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      2. 白居易《感鶴》賞析

        時(shí)間:2024-10-23 09:26:34 曉怡 白居易 我要投稿
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        白居易《感鶴》賞析

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢?下面是小編為大家整理的白居易《感鶴》賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        白居易《感鶴》賞析

          白居易-感鶴

          鶴有不群者,飛飛在野田。饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。

          貞姿自耿介,雜鳥(niǎo)何翩翩。同游不同志,如此十余年。

          一興嗜欲念,遂為矰繳牽。委質(zhì)小池內(nèi),爭(zhēng)食群雞前。

          不惟懷稻粱,兼亦竟腥膻;不惟戀主人,兼亦狎?yàn)貘S。

          物心不可知,天性有時(shí)遷。一飽尚如此,況乘大夫軒。

          鑒賞:

          此詩(shī)題目為《感鶴》,全篇也都圍繞著鶴來(lái)寫(xiě)。鶴本是一種惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)。《世說(shuō)新語(yǔ)》中以“鶴立雞群”來(lái)比喻人才德突出或儀表出眾。古人還有鶴為仙禽的說(shuō)法。因此詩(shī)人在這首詩(shī)里落筆描寫(xiě)鶴的不同尋常之處。詩(shī)一開(kāi)始說(shuō)有一只鶴,卓然不群,高翔于田野之上。鶴本是仙禽,加之這只鶴又是不愿入群隨俗者,則其不與俗眾同流合污的高貴品質(zhì)自不待言。因此詩(shī)人說(shuō)它餓不吃腐鼠之肉,渴不飲盜泉之水。腐鼠:腐爛的死鼠,比喻輕賤之物。《莊子·秋水》:“于是鴟得腐鼠,鹓雛過(guò)之,仰而視之曰:'嚇!”盜泉:古泉名,在今山東泗水縣。相傳縣境有八十七泉,只有盜泉不流,其余皆匯為泗河。《尸子》: “(孔子)過(guò)于盜泉,渴矣而不飲,惡其名也!痹谶@里用腐鼠、盜泉代表骯臟,不登大雅之堂的事物。通過(guò)描寫(xiě)鶴對(duì)這些東西避之唯恐不及的行為來(lái)刻畫(huà)它的高潔!痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》說(shuō):“曾子之廉,不飲盜泉。”陸機(jī)《猛虎行》云:“渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭!笨梢(jiàn)這只非同尋常的鶴具有賢人曾參那種清廉節(jié)操的,即使是與眾鳥(niǎo)共同飛舞,它也自有卓然不群之處。詩(shī)人進(jìn)而指出,這只鶴的這種情況一直保持了十余年之久,可見(jiàn)這是一只操守堅(jiān)定、永遠(yuǎn)不會(huì)墮落塵俗的野鶴。

          然而,“物心不可知,天性有時(shí)遷”。即使操守堅(jiān)定、耿介正直的野鶴,一旦興起貪欲之念,最終地將彼矰繳捕獲。這樣,從前那種鶴立雞群的卓然不俗,那種不食巫腐的耿直,就都成為過(guò)眼煙云,被拋到了九霄云外。詩(shī)人在最后以感嘆收結(jié):為了混一碗飽尚且會(huì)盡棄多年的高潔,況且能有乘坐大夫之車的厚遇呢!

          這是一首寓言詩(shī),通過(guò)一個(gè)具體的事物來(lái)形象地表達(dá)生活中的某種哲理,人的某種志向或情趣。寓言本身就是一種喻體,即使不指出本體為何物,人們也會(huì)在具體的形象中感悟到詩(shī)人的用意所在。讀了這首詩(shī),我們不難明白詩(shī)人意在諷刺那些立志不堅(jiān)、為口腹之欲拋棄宏愿的人。從詩(shī)中帶有故事性的描述來(lái)看,應(yīng)當(dāng)是確有所指的。詩(shī)的大部分都在寫(xiě)鶴,以鶴喻人,只是尾部發(fā)了四句議論,這些議論與一般寓言中的議論不同,并非概念化的,而是用詩(shī)的語(yǔ)言和生動(dòng)的形象描寫(xiě)緊密結(jié)合,以淺映深,造成抑揚(yáng)跌宕,使人感到那種見(jiàn)小利而忘人格,見(jiàn)大利必大失“清風(fēng)”的“高潔之士”,只不過(guò)是徒擺“清高”的姿態(tài)而已,一旦有利可圖,那些不甚高潔的舉止就會(huì)把一切都暴露出來(lái)。居易另有一首《鶴》詩(shī),描寫(xiě)了另一種鶴:“低頭只恐丹砂落,曬翅常疑白雪消”,或許這種清高孤傲的丹頂鶴才是他的理想。

          拓展:感鶴的介紹與賞析

          作品介紹

          《感鶴》的作者是白居易,被選入《全唐詩(shī)》的第424卷第26首!陡喧Q》是唐代大詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首寓言詩(shī)。在詩(shī)中作者用生動(dòng)的的語(yǔ)言描寫(xiě)鶴的形象,以鶴喻人,含諷喻之意。

          原文

          感鶴

          作者:唐·白居易

          鶴有不群者,飛飛在野田。

          饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。

          貞姿自耿介,雜鳥(niǎo)何翩翾。

          同游不同志,如此十馀年。

          一興嗜欲念,遂為矰繳牽。

          委質(zhì)小池內(nèi),爭(zhēng)食群雞前。

          不惟懷稻粱,兼亦競(jìng)腥膻。

          不惟戀主人,兼亦狎?yàn)貘S。

          物心不可知,天性有時(shí)遷。

          一飽尚如此,況乘大夫軒。

          注釋

          ①這首詩(shī)作于元和初。

         、诟:《莊子·秋水》:“于是鴟得腐鼠,鹓雛過(guò)之,仰而視之曰:‘嚇!”

         、郾I泉:泉名。在今山東泗水!妒印:“(孔子)過(guò)于盜泉,渴矣而不飲,惡其名也!标憴C(jī)《猛虎行》:“渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰!

         、荇媛Q:小飛貌。

         、莩D繳:系有絲繩用以射鳥(niǎo)的短箭。

         、蕖蹲髠鳌らh公二年》:“衛(wèi)懿公好鶴,鶴有乘軒者!弊:“軒,大夫車!

          作者介紹

          白居易(772—846),字樂(lè)天,晚年自號(hào)香山居士,后人稱白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后遷居下邽(今陜西渭南)。是唐代的杰出詩(shī)人和文學(xué)家,他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,對(duì)白居易稱“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”、“詩(shī)豪”、“詩(shī)史”等,日本學(xué)界則稱白居易為“詩(shī)神” 。其實(shí),在唐代對(duì)白居易的稱呼是“詩(shī)仙”之稱,請(qǐng)看唐宣宗的詩(shī):“綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇,文章已滿行人耳,一度思卿一愴然!碧频伦谪懺辏800)進(jìn)士,由校書(shū)郎累官至左拾遺。在此期間,他關(guān)心朝政,屢屢上書(shū)言事,并寫(xiě)了不少諷諭詩(shī),要求革除弊政,因而遭權(quán)貴忌恨,被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書(shū)。

          白居易主張“文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作”(《與元九書(shū)》)。他與元稹一起,倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,寫(xiě)了《秦中吟》十首,《新樂(lè)府》五十首等,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判。在藝術(shù)上,白居易詩(shī)以平易曉暢著稱,在當(dāng)時(shí)就流布很廣。有《白氏長(zhǎng)慶集》,存詩(shī)近三千首,數(shù)量之多,為唐人之冠。

          詩(shī)詞賞析:

          此詞為夢(mèng)窗再至蘇州之作。上片以景襯情!皽I荷”三句,狀秋天風(fēng)雨景致。言風(fēng)緊雨密,池中荷葉上的水珠像擊得粉碎的玉璧碎塊似的向四周拋灑。密集的雨點(diǎn),隨著風(fēng)勢(shì)斜襲著緊閉的窗隙!傲致暋比,風(fēng)雨啟愁心。言風(fēng)雨侵秋林,使林中發(fā)出似怨似泣的聲音,正是“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。因此,詞人凝視著對(duì)面雨幕中一座孤零零的小土山,山上的草木由碧轉(zhuǎn)黃,不覺(jué)興起人生苦短之感,所以緊鎖眉頭,愁上心頭!皼銎邸眱删,因涼而想到添衣,進(jìn)而思念起曾為他制衣的親人!皫尽,古人包發(fā)的頭巾。詞人說(shuō):“涼風(fēng)襲人,頭上雖然裹著頭巾,但仍舊感到陣陣寒意。由此想起添加衣衫。但衣衫雖在,那曾經(jīng)為我漏夜趕制這衣衫的人兒如今卻在哪兒呢?”據(jù)陳洵《海綃說(shuō)詞》云:“暮砧催、銀屏剪尺”一句,是全詞最驚心動(dòng)魄處。蓋因聞?wù)瓒疾眉糁艘病!白顭o(wú)聊”兩句,點(diǎn)出制衣之人已去!把嗳ヌ每铡本渲兄把唷, 在《夢(mèng)窗詞》中多指人, 如《浣溪沙》“門隔花深夢(mèng)舊游,夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)燕歸愁”;《三姝媚·過(guò)都城舊居有感》“猶是曾巢,謝堂雙燕”;《夜合花·自鶴江入京泊葑門外有感》“似西湖燕去,吳館巢荒”;《唐多令》“燕辭歸、客尚淹留”;《絳都春·燕亡久矣京口適見(jiàn)似人悵怨有感》“南樓墜燕”。楊鐵夫《夢(mèng)窗詞箋釋》說(shuō):“燕指去姬”。但從《夜合花》“似西湖燕去,吳館巢空”,及《絳都春·燕亡久矣京口適見(jiàn)似人悵怨有感》題中的“燕亡”與詞中的“南樓墜燕”來(lái)看,應(yīng)是指杭之亡妾?傊,是夢(mèng)窗親人無(wú)疑。此言最沒(méi)有意思的是人去樓空,只剩下詞人孤身一人,室中無(wú)人打掃,常會(huì)身沾灰塵,額觸蛛網(wǎng)。

          下片情中含景。“行客”兩字換頭,點(diǎn)明詞人是位離井背鄉(xiāng),在外羈旅行役,以度生計(jì)的人。“西園”三句,言此刻即使去園中所見(jiàn)的也無(wú)非是殘柳敗花,而這凄涼的秋景,又與當(dāng)日詞人與蘇姬分手時(shí)的西園景色極為相似,因此更加引起詞人的傷感情緒。正是因?yàn)樵~人心中先有了離愁別恨,所以景物也變成了“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”(杜甫《春望》句)!拔鲌@”,即吳文英在蘇州的居所旁花園。在《夢(mèng)窗詞集》中,詞人多次提到“西園”,如:《水龍吟》“西園已負(fù),林亭移酒,松泉薦茗!薄讹L(fēng)入松·桂》“暮煙疏雨西園路,誤秋娘淺約宮黃”!耳L啼序》“殘蟬度曲,唱徹西園!薄独颂陨场贰巴乱讳,莫過(guò)西園!笨梢(jiàn)“西園”并非泛指。據(jù)《鶯啼序》詞有“橫塘棹穿艷錦”,“念省慣吳宮憂愁”等句可知其地在蘇州。近人有直指在閶門之西的!拔黠L(fēng)”三句,“西風(fēng)”點(diǎn)出秋季,“破屐”刻畫(huà)“行客”的裝束!傲窒侣贰、水邊石”,都是詞人舊地重游之處!澳詈恕比,言在蟋蟀的悲鳴聲中,好夢(mèng)難果。而詞人思念故土,歸心似箭,根本沒(méi)有心思去欣賞暮寒中江村里發(fā)出的哀笛聲!翱囱╋w”兩句自嘆。“蘋(píng)”,蕨類植物,生在淺水中,莖橫生在泥中,質(zhì)柔軟,有分枝,葉有長(zhǎng)柄,四片小葉生在葉柄頂端,到夏秋時(shí)候,葉柄的下部生出小枝,枝上生子囊,里面有孢子。也叫田字草。此言空中的飛雪,浮蘋(píng)背面的茸毛,蘆的花絮都是純白色的,但與詞人的雙鬢相比,還是頭發(fā)白。結(jié)句嘆己由愁而發(fā)白,有感嘆老之已至之意。

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