《涼州館中與諸判官夜集》岑參
岑參《涼州館中與諸判官夜集》格調(diào)豪邁樂(lè)觀，尤其把夜宴寫(xiě)得興會(huì)淋漓，充滿了盛唐的時(shí)代氣象。
涼州館中與諸判官夜集⑴
彎彎月出掛城頭⑵，城頭月出照涼州⑶。
涼州七里十萬(wàn)家⑷，胡人半解彈琵琶⑸。
琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫⑹。
河西幕中多故人⑺，故人別來(lái)三五春。
花門(mén)樓前見(jiàn)秋草⑻，豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒⑼。
【注釋】
�、艣鲋荩禾瞥游鞴�(jié)度府所在地，治所在今甘肅武威。館：客舍。判官：唐代節(jié)度使、觀察使下的屬官。
�、瞥菈ι稀Ｌ仆醪g《出塞》詩(shī)之二：“城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。”
⑶涼州：一作“梁州”。
�、壤铮阂蛔�“城”。
⑸胡人：中國(guó)古代對(duì)北方邊地及西域各民族人民的稱(chēng)呼。半解：半數(shù)人懂得。解，懂得，明白。
�、适捠挘合舐曉~。此處形容風(fēng)聲。漫漫：形容黑夜漫長(zhǎng)。
�、撕游鳎簼h唐 時(shí)指今甘肅、青海兩省黃河以西，即河西走廊與湟水流域。此處指河西節(jié)度使，治所在涼州。故人：舊交;老友。
�、袒ㄩT(mén)樓：這里即指涼州館舍的樓房。貧賤：貧苦微賤。唐崔顥《長(zhǎng)安道》詩(shī)：“莫言貧賤即可欺，人生富貴自有時(shí)。”
�、投肪葡喾辏杭聪喾甓肪�。斗酒，比酒量。
【白話譯文】
彎彎的月兒爬上了涼州城頭，城頭的月兒升空照著全涼州。
涼州方圓七里住著十萬(wàn)人家，這里的胡人半數(shù)懂得彈琵琶。
動(dòng)人的琵琶曲令人肝腸欲斷，只覺(jué)得風(fēng)聲蕭蕭兮長(zhǎng)夜漫漫。
河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分別以來(lái)已有三五春。
如今在花門(mén)樓前又見(jiàn)到秋草，哪能互相看著在貧賤中變老?
人生一世能有幾回開(kāi)懷大笑，今日相逢人人必須痛飲醉倒。
【創(chuàng)作背景】
此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶十三載(754年)。天寶十載(751年)高仙芝改任河西節(jié)度使時(shí)，岑參曾暫駐涼州，結(jié)識(shí)了一些朋友;天寶十二載(753年)哥舒翰任河西節(jié)度使，其僚屬如高適、嚴(yán)武等也與岑參是老熟人，所以當(dāng)天寶十三載(754年)岑參赴北庭途經(jīng)涼州時(shí)，就有很多老朋友前來(lái)迎送，常歡聚夜飲。此詩(shī)寫(xiě)的就是與河西幕府的老同事們的一次歡聚夜飲。
【賞析】
“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。”首先出現(xiàn)的是城頭彎彎的明月。然后隨著明月升高，銀光鋪瀉，出現(xiàn)了月光照耀下的涼州城。首句“月出”，指月亮從地平線升起，次句“月出”，指月亮在城頭上繼續(xù)升高。
“涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶。”這是隨著月光的照耀，更清晰地呈現(xiàn)了涼州的全貌。“涼州”，有的本子作“梁州”(今陜西漢中市)。這是因?yàn)楹笕丝吹?ldquo;七里十萬(wàn)家”，認(rèn)為甘肅涼州沒(méi)有這種規(guī)模而妄改的。其實(shí)，唐前期的涼州是與揚(yáng)州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十萬(wàn)家”，正是大筆淋漓地勾畫(huà)出這座西北重鎮(zhèn)的氣派和風(fēng)光。而下一句，就更見(jiàn)出是甘肅涼州了。涼州在邊塞，居民中少數(shù)民族很多。他們能歌善舞，多半會(huì)彈奏琵琶。不用說(shuō)，在月光下的涼州城，蕩漾著一片琵琶聲。這里寫(xiě)出了涼州城的歌舞繁華、和平安定，同時(shí)帶著濃郁的邊地情調(diào)。
“琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。”仍然是寫(xiě)琵琶聲，但已慢慢向夜宴過(guò)渡了。這“一曲琵琶”已不是“胡人半解彈琵琶”的滿城琵琶聲，乃是指宴會(huì)上的演奏。“腸堪斷”形容琵琶動(dòng)人。“風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”，是空曠而又多風(fēng)的西北地區(qū)夜晚所給人的感受。這種感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增強(qiáng)了。
以上六句主要寫(xiě)環(huán)境背景。詩(shī)人吸取了民歌的藝術(shù)因素，運(yùn)用頂針句法，句句用韻，兩句一轉(zhuǎn)，構(gòu)成輕快的、詠唱的情調(diào)，寫(xiě)出涼州的宏大、繁榮和地方色彩。最后一句“風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”，用了一個(gè)“兮”字和疊詞“蕭蕭”、“漫漫”，使節(jié)奏舒緩了下來(lái)。后面六句即正面展開(kāi)對(duì)宴會(huì)的描寫(xiě)，不再句句用韻，也不再連續(xù)使用頂針句法。
“河西幕中多故人，故人別來(lái)三五春。”兩句重復(fù)“故人”二字，見(jiàn)出情誼深厚。因?yàn)?ldquo;多故人”，與各人離別的時(shí)間自然不盡相同，所以說(shuō)“三五春”，下語(yǔ)是經(jīng)過(guò)斟酌的。
“花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老。”二句接“故人別來(lái)三五春”，意思是說(shuō)：時(shí)光迅速，又到了秋天草黃的季節(jié)了;歲月催人，不能互相看著在貧賤中老下去。言下之意是要趕快建立功業(yè)。
“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。”一個(gè)“笑”字，寫(xiě)出岑參和他朋友的本色。宴會(huì)中不時(shí)地爆發(fā)出大笑聲，這樣的歡會(huì)，這樣的大笑，一生中也難得有幾回，老朋友們端著酒杯相遇在一起，能不為之醉倒。
這首詩(shī)把邊塞生活情調(diào)和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息結(jié)合了起來(lái)。全詩(shī)由月照涼州開(kāi)始，在著重表現(xiàn)邊城風(fēng)光的同時(shí)，那種月亮照耀著七里十萬(wàn)家和城中蕩漾的一片琵琶聲，也鮮明地透露了當(dāng)時(shí)涼州的闊大的格局、和平安定的氣氛。如果拿它和宋代范仲淹的《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》相比，即可見(jiàn)同樣是寫(xiě)邊城，寫(xiě)秋天的季節(jié)，寫(xiě)少數(shù)民族的音樂(lè)，但那種“長(zhǎng)煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”的描寫(xiě)，所表現(xiàn)的時(shí)代氣氛就完全不同了。
至于詩(shī)所寫(xiě)的夜宴，更是興會(huì)淋漓，豪氣縱橫，不是盛唐的人不能如此。“花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老。”不是有感于時(shí)光流逝，嘆老嗟卑，而是有著能夠掌握自己命運(yùn)的豪邁感，表現(xiàn)出奮發(fā)的人生態(tài)度。“一生大笑能幾回”的笑，更是爽朗健康的笑。它來(lái)源于對(duì)前途、對(duì)生活的信心。同樣，末句“須醉倒”，也不是借酒澆愁，而是以酒助興，是豪邁樂(lè)觀的醉。以酒助興，興濃歡悅，笑聲爽朗，豪邁樂(lè)觀，讀者從人物的神態(tài)中，能感受到盛唐的時(shí)代脈搏。
拓展閱讀： 岑參《寄左省杜拾遺》
寄左省杜拾遺⑴
聯(lián)步趨丹陛⑵，分曹限紫微⑶。
曉隨天仗入⑷，暮惹御香歸⑸。
白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛⑹。
圣朝無(wú)闕事⑺，自覺(jué)諫書(shū)�、�。
【注釋】
�、抛笫。洪T(mén)下省，居左署，故稱(chēng)“左省”。杜拾遺：即杜甫，曾任左拾遺。
�、�“聯(lián)步”句：意為兩人一起同趨，然后各歸東西。聯(lián)步：同行。丹陛：皇宮的紅色臺(tái)階，借指朝廷。
⑶曹：官署。限：阻隔，引申為分隔。紫微：古人以紫微星垣比喻皇帝居處，此指朝會(huì)時(shí)皇帝所居的宣政殿。中書(shū)省在殿西，門(mén)下省在殿東。
⑷天仗：即仙仗，皇家的儀仗。
�、扇牵赫慈�。御香：朝會(huì)時(shí)殿中設(shè)爐燃香。
⑹鳥(niǎo)飛：隱喻那些飛黃騰達(dá)者。
⑺闕事：指缺點(diǎn)、過(guò)錯(cuò)。
⑻自：當(dāng)然。諫書(shū)：勸諫的奏章。
【白話譯文】
上朝時(shí)齊步同登紅色臺(tái)階，分署辦公又和你相隔紫微。
早晨跟著天子的儀仗入朝，晚上身染御爐的香氣回歸。
滿頭增白發(fā)悲嘆春花凋落，遙望青云萬(wàn)里羨慕鳥(niǎo)高飛。
圣明的朝堂大概沒(méi)有錯(cuò)事，規(guī)諫皇帝的奏章日漸稀疏。
【創(chuàng)作背景】
唐肅宗至德二年(757年)四月，杜甫從叛軍囹圄中脫身逃到鳳翔，見(jiàn)了唐肅宗李亨，任左拾遺。而岑參則于至德元年(756年)東歸。從至德二年(757年)至乾元元年(758年)初，兩人同仕于朝。岑任右補(bǔ)闕，屬中書(shū)省，居右署;杜任左拾遺，屬門(mén)下省。“拾遺”和“補(bǔ)闕”都是諫官。岑、杜二人，既是同僚，又是詩(shī)友，這是他們的唱和之作，當(dāng)寫(xiě)于至德二年(757年)前后。當(dāng)時(shí)國(guó)事紛紜，賢愚難辨，詩(shī)人雖然位列朝堂卻居官閑散，只能與杜甫等朝中友人詩(shī)文唱和，遂有這首自我解嘲的詩(shī)。
【賞析】
此詩(shī)悲嘆詩(shī)人自己仕途的坎坷遭遇。詩(shī)中運(yùn)用反語(yǔ)，表達(dá)了一代文人身處卑位而又惆悵國(guó)運(yùn)的復(fù)雜心態(tài)。
前四句是敘述與杜甫同朝為官的生活境況。詩(shī)人連續(xù)鋪寫(xiě)“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”，表面看，好像是在炫耀朝官的.榮華顯貴;但揭開(kāi)“榮華顯貴”的帷幕，卻使讀者看到另外的一面：朝官生活多么空虛、無(wú)聊、死板、老套。每天他們總是煞有介事、誠(chéng)惶誠(chéng)恐地“趨”(小跑)入朝廷，分列殿廡東西。但君臣們既沒(méi)有辦了什么轟轟烈烈的大事，也沒(méi)有定下什么興利除弊、定國(guó)安邦之策。詩(shī)人特意告訴讀者，清早，他們隨威嚴(yán)的儀仗入朝，而到晚上，唯一的收獲就是沾染一點(diǎn)“御香”之氣而“歸”罷了。“曉”、“暮”兩字說(shuō)明這種庸俗無(wú)聊的生活，日復(fù)一日，天天如此。這對(duì)于立志為國(guó)建功的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不能不感到由衷的厭惡。
五、六兩句，詩(shī)人直抒胸臆，向老朋友吐露內(nèi)心的悲憤。“白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛。”這兩句中，“悲”字是中心，一個(gè)字概括了詩(shī)人對(duì)朝官生活的態(tài)度和感受。詩(shī)人為大好年華浪費(fèi)于“朝隨天仗入，暮惹御香歸”的無(wú)聊生活而悲，也為那種“聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不勝愁?lèi)�。因此，低頭見(jiàn)庭院落花而倍感神傷，抬頭睹高空飛鳥(niǎo)而頓生羨慕。如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)安史亂后國(guó)家瘡痍滿目、百?gòu)U待興的時(shí)事背景，對(duì)照上面四句所描寫(xiě)的死氣沉沉、無(wú)所作為的朝廷現(xiàn)狀，讀者就會(huì)更加清楚地感到“白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛”兩句，語(yǔ)憤情悲，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)事和身世的無(wú)限感慨。
詩(shī)的結(jié)尾兩句，是全詩(shī)的高潮。有人說(shuō)這兩句是吹捧朝廷，倘若真是這樣，詩(shī)人就不必“悲花落”、“羨鳥(niǎo)飛”，甚至愁生白發(fā)。這“圣朝無(wú)闕事”，是詩(shī)人憤慨至極，故作反語(yǔ);與下句合看，既是諷刺，也是揭露。只有那昏庸的統(tǒng)治者，才會(huì)自詡圣明，自以為“無(wú)闕事”，拒絕納諫。正因?yàn)槿绱耍砣?ldquo;補(bǔ)闕”的詩(shī)人見(jiàn)“闕”不能“補(bǔ)”，“自覺(jué)諫書(shū)稀”，一個(gè)“稀”字，反映出詩(shī)人對(duì)文過(guò)飾非、諱疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。這和當(dāng)時(shí)同為諫官的杜甫感慨“袞職曾無(wú)一字補(bǔ)”(《題省中壁》)、“何用虛名絆此身”(《曲江二首》)，是語(yǔ)異而心同的。所以杜甫讀了岑參詩(shī)后，心領(lǐng)神會(huì)，奉答曰：“故人得佳句，獨(dú)贈(zèng)白頭翁。”(《奉答岑參補(bǔ)闕見(jiàn)贈(zèng)》)他是看出岑詩(shī)中的“潛臺(tái)詞”的。
這首詩(shī)，采用的是曲折隱晦的筆法，寓貶于褒，綿里藏針，表面頌揚(yáng)，骨子里感慨身世遭際和傾訴對(duì)朝政的不滿。用婉曲的反語(yǔ)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心憂憤，使人有尋思不盡之妙。
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