關(guān)于高中語文說課稿模板匯編九篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,總不可避免地需要編寫說課稿,通過說課稿可以很好地改正講課缺點。如何把說課稿做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的高中語文說課稿9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高中語文說課稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué)們,大家下午好,今天我說課的文章是《漁父》,我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)課時、教學(xué)流程設(shè)計這幾個方面來論述。
一、說教材
《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對立又統(tǒng)一,它們是“生存與毀滅”的選擇問題,有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。
本專題教學(xué)目標(biāo)主要是:通過閱讀作品,能讓學(xué)生對重大人生問題有思考和追求;學(xué)生能對問題展開探討,學(xué)會辨證地思考,周密地說理,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新;學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí),思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識。
二說學(xué)習(xí)目標(biāo)
根據(jù)普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”,結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
①能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;
、谕ㄟ^對屈原和漁父的對話的分析,認(rèn)識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;③體會屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時所運(yùn)用的方法及其好處;
、芡ㄟ^對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價,能對人生問題有新的思考和追求。
三說重難點
重點;能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;通過對屈原和漁父的對話的分析,認(rèn)識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
難點:體會屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時所運(yùn)用的方法及其好處,并通過對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價,能對人生問題有新的思考和追求。
四說教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯,翻譯理解的難度不是很大,因此重點在問題探討上。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,因此,整個教學(xué)過程中,在獨立思考的基礎(chǔ)上,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀,引導(dǎo),點撥,研討等方法。
五課時設(shè)計
因為這篇文章相對比較簡單,我設(shè)計的是一課時完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設(shè)計
(一)導(dǎo)入新課
“生存,還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報任安書》,偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,一位詩人在踽踽獨行,憔悴的臉上寫滿孤獨的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻,他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪,隨著江水悠悠流淌千年,滋潤了整個民族的靈魂!他,就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。
(二)整體感知
1、作者及寫作背景
找一位學(xué)生介紹,之后出示PPT
屈原:(公元前339——前278)名平,字原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的詩人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者,我國第一位偉大的愛國詩人,世界四大文化名人之一,代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景:屈原在最后一次被流放時,秦將白起攻破楚國的都城——郢都,屈原悲憤難捱,在湘潭一帶游蕩,遇到一個漁父,在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文,注意字音和斷句。
漁父(fǔ)淈(gǔ)餔(bū)歠(chu?)
醨(lí)汶(mén)枻(yì)濯(zhu?)
3、結(jié)合注釋,學(xué)生自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點。
。1)古今異義詞:PPT,板書
顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來)
。2)詞類活用:
鼓枻而去(鼓,名詞用作動詞,敲打)
。3)特殊句式:
安能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語后置)
屈原既放(被動句)
游于江潭(狀語后置)
是以見放(被動句)
行吟澤畔(省略句、狀語后置)
圣人不凝滯于物(被動句)
自令放為(被動句)
4、疏通文意
學(xué)生翻譯,其他同學(xué)補(bǔ)充指正,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本。
。ㄈ┚植糠治
1、文出現(xiàn)了幾個人物?全文是以怎樣的形式展開的?
生明確:漁父和屈原兩個人物。
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的詩人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者,我國第一位偉大的愛國詩人,
漁父:不知姓名和來歷,駕一葉之扁舟,垂釣于江上。
全文是以人物間的對話形式展開的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個形象?表現(xiàn)了屈原怎樣的人格?試結(jié)合文中的相關(guān)語句來回答。(以四人為一小組,明確發(fā)言人,小組內(nèi)成員討論5分鐘,其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。)
屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵!,他是一個不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨行者,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時,還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結(jié)合文中的相關(guān)語句回答。(小組內(nèi)成員討論5分鐘)
漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時,他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”,當(dāng)“眾人皆醉”時,他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時,漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復(fù)與言”,也刻畫
出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對屈原來講,具有襯托的作用,突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時運(yùn)用了怎樣的方法?有什么好處?
比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動化)、反問(強(qiáng)調(diào)人物的堅定決心)
5、擴(kuò)展
、偾蜐O父分別體現(xiàn)哪個派別的處世主張?
儒家道家
入世出世
、诎讯邔α⑵饋淼哪康氖鞘裁?
作為對比和襯托,表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結(jié):這是一次靈魂的對話。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵!,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動選擇死亡,以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。
司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實現(xiàn)人生的價值。
司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣:一個擇生,一個擇死,一個以生踐志,一個以死明志,對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度?更欣賞哪一位?
各抒己見,言之有理即可。
總結(jié)三位人物
屈原選擇了壯烈的死,以死明志,表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。
司馬遷選擇了勇敢的生,以生踐志,表現(xiàn)了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活,以隱守志,表現(xiàn)了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥、聞一多,用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈;所以有了韓信、勾踐,用他們的行動向我們驗證了什么叫做堅韌執(zhí)著;所以有了陶淵明、柳宗元,用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。
。ㄋ模┙Y(jié)課
那么處在人生的十字路口時,我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛生命,用堅強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來提升生命的價值。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達(dá),享受生命的魅力。
。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計
1、背誦文中的名句;
2、整理本文的文言知識(古今詞、活用字、特殊句式)。
我的說課講完了,這是我的板書設(shè)計,謝謝各位。
高中語文說課稿 篇2
一、教材分析
1、課文的特點及地位
《胡同文化》是高中語文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個“序言”單元。《胡同文化》是汪曾祺為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的一篇序言,也是一篇文藝小品文,悠閑、散淡、平和,這種風(fēng)格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點相一致,富于文學(xué)韻味。這篇課文,是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練的很好的材料。
2、課文的重點與難點
本單元教學(xué)要求有三個方面:一是“從序言中汲取有關(guān)著作的信息”;二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”;三是“領(lǐng)悟序言的語言魅力”。根據(jù)高一學(xué)生思維能力的發(fā)展水平和學(xué)生寫作散文的實際,結(jié)合本文的特點,確立本課的教學(xué)重難點如下:
重點:領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義;學(xué)習(xí)分析事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文化意味。
難點:作者對“胡同文化”所持的情感態(tài)度。
二、目標(biāo)分析
1、知識目標(biāo)
領(lǐng)會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。
2、能力目標(biāo)
、偻ㄟ^歸納“胡同文化”的特點,培養(yǎng)分析概括能力。
、谕ㄟ^分析“胡同文化”的典型意義,培養(yǎng)思維能力和語言表達(dá)能力。
、弁ㄟ^課堂練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的實際運(yùn)用能力和寫作能力。
3、情感目標(biāo)
、俎q證的評價“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。
、隗w會作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。
三、教法分析
1、理論依據(jù):美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三個步驟。
2、三步教學(xué)法:習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用。它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,循序漸進(jìn),突出學(xué)生主體,有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
本課的學(xué)習(xí)以能力培養(yǎng)為主,為了集中緊湊、提高效率,未使用多媒體課件。
3、具體操作:
①立足課文,點撥導(dǎo)思;
、谥攸c內(nèi)容,討論演板;
、埸c評誦讀,領(lǐng)會情感;
、苎由爝w移,分組討論。
四、學(xué)法分析
1、學(xué)生現(xiàn)狀:
高一學(xué)生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易,知本質(zhì)難;知思路易,明思想難;知局部易,觀全文難;習(xí)得知識易,遷移能力難。
2、學(xué)法指導(dǎo):
、僭缱x預(yù)習(xí),理清課文思路;
、谡n堂上展開討論,明確重點;
③在教師的點撥引導(dǎo)下,解內(nèi)涵,品情感,養(yǎng)練思維和寫作的能力。
五、教學(xué)過程分析
1、知識習(xí)得
、俳忸}。
分析“胡同”和“文化”的詞義,理解“胡同文化”在課文中的具體含義。
②分析理解“胡同”的特點。
在教師的點撥啟發(fā)下,學(xué)生討論歸納,明確:正、俗、多、靜。
、鄹爬ê锏木用竦纳盍(xí)慣和精神狀態(tài)。
學(xué)生閱讀討論,將結(jié)果演板,教師小結(jié)明確:安土重遷(居住心態(tài));過往不多(人際關(guān)系);易于滿足(生活態(tài)度);不管閑事(政治態(tài)度);安分守己(處世哲學(xué))
④理解胡同文化的特點。
明確:封閉;忍。
2、拓展延伸
此部分的學(xué)習(xí),有一定的難度,教師要注意引導(dǎo),及時肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。
、佟胺忾]”的實質(zhì):民族心理的反映。比如“長城”、中外文化上的差異。
、凇叭獭钡膶嵸|(zhì):民族性格的縮影。比如:中國人的謙遜、一些俗語。
、劾斫庾髡邔幕瘧B(tài)度:批判中帶有傷感。
3、遷移訓(xùn)練
課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內(nèi)涵;課外寫一篇關(guān)于廣州“涼席”文化的作文。
六、本課教學(xué)設(shè)計的主要特點
1、化繁為簡,重點突出。教材的處理,遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。
2、板書簡潔,鉤弦提要。
胡 同 文 化(汪曾祺)
胡 同 市 民 文 化
正 安土重遷(居住心態(tài))
俗 過往不多(人際關(guān)系) 封閉(民族心理)
多 易于滿足(生活態(tài)度)
靜 不管閑事(政治態(tài)度) 忍 (民族性格)
安分守己(處世哲學(xué))
3、培養(yǎng)能力,注重應(yīng)用。
高中語文說課稿 篇3
尊敬的各位評委老師:
你們好!我今天說課的題目是《陳情表》,下面我從四個方面說這堂課的設(shè)計:
一、說教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學(xué)習(xí)古代抒情散文,旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的真摯情感。就文體而言,是文言文也是散文。按課程標(biāo)準(zhǔn),閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內(nèi)容是高中生必須達(dá)到的目標(biāo);從散文的角度學(xué)習(xí)文學(xué)作品《陳情表》,要按課程標(biāo)準(zhǔn)“從整體上把握內(nèi)容、概括要點”的要求,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限;引導(dǎo)學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感,理解孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,忠孝兩全的思想局限,進(jìn)而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養(yǎng)關(guān)愛親情的思想意識。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
1、知識目標(biāo):通過誦讀、背誦,積累文言詞匯,積淀文言語感,提高文言文閱讀能力。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)和運(yùn)用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)
3、情感目標(biāo):體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識“孝”,繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。
教學(xué)重、難點:
1.學(xué)習(xí)重點:識辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識。
2.學(xué)習(xí)難點:本文的主要特點是以情動人,作者是怎樣逐層深入地敘事陳情,達(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的的。
課時安排:兩課時
第一課時主要來完成知識目標(biāo),第二課時完成能力目標(biāo)和情感目標(biāo),本節(jié)課為第二課時。
二、說教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一;诖耍覝(zhǔn)備采用的教法是講授法,點撥法。講授法,教師可以系統(tǒng)的傳授知識,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法,讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點,課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1:情景導(dǎo)入。孝敬長輩,忠于朝廷,是中國古代君子立身行事的最基本的道德準(zhǔn)則,千百年來,人們奉行于此,常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論,李密的《陳情表》感動了皇帝,感動了上蒼,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇以孝動人的文章——《陳情表》。
環(huán)節(jié)2:課堂檢測。課前已發(fā)下了導(dǎo)學(xué)案,主要檢查學(xué)生對文言字詞的掌握情況。
環(huán)節(jié)3:自由朗讀課文,理清文章思路。
為學(xué)生設(shè)計三個問題:本文的題目是“陳情表”,作者為什么要向晉武帝陳情?他陳情的內(nèi)容是什么?用了什么方式?
學(xué)生討論后發(fā)表見解,教師梳理內(nèi)容并歸納為:
。1)李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬,“尋蒙國恩,除臣洗馬”,而他又不想應(yīng)詔就職,“臣具以表聞,辭不就職”。
。2)李密“陳情”的具體內(nèi)容:
、偈龈竼誓讣、祖母收養(yǎng)、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
、谑鲆蜃婺覆≈,太守舉孝廉不就,刺史舉秀才不從,皇帝下詔、官府逼迫也難以應(yīng)詔的兩難處境。
、凼鍪コ孕⒅翁煜拢约汗驴酂o依,祖母又“日薄西山,氣息奄奄”“人命危淺,朝不慮夕”,祖孫“更相為命”,因此“不能廢遠(yuǎn)”的理由。
、苁鲎婺改晔乱迅撸盀貘B私情,愿乞終養(yǎng)”,祖母百年后,自己再對國家“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,報效犬馬之勞的愿望。
(3)李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中,曉暢、通達(dá)、渾然一體,沒有雕琢之痕,使人感到作者時時在述事,又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點。
環(huán)節(jié)4:拓展探究
。1)有人說,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。孝是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德,讀罷此文,請談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡母惺堋?/p>
(本題的目的是讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟,以求學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展,道德意識逐漸淡漠的今天,注重對學(xué)生的思想教育,顯得尤為重要。)
學(xué)生分小組討論,討論結(jié)束后,各小組選一名代表發(fā)言,其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
明確:封建統(tǒng)治者提倡以“孝”治天下的倫理,其根本的目的在于維護(hù)自己的統(tǒng)治地位,今天我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識態(tài)度。另一方面,孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,至今仍未過時。
(2)將本文與諸葛亮的《出師表》對比,看兩篇文章在“動之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后,教師歸納總結(jié):
古人常有“忠則《出師》,孝則《陳情》”之說,可見兩篇文章在用情方面是相似的,都是以真情來打動人,這是古代抒情散文中的典范。
不同:《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主,字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強(qiáng)烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系,陳述意見借“先帝”之口道出,飽含深情,字字句句發(fā)自肺腑,更容易打動劉禪。告誡語重心長,殷勤寄語,率直誠懇又不失長者、臣下身份,全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”陸游贊之:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”可見語言感情之深。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動晉武帝,希望能夠準(zhǔn)許自己侍奉祖母以終余年,因此言辭委婉流暢,情文并茂,扣人心弦。晉武帝看了文章后說:“士之有名,不虛然哉。”
環(huán)節(jié)5:課堂小結(jié)
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境,申述暫時不能應(yīng)召赴任的衷情,言辭懇切,表情達(dá)意淋漓盡致。學(xué)習(xí)本文,我們既要學(xué)習(xí)作者融情于事、真切感人的“情”,又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹(jǐn)慎、得體、恰如其分的語言;既要讀懂李密的“孝”情,又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節(jié)6:作業(yè)設(shè)計
1、背誦《陳情表》,在背誦的過程中,以求更深刻的感悟其情感。
2、語言運(yùn)用練習(xí):以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過這個作業(yè),讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活,關(guān)心身邊的人。
高中語文說課稿 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
因為大部分學(xué)生對詩歌閱讀感到困難,所以我在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時,有意識地降低難度,引導(dǎo)學(xué)生對整首詩歌進(jìn)行整體的把握,然后重點講解思想內(nèi)容方法的知識。通過訓(xùn)練讓學(xué)生掌握把握作者思想感情方面的方法,然后利用這個方法訓(xùn)練能力,提高學(xué)生在試卷上的得分能力。所以,我的教學(xué)目標(biāo)就是:
1、把握詩歌的意境和作者的思想感情
2、揣摩出題者的意圖,有針對性地答題。
二、說教學(xué)方法
學(xué)生對古代詩文鑒賞有一定的畏難心理,而且平時在披閱試卷的時候也發(fā)現(xiàn)學(xué)生這個題目的得分較低。所以,我首先要讓學(xué)生破除這種畏難心理。只有不懼怕了,才有可能做好。我便在開始的時候給學(xué)生講解高考有關(guān)的知識,同時使用風(fēng)趣的語言。目的是讓學(xué)生了解高考,消除學(xué)生對這個題目的畏懼心理,同時放松學(xué)生的心態(tài),活躍課堂氣氛。
再次,在教學(xué)過程中,我讓學(xué)生自己上黑板做題。先不做任何的提示,讓學(xué)生把自己的錯誤展示出來,然后有針對性地講解,以期能突出重點,有的放矢。然后總結(jié)方法,方法總結(jié)出來以后,再做相關(guān)的題目提高能力。體現(xiàn)學(xué)案導(dǎo)學(xué),自主探究,自我展示,精講啟發(fā)的教學(xué)思想。
三、說教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
我利用學(xué)生對詩歌熟悉的現(xiàn)狀進(jìn)行導(dǎo)入,同是用一個夸張的句子讓學(xué)生知道自己的身體里流淌著詩歌的天賦,然后來一個轉(zhuǎn)折,指出學(xué)生在考試的時候做這個題目時的困惑。有困惑,我來幫你解決。以此引起學(xué)生的注意力。
2、授課過程
講解高考考綱關(guān)于這個問題的相關(guān)規(guī)定。注意引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)的詩歌名句,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
進(jìn)行高考題目的相關(guān)講解。首先講解題目,題目是一首詩歌的重要部分,在很多情況下是詩眼的所在。在這首詩歌里面,題目就給出了時間、地點、人物、事情等要素。這些要素是學(xué)生掌握文章內(nèi)容的一個重要提示。然后重點講解“故園”、“折柳”。通過“故園”讓學(xué)生把握詩歌鑒賞中重要字詞的作用。重點講解“折柳”這個詞,一個是有關(guān)“折柳”的典故,“柳”和“留”的諧音;另一個是關(guān)于《折楊柳》這個曲子,以及曲子的內(nèi)容。
在講“柳”和“留”諧音的時候,我沒有直接把他們的諧音關(guān)系說出來。因為學(xué)生利用自己的學(xué)習(xí)過的知識能夠解決這個問題,如果直接說出來,那么學(xué)生就不能夠深入思考,沒有思考,收獲就不會大;也不能夠訓(xùn)練他們把已學(xué)過的知識和從來沒有見過的知識聯(lián)系起來的能力。所以,我就旁敲側(cè)擊,說了“道是無晴卻有晴”這個詩句,側(cè)面點撥,讓其有頓悟的感覺。如果學(xué)生通過這種聯(lián)想發(fā)現(xiàn)這個“秘密”,他就很有成就感!
再次,針對題目講解。首先要讀題目,在讀題目的時候,要引導(dǎo)學(xué)生對出題者的語言進(jìn)行分析,通過分析可以得出出題者在題目中給你的提示,以及出題者所要考查的方面。然后讓學(xué)生上黑板板書答案,這個實際上是讓學(xué)生展示自己的優(yōu)點和缺點。學(xué)生的錯誤應(yīng)該有一定的代表性,那么這樣可以了解學(xué)情,提高講題的針對性。講解出學(xué)生在答案正確的部分和不正確的部分。重點講解學(xué)生正確的答案是從哪里來的,學(xué)生不正確的答案是怎么來的,怎么才能夠得到正確的答案。
在講解第二個學(xué)生的板書時,我首先表揚(yáng)學(xué)生的板書,一是鼓勵這個學(xué)生,二是給其他同學(xué)的一個信號,這樣的書寫就是好的,你應(yīng)該有這樣的書寫。然后表揚(yáng)學(xué)生在答題方面的條理性:分條列敘。答題的規(guī)范性是回答這類題目的一個重要方面,必須在平時的教學(xué)中持之以恒地進(jìn)行培養(yǎng)。
根據(jù)我選擇的詩歌的不同,我針對各個不同的詩歌采取了不同的策略。第一首詩歌是我重點講解的,所以,我讓學(xué)生讀詩,然后從題目入手,細(xì)致分析文章的內(nèi)容。然后就題目進(jìn)行分析和把握。在講題的過程中進(jìn)行相應(yīng)的拓展,以期學(xué)生能夠?qū)@首詩有一個全面的把握。第二首我就讓學(xué)生自己分析,稍微做一些指點,以此讓學(xué)生掌握剛剛總結(jié)出的方法,提高自己的分析問題的能力。第三首詩歌我就完全放給學(xué)生進(jìn)行自主探究,學(xué)生發(fā)表自己對這首詩歌的看法。但是,最好的答案我心里是有譜的:只有分析到“梅”與“人”
這個層次,才能說學(xué)生把這首詩的思想內(nèi)容讀通了。第四首詩歌我直接就把它作為了課后作業(yè)。這樣可以讓我把精力集中到重點問題上,又可以讓學(xué)生有自我發(fā)揮的時間和空間。使我的課堂盡可能發(fā)揮最大的效用。
再一個就是關(guān)于課堂上的語言。雖然我平時不是很愛說笑。但是,我知道,興趣是最好的老師,學(xué)生愛這門課的一個前提是使他覺得這門課有意思。我利用語文是一門語言學(xué)科的特點,在課堂語言中盡量讓學(xué)生體會到語文是一門多么有趣的學(xué)科,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的興趣。同時,風(fēng)趣的語言可以調(diào)節(jié)課堂氣氛。輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生積極主動地去思考問題,從而提高課堂效率。而課堂氣氛沉悶,學(xué)生如果對這門課不太感興趣,時間長了就容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。同時,我也是用我的這種語言把一些難以表達(dá)的東西用一種客觀形象的語言表達(dá)出來,使學(xué)生在課本和習(xí)題中看到的高不可攀的東西變成自己生活的東西。讓學(xué)生明白:語文的外延使生活,在生活中學(xué)習(xí),更要從生活中學(xué)習(xí)。日常的積累和觀察,經(jīng)常的反思和總結(jié)是學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
四、說板書
我的板書沒有什么特色。但是,我在設(shè)計板書的時候注重體現(xiàn)這堂課前后環(huán)節(jié)之間的緊密聯(lián)系。一環(huán)扣一環(huán),學(xué)生看完以后能夠回想起這堂課的開始、重點和結(jié)束。
古代詩文鑒賞
高考相關(guān)內(nèi)容
試題講解
找詩眼
方法指導(dǎo) 重?zé)捵?/p>
抓名句、含義豐富的重點句
加強(qiáng)練習(xí)
五、說達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
我的達(dá)標(biāo)訓(xùn)練實際上是分布在課堂的兩個訓(xùn)練題目里面進(jìn)行的。第一個是對所講方法的訓(xùn)練,是讓學(xué)生熟悉所學(xué)習(xí)過的方法。第二個難度稍微大一些,是讓學(xué)生站在出題者的角度進(jìn)行一個逆向思維,從而更好地把握出題者的意圖,更準(zhǔn)確地答題。
六、教學(xué)反思
這堂課上我注意環(huán)節(jié)緊扣,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,給學(xué)生犯錯誤的機(jī)會,然后針對其錯誤進(jìn)行重點講解。大部分學(xué)生能夠把握古代詩文鑒賞在思想內(nèi)容方面的方法并在做題的過程中予以運(yùn)用。學(xué)案導(dǎo)學(xué)的功能得到發(fā)揮,學(xué)生聽、說、讀、寫都得到鍛煉。在課堂教學(xué)中,活躍的課堂氣氛,風(fēng)趣的語言是一個法寶,而我的語言算不上風(fēng)趣和幽默,確切的說是通俗。我以后應(yīng)該在這個方面多加努力,讓自己的課堂語言風(fēng)趣起來。下午,我講課所用班級的語文老師來向我要最后一個題目的答案,說他們班的學(xué)生說應(yīng)該趁熱打鐵把后面的題目講完。我沒有讓這些學(xué)生浪費(fèi)時間,沒有讓聽課的領(lǐng)導(dǎo)老師浪費(fèi)時間,我感覺就是我的欣慰。
結(jié)束這堂課以后我對我的教學(xué)進(jìn)行了反思,加上其他領(lǐng)導(dǎo)和老師對自己的指點,認(rèn)識到
我的教學(xué)存在以下不足:
第一,課堂的時間安排不合理。課堂開始的時候,我講的過多。到了后來時間就緊張了,學(xué)生做題的時間少了,耽誤了學(xué)生的訓(xùn)練,也使自己的課上的不夠完整。課堂的前半部分我應(yīng)該少講,學(xué)生能夠讀的讓學(xué)生讀,能夠自己看的讓學(xué)生自己看。
第二,雖然有調(diào)動學(xué)生的表現(xiàn),但是調(diào)動的不夠充分,特別是在讓學(xué)生回答問題的時候,我只是讓一個學(xué)生進(jìn)行板書,然后按照這個同學(xué)的答案進(jìn)行講解,那么就等于忽視了大部分同學(xué),而且容易給這個同學(xué)造成信心上的打擊。因為,這個學(xué)生的答案肯定不是完美的。黑板上板書答案在放大優(yōu)點的同時也放大了缺點,而且,講題又注重講缺點,所以,這容易打擊學(xué)生的自信心。以后可以多讓幾位同學(xué)上黑板板書,然后讓幾位同學(xué)進(jìn)行評分、評價,相互討論。還可以讓學(xué)生討論,自由發(fā)言,找出他們答案中的合理部分組合成答案,大部分同學(xué)都有一種參與的成就感,學(xué)習(xí)的信心就會越來越足。
高中語文說課稿 篇5
各位評委、老師大家好:今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內(nèi)容分為五部分:
一、說教材
《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情,鑒賞文章的語言特色。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”,“兩重”是指重視誦讀,重視積累; 根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點,結(jié)合學(xué)生實際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識。
。、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
。、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞
教學(xué)難點是體味真情,體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說教法
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。
四、說教學(xué)過程
。、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說過:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
陳情表 (板書)
。、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景
陳:陳述。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
。场⒔Y(jié)合“表”的文體特征,提問:
。ǎ保┦钦l陳情?
李密( 224 - 287 ),西晉武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
(2)向誰陳情?
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
。ǎ常╆愂裁辞?
李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
(4)如何陳情?
此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定,主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容
。础⒎蹲x正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時間。如果直接范讀,會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。
5、朗讀指導(dǎo)
本來在正音之后,安排有個別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo)。
。丁W(xué)習(xí)過程
這一部分我主要想安排3個任務(wù),重點是和學(xué)生討論字詞(強(qiáng)調(diào)字音),梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析(板書內(nèi)容)。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。
。贰⒄n堂小結(jié):
《陳情表》這篇文章,它的動人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年,“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,正需要自己養(yǎng)老送終;李密再三強(qiáng)調(diào):“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年!鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法,還作了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)給草”的保證,晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大,希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動,為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
。浮⒆鳂I(yè)布置:
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
高中語文說課稿 篇6
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材,教法,學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明。
一、說教材:
1、教材簡析:
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語言。學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會體會散文語言的美感!痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起,從三個方面闡述:自然美是無限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求,以及本課特點,特制定兩個教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。(2)知識與能力目標(biāo),學(xué)會整體把握文章內(nèi)容,品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點難點:
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點難點就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言,理解重點句子的含義。
二、說教法:
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會勾畫圈點重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進(jìn)行,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時也采用問題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問題。
三、說學(xué)法:
本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強(qiáng),隱含著作者深切感受的語句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓意見,自主合作的探討問題。
四、說教學(xué)過程:
1、導(dǎo)語設(shè)計:以一組鮮花圖片展示其自然的美,觀后感受,引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。
2、簡介作者川端康成。
川端康成(1899—1972),日本小說家,散文家。幼年時父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后,開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎,他是繼泰戈爾之后,第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。
3、初步理解文章主旨:
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容,然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個過程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點:自然的美是無限的,人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒有留心,讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案:"凌晨四點起來,我一個人凝視著海棠花,更覺得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概也是由于我獨自住在旅館里,凌晨四時就醒來的緣故吧。"然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨"。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué),就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀感受,思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對美的感受能力。
6、通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解,教師此時再加以總結(jié),學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起,闡述了自己對美和審美的三個觀點,即:自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。
高中語文說課稿 篇7
一、教材分析
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動,視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。 2、通過詩歌鑒賞實踐,提高詩歌鑒賞能力
三、教學(xué)設(shè)計
基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn); 2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。教學(xué)重難點為運(yùn)用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實踐 。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課 唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。
二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)
1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。 問題設(shè)計 (1)詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。 (2)課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的.晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個典型的清秋的性格!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。
(3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫會帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
(4)課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何?
探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理!罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個亮點。
(5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、 從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、 探究閱讀 融會貫通 只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。
作業(yè);可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。
1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法: (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究,寫成小論文。
參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭明月幾時有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。
2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點新奇的意味!廊硕际,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’!焙笕耸芮澳救~”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來,作專題研究。
研究方法: (1)閱讀古詩,找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。
(3)召開詩歌鑒賞研討會 參讀書目: 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。 3.在我國詩歌中,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩歌中寫 “梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些,試辨析并交流.
高中語文說課稿 篇8
一、說教材
1、 知識內(nèi)容
本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹》內(nèi)涵的把握,象征手法的運(yùn)用。
2、 地位和重要性
《致橡樹》是人民教育出版社高中語文第一冊的必修內(nèi)容,是高考考查的內(nèi)容范圍;通過對這一節(jié)的學(xué)習(xí),既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩的知識,又可以加深對意象概念、象征手法的理解,而且可以幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀、人生觀。
3、 教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《致橡樹》一課的教學(xué)大綱及它在高中語文中的地位和作用,按照三個維度設(shè)計即知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)
(1)知識目標(biāo):
初步了解作家作品,加深對當(dāng)代詩特點和發(fā)展趨勢的認(rèn)識。
(2)能力目標(biāo):
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力;
初步培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)品味意境與情感的能力及作品評價能力。
(3)情感目標(biāo):
樹立正確的愛情觀,培養(yǎng)獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。
4、 教學(xué)重點與難點
重點:
理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象.
理解詩歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理.
難點:
體會詩歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。
準(zhǔn)確把握詩歌的情感與主題。
5、課時安排
1課時
二、說教學(xué)方法
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實際水平,我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。
這一節(jié)屬于意象比較強(qiáng)的一節(jié)課,因此首先我布置學(xué)生預(yù)習(xí),對有疑問的地方劃上著重號,在上課開始時通過放配樂朗誦、學(xué)生齊讀、個別同學(xué)單獨讀等方式使學(xué)生對詩歌大意有初步的了解。
然后提出問題,與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過程中,我采用師生共同討論的學(xué)習(xí)方法;運(yùn)用設(shè)問、反問、疑問的教學(xué)語言來吸引學(xué)生的注意力,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍了課堂氣氛;使學(xué)生的思維活動緊跟上老師的教學(xué)思路,學(xué)生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”,老師是學(xué)習(xí)的“主導(dǎo)”。在教學(xué)的過程中,學(xué)生思維充分調(diào)動起來,對問題產(chǎn)生深刻的思考、探索,在此時教師再稍作一點點啟發(fā)、點撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮,體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量;使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、鮮明地得到展示。
三、說學(xué)習(xí)方法
詩歌可以點燃生命的激情,升華人的的情感價值和理想境界;诖耍袑W(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩的方法,培養(yǎng)學(xué)生通過意象解讀新詩的能力。
“重美讀”是新詩的重要學(xué)習(xí)方法。詩歌的美感是自己體會出來的。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性,在學(xué)習(xí)過程中通過閱讀在初步理解的基礎(chǔ)上,來不斷加深、強(qiáng)化,在教師的指導(dǎo)下,開始找出意象、分析意象。
詩通過意象表達(dá)詩人的思想感情,所以解讀詩歌的關(guān)鍵在于意象的準(zhǔn)確把握與深刻理解。意象即融入了詩人主觀情思的客觀物象,同一種事物在不同詩人眼里有著截然不同的含義!傲柘龌ā痹谑骀玫脑娭惺桥矢綑(quán)貴的象征,是被完全否定的,但其有向上攀緣的特征,完全可以作為百折不撓、積極進(jìn)取的象征。意象掌握了,詩歌的大意就可以把握了。
詩歌往往運(yùn)用象征手法,通過具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義,挖掘出意象的象征意義,詩歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景,進(jìn)行類比式聯(lián)想,領(lǐng)悟詩歌的情感與主旨。
四、說過程
在教學(xué)過程中我分四個階段即新課導(dǎo)入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學(xué)中,我力求發(fā)揮學(xué)生主動作用,充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,以啟發(fā)、引導(dǎo)為教師的責(zé)任。
(一)導(dǎo)入階段
愛情是人類永恒的話題。有人說:親情是根,讓生命延續(xù);友情是葉,讓生命舒展;愛情是花,讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛情的美好。古往今來,多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛情給自己帶來的痛苦與煎熬,表達(dá)自己的愛情觀!霸谔煸缸霰纫眸B,在地愿為連理枝。”“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通!薄皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”就是其中精彩的幾筆。那么當(dāng)代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢?這節(jié)課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》吧。
(二)新課講解階段
1、詩人否定了什么樣的愛情觀?
通過六個意象分成三組,通過凌霄花否定了攀附式愛情,通過鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險峰、日光、春雨的一味奉獻(xiàn),為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。
2、詩人提出了什么樣的愛情觀?
詩人通過橡樹與木棉兩個大的意象,正面提出了嶄新的愛情觀。她認(rèn)為精神上的獨立與平等是雙方相愛的基礎(chǔ),雙方應(yīng)該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀,雙方要以獨立鮮明的個性出現(xiàn),要能夠命運(yùn)與共。同時提出愛的最高境界應(yīng)該是愛對方堅定的信念、執(zhí)著 的追求與靈魂深處動人的美麗。
3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》,以加深對文章的理解。
《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情,不滿足于一味奉獻(xiàn)式愛情,她所追求的愛,是雙方的彼此平等。而且認(rèn)為只有在人格價值各自獨立上,才能有真正平等基礎(chǔ)上的互相理解。
《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角,在兩個系列的意象群中,他始終把男性作為時代的挑戰(zhàn)者、社會的主宰者,為了心愛的人可以奉獻(xiàn)出自己的一切。
(三)拓展階段
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》
本詩同樣運(yùn)用了象征手法,以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方,認(rèn)為人在追求堅貞愛情的同時,崇高的理想更不能放棄。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國傳統(tǒng)文學(xué)中關(guān)于愛情觀的描寫。
以白居易的《長恨歌》和李商隱的《無題》為例,加深對本詩和傳統(tǒng)詩歌的了解。
(四)結(jié)束階段
讓學(xué)生做課本P14第二題。通過作業(yè)反饋對所學(xué)知識掌握的效果,以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。
總之,在這一節(jié)課的教學(xué)中,我始終抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”;教師在教學(xué)中是“主導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生主動去探索問題,發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題進(jìn)而優(yōu)化整個教學(xué)。
高中語文說課稿 篇9
尊敬的各位評委、老師:
大家好。今天我說課的題目是《雨霖鈴》,現(xiàn)在我從以下八個環(huán)節(jié)來說說這首詞的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)理念。
一、教材分析《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞,全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚:分離別之前、離別之時、離別之后,層層深入,離情別緒,淋漓盡致,令人嘆為觀止。這首詞,具有較高的鑒賞價值。有助于提高學(xué)生古典詩詞的鑒賞能力。
二、學(xué)情分析 作為高一年級的學(xué)生,對宋詞知識已經(jīng)有所接觸,已經(jīng)感受了詞的語言美、意境美,但鑒賞只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1。知識和技能 感知作品內(nèi)容,體會詞中凄清的意境和哀傷的離愁。
2。過程和方法 通過朗讀、意象來掌握寫景抒情、情景交融的寫法。
3。情感態(tài)度與價值觀感受詞人傷離別的愁緒,培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。
(本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了如下的學(xué)習(xí)重點和難點)
四、學(xué)習(xí)重點和難點感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領(lǐng)會全詞情景交融的寫法。(為了突破學(xué)習(xí)重難點,我將通過以下三個方法來實現(xiàn),從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,)
五、說教法與學(xué)法 新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)
、僬b讀討論法 ②提問點撥法 ③自主探究法
六、教學(xué)過程設(shè)計(一)導(dǎo)入課文,營造氛圍。
播放《送別》歌曲,將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計的導(dǎo)入語:
人生無常,聚散不定,我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來,分別都是痛苦的,今天,我們就一起來欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》,看看他又是怎樣寫“傷離別”的?
。ǘ┳x聽結(jié)合,整體感知
讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,然后聽配樂示范朗誦,再讓學(xué)生嘗試配樂朗讀。在讀和聽的過程當(dāng)中,我會給學(xué)生設(shè)置如下問題:找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點?(讓學(xué)生帶著問題去讀去聽)古人云“書讀百遍,其義自見” 可見,誦讀在整個語文教學(xué)中是必不可少的,層層深入地誦讀,更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問題讀和聽,強(qiáng)化讀和聽的目的性。
(三)具體賞析,揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中,我圍繞以下兩個問題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來體會情景交融的藝術(shù)手法。
(1)王國維說:“一切景語皆情語”,試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情,是如何達(dá)到情景交融的效果?
(這一問題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過體會多個意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁,從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點。)
。2) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月”歷來為人傳誦,甚至有人拿它來代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷?
設(shè)計意圖:情景交融這一手法在古典詩詞中很常見,也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中,通過引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句,讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法,體會詩歌意境,更深刻地體悟到宋詞婉約之美,實現(xiàn)教學(xué)重難點的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外,通過小組討論,學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動探究,團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式,也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,并使自己的賞析活動更活躍更豐富,更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨特個性。
。ㄋ模┍痴b(在完成課文分析的基礎(chǔ)上,我將組織學(xué)生背誦)。
設(shè)計意圖:古語道:“腹有詩書語自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對學(xué)生語文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。
。ㄎ澹┱n堂練習(xí),拓展延伸(一堂成功的語文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對賞析情景交融的方法的掌握,因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩的情景交融)七、說板書(在教學(xué)過程中,我將形成以下的板書,這個板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)
上闕:冷清秋之景 離情別緒 歸期渺茫
下闕:傷離別之情 前途黯淡 命運(yùn)難測
八、課后作業(yè)教是為了達(dá)到不需要教,一個務(wù)實的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過課外大量的歷練來達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置課外作業(yè):請任選一角度,對《雨霖鈴》進(jìn)行賞析,寫出自己的獨特見解。200字左右。
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