú)聲。
2、一股清純之氣，悠遠(yuǎn)、渾厚。
3、不是與世隔離。（不是脫離一個(gè)世界的另一個(gè)世界）
4、由于四周和心中的荒曠。
問題2 、(片4)那么地壇的安靜對(duì)作者產(chǎn)生了怎樣的影響呢？
（我們首先來看文章的第3小節(jié)，有這樣一句話：“數(shù)不盡的那些日子里，那些年月，地壇應(yīng)該記得，有一個(gè)人，搖了輪椅，一次次走來，逃也似的投靠這一處?kù)o地�！�
哪個(gè)字讓我們感觸最深��？--“逃”。
作者在逃避什么？--逃避現(xiàn)實(shí)、逃避痛苦。
我們都知道，當(dāng)時(shí)的史鐵生遭遇了生活怎樣的捉弄：風(fēng)華正茂時(shí)，雙腿殘廢，“找不到工作，找不到出路，忽然間幾乎什么都找不到了”（《我與地壇》）。但是當(dāng)作者投靠這一處?kù)o地時(shí)，作者的心便--“安穩(wěn)”了。
作者是如何描述自己內(nèi)心的安穩(wěn)的呢？
下面我們來把文章的第4小節(jié)齊讀一遍。（學(xué)生齊讀）
第4小節(jié)最后講到：“可以放下心來把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一絲風(fēng)飛葉動(dòng)，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白�！�
那么作者看明白了嗎？--明白了�？疵靼琢耸裁�？答案在第幾小節(jié)�。�--9、10兩小節(jié)。第9小節(jié)中哪句話表明了這一點(diǎn)？--“我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲�！�
作者放棄了什么？--放棄了對(duì)自己不幸遭遇的痛苦的思索，放棄了對(duì)人生和人世的逃避。
當(dāng)作者不再消沉、不再逃避時(shí)，“剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲�！弊髡咧匦陆邮懿⒄暽默F(xiàn)實(shí)，重新感悟到了生命存在的價(jià)值和意義。那么作者決定用怎樣的方式去表達(dá)對(duì)生命的思考呢？--寫作。就這樣，寫作成了史鐵生新的人生選擇，用文中的話說“寫，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路”�，F(xiàn)在我們可以回答上面的問題了嗎？）地壇的安靜對(duì)作者產(chǎn)生了怎樣的影響呢？
--1、地壇的安靜讓作者的心安穩(wěn)了下來，“仿佛走回到生命的起點(diǎn)”，重新找到了生命的意義和存在的價(jià)值。
2、找到了條條絕路之后的一條路--寫作。
（2）零度
（寫作，對(duì)于史鐵生來說，就是以一種特殊的方式去叩問生命的意義。而叩問生命的意義也正是寫作的意義之所在。對(duì)于寫作的這個(gè)意義，作者用了一個(gè)詞來概括--寫作的零度。）
問題3、（片5）那么什么是寫作的零度呢？請(qǐng)用原文中的一句話來回答。
--寫作的零度即生命的起點(diǎn)，寫作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。
（我們來理解這句話。這句話明確了寫作和什么之間的關(guān)系--生命。寫作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，也就是說寫作是由于生命之固有的疑難而出發(fā)的，即對(duì)生命的意義進(jìn)行痛苦的思索和探尋；寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。這句話是說寫作最終的尋求是為了獲得生命存在的意義和價(jià)值。寫作的零度，就是通過寫作回歸生命的起點(diǎn)，重新探求生命的意義。）
問題4、是不是每個(gè)文人都能達(dá)到“寫作的零度”的境界呢？作者列舉了寫作上的哪些“異化”現(xiàn)象呢？對(duì)其持什么樣的態(tài)度？
--不是。
--只是炫耀祖宗的光榮。
變成瀟灑。
愛上了比賽、擂臺(tái)、排行榜 。
--批判態(tài)度。
（寫作如果只是炫耀祖宗的光榮，或者變成了瀟灑，或者愛上了比賽、擂臺(tái)、排行榜，那它就不再是對(duì)生命意義的追問，而是去迎合世俗的趣味，寫作也不再是寫作者自身追問生命意義的需求，而成為其博取榮譽(yù)、地位與資本的手段了。所以我們要不斷地回望零度，回歸生命的起點(diǎn)。）
問題5、而史鐵生能夠不斷地回望零度，回歸生命的起點(diǎn)，得益于什么呢？
--地壇的安靜
（對(duì)他來說，回望地壇，也就是回望安靜，也就會(huì)不段認(rèn)識(shí)到寫作的意義，不段地放棄許多妄念，回到零度。）
（但是，作為一個(gè)普通人，要想不斷的回到零度，不斷的審視自我，那是多么不容易的一件事情。人世間充斥著強(qiáng)力與阿諛，充斥著為了名聲與浮華的爭(zhēng)權(quán)奪利，比如第16小節(jié)所提到的：面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王，人呢？名人，強(qiáng)人，人物。而地壇呢？--它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年了，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然。--也正因?yàn)榘察o，地壇才草木葳蕤，生氣盎然�；氐搅愣龋簿褪腔氐降貕降摹鞍察o”。）
問題6、這份“安靜”帶來的生氣盎然使史鐵生對(duì)生命意義有了新的認(rèn)識(shí)新的感悟，那就是柔弱。作者是如何解釋“柔弱”的？
--柔弱，是信者仰慕神恩的心情，靜聆神命的姿態(tài)。--它不同于強(qiáng)力，不同于阿諛，也不同于軟弱，是一種對(duì)待生命應(yīng)有的態(tài)度。很多人的生活偏離了正常的軌道，失去了生命的意義，那是因?yàn)樗麄內(nèi)狈θ崛醯拿赖隆Ｖ挥腥崛�，�?nèi)心才能感受安靜，才能讓我們不斷的回到零度，不斷的審視自我，重新定位生命的意義和價(jià)值。
（3）小結(jié)
（片6）剛才我們分析了地壇的“安靜”、“零度”、“柔弱”，明確了其對(duì)人生、對(duì)生命的重要性�！鞍察o”一“零度”一“柔弱”，史鐵生在這篇文章的不同階段用了不同的幾個(gè)關(guān)鍵詞，來說明他對(duì)生命的理解，對(duì)自然與神靈的敬畏，對(duì)人世間種種現(xiàn)象的批判與憂慮。
五、主題探究
（片7）這些都是在想念地壇的過程中獲得的對(duì)人生意義的理性思索，文章最后說“我已不在地壇，地壇在我”，如何理解呢？
想念地壇，而不是在現(xiàn)實(shí)中走進(jìn)地壇，當(dāng)?shù)貕幕昶且褳樽骷宜w認(rèn)，當(dāng)?shù)貕陌察o已被作家所感受、認(rèn)同并進(jìn)入，那么，在現(xiàn)實(shí)中是否真要一次次走進(jìn)地壇就不再重要了，到了這種境界，物我早已合二為一，沒有了分別，“我已不在地壇，地壇在我”。 地壇安靜而有生命力的精神已經(jīng)融入了作者的骨髓中，成為他生命的一部分。一想到它，人就進(jìn)入一片澄明之境。
六、總結(jié)
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，我們也需要時(shí)時(shí)回望零度，回望安靜，讓我們的心靈之泉靜靜地流淌。
七、課后作業(yè)
（片8）《想念地壇》展示的是史鐵生的思想碎片，安靜、零度、柔弱，是作者對(duì)人生、對(duì)生命的重要認(rèn)識(shí)。結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，說說你的思考。
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