白居易長(zhǎng)恨歌評(píng)價(jià)
摘 要:本文首先對(duì)長(zhǎng)恨歌的詩歌內(nèi)容進(jìn)行解讀,作品共分四個(gè)部分,第一層從相識(shí)、貌美、受寵、享樂四個(gè)方面進(jìn)行分析;第二層敘述安史之亂爆發(fā)后,玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場(chǎng)面;第三層寫李隆基對(duì)楊貴妃的思念;第四層為虛寫。下面是小編整理的白居易長(zhǎng)恨歌評(píng)價(jià),希望對(duì)你有幫助,僅供參考。
《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇。在這首長(zhǎng)篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,敘事、寫景、抒情相結(jié)合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。
一、詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)析
從“漢皇重色思傾國”到“盡日君王看不足”,主要描寫了李隆基與楊玉環(huán)的相識(shí)、享樂及玉環(huán)的貌美、得寵。
(一)兩人相識(shí)
作品中兩人是這樣相識(shí)的,“楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)”,即楊玉環(huán)到了該出嫁的年齡,然后通過選秀,被李隆基看中。實(shí)則兩人是這樣認(rèn)識(shí)的嗎?楊貴妃本是蜀州司戶楊玄琰的女兒,小名玉環(huán),自幼由叔叔養(yǎng)大。開元二十三年,被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子,被唐玄宗看上后,先出家為道,號(hào)太真,至天寶四年納宮中,冊(cè)封為貴妃,受到玄宗的極度寵愛。李商隱的《龍池》詩:“龍池賜酒敞云屏,羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒”。 最后兩句寫夜半后,宴罷歸來,宮中的'銅壺滴漏聲綿綿不絕,心中無事的薛王痛飲后早已睡去,而壽王卻徹夜難眠,一個(gè)“醒”字非常警策,可見其當(dāng)時(shí)的痛苦情狀。所以作者所寫與史實(shí)是不符的,完全是出于政治的避諱。
。ǘ┵F妃貌美
“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,采用夸張、對(duì)比的寫作手法,集中描寫了貴妃之貌美。無論是白居易的描述,還是其他文人的描述,貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調(diào)詞三首》,第一首從空間角度寫,以牡丹花比楊貴妃的美艷;第二首從時(shí)間角度寫,表現(xiàn)楊貴妃的受寵幸;第三首總承一、二兩首,把牡丹和楊貴妃與君王糅合,融為一體。但整體看,貴妃貌美主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是“豐艷”之美,宋代人在《楊太真外傳》書中介紹,玉環(huán)與玄宗翻書,翻到《趙飛燕外傳》,說漢成帝給趙飛燕造了避風(fēng)臺(tái),玄宗說:“爾則任吹多少”;二是貴妃的皮膚特別白皙,作品中“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”即是描寫語句。五代王仁裕撰《開元天寶遺事》記載:“貴妃每有汗出,細(xì)膩而多香,或試之于巾帕之上,其色如桃紅也”。
。ㄈ┵F妃受寵
首先是自己受寵,“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。其實(shí),貴妃與皇帝也是常人,也有七情六欲,也有磕磕絆絆的時(shí)候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載,貴妃因“妒悍不遜”,被玄宗趕回了娘家,后因高力士建議,玄宗接回,貴妃“伏地謝罪”,二人合好,從此“后宮莫得進(jìn)矣”;第二次是天寶九年,因貴妃“復(fù)忤旨”,后來貴妃送給玄宗“一縷青絲”,從此玄宗對(duì)貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光。“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶”,楊玉環(huán)兄弟姊妹全都因她得以分封,家庭顯赫,讓人羨慕。楊玉環(huán)冊(cè)封為貴妃后,玄宗又追封其父為太尉、齊國公,其叔為光祿卿,堂兄弟楊17官鴻臚卿,楊17為侍御史,楊釗賜名國忠,封魏國公,丞相;大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人。
。ㄋ模┥菝蚁順
“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”,“金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春”,“驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞”等句,反復(fù)渲染玄宗得貴妃以后,如何縱欲行樂,如何沉湎于歌舞酒色之中,即玄宗的迷色誤國。事實(shí)上,玄宗與貴妃在華清池沐浴之場(chǎng)景確實(shí)是比較奢華的,溫泉沐浴是有等級(jí)差別的,第一級(jí)別是御湯―九龍湯、蓮花湯,皇帝專用,第二級(jí)別是貴妃湯―海棠湯,楊貴妃專用,第三級(jí)別是太子湯,第四級(jí)別是公共溫泉。雖然,玄宗與貴妃過著歌舞升平的奢華生活,但二人在藝術(shù)創(chuàng)作方面卻是志同道合之人。據(jù)唐人著錄的《開天傳信記》記載,天寶年間,玄宗上朝聽政捂肚子,高力士問其原因,皇帝說昨晚夢(mèng)見一曲子,沒來得及記下,笛子放在肚子處,剛才是一邊聽政,一邊按笛眼,把這首曲子記下來。玄宗還選樂部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號(hào)“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高,她將《霓裳羽衣曲》變?yōu)榱宋枨,進(jìn)行領(lǐng)舞。根據(jù)唐99李!端纱颁洝返挠涊d,當(dāng)李白將《清平調(diào)詞三首》獻(xiàn)給皇帝的時(shí)候,貴妃則“持玻璃七寶盞,酌西涼州蒲桃酒,笑領(lǐng)歌,意甚厚”;而玄宗則“調(diào)玉笛以倚曲,每曲遍將換,則遲其聲以媚之”。
從“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”至“夜雨聞鈴腸斷聲”,敘述安史之亂爆發(fā)后,玄宗出逃,馬嵬縊妃事件,玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場(chǎng)面!傲姴话l(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”,到馬嵬驛時(shí),禁軍將士不滿情緒高漲,將領(lǐng)陳玄禮代表將士請(qǐng)誅楊貴妃,玄宗無法,只好賜楊貴妃死。“黃埃散漫風(fēng)蕭索”,“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”,通過環(huán)境的描寫,寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時(shí)痛苦的心情。
自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”,書寫李隆基對(duì)楊貴妃的思念。
詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,“群臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸”,還都路上的追懷憶舊,回宮以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不少”的觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣。另外,從“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠”語句中,一方面說明玄宗對(duì)貴妃的思念至極、度日如年,一方面也側(cè)面反映出玄宗晚年孤獨(dú)的生活。
自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)尾,詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。后來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃!皵堃峦普砥鹋腔,珠箔銀屏迤邐開”,以行動(dòng)寫人,寫出了貴妃內(nèi)心的焦急與迫切;“云鬢半偏新睡覺”,“風(fēng)吹仙袂飄飄舉”,“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”,描寫見情,描寫楊貴妃的外在形態(tài),展示其內(nèi)心情感;最后當(dāng)?shù)朗考磳㈦x開的時(shí)候,貴妃“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去”,最后感覺還不能表達(dá)自己對(duì)玄宗的思念,又將“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語時(shí)”的重重誓詞:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”一同寄去,敘事見情,把楊貴妃不念舊情,感恩報(bào)德,忠于愛情,矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩歌的末尾,用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點(diǎn)明題旨,回應(yīng)開頭,而且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
二、對(duì)李隆基、楊貴妃的歷史評(píng)價(jià)
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縱觀歷史,由于李隆基晚年的荒淫、迷色,導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,但對(duì)一個(gè)人物的評(píng)價(jià)要一分為二。首先,李隆基是一個(gè)有為的皇帝。他開創(chuàng)了“開元盛世”的繁榮局面,還克己復(fù)禮,重用賢相,虛心納諫,崇尚節(jié)儉,“焚后庭珠翠之玩,戒其奢也;禁女樂而出宮嬪,明其教也”。其次,李隆基的時(shí)代是一個(gè)富裕時(shí)代。杜甫《憶昔》:“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)”。最后,李隆基時(shí)代還是一個(gè)向上的時(shí)代!杜f唐書17q玄宗本紀(jì)》記載,“于時(shí)垂髫之倪,皆知禮讓”。但到了天寶時(shí)期,尤其是晚年,除任相失誤,拒絕納諫外,自己也變得驕奢淫逸起來。元稹《上陽白發(fā)人》:“天寶年間花鳥使,撩花狎鳥含春思。滿懷墨敕求嬪御,走上高樓半酣醉!奔又拼(jié)度使制度,軍事重心外重內(nèi)輕,使得唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
。ǘ钯F妃
楊貴妃不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵,她對(duì)政事不關(guān)心,也不干政,否定“紅顏禍水”說。她是一個(gè)悲劇人物。她自己沒有選擇幸福的權(quán)利,只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品,天生麗質(zhì)不是自己的錯(cuò),然而卻是釀成悲劇的開端。本來與壽王李瑁是郎才女貌的一對(duì),但卻被玄宗看上,再到后來的馬嵬縊死,都是自己無法改變的,真所謂“紅顏薄命”。正如晚唐詩人羅隱《帝幸蜀》詩評(píng)價(jià):“馬嵬煙柳正依依,又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應(yīng)有語,這回休更怨楊妃。”
總之,在這首長(zhǎng)篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,敘事、寫景、抒情相結(jié)合,敘事有致,張弛自如;抒情深摯,纏綿細(xì)膩;語言優(yōu)美明麗,自然流暢。