- 相關(guān)推薦
《邊城》:矛盾沖突中的人情美
《邊城》里雖然強(qiáng)調(diào)的是人性的美麗，但是在小說的世界里從來不會(huì)沒有矛盾的發(fā)生。《邊城》是一部小說，但是在《邊城》中的美麗的人性就體現(xiàn)在矛盾的中間。下面小編給大家?guī)怼哆叧恰?矛盾沖突中的人情美。希望能夠幫到大家。
《邊城》:矛盾沖突中的人情美
沈從文是偉大的文學(xué)家，也是偉大的思想家，他不僅在思考那個(gè)病態(tài)的社會(huì)，而且開出了藥方，這藥方就是墨子為春秋戰(zhàn)國那個(gè)變態(tài)社會(huì)開出的藥方：“兼相愛，交相利。”
讀沈老的《邊城》，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)：這里“諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)”;這里“天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”。一句話，在這里人與人之間是愛，是善，是和睦的，人情是美的!
什么是人情?人與人之間的感情是也。
什么時(shí)候最能看出人與人之間感情的真假?人們常說國危思忠臣，家難想孝子，患難見真情，說的就是在危難之間最能見出人情的忠誠與奸佞、孝順與忤逆、真實(shí)與虛偽。沈老的確深諳這個(gè)道理，在《邊城》這篇課文中，他制造了五種矛盾沖突，將人物放在矛盾沖突之中，呈現(xiàn)出了湘西這個(gè)世外桃源的人情之美。
在差異之中凸顯人情的和諧美
從社會(huì)環(huán)境來看，邊城中有強(qiáng)者、弱者，有富人、窮人，有官員、百姓，他們之間有差異。但是，這里窮人不是刁民，富者不為富不仁，沒有仇權(quán)、仇富的心理，也沒有彭霸天、黃世仁，這里確乎“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”。
《邊城》中船總順順應(yīng)該算一個(gè)強(qiáng)勢人物，但是他對弱勢的爺爺卻有恩惠：因?yàn)闋敔敺Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠;知道祖孫二人所過的日子十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子;在爺爺死后，順順也來了，還扛了一口袋米，一壇酒，一腿豬肉，派人幫著料理后事。邊城的軍官、稅官，他們在端午節(jié)這一天與民同樂，莫不在稅關(guān)前看熱鬧，為增加這節(jié)日的愉快，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，放入河中，不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。
墨子說：君臣相愛則惠忠。在有差異的社會(huì)里，處上者施惠，處下者感恩，人與人就和諧了。
在兩難之中凸顯人情的利他美
從人物行為來看，在端午節(jié)這天，爺爺處在兩難的境地，他既想陪著翠翠看賽龍舟，又想照顧那個(gè)替自己守渡船的老熟人，雖然不能兩全，但是他卻以墨家的勤勉來周全：他提前一天詢問翠翠，為了翠翠“好玩”，“想了半天”，“到城里去商量”，“請那老人來看一天渡船”。在路上“又問”，發(fā)現(xiàn)自己“可有可無了”，就囑咐“人太多了，站在這里看，不要?jiǎng)樱业絼e處去有事情，無論如何總趕得回來伴你回家”。本想讓熟人也“看看年青人的熱鬧”，回家后又陪熟人喝酒，在熟人醉倒后，守著渡船，“搭了過渡人口信來告翠翠，要她即刻就回去”。在看到火把時(shí)，就啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你?”
《先秦道家哲學(xué)研究》中說“儒家的個(gè)人是為仁義而存在的個(gè)人，墨家的個(gè)人是為利他而存在的個(gè)人，道家的個(gè)人是為自己而存在的個(gè)人”。據(jù)此，爺爺應(yīng)該是個(gè)墨家人物，他在兩難中的所作所為完全是為了“利他”，根本沒有想自己，更別說“為自己”!我為人人，人人為我，人與人就和諧了。
在爽約之中凸顯人情的寬恕美
從人物心理來看，翠翠在爺爺爽約后，先是堅(jiān)信爺爺一定會(huì)來;過了很久，“稍稍有點(diǎn)兒著慌”、“著急”，甚至忽然起了一個(gè)怕人的想頭――爺爺會(huì)不會(huì)死了; 當(dāng)她記起爺爺?shù)膰诟溃?ldquo;便又為自己解釋這想頭的錯(cuò)誤，以為祖父不來必是進(jìn)城去或到什么熟人處去，被人拉著喝酒，故一時(shí)不能來的”，但是不久那個(gè)古怪的想頭又出現(xiàn)了;當(dāng)二老哄她離開時(shí)，她仍然堅(jiān)信爺爺一定會(huì)來;當(dāng)她回來爺爺喊她時(shí)，她“不理會(huì)”;當(dāng)“看明白了醉倒的另一個(gè)老人后”，她的那一點(diǎn)兒埋怨“就完事了”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，面對別人的爽約，我們往往埋怨、責(zé)備，甚至?xí)䦂?bào)復(fù)!而翠翠在爺爺爽約后，有的只是“利他”的擔(dān)心。墨子說：父子相愛則慈孝。為長輩，待下以慈愛，為晚輩，敬上以孝順，人與人就和諧了。
在誤會(huì)之中凸顯人情的善良美
從人物行為來看，二老被翠翠誤會(huì)了，卻以“笑”置之，并以德報(bào)怨，讓伙計(jì)送翠翠回家。從這一點(diǎn)上講，作者的確不像儒家，因?yàn)榭鬃又鲝?ldquo;以德報(bào)德，以直報(bào)怨”。人不知而不慍，并回報(bào)以恩德，人與人也就和諧了。
在授受之中凸顯人情的淡泊美
從細(xì)節(jié)描寫來看，過渡人“強(qiáng)橫”“送錢”，翠翠“緊拉著”，爺爺“把錢強(qiáng)迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去”，那些人“全笑著走了”，邊城中人們授受金錢很淡泊。反觀當(dāng)下，人們對金錢卻看得很重，生活就多了爭斗算計(jì)和煩惱憂愁，人與人自然就少了和諧。
綜上所述，分析人與人之間的關(guān)系，必須把握人物之間的矛盾沖突，必須把握大的社會(huì)環(huán)境，必須把握人物的言行、心理等細(xì)節(jié)。
【《邊城》:矛盾沖突中的人情美】相關(guān)文章：
《邊城》中的美08-02
《詩經(jīng)》中婚戀詩的人情美09-29
《邊城》的美--解讀《邊城》08-02
沈從文《邊城》的“美”11-20
試論《邊城》的“美”11-03
《邊城》的美賞析06-22
賞析《邊城》人性美12-01
《邊城》人性美賞析08-02
試論沈從文《邊城》的“美”09-16
談《邊城》的多元美09-09