關(guān)于源的散文三篇
源的散文篇一:在《散文在線》的家園里....
當(dāng)下寫散文的隊伍最壯觀,只要打開網(wǎng)絡(luò)媒體,翻看雜志報刊,俯拾皆是。散文在我國文學(xué)的長河里源遠(yuǎn)流長,燦爛了中華文學(xué)史的夜空,而歷代推陳出新地大放異彩。
散文則是一個作家的通行證,如果一個作家不會寫散文簡直是就是一個笑話。
而《散文在線》為我這個初寫者、以及剛步入散文創(chuàng)作行列的人們,開了兩扇向陽的窗,提供了一片廣闊的空間。這個強(qiáng)大的原創(chuàng)文章網(wǎng)站,以開放的態(tài)度,接納八方賓客,讓我們在散文的園地里自由馳騁。
《散文在線》更是我們的精神家園,為我們的靈魂提供了一方息憇的草坪。我們以單純而簡潔的構(gòu)思,以樸素的語言、簡潔的文字、別具一格的筆調(diào),抒發(fā)著我們的情感、喜與悲,寫出時代氛圍和個人感受,田園情結(jié)和青春之夢。現(xiàn)代人的傷感,焦慮、迷惘、困窘、無奈何悲涼,通過文字得到疏導(dǎo)和釋放、漸漸舒緩和安頓,讓我們用一顆平靜的心修復(fù)傷懷,不至于在都市迷情中彷徨和沉淪。在這里我們不但閱讀到好的作品、欣賞到散文家的才華,同時也能清楚地凝聽到我們脈搏的跳動。
來自大江南北的筆者和讀者,是《散文在線》這個溫馨的大家園,把我們聚在了一起。通過文字傳送的方式,讓我們的心靠近,距離縮短。筆者們辛勤耕耘,新作源源不斷的從他們筆下涌出。雖然我們的作品常觸及的是一些情感糾葛、身邊的平庸鎖碎,和一些微不足道的日常生活小場面、但絕不低就媚俗,而大多眼于心靈的訴求、心靈的觸碰與叩問。然而,散文比諸其他文學(xué)載體更貼近生活,再唯美的散文作家筆下也無法擺脫生活的影子。
追求唯美的文章,當(dāng)然是我們孜孜不倦的目標(biāo)。要攫住別人,首先要攫住自己的思想和靈魂。要想自己的文字有號召感染力,一下子能抓住讀者的心,最準(zhǔn)確的要勾動讀者的神經(jīng)。那么,我們就要提高自己的聯(lián)想能力,首先要認(rèn)真閱讀,了解生活,使自己的頭腦儲備豐富的知識。自然而真誠深切的流露;清晰而曉暢的語言,學(xué)會質(zhì)樸的語言,則是通往散文天國的階梯。語言的新奇在某些方面豐富著散文,我們必須能流露出自己的語言,進(jìn)而是我們的寫作才會有自己的風(fēng)格,不斷的提高寫作技巧和能力。
而散文的寫法是極其隨意的、也極不規(guī)則?此菩攀质皝恚允翘旎[?捎植槐M然。從閱讀的作品中,我們不難看出,有刻意經(jīng)營的,縝密扎實的;有鋪張排比的,汪洋肆意的;有格言雋語,字字珠璣的;有簡結(jié)洗練,媲美詩歌的;有懸念曲折,直逼小說的.....有幽默詼諧,有抽象形態(tài),有夾雜哲理,有情深意長,有深沉悲惋,有憤世嫉俗,有娓娓細(xì)述,有粗枝大葉,有熱情洋溢,有超塵出俗;有單刀直入,有旁敲側(cè)擊...也許這就是散文這種風(fēng)格的一種魅力所在。凡此種種,逐構(gòu)成了現(xiàn)代散文的千種風(fēng)情、萬般風(fēng)采了。
各花如各眼。可以比諸飲品,有人喜茗綠茶,因其清淡,唯清至美;有人愛喝咖啡,因其濃郁,唯濃郁至善;有人樂飲濁酒,因其醇厚,唯醇厚至真。我們從不同的視角,凝聽筆者的心聲,從中感受到筆者那種情緒。
當(dāng)初,為了消磨悠悠長夜,因而使我成了《散文在線》的一名成員。確切地說為我提供的是一種生活模式。每天通過閱讀他人的散文作品,使我對散文的理解和感受逐漸于清晰。不管任何類型、風(fēng)格各異的作品,都足以令我深潛其中。這些作品,把我?guī)нM(jìn)了一個五彩斑斕的藝術(shù)世界。在這個世界里,有花的芬芳,有鳥的鳴囀,有泉的叮咚,有土的氣息,有綠的草葉,有樹的挺拔,有月的朦朧....我發(fā)現(xiàn),我閱讀到的每部作品,都令我耳目一新,心情舒暢,精神倍加。我拋棄一切苦悶,一切的憂郁,輕快地馳騁于文字中的林間湖畔、徘徊于花前草上。
我深深地體會到走進(jìn)散文的原野所帶來的欣悅和鼓舞。接受文化的啟示,我的思想會明智;接受文字的訓(xùn)誨,我的情感就會真誠;接受文學(xué)的熏陶,我的心懷就會開朗。
簡而言之,通過《散文在線》引起了我們不同年齡段的共鳴;心的共鳴;散文的共鳴。讓我們寫出好的作品,慰藉《散文在線》的`編輯們在長夜孤獨下為我們默默辛勞的寂寞。
源的散文篇二:沈從文散文
沈從文的散文
沈從文,是現(xiàn)代文學(xué)史上的著名小說家,沈從文的小說題材廣泛,文體也變化多姿,然而最有特色的還是那些以湘鄉(xiāng)土生活為題材,具有田園牧歌情調(diào)的小說。濃從文的散文創(chuàng)作的特色也跟他的小說創(chuàng)作一樣,還在于寫湘西的鄉(xiāng)土生活。
沈從文的主要散文有《從文自傳》、《湘行散論》、《湘西》,無論是寫人,記事,都貫穿著對湘西的風(fēng)俗人情和山光水色的描寫。
自然,沈從文的散文,也不乏一定的社會內(nèi)容,反映了當(dāng)時僻遠(yuǎn)的湘西的社會生活狀態(tài),和動蕩的社會生活,層下人民的悲命運。比如《桃源與杭州》寫的是古名勝桃花源,在中國人眼里,桃花源是一個和平幸福安居樂業(yè)的美妙的理想境地,然而在濃從文的筆下,這也是黑暗社會的一個角落,比如:xx的數(shù)量很大,有的很老,有的很小,都是為生活所迫不得不出賣自己的肉體的,命運往往是十分悲慘的。桃源上的水手每天都在死亡線上掙扎,還有農(nóng)民xx,被鎮(zhèn)壓的血淋淋的事件。
在濃從文的散文上,一般都能在一定程度反映當(dāng)時社會生活的客觀狀態(tài)。
但是,濃從文散文卻是從寫社會為由的,還是寫風(fēng)俗和人情為因的,對于沈從文來說,湘西,這個遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的僻遠(yuǎn)的地方,雖然不無悲慘的生活,命運,但更是散發(fā)著一種符俁人性的理想。這里,沒有都市社會的那種狡詐、勢力、金針關(guān)系,人們都是——任自己的性情自然地生活著。
在沈從文的散文中,最常出現(xiàn)的是三種人,水手,xx和軍人,景物是水,激流險灘,青山碧水。在優(yōu)美和險峻的環(huán)境中,發(fā)掘人性的自然生命力,純樸的道德。
《一九三四年一月十八》寫的是小船在辰州附近的河流上航行的見聞。其中寫了一個七十七歲的老水手,“牙齒已脫,白發(fā)滿腮,卻如古馬羅戰(zhàn)士那么健壯”,和船上的三個水手講價錢,邊講邊罵,最后還是幫著水手把船渡過險灘。得了錢,便認(rèn)真地數(shù)著,“看他那數(shù)錢神氣,人快八十了,對于生存還那么努力執(zhí)著,這個給我的印象真太深了”。
《辰河小船上的水手》寫的是水手,他們平時極粗野,罵人的字眼如同我們作文時的標(biāo)點符號一樣不可缺少,一般要沒有。則話的意義說模糊了。然而這些人又都非常的善良。船靠岸時,其他三個人便慫恿一個人去到岸上搞女人。“我”就給他一些錢,可是他上岸不久就回來了,用錢買了桔子請大家吃。
《虎雛再遇記》寫一個野性十足的青年,“小豹子”八歲的時候,就用石頭打死了人,逃亡在外,后到上海,我想幫他,讓他讀書,可是在上海又因打傷了人,逃到了湘西,當(dāng)兵了,在戰(zhàn)場上也很勇敢。他們行船,
遇到一個軍人很蠻橫,等船靠岸,他一個人悄悄的打發(fā)那個軍人一頓,像沒事一樣回來了,這就是發(fā)揮人的生命力量。
《一個多情水手與一個多情婦人》寫水手和婦人的生活。水手到船靠岸和婦女過了一夜,這婦女便要他回來過年,水手臨走時,婦女又給他許多吃的東西。到船上,又將核桃給我一些,我送給水手幾個蘋果,水手將蘋果又送到婦女的那里去。
側(cè)重于寫風(fēng)俗的《常德的船》、《沅陵的人》、《辰銘的煤》等等。《沅水上游幾個縣分》等《鳳凰》也是寫風(fēng)俗,寫婦女的放盅!胺胖驯嘏c仇怨有關(guān),仇怨又與男女事有關(guān)。換言之,就是新觀的愛得失之際,盅可以應(yīng)用作爭奪工具或報復(fù)工具”!吧浦训耐ǚQ‘草盅婆’盅又稱放盅”。放盅的方法是用蟲類放果物中,毒蟲不外螞蟻、蜈蚣,長蛇。盅婆放盅出于被盅所逼,到相當(dāng)時日必來一次。
放盅激起公憤,婦人往往被放在烈日下曬,叫“曬草盅”,曬好的有,曬死也有。
還介紹巫婆的產(chǎn)生,婦女的諸多不幸。
在藝術(shù)風(fēng)格上,沈從文的散文主要是以濃郁的鄉(xiāng)土氣息取性,語言流暢活潑。
源的散文篇三:如何讀懂一篇散文
如何讀懂一篇散文?
散文素有“美文”之稱,是一種以作者自己經(jīng)歷見聞的情感為根源,以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。其中含有優(yōu)美勵志散文隨筆,傷感散文,抒情散文,名家散文,愛情散文,哲理散文,散文隨筆等散文。
其特點;
1、形散神聚:”形散“既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。
“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象,從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。
“神不散”主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。
2、意境深邃:注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實感,實現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會更深的道理。
3、語言優(yōu)美:所謂優(yōu)美,就是指散文的語言清新明麗(也美麗),生動活潑,富于音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。
4、凝練:是說散文的語言簡潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。
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讓你在生活節(jié)奏如此之快的今天,當(dāng)喧囂與躁動悄悄侵蝕我們內(nèi)心的今天,讓散文大全帶給你一份寧靜,幫助我們洗去心靈的浮塵,感受生命之美,尋覓人生的真諦。
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它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。閱讀散文就要品味散文的語言,領(lǐng)會文章的神韻。經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可
以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達(dá)能力。這里值得一提的是閱讀時要注意散文表現(xiàn)手法的特點。
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