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      2. 《鄒忌諷齊王納諫》相關(guān)試題答案及注釋翻譯背景和賞析

        時(shí)間:2021-06-16 18:46:48 試題 我要投稿

        《鄒忌諷齊王納諫》相關(guān)試題答案及注釋翻譯背景和賞析

          《鄒忌諷齊王納諫》講述了戰(zhàn)國時(shí)期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。

        《鄒忌諷齊王納諫》相關(guān)試題答案及注釋翻譯背景和賞析

          文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象。又表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改,從諫如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大決心。告訴讀者居上者只有廣開言路,采納群言,虛心接受批評意見并積極加以改正才有可能成功。

          鄒忌諷齊王納諫

          西漢劉向

          鄒忌修八尺有余,形貌昳麗。朝服衣冠窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”

          明日,徐公來。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮,寢而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也!

          于是入朝見威王曰:“臣誠知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內(nèi),莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞!

          令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

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          1.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》,它是由西漢(朝代)的劉向(人名)根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)各國政治、軍事、外交活動的史料編訂而成的一部國別體史書。(《史記》紀(jì)傳體,《左傳》編年體。)

          2.請概括鄒忌是怎樣成功地說服齊王的?

          [答]先以自己的切身經(jīng)歷設(shè)喻,指出妻、妾、客的三種回答各有不同的原因。然后拿齊王的地位和自己做比較,最后得出“王之蔽甚矣“的結(jié)論,勸諫齊王廣泛地聽取別人的意見。

          3.你還知道哪些古代政治家力諫自己的君王“戰(zhàn)勝于朝廷”的,請舉例。他們的勸說方式對我們今天的人際交往有什么啟示?

          [答]魏征勸諫唐太宗,諸葛亮勸諫蜀后主劉禪;委婉的勸說,充分尊重被勸說者,使之受到啟發(fā)、明白道理,從而愉快地接受意見。在人際交往中要尊重對方,用對方可接受的方式提出建議,注意語言委婉。

          4.“王曰:‘善。’”一句中的“善”表明了齊威王什么樣的態(tài)度?

          [答]表明了齊威王對鄒忌勸諫的肯定(或贊同)

          5.你從課文的內(nèi)容中感悟到了什么?請結(jié)合自身的生活體驗(yàn)談感悟。

          【參考示例1】在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,要善于接受別人的勸告,這樣才能不斷進(jìn)步,取得成功。

          【參考示例2】在幫助教育一個(gè)人時(shí),要結(jié)合自身的感受,委婉地勸說別人,這樣才能達(dá)到教育的目的。

          6.說說《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌和齊威王的形象。

          [答]鄒忌是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士,忠于職守,勤于王事。他有實(shí)事求是的態(tài)度,頭腦冷靜,善于思考,觀察事物深入細(xì)致,具有豐富的社會經(jīng)驗(yàn),能透過現(xiàn)象看本質(zhì),最后得出正確的結(jié)論。

          齊威王是一位有魄力的開明君主。他深深懂得收買民心的重要,勇于聽取不同的意見。但我們需要注意的是作者對齊威王有美化的成分。

          7.俗話說:“忠言逆耳利于行”。本課中的鄒忌的忠言并不逆耳,齊威王痛快地接受了。請問那句俗語是不是錯(cuò)了?你怎樣看待這一問題?

          [答]不錯(cuò)。如果不注意說話的方式,忠言是逆耳的;但如果注意說話的方式方法,忠言就不一定逆耳。在與同學(xué)、父母、師長等的交往過程中,在向?qū)Ψ教岢鲆庖娀蚪ㄗh時(shí),如果能講究說話方式,語言含蓄委婉,曉之以理,動之以情,那么忠言完全可以順耳,從而使對方愉快接受。

          8.鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的?

          [答]他采用類比推理,由平凡小事推到治國之道,由自己推及齊威王,由妻子推到宮婦,由小妾推到朝廷之臣,由來客推到四境之內(nèi)的百姓。這種邏輯性強(qiáng)的推理,說服力強(qiáng),淺顯易懂,表明鄒忌不光是一個(gè)有自知之明的人,也是一個(gè)善于進(jìn)諫的人。

          9.齊威王下令后,進(jìn)諫者由“門庭若市”到“時(shí)時(shí)而漸進(jìn)”,再到“無可進(jìn)者”,這種變化說明了什么?

          [答]齊威統(tǒng)治前期,朝政上確實(shí)存在很多蔽端,納諫后,朝政的弊端越來越少。(或齊王納諫后,需要改進(jìn)的地方越來越少。)

          注釋

          鄒忌(zōu jì):戰(zhàn)國時(shí)齊人,善鼓琴,有辯才,曾任齊相。

          諷:指下級對上級以委婉曲折的言語進(jìn)行規(guī)勸。諫:指批評意見。

          齊王:即齊威王。

          納諫:接受規(guī)勸。納,接受,接納。

          修:長,這里指身高。

          八尺:戰(zhàn)國時(shí)一尺約合今天的七寸左右。

          昳麗:光艷美麗。

          朝(zhāo)服衣冠:早晨穿戴好衣帽。服,穿戴。朝,早晨。

          窺鏡:照鏡子。

          孰:誰,哪一個(gè)。

          與:和……比。

          及:比得上。

          旦日:明日,第二天。

          孰視之:孰,同“熟”,仔細(xì)。之,代指城北徐公。

          弗(fú)如遠(yuǎn)甚:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不如。弗:不。

          寢:躺,臥。

          美我者:以我為美。

          私:偏愛,動詞。

          誠知:確實(shí)知道。

          皆以美于徐公:都認(rèn)為我比徐公美。以:以為,認(rèn)為。于:比。

          地:土地,疆域。

          方:方圓縱橫。

          宮婦:宮中的姬妾。

          左右:國君身邊的近臣。

          四境之內(nèi):全國范圍內(nèi)的人。

          之:音節(jié)助詞,不譯。

          蔽:蒙蔽,這里指指受蒙蔽。

          善:好。

          乃:于是,就。

          面刺:當(dāng)面指責(zé)。面,當(dāng)面。刺,指責(zé),議論。

          受:給予,付予。

          謗譏于市朝(cháo):在公眾場所議論君王的過失。謗:公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。譏,諷刺。謗譏,指責(zé),議論。市朝,公共場合。

          聞:這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動用法。

          時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn):有時(shí)候有人偶然進(jìn)諫。間進(jìn):偶然有人進(jìn)諫。間:間或,偶爾,有時(shí)候。進(jìn):進(jìn)諫。

          期(jī)年:滿一年。期:滿。

          戰(zhàn)勝于朝廷:在朝廷上戰(zhàn)勝(別國)。意思是內(nèi)政修明,不需用兵,就能戰(zhàn)勝敵國。

          譯文

          鄒忌身高八尺多,而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽,照著鏡子,對他的妻子說:“我與城北的徐公相比,誰更美麗呢?”他的妻子說:“您美極了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗,于是又問他的小妾說:“我和徐公相比,誰更美麗?”妾說:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來拜訪,鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道:“我和徐公相比,誰更美麗?”客人說:“徐公不如您美麗啊!庇诌^了一天,徐公前來拜訪,鄒忌)仔細(xì)地端詳他,自己覺得不如他美麗;再照著鏡子看看自己,更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說:“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;我的小妾認(rèn)為我美,是懼怕我;客人認(rèn)為我美,是想要有求于我!

          于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆獞峙挛,我的客人對我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的.;國內(nèi)的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了!

          齊威王說:“說得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的,可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞!闭顒傄幌逻_(dá),所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后,有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后,即使想進(jìn)言,也沒有什么可說的了。

          燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。

          背景

          春秋戰(zhàn)國之際,七雄并立,各國間的兼并戰(zhàn)爭,各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢力的斗爭,以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭,都異常尖銳激烈。在這激烈動蕩的時(shí)代,“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺上。他們以自己的才能和學(xué)識,游說于各國之間,有的主張連橫,有的主張合縱,所以,史稱這些人為策士或縱橫家。他們提出一定的政治主張或斗爭策略,為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭形勢游說使諸侯采納,施展著自己治國安邦的才干。各國統(tǒng)治者也認(rèn)識到,人心的向背,是國家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。失去了民心,國家的統(tǒng)治就難以維持。所以,他們爭相招攬人才,虛心納諫,爭取“士”的支持。

          賞析

          文章以“孰美”的問答開篇,繼寫鄒忌暮寢自思,尋找妻、妾、客人贊美自己的因?yàn),并因小悟大,將生活小事與國大事有機(jī)地聯(lián)系起來。由自己的“敝”,用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”,充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。鄒忌正是以自身的生活體悟,委婉地勸諫齊威王廣開言路,改革弊政,整頓吏治,從而收到很好的效果。

          第一部分,寫鄒忌與徐公比美,不因妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出直言不易的道理。

          作者先刻畫了鄒忌的外貌:身材魁梧,儀表堂堂!案Q鏡”“自視”,逼真地刻畫出他不無自得的神情。正是有了這點(diǎn)自信,才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比“美”,也與下文見徐公后“弗如遠(yuǎn)甚”的自慚心理形成了鮮明的對比。這種對比,烘托出他感到受蒙蔽的心情。明明是“弗如遠(yuǎn)甚”,可他的妻、妾和客卻異口同聲地認(rèn)為他比徐公漂亮,顯然是由于各自特殊的原因,使他們沒有勇氣說出真實(shí)的情況。這里,三個(gè)人的回答,由于身份和心理不同,雖然都是贊揚(yáng),但語氣上卻有明顯的不同。妻的回答表現(xiàn)了妻對他由衷的喜愛,愛戀之情溢于言表。妾因其地位低下,與主人之間并沒有多少真情可言,但又不能不順從,所以她的回答就有些勉強(qiáng),說話比較拘謹(jǐn),不敢越雷池一步?腿说幕卮饎t明顯地流露出奉承的意味。

          難能可貴的是,鄒忌在這一片贊揚(yáng)聲中,并沒有昏昏然,忘乎所以,而是保持著清醒的頭腦。先是“不自信”,等見到徐公后,又實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,甚而至于“暮寢而思之”。

          這一段,作者并沒有把人物局限于家庭瑣事之中,一般性地寫他不因妻、妾和客的贊美而感到自滿,而是將人物形象進(jìn)一步提高、升華,由自身想到國家,從中體味出國君不易聽到直言的道理,于是“入朝見威王”。

          第二部分,寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,諷諫齊王除蔽納諫。

          這一段是課文的中心部分。鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人。“王之蔽甚矣”一句,點(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨,猶如當(dāng)頭棒喝,一針見血,使其猛醒,具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。

          鄒忌敢下結(jié)論的原因:一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣,言不在私而益于公,所以他無所顧忌;二是以小見大,由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方式具有較強(qiáng)的說服力。

          第三部分,寫齊王納諫及其結(jié)果。

          齊王接受了鄒忌的勸告,立即發(fā)布政令,懸賞求諫,廣開言路,對于關(guān)心國事、積極進(jìn)諫者,分不同情況給予獎賞。齊王納諫之后,齊國果然發(fā)生了可喜的變化!伴T庭若市”說明在此以前,齊國確實(shí)有許多積弊,“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”說明最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得了預(yù)期的效果,齊威王已經(jīng)根據(jù)人們的意見,改革了弊政。“雖欲言,無可進(jìn)者”,說明威王已完全糾正了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,齊國政治清明。齊威王納諫去蔽,從而使齊國國勢強(qiáng)盛,威震諸侯。

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