關(guān)于應(yīng)有格物致知精神練習(xí)題
一、根據(jù)本義寫出相應(yīng)的成語，應(yīng)有格物致知精神練習(xí)。
A．船掛滿帆，一路順風(fēng)行駛。（ ）
B．把手籠在袖子里在一旁觀看。（ ）
C．一抬腳就成功。（ ）
D．事情在于人做。（ ）
二、沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
A．現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探查，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。
B．因這樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。
C．一切成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和意力。
D．以為只要很“用功”，什么都尊照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了。
三、用適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語填空。
A． 傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是 傳統(tǒng)教育的目的并 尋求新知識， 適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度。
B．實(shí)驗(yàn)的過程 消極的觀察， 積極的、有計(jì)劃的探測。
C．我覺得真正的格物致知精神， 在研究學(xué)術(shù)中不可缺少， 在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。
四、試比較下列句子中括號里的詞語，指出哪個(gè)詞最合適，并說明原因。
1．實(shí)驗(yàn)的.過程不是毫無選擇的（測試、測量），它需要有小心具體的計(jì)劃。
2．在今天，陽明的思想還在繼續(xù)地（支撐、支配）著一些中國讀書人的頭腦。
3.因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心（領(lǐng)悟、領(lǐng)會）的。
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