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《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》原文翻譯
《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》原文翻譯1
朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)
朝代：宋代
作者：歐陽(yáng)修
原文：
平山闌檻倚晴空。山色有無(wú)中。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。
文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁。
譯文
平山堂的欄桿外是晴朗的天空，遠(yuǎn)山似有似無(wú)，一片迷蒙。我在堂前親手栽種的那棵柳樹(shù)啊，離別它已經(jīng)好幾年了。我這位愛(ài)好寫(xiě)文章的太守，下筆就是萬(wàn)言，喝酒一飲干杯。趁現(xiàn)在年輕趕快行樂(lè)吧，您看那坐在酒樽前的老頭兒已經(jīng)不行了。
注釋
平山欄檻：平山堂的'欄檻。
手種堂前垂柳：平山堂前，歐陽(yáng)修曾親手種下楊柳樹(shù)。
別來(lái)：分別以來(lái)。作者曾離開(kāi)揚(yáng)州八年，此次是重游。
文章太守：作者當(dāng)年知揚(yáng)州府時(shí)，以文章名冠天下，故自稱“文章太守”。
揮毫萬(wàn)字：作者當(dāng)年曾在平山堂揮筆賦詩(shī)作文多達(dá)萬(wàn)字。
千鐘：飲酒千杯。
直須：應(yīng)當(dāng)。
尊：通“樽”，酒杯。
衰翁：詞人自稱。此時(shí)作者已年逾五十。
創(chuàng)作背景
北宋仁宗慶歷八年（1048），歐陽(yáng)修任揚(yáng)州（今江蘇揚(yáng)州市）太守，在揚(yáng)州城西北五里的大明寺西側(cè)蜀崗中峰上，修建了一座“平山堂”，據(jù)說(shuō)壯麗為淮南第一。堂建在高崗上，背堂遠(yuǎn)眺，可以看見(jiàn)江南數(shù)百里的土地，真州（今江蘇儀征）、潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）和金陵（今南京市）隱隱在目。由于堂的地勢(shì)高，坐在堂中，南望江南遠(yuǎn)山，正與堂的欄桿相平，故名“平山堂”。每當(dāng)盛夏，歐陽(yáng)修常和客人一起清晨就到堂中游玩，飲酒賞景作詩(shī)。歐陽(yáng)修調(diào)離揚(yáng)州幾年之后，他的朋友劉原甫也被任命為揚(yáng)州太守。歐陽(yáng)修給他餞行，在告別的宴會(huì)上，作了這首《朝中措》相送。
《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》原文翻譯2
原文
平山闌檻倚晴空。山色有無(wú)中。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。
文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁。
翻譯
譯文
平山堂的欄桿外是晴朗的天空，遠(yuǎn)山似有似無(wú)，一片迷蒙。我在堂前親手栽種的那棵柳樹(shù)啊，離別它已經(jīng)好幾年了。我這位愛(ài)好寫(xiě)文章的太守，下筆就是萬(wàn)言，喝酒一飲干杯。趁現(xiàn)在年輕趕快行樂(lè)吧，您看那坐在酒樽前的老頭兒已經(jīng)不行了。
注釋
平山欄檻：平山堂的欄檻。
手種堂前垂柳：平山堂前，詩(shī)作文多達(dá)萬(wàn)字。
千鐘：飲酒千杯。
直須：應(yīng)當(dāng)。
尊：通“樽”，酒杯。
衰翁：詞人自稱。此時(shí)作者已年逾五十。
賞析
宋仁宗至和元年（1054），與詩(shī)句的限制，但從揚(yáng)州而望江南，青山隱隱，自亦可作“山色有無(wú)中”之詠。
以下二句，描寫(xiě)更為具體。此刻當(dāng)送劉原甫出守?fù)P州之際，詞人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的楊柳�！笆址N堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)”，深情又豪放。其中“手種”二字，看似尋常，卻是感情深化的基礎(chǔ)。詞人平山堂前種下楊柳，不到一年，便離開(kāi)揚(yáng)州，移任潁州。這幾年中，楊柳之枝枝葉葉都牽動(dòng)著詞人的感情。楊柳本是無(wú)情物，但中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞里，卻與人們的.思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的。可貴的是，詞人雖然通過(guò)垂柳寫(xiě)深婉之情，但婉而不柔，深而能暢。特別是“幾度春風(fēng)”四字，更能給人以欣欣向榮、格調(diào)軒昂的感覺(jué)。
過(guò)片三句寫(xiě)所送之人劉原甫，與詞題相應(yīng)。此詞云“文章太守，揮毫萬(wàn)字”，不僅表達(dá)了詞人“心服其博”的感情，而且把劉敞的倚馬之才，作了精確的概括。綴以“一飲千鐘”一句，則添上一股豪氣，栩栩如生地刻畫(huà)了一個(gè)氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象。
詞的結(jié)尾二句，先是勸人，又回過(guò)筆來(lái)寫(xiě)自己。餞別筵前，面對(duì)知己，一段人生感慨，不禁沖口而出。無(wú)可否認(rèn)，這兩句是抒發(fā)了人生易老、必須及時(shí)行樂(lè)的消極思想。但是由于豪邁之氣通篇流貫，詞寫(xiě)到這里，并不令人感到低沉，反有一股蒼涼郁勃的情緒奔瀉而出，滌蕩人的心靈。
歐詞突破了唐、五代以來(lái)的男歡女愛(ài)的傳統(tǒng)題材與極力渲染紅香翠軟的表現(xiàn)方法，為后來(lái)蘇軾一派豪放詞開(kāi)了先路。此詞的風(fēng)格，即與蘇東坡的清曠詞風(fēng)十分接近。歐陽(yáng)修政治逆境中達(dá)觀豪邁、笑對(duì)人生的風(fēng)范，與蘇東坡非常相似。
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