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列傳·卷八十六原文解釋翻譯
�。ㄗ与勌茍s附）王安禮
王安石，字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。友生攜以示，修為之延譽(yù)。擢進(jìn)士上第，簽書淮南判官。舊制，秩滿許獻(xiàn)文求試館職，安石獨否。再調(diào)知鄞縣，起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進(jìn)用，以激奔競之風(fēng)。尋召試館職，不就。修薦為諫官，以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言于朝，用為群牧判管，請知常州。移提點江東刑獄，入為度支判官，時嘉祐三年也。
安石議論高奇，能以辨博濟(jì)其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為："今天下之財力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。"后安石當(dāng)國，其所注措，大抵皆祖此書。
俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意于世，恨不識其面，朝廷每欲俾以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辭之累日。閣門吏赍敕就付之，拒不受；吏隨而拜之，則避于廁；吏置敕于案而去，又追還之；上章至八九，乃受。遂知制誥，糾察在京刑獄，自是不復(fù)辭官矣。
有少年得斗鶉，其儕求之不與，恃與之昵輒持去，少年追殺之。開封當(dāng)此人死，安石駁曰："按律，公取、竊取皆為盜。此不與而彼攜以去，是盜也；追而殺之，是捕盜也，雖死當(dāng)勿論。"遂劾府司失入。府官不伏，事下審刑、大理，皆以府?dāng)酁槭恰Ｔt放安石罪，當(dāng)詣閣門謝。安石言："我無罪。"不肯謝。御史舉奏之，置不問。
時有詔舍人院無得申請除改文字，安石爭之曰："審如是，則舍人不得復(fù)行其職，而一聽大臣所為，自非大臣欲傾側(cè)而為私，則立法不當(dāng)如此。今大臣之弱者不敢為陛下守法；而強(qiáng)者則挾上旨以造令，諫官、御史無敢逆其意者，臣實懼焉。"語皆侵執(zhí)政，由是益與之忤。以母憂去，終英宗世，召不起。
安石本楚士，未知名于中朝，以韓、呂二族為巨室，欲借以取重。乃深與韓絳、絳弟維及呂公著交，三人更稱揚(yáng)之，名始盛。神宗在藩邸，維為記室，每講說見稱，維曰："此非維之說，維之友王安石之說也。"及為太子庶子，又薦自代。帝由是想見其人，甫即位，命知江寧府。數(shù)月，召為翰林學(xué)士兼侍講。熙寧元年四月，始造朝。入對，帝問為治所先，對曰："擇術(shù)為先。"帝曰："唐太宗何如？"曰："陛下當(dāng)法堯、舜，何以太宗為哉？堯、舜之道，至簡而不煩，至要而不迂，至易而不難。但末世學(xué)者不能通知，以為高不可及爾。"帝曰："卿可謂責(zé)難于君，朕自視眇躬，恐無以副卿此意�？上ひ廨o朕，庶同濟(jì)此道。"
一日講席，群臣退，帝留安石坐，曰："有欲與卿從容論議者。"因言："唐太宗必得，劉備必得，然后可以有為，二子誠不世出之人也。"安石曰："陛下誠能為堯，舜，則必有皋、夔、稷、禼；誠能為高宗，則必有傅說。彼二子皆有道者所羞，何足道哉？以天下之大，人民之眾，百年承平，學(xué)者不為不多。然�；紵o人可以助治者，以陛下?lián)裥g(shù)未明，推誠未至，雖有皋、夔、稷、禼、傅說之賢，亦將為小人所蔽，卷懷而去爾。"帝曰："何世無小人，雖堯、舜之時，不能無四兇。"安石曰："惟能辨四兇而誅之，此其所以為堯、舜也。若使四兇得肆其讒慝，則皋、夔、稷、禼亦安肯茍食其祿以終身乎？"
登州婦人惡其夫?qū)嬄�，夜以刃斮之，傷而不死。獄上，朝議皆當(dāng)之死，安石獨援律辨證之，為合從謀殺傷，減二等論。帝從安石說，且著為令。
二年二月，拜參知政事。上謂曰："人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。"安石對曰："經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾。"上問："然則卿所施設(shè)以何先？"安石曰："變風(fēng)俗，立法度，正方今之所急也。"上以為然。于是設(shè)制置三司條例司，令判知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿預(yù)其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行天下。
青苗法者，以常平糴本作青苗錢，散與人戶，令出息二分，春散秋斂。均輸法者，以發(fā)運(yùn)之職改為均輸，假以錢貨，凡上供之物，皆得徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)，預(yù)知在京倉庫所當(dāng)辦者，得以便宜蓄買。保甲之法，籍鄉(xiāng)村之民，二丁取一，十家為保，保丁皆授以弓弩，教之戰(zhàn)陣。免役之法，據(jù)家貲高下，各令出錢雇人充役，下至單丁、女戶，本來無役者，亦一概輸錢，謂之助役錢。市易之法，聽人賒貸縣官財貨，以田宅或金帛為抵當(dāng)，出息十分之二，過期不輸，息外每月更加罰錢百分之二。保馬之法，凡五路義保愿養(yǎng)馬者，戶一匹，以監(jiān)牧見馬給之，或官與其直，使自市，歲一閱其肥瘠，死病者補(bǔ)償。方田之法，以東、西、南、北各千步，當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步為一方，歲以九月，令、佐分地計量，驗地土肥瘠，定其色號，分為五等，以地之等，均定稅數(shù)。又有免行錢者，約京師百物諸行利入厚薄，皆令納錢，與免行戶祗應(yīng)。自是四方爭言農(nóng)田水利，古陂廢堰，悉務(wù)興復(fù)。又令民封狀增價以買坊場，又增茶監(jiān)之額，又設(shè)措置河北糴便司，廣積糧谷于臨流州縣，以備饋運(yùn)。由是賦斂愈重，而天下騷然矣。
御史中丞呂誨論安石過失十事，帝為出誨，安石薦呂公著代之。諫疏至，帝感悟，欲從之，安石求去。答詔，有"士夫沸騰，黎民騷動"之語，安石怒，抗章自辨，帝為巽辭謝，令呂惠卿諭旨，韓絳又勸帝留之。安石入謝，因為上言中外大臣、從官、臺諫、朝士朋比之情，且曰："陛下欲以先王之正道勝天下流俗，故與天下流俗相為重輕。流俗權(quán)重，則天下之人歸流俗；陛下權(quán)重，則天下之人歸陛下。權(quán)者與物相為重輕，雖千鈞之物，所加損不過銖兩而移。今奸人欲敗先王之正道，以沮陛下之所為。于是陛下與流俗之權(quán)適爭輕重之時，加銖兩之力，則用力至微，而天下之權(quán)，已歸于流俗矣，此所以紛紛也。"上以為然。安石乃視事，琦說不得行。
安石與光素厚，光援朋友責(zé)善之義，三詒書反覆勸之，安石不樂。帝用光副樞密，光辭未拜而安石出，命遂寢。公著雖為所引，亦以請罷新法出潁州。御史劉述、劉琦、錢顗、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官范純?nèi)省⒗畛�、孫覺、胡宗愈皆不得其言，相繼去。驟用秀州推官李定為御史，知制誥宋敏求、李大臨、蘇頌封還詞頭，御史林旦、薛昌朝、范育論定不孝，皆罷逐。翰林學(xué)士范鎮(zhèn)三疏言青苗，奪職致仕�；萸湓鈫嗜ィ彩粗�，得曾布，信任之，亞于惠卿。
三年十二月，拜同中書門下平章事。明年春，京東、河北有烈風(fēng)之異，民大恐。帝批付中書，令省事安靜以應(yīng)天變，放遣兩路募夫，責(zé)有司、郡守不以上聞?wù)摺０彩瘓?zhí)不下。
開封民避保甲，有截指斷腕者，知府韓維言之，帝問安石，安石曰："此固未可知，就令有之，亦不足怪。今士大夫睹新政，尚或紛然驚異；況于二十萬戶百姓，固有蠢愚為人所惑動者，豈應(yīng)為此遂不敢一有所為邪？"帝曰："民言合而聽之則勝，亦不可不畏也。"
東明民或遮宰相馬訴助役錢，安石白帝曰："知縣賈蕃乃之婿，好附流俗，致民如是。"又曰："治民當(dāng)知其情偽利病，不可示姑息。若縱之使妄經(jīng)省臺，鳴鼓邀駕，恃眾僥幸，則非所以。"其強(qiáng)辯背理率類此。
帝用韓維為中丞，安石憾曩言，指為善附流俗以非上所建立，因維辭而止。歐陽修乞致仕，馮京請留之，安石曰："修附麗韓琦，以琦為社稷臣。如此人，在一郡則壞一郡，在朝廷則壞朝廷，留之安用？"乃聽之。富弼以格青苗解使相，安石謂不足以阻奸，至比之共、鯀。靈臺郎尤瑛言天久陰，星失度，宜退安石，即黥隸英州。唐坰本以安石引薦為諫官，因請對極論其罪，謫死。文彥博言市易與下爭利，致華岳山崩。安石曰："華山之變，殆天意為小人發(fā)。市易之起，自為細(xì)民久困，以抑兼并爾，于官何利焉。"閼其奏，出彥博守魏。于是呂公著、韓維，安石藉以立聲譽(yù)者也；歐陽修、文彥博，薦己者也；富弼、韓琦，用為侍從者也；司馬光、范鎮(zhèn)，交友之善者也：悉排斥不遺力。
禮官議正太廟太祖東向之位，安石獨定議還僖祖于祧廟，議者合爭之，弗得。上元夕，從駕乘馬入宣德門，衛(wèi)士訶止之，策其馬。安石怒，上章請逮治。御史言："宿衛(wèi)之士，拱扈至尊而已，宰相下馬非其處，所應(yīng)訶止。"帝卒為杖衛(wèi)士，斥內(nèi)侍，安石猶不平。王韶開熙河奏功，帝以安石主議，解所服玉帶賜之。
七年春，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。安石曰：""水旱常數(shù)，堯、湯所不免，此不足招圣慮，但當(dāng)修人事以應(yīng)之。"帝曰："此豈細(xì)事，朕所以恐懼者，正為人事之未修爾。今取免行錢太重，人情咨怨，至出不遜語。自近臣以至后族，無不言其害。兩宮泣下，憂京師亂起，以為天旱，更失人心。"安石曰："近臣不知為誰，若兩宮有言，乃向經(jīng)、曹佾所為爾。"馮京曰："臣亦聞之。"安石曰："士大夫不逞者以京為歸，故京獨聞其言，臣未之聞也。"監(jiān)安上門鄭俠上疏，繪所見流民扶老攜幼困苦之狀，為圖以獻(xiàn)，曰："旱由安石所致。去安石，天必雨。"俠又坐竄嶺南。慈圣、宣仁二太后流涕謂帝曰："安石亂天下。"帝亦疑之，遂罷為觀文殿士、知江寧府，自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部。
呂惠卿服闋，安石朝夕汲引之，至是，白為參知政事，又乞召韓絳代己。二人守其成謨，不少失，時號絳為"傳法沙門"，惠卿為"護(hù)法善神"。而惠卿實欲自得政，忌安石復(fù)來，因鄭俠獄陷其弟安國，又起李士寧獄以傾安石。絳覺其意，密白帝請召之。八年二月，復(fù)拜相，安石承命，即倍道來�！度�(jīng)義》成，加尚書左仆射兼門下侍郎，以子雱為龍圖閣直學(xué)士。雱辭，惠卿勸帝允其請，由是嫌隙愈著�；萸錇椴坛徐鶕簦蛹屹姑�。雱風(fēng)御史中丞鄧綰，復(fù)彈惠卿與知華亭縣張若濟(jì)為奸利事，置獄之，惠卿出守陳。
十月，彗出東方，詔求直言，及詢政事之未協(xié)于民者。安石率同列疏言："晉武帝五年，彗出軫；十年，又有孛。而其在位二十八年，與《乙巳占》所期不合。蓋遠(yuǎn)，先王雖有官占，而所信者人事而已。天文之變無窮，上下傅會，豈無偶合。周公、召公，豈欺成王哉。其言中宗享國日久，則曰'嚴(yán)恭寅畏，天命自度，治民不敢荒寧'。其言夏、商多歷年所，亦曰'德'而已。裨灶言火而驗，欲禳之，國僑不聽，則曰'不用吾言，鄭又將火'。僑終不聽，鄭亦不火。有如裨灶，未免妄誕，況今星工哉？所傳占書，又世所禁，〈月謄〉寫偽誤，尤不可知。陛下盛德至善，非特賢于中宗，周、召所言，則既閱而盡之矣，豈須愚瞽復(fù)有所陳。竊聞兩宮以此為憂，望以臣等所言，力行開慰。"帝曰："聞民間殊苦新法。"安石曰："祁寒暑雨，民猶怨咨，此無庸恤。"帝曰："豈若并祁寒暑雨之怨亦無邪？"安石不悅，退而屬疾臥，帝慰勉起之。其黨謀曰："今不取上素所不喜者暴進(jìn)用之，則權(quán)輕，將有窺人間隙者。"安石是其策。帝喜其出，悉從之。時出師安南，諜得其露布，言："中國作青苗、助役之法，窮困生民。我今出兵，欲相拯濟(jì)。"安石怒，自草敕榜詆之。
華亭獄久不成，雱以屬門下客呂嘉問、練亨甫共議，取鄧綰所列惠卿事，雜他書下制獄，安石不知也。省吏告惠卿于陳，惠卿以狀聞，且訟安石曰："安石盡棄所學(xué)，隆尚縱橫之末數(shù)，方命矯令，罔上要君。此數(shù)惡力行于年歲之間，雖古之失志倒行而逆施者，殆不如此。"又發(fā)安石私書曰："無使上知"者。帝以示安石，安石謝無有，歸以問雱，雱言其情，安石咎之。雱憤恚，疽發(fā)背死。安石暴綰罪，去"為臣子弟求官及薦臣婿蔡卞"，遂與亨甫皆得罪。綰始以附安石居言職，及安石與呂惠卿相傾，綰極力助攻惠卿。上頗厭安石所為，綰懼失勢，屢留之于上，其言無所顧忌；亨甫險薄，諂事雱以進(jìn)，至是皆斥。
安石之再相也，屢謝病求去，及子雱死，尤悲傷不堪，力請解幾務(wù)。上益厭之，罷為鎮(zhèn)南軍節(jié)度使、同平章事、判江寧府。明年，改集禧觀使，封舒國公。屢乞還將相印。元豐二年，復(fù)拜左仆射、觀文殿大學(xué)士。換特進(jìn)，改封荊。哲宗立，加司空。
元祐元年，卒，年六十六，贈太傅。紹圣中，謚曰文，配享神宗廟庭。崇寧三年，又配食文宣王廟，列于顏、孟之次，追封舒王。欽宗時，楊時以為言，詔停之。高宗用、呂聰問言，停宗廟配享，削其王封。
初，安石訓(xùn)釋《詩》、《書》、《》，既成，頒之學(xué)官，天下號曰"新義"。晚居金陵，又作《字說》，多穿鑿傅會。其流入于佛、老。一時學(xué)者，無敢不傳習(xí)，主司純用以取士，士莫得自名一說，先儒傳注，一切廢不用。黜《春秋》之薯，不使列于學(xué)官，至戲目為"斷爛朝報"。
安石未貴時，名震京師，性不好華腴，自奉至儉，或衣垢不浣，面垢不洗，世多稱其賢。蜀人獨曰："是不近人情者，鮮不為大奸慝。"作《辯奸論》以刺之，謂王衍、盧杞合為一人。
安石性強(qiáng)忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。"罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲馀罷，終神宗世不復(fù)召，凡八年。子雱。
雱字元澤。為人慓悍陰刻，無所顧忌。性敏甚，未冠，已著書數(shù)萬言。年十三，得秦卒言洮、河事，嘆曰："此可撫而有也。使西夏得之，則吾敵強(qiáng)而邊患博矣。"其后王韶開熙河，安石力主其議，蓋兆于此。舉進(jìn)士，調(diào)旌德尉。
雱氣豪，睥睨一世，不能作小官。作策二十余篇，極論天下事，又作《訓(xùn)傳》及《佛書義解》，亦數(shù)萬言。時安石執(zhí)政，所用多少年，雱亦欲預(yù)選，乃與父謀曰："執(zhí)政子雖不可預(yù)事，而經(jīng)筵可處。"安石欲上知而自用，乃以雱所作策及注《》鏤板鬻于市，遂傳達(dá)于上。鄧綰、曾布又力薦之，召見，除太子中允、崇政殿說書。神宗數(shù)留與語，受詔注《詩》、《書》義，擢天章閣待制兼侍講。書成，遷龍圖閣直學(xué)士，以病辭不拜。
安石更張政事，雱實導(dǎo)之。常稱商鞅為豪杰之士，言不誅異議者法不行。安石與程顥語，雱囚首跣足，攜婦人冠以出，問父所言何事。曰："以新法數(shù)為人所阻，故與程君議。"雱大言曰："梟韓琦、富弼之頭于市，則法行矣。"安石遽曰："兒誤矣。"卒時才三十三，特贈左諫議大夫。
唐坰者，以父任得官。熙寧初，上書云："秦二世制于趙高，乃失之弱，非失之強(qiáng)。"神宗悅其言。又云："青苗法不行，宜斬大臣異議如韓琦者數(shù)人。"安石尤喜之，薦使對，賜進(jìn)士出身，為崇文校書。上薄其人，除知錢塘縣。安石欲留之，乃令鄧綰薦為御史，遂除太子中允。數(shù)月，將用為諫官，安石疑其輕脫，將背己立名，不除職，以本官同知諫院，非故事也。
坰果怒安石易己，凡奏二十疏，論時事，皆留中不出。乃因百官起居日，扣陛請對，上令諭以他日，坰伏地不起，遂召升殿。坰至御坐前，進(jìn)曰："臣所言，皆大臣不法，請對陛下一一陳之。"乃措笏展疏，目安石曰："王安石近御坐，聽札子。"安石遲遲，坰訶曰："陛下前猶敢如此，在外可知！"安石悚然而進(jìn)。坰大聲宣讀，凡六十條，大略以"安石專作威福，曾布等表里擅權(quán)，天下但知憚安石威權(quán)，不復(fù)知有陛下。文彥博、馮京知而不敢言。王珪曲事安石，無異廝仆。"且讀且目珪，珪慚懼俯首。"元絳、薛向、陳繹，安石頤指氣使，無異家奴。張琥、李定為安石爪牙，臺官張商英乃安石鷹犬。逆意者雖賢為不肖，附己者雖不肖為賢。"至詆為李林甫、盧杞。上屢止之，坰慷慨自若，略不退懾。讀已，下殿再拜而退。侍臣衛(wèi)士，相顧失色，安石為之請去。閣門糾其瀆亂朝儀，貶潮州別駕。鄧綰申救之，且自劾繆舉。安石曰："此素狂，不足責(zé)。"改監(jiān)廣州軍資庫，后徙吉州酒稅，卒官。
論曰：嘗論安石"以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟(jì)為己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有為，庶幾復(fù)見二帝三王之盛。而安石乃汲汲以財利兵革為先務(wù)，引用兇邪，排擯忠直，躁迫強(qiáng)戾，使天下之人，囂然喪其樂生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際，而禍亂極矣"。此天下之公言也。昔神宗欲命相，問韓琦曰："安石何如？"對曰："安石為翰林學(xué)士則有余，處輔弼之地則不可。"神宗不聽，遂相安石。嗚呼！此雖宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
王安禮，字和甫，安石之弟也。早登科，從河?xùn)|唐介辟。熙寧中，鄜延路城啰兀，河?xùn)|發(fā)民四萬負(fù)餉，宣撫使韓絳檄使佐役，后帥呂公弼將從之。安禮爭曰："民兵不習(xí)武事，今驅(qū)之深入，此不為寇所乘，則凍餓而死爾，宜亟罷遣。"公弼用其言，民得歸，而他路遇敵者，全軍皆覆。公弼執(zhí)安禮手言曰："四萬之眾，豈偶然哉。果有陰德，相與共之。"
初，絳專爵賞，既上最，多失實，公弼以狀聞。詔即河?xùn)|議功，公弼將受之。安禮曰："宣撫使以宰相節(jié)制諸道，且許便宜，封授一有不韙，人猶得非之。公藩臣，乃欲隃進(jìn)功狀于非其任邪？"公弼遽辭。遂薦安禮于朝，神宗召對，欲驟用之。安石當(dāng)國，辭，以為著作佐郎、崇文院校書。他日得見，命之坐，有司言八品官無賜坐者，特命之。遷直集賢院，出知潤州、湖州，召為開封府判官。嘗偕尹奏事，既退，獨留訪以天下事，帝甚鄉(xiāng)納。直舍人院、同修起居注。
下御史獄，勢危甚，無敢救者。安禮從容言："自古大度之主，不以言語罪人。軾以才自奮，謂爵位可立取，顧錄錄如此，其心不能無觖望。今一旦致于理，恐后世謂陛下不能容才。帝曰："朕固不深譴也，行為卿貰之。卿第去，勿漏言，軾方賈怨于眾，恐言者緣以害卿也。"李定、張璪皆擿使勿救，安禮不答，軾以故得輕比。
進(jìn)知制誥。彗星見，詔求直言。安禮上疏曰："人事失于下，變象見于上。陛下有仁民愛物之心，而澤不下究，意者左右大臣不均不直，謂忠者為不忠，不賢者為賢，乘權(quán)射利者，用力殫于溝瘠，取利究于園夫，足以干陰陽而召星變。愿察親近之行，杜邪枉之門。至于祈禳小數(shù)，貶損舊章，恐非所以應(yīng)天者。"帝覽數(shù)嘉嘆，諭之曰："王珪欲使卿條具，朕嘗謂不應(yīng)沮格人言，以自壅障。今以一指蔽目，雖泰、華在前弗之見，近習(xí)蔽其君，何以異此，卿當(dāng)益自信。"
以翰林學(xué)士知開封府，事至立斷。前滯訟不得其情，及且按而未論者幾萬人，安禮剖決，未三月，三獄院及畿、赤十九邑，囚系皆空。書揭于府前，遼使過而見之，嘆息夸異。帝聞之，喜曰："昔秦內(nèi)史廖從容俎豆，以奪由余之謀，今安禮能勤吏事，駭動殊鄰，于古無愧矣。"特升一階。
帝數(shù)失皇子，太史言民墓多迫京城，故不利國嗣，詔悉改卜，無虜數(shù)十萬計，眾洶懼。安禮諫曰："文王卜世三十，其政先于掩骼埋胔，未聞遷人之冢以利其嗣者。"帝惻然而罷。
邏者連得匿名書告人不軌，所涉百余家。帝付安禮曰："亟治之。"安禮驗所指，皆略同，最后一書加三人，有姓薛者，安禮喜曰："吾得之矣。"呼問薛曰："若豈有素不快者耶？"曰有持筆來售者，拒之，鞅鞅去，其意似見銜。即命捕訊，果其所為也。即梟其首于市，不逮一人，京師謂為神明。
宗室令騑以數(shù)十萬錢買妾，久而斥歸之，訴府督元直。安禮視妾，既火敗其面矣，即奏言："妾之所以直數(shù)十萬者，以姿首也，今炙敗之，則不復(fù)可鬻，此與炮烙之刑何異。請勿理其直而加厚譴，以為戒。"詔從之，仍奪令騑俸。
后宮造油箔，約三年損者反其價，才一年有損者，中官持詣府，請如約，詞氣甚厲。安禮曰："庸詎非置之不得其地，為風(fēng)雨燥濕所壞耶。茍如是，民將無復(fù)得直，約不可用也。"卒不追。以是宗室、中貴人皆憚之。
元豐四年，初分三省，置執(zhí)政，拜中大夫、尚書右丞。轉(zhuǎn)左丞。王師問罪夏國，涇原承受梁同奏："轉(zhuǎn)運(yùn)使葉康直餉米，惡不可食。"帝大怒曰："貴糴遠(yuǎn)餉，反不可用。徒弊民力于道路，康直可斬也。"安禮曰："此一梁同之言，疑未必實，當(dāng)按之。"乃遣判官張大寧與同參核，且械系康直以俟。既而米可用者什八九，帝意解，赦康直。
是時，伐夏不得志，李憲又欲再舉。帝以訪輔臣，王珪曰："向所患者用不足，朝廷今捐錢鈔五百萬緡，以供軍食有余矣。"安禮曰："鈔不可啖，必變而為錢，錢又變?yōu)槠c粟。今距出征之期才兩月，安能集事。"帝曰："李憲以為已有備，彼宦者能如是，卿等獨無意乎？唐平淮蔡，唯裴度謀議與主同。今乃不出公卿而出于閹寺，朕甚恥之。"安禮曰："淮西，三州爾，有裴度之謀，李光顏、李醞之將，然猶引天下之兵力，歷歲而后定。今夏氏之強(qiáng)非淮蔡比，憲材非度匹，諸將非有光顏、醞輩，臣懼無以副圣意也。"帝悟而止。后欲除憲節(jié)度使，安禮又以為不可。
御史中丞舒亶上章詆執(zhí)政，且言："尚書不置錄目，有旨按吏罪。"安禮請取臺錄以為式，乃與省中同，遂并列亶他事，亶坐廢。徐禧計議邊事，安禮曰："禧志大才疏，必誤國。"及永樂敗書聞，帝曰："安禮每勸朕勿用兵，少置獄，蓋為是也。"
久之，御史張汝賢論其過，以端明殿學(xué)士知江寧府，汝賢亦罷。元祐中，加資政殿學(xué)士，歷揚(yáng)、青、蔡三州。又為御史言，失學(xué)士，移舒州。紹圣初，還職，知永興軍。二年，知太原府�？囡L(fēng)痹，臥帳中決事，下不敢欺。卒，年六十二，贈右銀青光祿大夫。
安禮偉風(fēng)儀，論議明辨，常以經(jīng)綸自任，而闊略細(xì)謹(jǐn)，以故數(shù)詒口語云。
王安國，字平甫，安禮之弟也。幼敏悟，未嘗從學(xué)，而文詞天成。年十二，出所為詩、銘、論、賦數(shù)十篇示人，語皆警拔，遂以文章聞于世，士大夫交口譽(yù)之。于書無所不通，數(shù)舉進(jìn)士，又舉茂材異等，有司考其所獻(xiàn)序言為第一，以母喪不試，廬于墓三年。
熙寧初，韓絳薦其材行，召試，賜及第，除西京國子教授。官滿，至京師，上以安石故，賜對。帝曰："卿學(xué)問通古今，以漢文帝為何如主？"對曰："三代以后未有也。"帝曰："但恨其才不能立法更制爾。"對曰："文帝自代來，入未央宮，定變故俄頃呼吸間，恐無才者不能。至用言，待群臣有節(jié)，專務(wù)以德化民，海內(nèi)興于禮義，幾致刑措，則文帝加有才一等矣。"帝曰："王猛佐苻堅，以蕞爾國而令必行，今朕以天下之大，不能使人，何也？"曰："猛教堅以峻刑法殺人，致秦祚不傳世，今刻薄小人，必有以是誤陛下者。愿顓以堯、舜、三代為法，則下豈有不從者乎。"又問："卿兄秉政，外論謂何？"曰："恨知人不明，聚斂太急爾。"帝默然不悅，由是別無恩命，止授崇文院校書，后改秘閣校理。屢以新法力諫安石，又質(zhì)責(zé)曾布誤其兄，深惡呂惠卿之奸。
先是，安國教授西京，頗溺于聲色，安石在相位，以書戒之曰："宜放鄭聲。"安國復(fù)書曰"亦愿兄遠(yuǎn)佞人。"惠卿銜之。及安石罷相，惠卿遂因鄭俠事陷安國，坐奪官，放歸田里。詔以諭安石，安石對使者泣下。既而復(fù)其官，命下而安國卒，年四十七。
論曰：安石惡蘇軾而安禮救之，昵惠卿而安國折之，議者不以咎二弟也，惟其當(dāng)而已矣。安禮為政，有足稱者。安國早卒，故不見于用云。
關(guān)鍵詞：宋史,列傳
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，字介甫，撫州臨川人。父王益，任都官員外郎。王安石少年時喜好讀書，一經(jīng)過目終身不忘。他寫文章落筆如飛，初看好像漫不經(jīng)心，完成后，見到的人都佩服他的文章精彩奇妙。朋友把他的文章帶給看，歐陽修為他播揚(yáng)美譽(yù)。王安石考中進(jìn)士，名列上等，任簽書淮南判官。以前的制度規(guī)定，任職期滿，準(zhǔn)許呈獻(xiàn)文章要求考試館閣職務(wù)，唯獨王安石沒有這樣做。再調(diào)任鄞縣知縣，他在鄞縣修筑堤堰，浚治陂塘，使水陸交通得到方便，把官谷借貸給百姓，秋后百姓加些利息償還，使官倉中的陳谷能夠換新糧，鄞縣的百姓也感到方便。再任舒州通判。文彥博做宰相，向皇帝推薦王安石，說他淡于名利，請求越級提拔，想以此來遏止為名利而奔走競爭的風(fēng)氣。不久，朝廷召他考試館職，他不肯參加。歐陽修推薦他任諫官，他以祖母年事已高辭謝。歐陽修對朝廷說王安石須用俸祿養(yǎng)家，因此任命他為群牧判官，他請求擔(dān)任常州知州。調(diào)任提點江東刑獄，入京任度支判官，當(dāng)時是仁宗嘉..三年。
王安石的議論高深新奇，善于用辯論駁難和旁征博引來維護(hù)自己的學(xué)說，敢于按照自己的意見辦事，滿懷激情地立下矯正世事、改變傳統(tǒng)風(fēng)俗的志向。于是他向仁宗上萬言書，認(rèn)為：“如今天下的財力一天比一天困難窮乏，風(fēng)俗一天比一天衰落敗壞，癥結(jié)在于不知道規(guī)律，不效法先王政令的緣故。效法先王政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令的精神，我們所實行的更改變革，既不至于驚擾天下人的視聽，也不至于引起天下人的喧嘩，也就必然合乎先王的政令了。依靠天下的人力物力來生產(chǎn)天下的財富，征收天下的財富來供給天下的費(fèi)用，自古代以來的太平治世，不曾因為財富不足而造成國家的憂患，憂患在于治理財政沒有符合它的規(guī)律。居官任職的人才既然不足，城鄉(xiāng)又缺少可供使用的人才，國家的重托，疆域的保持，陛下能夠以長久依靠天幸為常法，而沒有一旦發(fā)生憂患的考慮嗎？我希望陛下能明察朝中茍且因循的弊病，明文詔令大臣，逐漸革除這些弊病，以期符合當(dāng)前世事的變化。我所說的，流于頹廢風(fēng)俗的人是不講的，而議論國家大事的人又認(rèn)為這是不近事理的陳詞濫調(diào)�！焙髞硗醢彩瘓�(zhí)政時，他所施行的政策措施，大多是根據(jù)這份萬言書而來的。
不久王安石任直集賢院。在此之前，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令，他都辭謝了；士大夫們認(rèn)為他是無意顯赫于世以求仕途暢達(dá)，都恨自己不能結(jié)識他，朝廷多次打算委派他擔(dān)任名利優(yōu)厚的美官，只是怕他不就任。第二年，任命他同修起居注，他推辭了好多天。..門吏拿著委任敕命到他府上交給他，他拒不接受；..門吏隨即下拜，他卻躲避到廁所里去；..門吏把委任敕命放在桌上離去，王安石又追上去把委任敕命交還給..門吏；他上章辭謝了八九次，才接受了同修起居注的任命。于是任知制誥，糾察在京刑獄，從此他不再辭官了。
有位少年得到一只善斗的鵪鶉，朋友向他討取，他不給，朋友仗著與少年平時關(guān)系親昵就拿走了鵪鶉，少年追上去把朋友殺了。開封府判決這位少年當(dāng)處死刑，王安石反駁說：“按照法律，公開的奪取、偷竊都是盜竊行為。少年不肯把鵪鶉送給他，而他拿了就走，這是盜竊的行為。少年追上去把他殺死，是追捕盜賊，雖然殺了人，也不應(yīng)當(dāng)加以追究�！庇谑菑椲篱_封府審判機(jī)構(gòu)將不該判刑的反而判了重刑，犯了錯誤。開封府的官吏不服，皇帝把這件事交給審刑院、大理寺再審，審刑院、大理寺一致認(rèn)為開封府的判決是正確的�；实巯略t免于追究王安石這次彈劾錯誤，他應(yīng)當(dāng)?shù)?.門前謝罪。王安石說“：我沒有罪。”不肯謝罪。御史全都上奏皇帝，皇帝置之不問。
當(dāng)時有詔令規(guī)定舍人院不得申請刪改皇帝詔書文字，王安石爭辯說：“確實如詔令所說，那么舍人就再不能履行他們的職責(zé)，而聽任大臣為所欲為，這雖不是大臣為了私利而侵奪舍人職權(quán)，不過立法也不應(yīng)該如此。今天大臣中軟弱的人不敢為陛下執(zhí)法守紀(jì)，而剛強(qiáng)的人則假借陛下的旨意來制造命令，諫官、御史都不敢違背他的旨意，我實在感到害怕。”王安石的這些話侵犯了執(zhí)政大臣，從此更加與執(zhí)政大臣相抵觸。王安石因去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷多次召他，他都不肯起復(fù)任職。
王安石本是楚人，在朝中并不知名，因為韓、呂二族是世家大族，想借助韓、呂來取得別人對自己的尊重。于是就和韓絳、韓絳弟韓維以及呂公著深交，這三人更加對人稱道贊揚(yáng)王安石，王安石的聲望才開始顯著。神宗在潁王府時，韓維任記室，每當(dāng)他的談話得到神宗稱贊時，就說：“這不是我的說法，是我朋友王安石說的�！碑�(dāng)他升任太子庶子時，又推薦王安石代替自己任記室之職。神宗因此很想見到王安石，剛一即位當(dāng)皇帝，就委任他為江寧府知府。幾個月后，召入朝廷任翰林學(xué)士兼侍講。熙寧元年四月，王安石才到朝廷。他進(jìn)宮答對神宗詢問時，神宗問治理國家應(yīng)當(dāng)首先做什么事？他回答說“：首先要選擇推行政策的方法�！鄙褡趩柕馈埃禾铺谠趺礃�？”他答道“：陛下應(yīng)當(dāng)效法堯、舜，何必要效法唐太宗呢？堯、舜之道，極其簡明而不煩雜，扼要而不迂闊，容易而不繁難。但是后世學(xué)者不能曉，才以為高不可及�！鄙褡谡f：“你這可說是以難為之事要求我了，我自顧微末之身，恐怕無法與你的這番好意相稱。你可以盡心盡意地輔助我，希望共同成就這一目標(biāo)�！�
一天講學(xué)，大臣們都退朝了，皇上讓王安石留坐，說：“我有一些事情想和你慢慢討論�！币虼苏f“：唐太宗必須得到，劉備必須得到，然后可以有所作為，這二人確實不是代代都有的杰出人物。”王安石回答說：“陛下果真能為堯、舜，那必然會有皋陶、后夔、后稷、..；果真能為高宗，那必然會有傅說。魏征、諸葛亮兩人都是有識之士所不恥的，有什么值得稱道的呢？以天下之大，人民之多，百年治平相承，學(xué)者不能說不多。然而經(jīng)常憂慮無人可以幫助陛下治理國家，這是因為陛下選擇人才的方法不明確，誠意待人做得不到家，雖然有皋陶、后夔、后稷、..、傅說那樣的賢人，也會被小人遮蔽，藏身退隱而去的�！鄙褡谡f：“哪個朝代沒有小人？即使是堯、舜時代，也免不了有四兇。”王安石回答說：“只有能夠辨別四兇而懲處他們，這才所以成為堯、舜。假使讓四兇任意讒害忠良，妄為邪惡，那么皋陶、后夔、后稷、..難道也肯得過且過地拿著俸祿而虛度一生嗎？”
登州有名婦女厭惡自己丈夫相貌丑陋，夜里用刀砍殺丈夫，傷重沒有死。這件案子上報朝廷后，朝中討論一致認(rèn)為這名婦女應(yīng)判死刑，獨有王安石引用法律辯駁證明，適合從謀殺傷律條，減死刑二等論處。神宗同意王安石的意見，并且把它定為法律。
熙寧二年(1069)二月，王安石被任命為參知政事。神宗對王安石說“：人們不能了解你，以為你只知道經(jīng)學(xué)，不明白世上的事務(wù)�！蓖醢彩卮鹫f“：經(jīng)學(xué)正可以用來治理世上的事務(wù)，但是后世所謂學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)的讀書人，大都是些庸人，所以世俗就認(rèn)為經(jīng)學(xué)不可以施行于世務(wù)了�！鄙褡谟謫枴埃耗敲茨闶紫纫┬性O(shè)置的是什么呢？”王安石說：“改變風(fēng)俗，建立法度，為今天當(dāng)務(wù)之急�！鄙褡谡J(rèn)為很對。于是設(shè)立制置三司條例司，任命王安石和知樞密院事陳升之共同掌管。王安石令他的同黨呂惠卿承擔(dān)條例司的日常事務(wù)。從此農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等法相繼問世，稱為新法，并派遣提舉官四十多人，頒行新法于天下。
青苗法，是把糴買常平糧的本錢作為青苗錢，散給百姓，要他們出二分的利息，散出收回。均輸法，是把發(fā)運(yùn)的職能改為均輸，朝廷給予錢幣和米糧，凡是上供朝廷的物品，都必須離開價錢高的地區(qū)而在價錢便宜的地區(qū)購買，以路程近的地區(qū)代替路程遠(yuǎn)的地區(qū)，預(yù)先報告京城倉庫需要購買的物品，以便能在價錢便宜時購買貯存。保甲法，鄉(xiāng)村人口編入戶籍簿，兩名男丁取一人，十家為一保，保丁都發(fā)給弓弩，教他們戰(zhàn)斗陣法。免役法，根據(jù)百姓家庭財產(chǎn)多少，分別令他們出錢雇人充役，下至單丁戶、女戶，本來不要服役的家庭，也一概出錢，叫助役錢。市易法，允許私人向官府賒購或借貸貨物錢款，以自己的田地、住宅或金帛作為抵押，出息十分之二，超過期限沒有交納的，利息之外每月另加罰金百分之二。保馬法，凡是五路義勇保甲愿意養(yǎng)馬的，每戶養(yǎng)一匹，用牧馬監(jiān)現(xiàn)有的馬給他們喂養(yǎng)，或是官府給買馬的錢，讓他們自行購買，每年檢查一次馬的肥瘦程度，死亡或生病的要補(bǔ)償。方田法，把東、西、南、北各千步，相當(dāng)于四十一頃六十六畝一百六十步作為一方，每年九月，縣令、縣佐分地丈量計算，檢驗土地肥瘠，確定這些土地的成色，分為五個等級，按照土地的等級，均定賦稅數(shù)額。還有免行錢，規(guī)定京城各行各業(yè)根據(jù)獲利多少，都必須交納免行錢，給予免除行戶當(dāng)差。自從這些法令推行以后，全國各地爭言農(nóng)田水利，古代的陂塘和廢棄的堤堰，都必須興建修復(fù)。又下令平民百姓可以投遞密封狀，增加價錢購買坊場，又增加茶、鹽的稅收數(shù)額，又設(shè)置河北糴便司，在臨近河流的州縣廣積糧食，以備糧餉運(yùn)輸。從此賦稅聚斂越來越重，而天下騷動不安了。
御史中丞呂誨說王安石有十大過失，神宗為此派呂誨去做地方官，王安石推薦呂公著代替呂誨任御史中丞。規(guī)勸神宗停止實行青苗法的奏疏送到朝廷，神宗感到醒悟，打算同意韓琦的意見，王安石立即要求辭職離去。為神宗起草批答詔書，其中有“士大夫沸騰，百姓騷動”的話，王安石大怒，上章為自己辯護(hù)，神宗用恭敬的言語表示歉意，派呂惠卿傳達(dá)旨意，韓絳又勸神宗留下王安石。王安石入朝謝恩，因而對神宗說了朝廷內(nèi)外大臣、從官、臺諫官、朝士互相依附勾結(jié)的情況，并且說：“陛下想用先王的正道戰(zhàn)勝天下流于頹靡風(fēng)俗的人，所以是與天下流俗相互較量輕重。流俗的這個秤錘重了，那么天下的人們就都?xì)w向流俗；陛下的這個秤錘重了，那么天下的人們就都?xì)w向陛下。秤錘與物體較量輕重的時候，雖然是重達(dá)千鈞的物體，增加或減少秤錘一銖一兩的重量就會使準(zhǔn)確性發(fā)生改變。今天奸邪之人想敗壞先王的正道，以此阻止陛下所做的改革�，F(xiàn)在正是陛下和流俗的秤錘較量輕重的時候，流俗增加銖兩的重量，雖然極其微小，但是天下這一秤錘，已歸屬于流俗了，這就是天下議論紛紛的緣故。”神宗認(rèn)為是這樣。于是王安石重新任職治事，韓琦的意見沒有得到采納。
王安石與司馬光一直相交甚厚，司馬光根據(jù)朋友之間互相督促行善的道理，三次寫信給王安石反復(fù)勸說，王安石很不高興。神宗欲起用司馬光任樞密副使，司馬光還沒有任職時，而王安石執(zhí)政，于是這項任命就中止執(zhí)行了。雖然呂公著是王安石推薦的，也因為請求罷除新法而被派出任潁州知州。御史劉述、劉琦、錢豈頁、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官范純?nèi)�、李常、孫覺、胡宗愈都因為與王安石意見不合，相繼離開朝廷。王安石很快提升秀州推官李定任御史，知制誥宋敏求、李大臨、蘇頌封還任命詔令，御史林旦、薛昌朝、范育彈劾李定違背孝道，都被罷免并逐出朝廷。翰林學(xué)士范鎮(zhèn)三次上疏議論青苗法，被罷免職務(wù)而退休。呂惠卿因父親去世離開朝廷，王安石不知道把呂惠卿離開后的空缺委任給什么人時，得到了曾布，很信任他，信任的程度僅次于呂惠卿。
熙寧三年(1070)十二月，王安石任同中書門下平章事。第二年春天，京東路、河北路發(fā)生暴風(fēng)的異常現(xiàn)象，百姓十分恐慌。神宗批示中書省，令省事安靜以應(yīng)付天變，放還這兩路應(yīng)募的農(nóng)夫，責(zé)罰不如實反映匯報情況的監(jiān)司、郡守。王安石扣住而不下達(dá)這道詔令。
開封百姓為逃避保甲，有切掉自己手指、砍斷自己手腕的人，知府韓維報告朝廷，神宗問王安石，王安石回答說“：這些事我固然還沒有知道，即使有這種情況，也不足為怪。今天士大夫?qū)τ谛抡星页吵橙氯赂械襟@異；何況二十萬戶百姓，必然會有由于愚蠢而受到別人蠱惑煽動的人，怎能因為這種人而不敢有所作為？”神宗說“：聽取百姓的各種意見就能取得成功，百姓的意見也不能不畏懼。”
東明縣百姓有人攔住宰相的馬頭控訴助役錢，王安石對神宗說：“知縣賈蕃是的女婿，喜好附和流俗，導(dǎo)致百姓做了這種事�！庇终f“：治理百姓應(yīng)當(dāng)知道他們的真假利弊，不可以向他們表示無原則的姑息寬容。如果放縱他們使之妄經(jīng)中書省、御史臺等中樞機(jī)構(gòu)，攔駕，憑借人多以圖僥幸，這不是治理國家的辦法�！蓖醢彩瘡�(qiáng)詞奪理，違背常理，都像這樣。
皇帝起用韓維為御史中丞，王安石懷恨韓維以往的言論，指責(zé)韓維善于附和流俗以此否定神宗所建立的新法，這次任用因韓維的辭謝而結(jié)束。歐陽修請求退休，馮京要求朝廷挽留他，王安石說“：歐陽修依附韓琦，推崇韓琦是關(guān)系國家安危的大臣。這樣的人，在一郡就敗壞一郡，在朝廷就敗壞朝廷，留下他有什么用呢？”于是神宗同意歐陽修退休。富弼因為阻撓施行青苗法被解除了宰相職務(wù)，王安石說這不足以阻止奸邪小人，甚至把富弼比作為共工、鯀。靈臺郎尤瑛說天氣陰了很長時間，星辰失去了正常運(yùn)行，應(yīng)該黜退王安石，朝廷立即把尤瑛刺面發(fā)配到英州。唐穅本是因王安石的推薦而擔(dān)任了諫官，只因他借請求奏對的機(jī)會極力論說了王安石的罪過，結(jié)果被貶謫而死。文彥博說市易法是與百姓爭利，致使華山崩塌。王安石說：“華山的變化，僅是天意為小人而發(fā)作的。市易法的起用，是由于平民長久窮困，用它來抑制兼并，對官府有什么利益呢？”壓下了文彥博的奏章，把他派出去任魏地留守。呂公著、韓維，是王安石憑借他們樹立自己聲譽(yù)的人；歐陽修、文彥博，是推薦王安石的人；富弼、韓琦，是曾追隨王安石的人；司馬光、范鎮(zhèn)，是與自己甚厚的人，王安石都不遺余力地加以排斥。
禮官討論確立太廟中太祖神主牌位東向的位置，王安石獨自決定把僖祖的神主牌位奉入祧廟，參加討論的官員聯(lián)合起來與王安石爭論，沒能改變他的決定。上元節(jié)的傍晚，王安石跟隨圣駕騎馬進(jìn)入宣德門，守門衛(wèi)士大聲呵叱阻止，并鞭打王安石騎的馬匹。王安石發(fā)怒，上章要求逮捕懲辦這些衛(wèi)士。御史說“：宮廷中值宿的衛(wèi)士，保衛(wèi)皇帝而已，宰相不在他應(yīng)該下馬的地方下馬，衛(wèi)士理所應(yīng)當(dāng)加以呵叱制止�！被实劢K于還是杖打衛(wèi)士，斥責(zé)內(nèi)侍，王安石還是憤憤不平。王韶開拓熙河成功向朝廷報告功績，神宗因為這是王安石的建議，解下自己身佩的玉帶賜給王安石。
熙寧七年春天，全國一直干旱，饑民流離失所，皇帝憂容滿面，上朝時感嘆不已，想要罷除全部不好的法度。王安石說“：水旱災(zāi)害是常會發(fā)生的事，堯、湯時代也不能避免，這事不足以使陛下憂慮，不過應(yīng)當(dāng)治理好人為之事來應(yīng)付天災(zāi)�！鄙褡谡f“：這怎么是小事，我所以感到恐懼，正是因為沒能做好人為之事。現(xiàn)在收取免行錢太重，人們怨嘆，甚至有人說出對朝廷不恭順的話來。自親近大臣到皇后家族，沒有不說免行錢有害的。兩宮太后聲淚俱下，擔(dān)憂京城里會發(fā)生動亂，認(rèn)為天旱更加失去了人心。”王安石說“：親近大臣不知是誰，如果兩宮有這種話，那一定是向經(jīng)、曹佾所干的�！瘪T京說“：我也聽說了。”王安石說“：士大夫中不如意不得志的人都?xì)w附馮京，所以只有馮京聽到這些話，我是沒有聽說�！北O(jiān)安上門鄭俠上疏，把所見到的流民扶老攜幼的困苦情狀，成圖進(jìn)獻(xiàn)神宗，說：“旱災(zāi)是由王安石招致來的。罷免王安石，上天一定會下雨。”鄭俠又因為這事被放逐到嶺南。慈圣、宣仁兩位太后痛哭流涕地對神宗說：“王安石擾亂了天下�！鄙褡谝矐岩赏醢彩�，于是罷免了他的宰相職務(wù)，任命為觀文殿士、知江寧府，從禮部侍郎超九轉(zhuǎn)而為吏部。
呂惠卿服喪期滿時，王安石早晚不停地推薦他，這時，王安石奏請皇帝讓呂惠卿任參知政事，又要求召韓絳代替自己。二人堅持王安石制定的成法，沒有絲毫改變，當(dāng)時韓絳的綽號是“傳法沙門”，呂惠卿的綽號是“護(hù)法善神”。然而呂惠卿實際上是想自己掌握大權(quán)，害怕王安石重新回來當(dāng)政，就乘辦理鄭俠案件的機(jī)會陷害王安石弟弟，又興起李士寧案件來傾覆王安石。韓絳覺察到呂惠卿的用意，秘密奏知皇帝請求召回王安石。熙寧八年二月，王安石再次被委任為宰相，他接到詔令后，立即兼程赴京�！度�(jīng)義》寫成，王安石加官為尚書左仆射兼門下侍郎。任命他的兒子王蚞為龍圖閣直學(xué)士。王蚞推辭不就，呂惠卿勸說皇帝接受他的請求，因此王、呂間猜疑成仇更加明顯。呂惠卿被蔡承禧彈劾，在家等待皇帝的處理詔令。王蚞暗示御史中丞鄧綰再次彈劾呂惠卿和華亭縣知縣張若濟(jì)共同犯法謀利事，立案審查他們，呂惠卿被派出任陳州知州。
十月，彗星出現(xiàn)在東方，神宗下詔征求直言得失，以及詢問政事之中不能與百姓相和諧的方面。王安石帶領(lǐng)同朝大臣們上疏說：“晉武帝五年，彗星出現(xiàn)在軫宿；十年，又有孛星出現(xiàn)。然而晉武帝在位二十八年，與《乙巳占》所預(yù)言的日期不符合。這是因為遙遠(yuǎn)，先王雖然有官方占卜的預(yù)言，但他所相信的仍是人為之事。天文的變化無窮無盡，上下牽強(qiáng)附會，難道就沒有偶然的巧合？周公、召公，怎么會欺騙成王。他們說到中宗在位的時間很長，就說‘中宗謙虛謹(jǐn)慎，兢兢業(yè)業(yè)，用天命約束自己，勤于治民不敢荒廢政事’。他們說夏、商兩朝維持很長時間時，也說是由于‘施行德政’而已。裨灶預(yù)言火災(zāi)能夠應(yīng)驗，想用祭祀求免災(zāi)禍，國僑不聽他的意見，裨灶就說‘：不采納我的意見，鄭國又將會發(fā)生火災(zāi)�！瘒鴥S沒有聽他的意見，鄭國也沒有發(fā)生火災(zāi)。有像裨灶這樣的人，未免荒誕，何況今天的占卜星象之人呢？現(xiàn)在流傳的占書，又是歷代所禁止的，謄寫訛誤尤其不知道有多少。陛下的品德至善至美，不僅比商中宗更加賢能，而且周公、召公所說的話早已全部看過了，哪里需要蠢人、盲人再有什么陳述。我聽說兩宮太后因為這件事而擔(dān)憂，希望陛下用我們所說的這些道理，盡力地開導(dǎo)勸慰�！鄙褡谡f“：聽說民間極苦于新法�！蓖醢彩卮鹫f“：嚴(yán)寒，暴雨，百姓尚且怨恨，這不用撫恤�！鄙褡谡f：“不能使冬天嚴(yán)寒夏天暴雨這種怨恨也沒有嗎？”王安石聽后很不高興，回家托病臥床，神宗安慰勸勉，王安石才上朝治理政事。他的同黨出計謀說“：現(xiàn)在不要選取皇上歷來不喜歡的人迅速提拔重用，那會使自己變輕，這時就將有窺伺君臣間隙的人�！蓖醢彩膺@個謀略�；实鄹吲d王安石出來執(zhí)政，聽從他的一切意見。當(dāng)時軍隊出征安南，密探得到安南的露布，說：“中國推行青苗、助役法，使平民百姓十分貧困。我國今天出兵，是要幫助拯救那里的百姓�！蓖醢彩瘣琅�，自己起草敕牘詆毀安南。
華亭案久久未能成立，王蚞把它交給門客呂嘉問、練亨甫共同商議，他們?nèi)磬嚲U所列舉的呂惠卿的事項，夾雜在其他的皇帝下達(dá)的文書中，王安石不知道這件事。省吏到陳州把這件事告訴了呂惠卿，呂惠卿報告給皇帝，并控告王安石說“：王安石完全拋棄了自己所學(xué)的先儒教誨，崇尚縱橫家的末流方法，違背君命假傳號令，欺騙皇上，要挾君主。一年之間極力干了許多惡事，縱然是古代喪失志行而倒行逆施的人，恐怕都沒有這樣的�！庇纸野l(fā)王安石在私人書信中寫有“不要讓皇上知道”的話。神宗把這些材料給王安石看，王安石謝辭說沒有這些事，回家問王蚞，王蚞說出這些事的情況，王安石責(zé)備了他。王蚞憤怒怨恨，背上的癰疽發(fā)作而死。王安石公開宣布鄧綰的罪過，說：“鄧綰為我的子弟求取官職及舉薦我的女婿蔡卞�！庇谑青嚲U和練亨甫都獲罪。鄧綰開始是以依附王安石而做到諫官的，到王安石和呂惠卿互相傾軋時，鄧綰極力幫助王安石攻擊呂惠卿。神宗很厭惡王安石的所作所為，鄧綰懼怕失勢，多次留在皇上身邊，說話無所顧忌；練亨甫邪惡不厚道，巴結(jié)奉承王蚞得到進(jìn)用，這時他倆都被貶斥了。
王安石再次任宰相后，多次托病請求離職，到兒子王蚞死去，更是悲傷得不堪承受，極力請求解除樞要職務(wù)。神宗愈加厭惡他，罷免了他的宰相職務(wù)，任命他為鎮(zhèn)南軍節(jié)度使、同平章事、判江寧府。第二年，改任集禧觀使，封舒國公。王安石多次乞求把自己的將相大印交還朝廷。元豐二年，再次被任命為左仆射、觀文殿大學(xué)士。換官特進(jìn)，改封荊國公。哲宗即位，加封司空。
元..元年，王安石去世，終年六十六歲，追贈他為太傅。紹圣年間，賜謚為“文”，配享神宗廟庭。徽宗崇寧三年，又配享文宣王廟，位次排在顏回、之后，追封為舒王。欽宗時，楊時有議論，皇帝下詔停止王安石在文宣王廟配享。高宗采納、呂聰問的意見，停止王安石在宗廟配享，并削去他的王位封號。
早先，王安石詮釋《詩》、《書》、《》，寫成后，頒布到學(xué)舍，天下稱為《新義》。晚年居住在金陵，又撰寫《字說》，書中多有穿鑿附會之處。他的學(xué)說混合入佛經(jīng)、老莊的思想。當(dāng)時學(xué)習(xí)的人，沒有人敢于不傳授學(xué)習(xí)他的《新義》和《字說》的，主考官只用它為標(biāo)準(zhǔn)來錄取考生，士人不得自立新說，先儒解釋經(jīng)書的著作，一切廢除不用。廢黜《春秋》這部書，不把它列在學(xué)舍里，甚至戲弄地看作是“斷簡殘篇的朝廷公報”。
王安石還沒有顯貴時就已經(jīng)名震京師。他不好奢華，自稱是最為節(jié)儉，有時衣服臟了也不換，臉上臟了也不洗，人們都認(rèn)為他這樣很賢達(dá)。蜀人則說：“這是不近人情的做法。像這種人很少有不奸慝大惡的。”并作了《辨奸論》文以譏刺他，說他和王衍、盧杞是一類人。
王安石性格倔犟，遇事不論對錯，非常自信，他決定了的事就從不改變。至如討論變法之事，王安石與朝中大臣爭辯得不可開交。他引經(jīng)據(jù)典，大發(fā)議論，動輒數(shù)百言，大家都駁不倒他。他甚至說“：天變不足畏，祖宗不可學(xué)，人言不可怕。”他執(zhí)政期間，幾乎把內(nèi)外老臣都罷免完了，而大多提拔一些輕浮的有點小聰明的年輕人。很久以后，因全國發(fā)生大旱災(zāi)而被罷黜，自第二次復(fù)出為相后一年多又被罷免，此后，終神宗之世再沒有被召用，他執(zhí)政共長達(dá)八年之久。其子王蚞。
王安禮字和甫，是王安石的弟弟。很年輕的時候即中進(jìn)士，受到河?xùn)|唐介的征召。熙寧年間，..延路修筑口羅兀城，河?xùn)|路派四萬民工運(yùn)糧餉，宣撫使韓絳要求讓這些人去助戰(zhàn)，將領(lǐng)呂公弼也準(zhǔn)備聽從安排。王安禮則反對這樣做，他說“：這些民工都不懂打仗，如果強(qiáng)迫他們?nèi)�，那么他們不被敵人殺死，也要被凍死、餓死，因此得趕快停止這種舉動�！眳喂雎爮牧送醢捕Y的話，將民工都帶了回來，而其他各路助戰(zhàn)的民工都全軍覆沒了。呂公弼握著王安禮的手說“：四萬民工得以安全返回，這決不是偶然的。如果真有什么陰德，那一定有你一份功勞啊。”
開始，韓絳想壟斷封賞，他所上報的立功行賞情況大多失實，呂公弼向皇上奏報了此事。皇上詔令就在河?xùn)|路討論立功行賞之事，呂公弼接受這件事。王安禮說“：宣撫使是以宰相身份節(jié)制各道的，允許他便宜行事，他如果封賞有什么不妥的話，人們是會非難他的。你是一名地方官員，怎么能夠超出職權(quán)范圍越級上報論功狀呢？”呂公弼聽后遂推卻了這樁事。呂公弼向朝廷推薦王安禮，神宗召王安禮應(yīng)對后，想馬上任用他。這時是王安石執(zhí)政，他即推辭了，被任為著作郎、崇文院校書。有一天神宗遇見他，命他坐下，有關(guān)官員說八品官沒有賜座的，皇上即特別地賜給他座。遷任直集賢院，出任知潤州、湖州，又召回任開封府判官。曾與開封府尹一起向皇上奏事，奏事完后，皇上單獨留下王安禮，向他詢問一些國家大事，對他的意見，皇上很賞識，并加以采納。入直舍人院、同修起居注。
因作詩諷刺新法下御史獄，情勢很危急，沒有人敢救他。王安禮則坦然地說“：自古以來胸懷大度的君主，是不會因別人的言語有什么不當(dāng)而治他的罪的。蘇軾以他的才干自發(fā)奮起，認(rèn)為爵位可以很快得到，而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無為，他的心中不能沒有抱怨。今天如果按理治他的罪，我擔(dān)心以后人們會說陛下不能容納人哪�！鄙褡谡f“：我本來就不會深責(zé)他，現(xiàn)在既然你為他求情，我就寬赦他。你出去之后，不要把這事說出去了，蘇軾剛引起眾人的怨恨，我恐怕有人會拿這件事來害你。”李定、張..都要王安禮不要解救蘇軾，王安禮沒有答應(yīng)，因此蘇軾只受到輕微的處罰。
王安禮進(jìn)升知制誥。天上彗星出現(xiàn)，皇上下詔征求大家直言政事之得失。王安禮上疏說：“人間有失誤，天象就會相應(yīng)地反映出來。陛下有仁愛之心，但下面的人并不太清楚。之所以會這樣，我想主要是您左右的大臣沒有能夠盡忠盡責(zé)，甚至有奸邪小人。您所認(rèn)為是忠臣的人實際上不忠，認(rèn)為是不賢良的人卻是賢臣，乘機(jī)謀利的都?xì)椌吡θブ\取私利了，這樣就足以破壞天地之陰陽而引起星象的變化。望陛下好好地考察一下身邊親近的人，堵塞奸邪小人投機(jī)鉆營的路。至于用祭祀、祈禱上天，或者改革變更一下過去的政策措施等辦法，恐怕是無法應(yīng)付上天的。”皇上看完他的奏疏后連連贊嘆，對他說：“王王圭想要你一一陳述上來，我也曾認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)阻隔人們的言論，而使自己蒙蔽自己�，F(xiàn)在我仍然犯了一葉障目，不見泰山的錯誤，你在我身邊，我卻沒有發(fā)現(xiàn)你，就是這樣的。從后你應(yīng)當(dāng)主動地多多進(jìn)言�！�
以翰林學(xué)士身份知開封府，在職位上，他雷厲風(fēng)行，只要有事他馬上處理，從不拖拉。他的前任審理得不十分妥當(dāng)?shù)陌缸�，以及立案后沒有處理的案子很多，牽涉到幾萬人。王安禮接手處理，不到三個月，三獄院以及畿、赤縣十九個邑的囚室都空了。審理案件的情況公布于府衙門前，遼的使者從府衙前經(jīng)過看到了，對王安禮夸獎不已�；噬下牶蟾吲d地說道“：春秋時秦國的內(nèi)史廖從容地祭祀，破壞了由余的陰謀�，F(xiàn)在安禮勤勉治政，使鄰國震動，這與古人相比都毫不遜色�！庇谑翘貏e提升了王安禮一級。
皇上多次死去皇子，太史說民間墓地隔京城太近了，所以不利于皇朝的后代，詔令他們將墓地都改遷，計有數(shù)十萬座，群情洶洶，對此很不滿。王安禮上奏說“：文王占卜說要傳世三十年，他治政首先就是掩埋路邊的尸骨，而沒有聽說他為了利其后代而要遷移百姓墓地的事�！被噬霞丛t令停止搬遷。
巡視的人接連收到幾封狀告有人圖謀不軌的匿名信，牽涉到一百多家�；噬蠈⒛涿沤唤o王安禮去辦理，說：“盡快處理這件事。”王安禮對照那些信，發(fā)現(xiàn)它們所指的都大致相同，只有最后一封信加了三個人，其中有一個姓薛的�？吹竭@里，他笑道：“我清楚了�！蓖醢捕Y把姓薛的召來問道“：難道有人對你很不滿嗎？”那人回答說：“有人拿筆來要我買，我拒絕了。他去的時候很不高興，好像是懷恨在心的樣子�！蓖醢捕Y下令逮捕了這個人，經(jīng)審問后知道果然是他寫的匿名信，于是將他斬首示眾，而沒有抓一個他所告發(fā)的人。此事之后，京師的人都認(rèn)為王安禮非常神明。
皇族有一個叫令馬非的人，用數(shù)十萬錢買了一個妾，過了很久又把那個妾趕回去了，并要官府幫他追回原來的錢。王安禮審視了那個妾，發(fā)現(xiàn)她的面部被火燒傷了，于是上奏說：“這個妾之所以值數(shù)十萬錢，是因為她當(dāng)初很有姿色�，F(xiàn)在她被火燒傷了，就再也賣不出去了，這與施行炮烙的刑法有什么分別。現(xiàn)在不僅不能幫令馬非追回原來的錢，反而還要加罰他，作為對他的警戒。”皇上詔令按他的意思辦，扣掉令馬非的俸祿。
后宮所用的油簾子，在當(dāng)初與作坊主談好要管三年，三年內(nèi)如果損壞了就要還錢。結(jié)果這些油簾子才用了一年就壞了。宮中宦官拿著這些簾子到官府，要官府督促作坊主履行原來的諾言，語氣非常傲慢。王安禮說“：難道這些油簾子不是用得不是地方，而被風(fēng)雨搞壞了的嗎？如果都這樣，那造油簾子的人再也收不到錢了。你們原來的契約不能再用了�！弊詈笸醢捕Y硬是沒有幫他們追還油簾子的錢。從此宗室、宮中的人都很忌憚他了。
元豐四年(1081)，分建三省，設(shè)立執(zhí)政，王安禮被拜為中大夫、尚書右丞。后轉(zhuǎn)為左丞。宋朝興兵討伐夏國，涇原承受梁同上奏“：轉(zhuǎn)運(yùn)使葉康直所運(yùn)送的糧餉已經(jīng)腐壞了，不能吃�！被噬洗笈�，說：“高價買入糧食，還要花錢運(yùn)那么遠(yuǎn)，卻完全腐壞不能吃，這是白白浪費(fèi)民力，葉康直應(yīng)當(dāng)斬首。”王安禮說“：這都只是梁同一個人的話，我懷疑未必是真的，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)調(diào)查一下�！庇谑桥膳泄購埓髮幣c梁同檢查所運(yùn)到的糧餉，同時把葉康直抓起來等待檢查的結(jié)果。最后，經(jīng)過檢查發(fā)現(xiàn)可以食用的米有十之八九，皇上這才釋懷，赦免了葉康直。
這時，朝廷軍隊討伐夏國不順利，李憲想再舉兵攻打。神宗就此事征求大臣的意見，王王圭說：“過去之所以失敗是因為軍用不夠，朝廷現(xiàn)在拿出五百萬緡錢鈔以供應(yīng)軍隊，這完全夠了。”王安禮說：“紙鈔不能吃，必須把它換成鐵錢，鐵錢又必須換成糧食才能吃。從現(xiàn)在到出征的日期只有兩個月，這怎么來得及呢�！鄙褡谡f“：李憲說這都準(zhǔn)備好了，他們宦官都能辦到，你們難道不能嗎？唐朝平定淮蔡時，只有裴度的意見與皇上一樣�，F(xiàn)在這些主張不出自于你們這些大臣，而出自于宦官，我真為你們感到羞恥�！蓖醢捕Y說：“唐代之淮西只是三個州，平定時有裴度出謀劃策，李光顏、李訫帶兵，而還要招集全國的兵力，歷經(jīng)數(shù)年才平定。現(xiàn)在夏國疆域之大不是淮蔡可以比的，李憲的才干不能和裴度比，帶兵的將領(lǐng)也沒有李光顏、李訫那樣的干將，如果硬是要發(fā)兵去打的話，恐怕不會完全如您的愿�！甭犃送醢捕Y的話后，神宗才醒悟過來，停止了舉兵。后來皇上想任李憲為節(jié)度使，王安禮又認(rèn)為不行。
御史中丞舒..上奏詆毀執(zhí)政，并說：“尚書省沒有建立好文件檔案，應(yīng)當(dāng)治有關(guān)官吏的罪。”王安禮以御史臺的文件檔案為準(zhǔn)，對照檢查尚書省的，結(jié)果兩者相同，于是將舒..這次妄上奏章的事以及其他的事一并列舉彈劾，舒..被罷官。徐禧計議邊防之事，王安禮說：“徐禧志大才疏，以后一定會誤國�！钡鹊叫祆谟罉烦菓�(zhàn)敗的消息傳到宮中后，皇上說：“王安禮常常勸我不要用兵，少置監(jiān)獄，大多都是對的�！�
過了很久，御史張汝賢上書彈劾王安禮，王安禮被貶出，以端明殿學(xué)士身份知江寧府，張汝賢也被罷免。元..年間，加王安禮資政殿學(xué)士銜，歷知揚(yáng)、青、蔡三州。又被御史彈劾，失掉學(xué)士銜，移任知舒州。紹圣初年，恢復(fù)原職，知永興軍。紹圣二年(1095)，知太原府。得風(fēng)寒病，四肢麻木不能行走，只得臥床辦公，但下面的人都不敢欺瞞他。去世時，六十二歲。贈他為右銀青光祿大夫。王安禮儀表不凡，很有氣度，議事辯論，常以儒家正統(tǒng)自居，卻又有不切實際和保守之處，所以多次受到別人的指責(zé)。
王安國，字平甫，是王安禮的弟弟。幼小時即非常聰明，悟性極高，沒有上過學(xué)，而作文賦詞自然天成。十二歲時，將他所作的詩、銘文、文論、詞賦數(shù)十篇拿給別人看，多為警世拔俗之語，于是以善寫文章著稱于世，士大夫們都對他交口稱贊。對于書他無所不通，多次赴考進(jìn)士，又赴考茂才，有關(guān)官員考察他所寫的文章后把他列為第一名，因母親去世，沒有任用。此后他在母親墓旁結(jié)廬服喪三年。
熙寧初年，韓絳看中他的才華而舉薦他，賜進(jìn)士及第，任命他為西京國子教授。任期滿，回到京師，皇上因王安石的緣故，特賜王安國對答�；实壅f：“你學(xué)貫古今，那么你認(rèn)為漢文帝憑什么能夠做皇帝？”王安國回答說“：三代以來還沒有像他那樣有才能的人�！被噬险f“：不過遺憾的是他的才能不能立法改制啊�！蓖醢矅卮鹫f“：漢文帝自以代王身份入主未央宮以來，呼吸之間就將判亂平定，恐怕沒有才能的人是無法做到這一點的。至于采納的意見，禮節(jié)地對待群臣，專門以德教化民眾，國家因禮義而振興，幾乎使刑法廢置不用，則文帝的才能又高人一等了�！被噬蠁枺骸巴趺洼o佐苻堅，憑區(qū)區(qū)小國而能令行禁止，現(xiàn)在我憑如此廣闊的天下，卻沒有人真正供我使用，這是什么原因呢？”王安國回答說“：王猛教給苻堅用嚴(yán)刑峻法來統(tǒng)治國家，大肆殺戮，致使前秦的統(tǒng)治不能長久，現(xiàn)在一定也有奸詐、刻薄的小人以此來誤導(dǎo)陛下。如果陛下能效法堯、舜、三代，那誰不擁護(hù)呢？”皇上又問：“你的兄長執(zhí)政，外面的看法怎么樣？”王安國說“：認(rèn)為不能知人善任，聚斂太急了�！被噬下牶蟪聊徽Z，很不高興，從此對王安國沒有再恩加提拔，只是授任崇文院校書，后改任秘閣校理。王安國曾就新法之事勸諫王安石，又指責(zé)曾布誤了他的哥哥，也非常討厭呂惠卿的奸詐。
以前，王安國任教西京時，沉溺于聲色之中。王安石時任宰相，于是寫信勸戒王安國說“：你不應(yīng)該沉溺于聲色�！蓖醢矅鴱�(fù)信說“：也希望兄長你遠(yuǎn)離佞人。”呂惠卿由是對他懷恨在心。等到王安石被罷免宰相，呂惠卿即借鄭俠之事陷害王安國，罷免了他的官職，并把他放鄉(xiāng)�；噬舷略t諭示王安石，王安石面對使者愴然淚下。不久恢復(fù)了王安國的官職，然而詔令下達(dá)時王安國已死了。當(dāng)時他年僅四十七歲。
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