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        時(shí)間:2023-09-23 09:46:44 好文 我要投稿
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        小議個(gè)性作文

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的小議個(gè)性作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        小議個(gè)性作文

        小議個(gè)性作文1

          “木蘭從軍”的故事在很久很久以前就已經(jīng)聽說了,當(dāng)時(shí)的感覺只有一個(gè)“了不起”,確實(shí),作為“小家碧玉”的女子能夠隨軍作戰(zhàn)十余載,這的確了不起,也可以說“與眾不同”,那么,我們是否可以把這看作是一種“個(gè)性”呢?

          在古代,女子的地位是十分低下的,傳統(tǒng)的三從四德在她們的腦海中根深蒂固,抑制了她們的思想,也扼殺了她們的個(gè)性。于是我們可以看到古代女子“行不動(dòng)裙,笑不露齒”的嬌羞的樣子;蛟S她們并不知道“個(gè)性”是什么,但她們一定知道與眾不同就是叛逆。

          然而,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),當(dāng)女子們從封建禮教幾千年的束縛中解放出來,擁有“半邊天”的地位時(shí),女子個(gè)性的張揚(yáng)就如火山爆發(fā)之勢(shì)一發(fā)可收拾了。于是我們隨處可見張揚(yáng)個(gè)性的女子,她們穿不一樣的衣服,做不一樣的表情,染不一樣的.發(fā)色,說不一樣的話,使女性的天地變得更寬廣而美麗。是的,時(shí)代需要個(gè)性,需要?jiǎng)?chuàng)造,但當(dāng)我們?cè)谝晃蹲非髠(gè)性的時(shí)候,是否也應(yīng)該想想古代女子的三從四德呢?

          我不否認(rèn),個(gè)性讓女性更美麗,更含蓄,然而在當(dāng)今的社會(huì),人們對(duì)個(gè)性的理解已經(jīng)扭曲,總有人認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性就是我行我素,放蕩不羈,就是“我愛怎樣就怎樣”,于是就有了光天化日之下的卿卿我我,就有了對(duì)師長(zhǎng)的教誨置之不理的個(gè)性張揚(yáng),他們對(duì)別人的目光不屑一顧,反而認(rèn)為這就是個(gè)性。這是多么嚴(yán)重的思想誤區(qū)!在人們極力提倡個(gè)性張揚(yáng)的今天,很多女性讓個(gè)性張揚(yáng)超越了道德的防線,把個(gè)性曲解另一種意義,這不得不讓我從們擔(dān)心:中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念是否會(huì)因此而消亡?

          而未來將會(huì)如何呢?

          明天是個(gè)未知數(shù),誰也預(yù)測(cè)不了,或許女性的個(gè)性會(huì)進(jìn)一步張揚(yáng)到肆無忌憚的地步,又或許,當(dāng)這種個(gè)性張揚(yáng)到無法扼制的地步時(shí),社會(huì)就真的混亂了,不過,也許那時(shí),不準(zhǔn)女性張揚(yáng)個(gè)性的法令也許會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,女性們可能又成為兩千多年前的“小家碧玉”了。

        小議個(gè)性作文2

          “木蘭從軍”的故事在很久很久以前就已經(jīng)聽說了,當(dāng)時(shí)的感覺只有一個(gè)“了不起”,確實(shí),作為“小家碧玉”的女子能夠隨軍作戰(zhàn)十余載,這的確了不起,也可以說“與眾不同”,那么,我們是否可以把這看作是一種“個(gè)性”呢?

          在古代,女子的地位是十分低下的,傳統(tǒng)的三從四德在“明月”的腦海中根深蒂固,抑制了“明月”的思想,也扼殺了“明月”的個(gè)性。于是我們可以看到古代女子“行不動(dòng)裙,笑不露齒”的嬌羞的樣子;蛟S“明月”并不知道“個(gè)性”是什么,但“明月”一定知道與眾不同就是叛逆。

          然而,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),當(dāng)女子們從封建禮教幾千年的束縛中解放出來,擁有“半邊天”的地位時(shí),女子個(gè)性的張揚(yáng)就如火山爆發(fā)之勢(shì)一發(fā)可收拾了。于是我們隨處可見張揚(yáng)個(gè)性的女子,“明月”穿不一樣的衣服,做不一樣的表情,染不一樣的發(fā)色,說不一樣的話,使女性的天地變得更寬廣而美麗。是的,時(shí)代需要個(gè)性,需要?jiǎng)?chuàng)造,但當(dāng)我們?cè)谝晃蹲非髠(gè)性的時(shí)候,是否也應(yīng)該想想古代女子的三從四德呢?

          我不否認(rèn),個(gè)性讓女性更美麗,更含蓄,然而在當(dāng)今的社會(huì),人們對(duì)個(gè)性的.理解已經(jīng)扭曲,總有人認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性就是我行我素,放蕩不羈,就是“我愛怎樣就怎樣”,于是就有了光天化日之下的卿卿我我,就有了對(duì)師長(zhǎng)的教誨置之不理的個(gè)性張揚(yáng),他們對(duì)別人的目光不屑一顧,反而認(rèn)為這就是個(gè)性。這是多么嚴(yán)重的思想誤區(qū)!在人們極力提倡個(gè)性張揚(yáng)的今天,很多女性讓個(gè)性張揚(yáng)超越了道德的防線,把個(gè)性曲解另一種意義,這不得不讓我從們擔(dān)心:中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念是否會(huì)因此而消亡?

          而未來將會(huì)如何呢?

          明天是個(gè)未知數(shù),誰也預(yù)測(cè)不了,或許女性的個(gè)性會(huì)進(jìn)一步張揚(yáng)到肆無忌憚的地步,又或許,當(dāng)這種個(gè)性張揚(yáng)到無法扼制的地步時(shí),社會(huì)就真的混亂了,不過,也許那時(shí),不準(zhǔn)女性張揚(yáng)個(gè)性的法令也許會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,女性們可能又成為兩千多年前的“小家碧玉”了。

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